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1、高中历史人民,必修二第1课,古代中国农业经济 在古代中国,农业被统治者看作立国之本。比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理,成为中国古代经济突出的特征之一。古代中国以先进的农业文明著名于世。中国人在农业方面的创建,对世界文明的进步做出了卓越的贡献。 千百年来,中国农业生产以小农户个体经营为基本形式。自给自足的自然经济是古代中国经济的基本形态。 从事生产劳作的农夫,担当着赋役和租税的沉重压力。历史上关系农业经济发展的制度和政策,主要是土地制度和赋税制度。各个朝代的土地制度大都以土地私有制为前提,同时力求限制大地主对土地的兼并,以保证政府对农业经济的干脆限制。中国古代对手工业管理有严格的制度,一些
2、关键部门和行业以官营为主。商业使中国古代社会经济增加了活力,然而由于传统的偏见,商人的社会地位相当低,商业被看做末业,长期受到鄙视和压抑。由于统治集团实行重农抑商的政策,工商业的发展长期受到限制。明清时期的海禁政策严峻影响了新的经济因素的生长。 对于中国古代经济史的学习,建议同学们关注生产力发展水平的历史改变。有关中国古代农业、工商业发展的文物资料比较丰富,历代水利设施的遗迹,历代农具的文物遗存,都值得我们重视。在参观博物馆时,可以在老师的指导下,从生产工艺发展的角度视察和相识有关文物。历代诗歌、辞赋、散文、小说、戏曲等文学作品中,有很多反映了农夫、工匠和商人的生产、经营及其生活状况。阅读和理
3、解这些资料,也可以帮助我们相识中国古代经济的基本结构与特点。有关这一专题的学术争鸣,长期以来相当活跃。假如有条件,不妨留意一下相关的学术探讨。 一古代中国的农业经济 课前提示 农业是古代中国最基本的经济形式。农业耕作工具的独创和改进,在农业经济发展中起着关键作用。中国古代的土地制度和赋税制度使农夫遭遇沉重的压迫。土地过度集中导致耕者无其田,阻碍了农业经济的发展,并且往往激起民众暴动。以小农户个体经营为主的农业经营方式,是古代中国农业经济的基本特点。神农的传闻中国传闻的圣王中,神农氏有显赫的地位。据说,神农氏创制了原始农具耒耜,教育民众耕作。神农能殖嘉谷的传闻,反映了农业的先行者进行农作物种植的
4、胜利实践。很多新石器时代的遗存,反映了当时先民们进行农耕创建的实践。 长期以来,农耕作为最基本的经济形式,支撑着中国古代的社会生产和生活。中国古代的重大文明成就,都是在农业经济发展的基础上取得的。 学习思索在中国早期神话传闻中,神农为什么有特从刀耕火种到以牛田 中国农业经验了刀耕火种的原始阶段。在茫茫原始山林中,人们不得不利用火耕手段拓荒营田,进行最基本的种植经营。直到西汉时期,中国南方依旧采纳在耕种前用火烧、耕种后用水除掉杂草的耕作方式。司马迁说,江淮以南的地方,少有冻饿之人,也没有千金之家。说明当时中国南方虽然自然条件良好,居民少有饥馑的危害,但是也没有多少剩余粮食,无法摆脱贫困。 在春秋
5、战国时期,农业发达地区已经采纳了牛耕技术和铁制工具。古代中国农业的耕作方式铁犁牛耕在这一时期形成。据战国策记载,秦国以牛田,就是用牛耕种。由于它采纳了先进的农业生产技术,所以国强民富,具有了其他各国难以抗衡的实力。 在汉代,牛耕渐渐普及全国,铁制农具的数量也大大超过前代;便于中耕的曲柄锄和便于收获的大镰的出现,说明农具已经有所改进。东汉时,因运用两头牛牵引的耦犁(二牛抬杠)回转不便,在某些地方已经出现了较轻巧的一牛挽犁。这种先进的耕作技术便于牛耕的普及,也有利于山地的开垦。唐代出现了结构更为完备的曲辕犁,它可以依据实际须要,变更牵引点的凹凸,限制耕土的深浅。农业耕作技术的改进,促使农产品亩产量
6、渐渐提高,推动了中国农业经济的发展。然而中国传统农业长期以来以小农户个体经营为主,农业耕作技术难以实现进一步的革命性的发展。 沉重的赋税和力役 征收赋税是古代国家剥削农业生产者,为政府的财政支出供应物质保障的主要手段。事实上,古代帝国的富强和旺盛是以农耕者的艰辛苦动为基础的。 各个朝代征收赋税的比率和数额有所不同。西汉儒学大师董仲舒说,秦始皇时代,曾经征收泰半之赋,农夫要将收成的三分之二上缴给国家。古代中国赋税的名目繁多,田亩税和人头税是主要形式。除此之外,还有许多杂税以及各种附加税和临时性的征收。地方政府也往往巧立名目,层层摊派,搜刮民财。征发无度、无有定准的赋税征收,使得农夫承受着沉重的负
7、担。农户缴纳的赋税,是专制王朝财政收入的主要来源。 农户除了向专制王朝缴纳赋税外,还承受着沉重的徭役负担。徭役是古代王朝强制民众担当的无偿劳动。 劳动者服事徭役,使很多大型土木工程得以胜利营造。这些工程包括水利工程、交通工程、国防工程、城市建设工程等公共工程,也包括为满意统治者奢侈消费须要而组织的宫室工程、陵墓工程等。秦王朝修建的阿房宫和秦始皇陵,调用工役多至 70 万人。服役者劳动强度极大,生活条件非常恶劣,朝廷的督责又特别严厉,因此劳役人员的死亡率很高。秦代修筑长城的劳役人员中,死亡率高达三分之二;隋代营建东都洛阳的工程中,劳役人员死亡率也高达百分之四五十。历代各种繁重的杂役,经常令农夫无
