2022年中国教师资格自测模拟预测题12.docx

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1、2022年教师资格试题一 , 单选题 (共20题，每题1分，选项中，只有一个符合题意)1. 【问题】 下列关于细胞衰老与凋亡的叙述，不正确的是()。A.细胞衰老就会产生癌变B.细胞衰老，其形态萎缩C.细胞凋亡对个体发育有利D.细胞凋亡有特异蛋白合成【答案】 A2. 【问题】 人体通过呼吸吸入的氧气最终被用于（）。A.在肺泡中与二氧化碳进行交换B.在血液中与血红蛋白结合C.在组织中与二氧化碳灭进行交换D.在组织细胞中分解有机物【答案】 D3. 【问题】 细胞衰老和凋亡对维持个体的正常生长发育及生命活动具有重要意义。下列叙述错误的是()。A.正常的细胞会随着分裂次数的增加而衰老B.效应细胞毒性T细

2、胞可诱导靶细胞发生凋亡C.受遗传机制决定的细胞程序性死亡属于细胞凋亡D.细胞中的线粒体数量随年龄增大而增多，细胞体积随年龄增大而变小【答案】 D4. 【问题】 桑代克认为动物的学习是在反复的尝试错误中，最终形成了稳定的（）。A.认知B.兴趣C.态度D.刺激一反应联结【答案】 D5. 【问题】 下列关于种群的叙述中不正确的是（）。A.理想条件下，种群数量增长的数学模型是Nt=NotB.器械捕杀和药物捕杀是控制家鼠等有害动物的根本措施C.调查某种昆虫卵的密度和作物植株上蚜虫的密度可采用样方法D.利用性引诱剂诱杀害虫可改变害虫种群的性别比例使种群密度下降【答案】 B6. 【问题】 认知心理学家认为，

3、儿童学会用绳子打结不属于问题解决，其理由是（）。A.它所要求的心理活动太简单B.它不必克服认知障碍C.它不是在人的头脑内完成的D.它不需要复杂的认知活动【答案】 C7. 【问题】 我国实施义务教育的法律保证是（）。A.宪法B.教育法C.义务教育法D.职业教育法【答案】 C8. 【问题】 启蒙思想家卢梭宣扬自然主义教育理想的作品是（）。A.大教学论B.教育漫话C.爱弥尔D.普通教育学【答案】 C9. 【问题】 我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于（）。A.20世纪50年代以后B.20世纪60年代以后C.20世纪70年代以后D.20世纪80年代以后【答案】 B10. 【问题】 婴儿动作发

4、展的正确顺序是()。A.翻身坐抬头站走B.抬头翻身坐站走C.翻身抬头坐站走D.抬头坐翻身站走【答案】 B11. 【问题】 经常思考“如何教好这节课?”等这样一些问题.这时教师处予发鼹的（)A.关注生存B.关注情境C.关注学生D.关注自我【答案】 B12. 【问题】 下列与病原体有关的叙述，不正确的是( )。A.Rous肉瘤病毒是致癌因子，与人的细胞癌变有关B.抗体抵抗病毒的机制与溶酶体杀灭细菌的机制不同C.抗体可以进人细胞消灭寄生在其中的结核杆菌D.人感染HIV后的症状与体内该病毒浓度和T细胞数量有关【答案】 C13. 【问题】 血浆、原尿、尿液中都含有的物质是（）。A.B.C.D.【答案】

5、D14. 【问题】 在讲解完“种群的特征”后，教师组织学生进行了种群年龄结构的研究性学习。下列不属于研究性学习的特点的是（）。A.学习目标的全面性和多元性B.学习内容的独立性和封闭性C.学习过程的主动性和探究性D.学习形式的多样性和自主性【答案】 B15. 【问题】 有目的、有计划的，以发生过的教育事实为依据，通过现场观察、访问和调查来搜集经验性材料，对经验现象进行思维加工，从而获得比较深刻、比较系统的教育知识的研究方法是()。A.经验总结法B.调查法C.观察法D.实验法【答案】 A16. 【问题】 下列显微镜操作正确的是（）。A.高倍镜下细胞质流向是逆时针的，则细胞中细胞质流向应是顺时针的B

6、.为观察低倍视野中位于左下方的细胞，应将装片向右上方移动，再换用高倍镜C.用显微镜的凹面反光镜反光，观察到的细胞数目更多，但细胞更小D.在观察脂肪的实验中。先用低倍镜，再换用高倍镜【答案】 D17. 【问题】 学生心理健康教育的主要场所是（ ）。A.家庭B.社会C.学校D.工作单位【答案】 C18. 【问题】 下列属于非条件反射活动的是（）。A.强光刺眼，立即闭目B.听到铃声进教室C.看唐山大地震电影流泪D.一朝被蛇咬，十年怕井绳【答案】 A19. 【问题】 ()含有众多酶系，是细胞中含酶最多的由两层膜包被的细胞器。A.线粒体B.溶酶体C.高尔基体D.过氧化物酶体【答案】 A20. 【问题】

7、如果一个家长想用看电视作为强化物奖励儿童认真按时完成作业的行为，最合适的安排应是（）A.只有按时完成家庭作业后才能看电视B.处罚孩子过分喜欢看电视的行为C.规定每周看电视的适当时间D.让孩子看完电视以后立即督促他完成作业【答案】 A二 , 多选题 (共20题，每题2分，选项中，至少两个符合题意)1. 【问题】 适应智力差异的教学方式有（）A.掌握学习B.发现学习C.个别指示教学D.分组指示教学E.个人化教学系统【答案】 AC2. 【问题】 班会一般有哪几类?（）A.主题班会B.常规班会C.民主班会D.生活班会【答案】 ABD3. 【问题】 提高学生知识储备的数量与质量可以从以下几方面人手?（

8、）A.外化思路，进行显性教学B.帮助学生牢固地记忆知识C.提供多种变化，促进知识的概括D.重视知识间的联系，建立网络化结构E.结合具体学科，教授思维方法【答案】 BCD4. 【问题】 心理健康教育的内容主要有（ ）。A.习惯的养成B.学习辅导C.生活辅导D.择业指导E.卫生引导【答案】 BCD5. 【问题】 原始社会教育的特点有（ ）。A.无阶级性B.为生产劳动服务C.在社会生活中进行D.教育手段极端简单E.在特定场所进行【答案】 ABCD6. 【问题】 加涅早期根据学习情境由简单到复杂、学习水平由低到高的顺序，把学习分为八大类，下列属于八类中的是（ ）A.连锁学习B.概念学习C.规则与原理学

9、习D.解决问题学习E.习惯的学习【答案】 ABCD7. 【问题】 关予稳性课程下列说法正确的有（）A.隐形课程具有潜在性、内隐性和持久性B.隐世课程往往是通过学生无意识的心理反应来影响学生的C.隐性课程可以以教材的形式明确呈现D.隐性课程从本质上是无法进行研究的E.隐性课程往往是学生无意识获得的菲学术性经验【答案】 AB8. 【问题】 苏格拉底的教育思想包括( ) 。A.