8、法忍受。沉重的赋税往往使农夫破产失去土地;过度征发的徭役,又使大批农耕劳动者被迫长期离开土地。这都导致正常的经济生活秩序遭到严峻破坏。由此引发的社会动乱,往往成为王朝覆灭和社会经济文化凋残的干脆缘由。贫者无立锥之地 商周时代的井田制具有土地全部形式由公有向私有过渡的特征。战国时期,商鞅在秦国推行的变法,废除了井田制,确定了土地的私人占有。在漫长的古代社会里,社会的主要生产资料土地,大部分为地主全部,农夫占有的土地较少。北魏到唐前期,曾经推行均田制,国家授田给农夫,农夫担当赋役。然而贵族官僚地主依恃各种特权,把大量公田据为己有,农夫稍遇天灾人祸,就被迫出卖土地,破产逃亡,均田制在受到严峻破坏的状
9、况下不得不废弛。资料卡片暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去, 在中国传统社会中,地主阶级和农夫阶级是两个最基本的阶级。地主占有大量土地,通过地租的方式剥削农夫。农夫在土地上艰辛苦动,只能获得耕作收获的很少一部分。贵族、官僚及豪强霸占良田,役使贫民,土地高度集中,富者田连阡陌,贫者无立锥之地,是中国古代经济生活中普遍的现象。汉成帝时,丞相张禹占有泾渭之间极为肥沃、价格昂贵的良田多达 400 顷。这些肥沃丰产的田地,被称为土膏,据说其价格每亩一万钱。唐代出
10、现富者兼地数万亩,贫者无容足之居的情形。一位叫李澄的伊川大地主,占有的土地一眼望不到边,当时人称之为地癖。宋代以后,有力者无田可耕,有田者无力可耕的情形更为严峻。地权和劳动者的分别,导致农耕生产秩序的严峻破坏。疯狂的土地兼并,使得多数小学习思索有人认为,地主阶级残酷的剥削和压迫造成农夫的极端贫苦和落后,是中国社会几千年在经济上和社会生活上停滞不前的基本缘由;也有人认为,农破产,社会动荡担心。很多开明的政治家都留意到这一问题,力图改革田制,缓和土地兼并造成的社会冲突。但是,由于地主阶级是中国古代专制主义王朝的阶级基础,通过改革来解决土地问题的方案最终都未能胜利。中国古代历朝的民众暴动,大都干脆或
11、间接地提出了平均的口号。平均的要求,包含平均地权的内容。明末农夫斗争中,就有人提出了贵贱均田和均田免粮的愿望。这样的口号代表了民众的社会要求,成为中国传统社会经济意识中非常重要的内容。大禹和他的继承人大禹是传闻中的治水英雄。为用心治理水患,大禹 13年间三过家门而不入。据说大禹既平静了洪水的危害,又发展了以浇灌为主的水利建设。千百年来,中国农夫长期在旱与涝的双重威逼下艰难劳作,水利成为中国传统农业发展的命脉。早期史书把以水利为主题的河渠书、沟洫志列为专篇,后代治理黄河的文献汗牛充栋。地方史志大多将当地水源、河流、湖泊及其治理和利用的状况详加记载,水利学的专著也相当多。这些文献,成为中国文化的珍
12、贵遗产。战国时期,水利事业已经得到较大发展。李冰主持的都江堰工程和郑国主持的郑国渠工程,都是中国古代水利工程的典范。资料卡片蜀守冰凿离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利。学习思索战国时期,有西门豹开发水利的故事。你知道 汉代水利也有比较好的发展。关中地区浇灌渠道规划合理,成效显著。关中农夫还创建了一种井渠,这种水渠至今还流行于新疆吐鲁番、哈密一带的干旱地区。从山地水源开凿的暗渠,往往延长二三十公里,沿渠每隔肯定距离挖有竖井,当暗渠流经农田时再由明渠引出地面,用于浇灌。黄河治理是中国水利史的重要内容。治理黄河的胜利,对于促进东汉前期的经济复原和发展作用极大。王
13、景治黄河,基本解除了水患,使黄泛地区广袤的土地得以重新耕种。两汉时期,其他地区还修筑了很多水利设施。唐代有渠堰使官职,负责水利工程的管理。宋代对于热心兴修水利的州县官员有明确的奖赏制度。明太祖朱元璋时代,全国大兴水利,仅洪武二十八年(1395)冬季地方官员奏报修建塘堰就多达 40 987 处。清代康熙、雍正、乾隆三朝非常重视河防、海塘及各地水利事业,兴修了很多水利工程。古代中国人们还独创了众多的浇灌工具。隋唐五代时期,北方已经运用立井水车作为提水浇灌工具。在长江流域,还独创了高转筒车以引低处水浇灌高处农田。宋代的水转翻车奇妙地利用水力为动力,将浇灌用水提升到高田。明清时期还出现了风力水车。学问链接早期的农学 汉书艺文志已经特地列有农家论著,共有 9 家,114 篇。其中记载的六国时农学作品基本上一无所存,我们所看到的专论农业的先秦文献,只有吕氏春秋中的上农、任地、辩土、审时四篇。 吕氏春秋中的上农等四篇,是先秦最系统的农学著作,其内容大致采自后稷 农书。后稷农书应当是中国古代农业发展的主要特征是什么?唐代诗人李绅作古风二首(又名(悯农二首)。其一为:春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。其二为:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,学习思索在你的家乡和邻近地区,有没有文明初期的遗存?这些遗存有哪些特征?粒粒皆辛苦。 读这些诗句后,你会怎样理解古代农夫的生活境况和社会贡献?
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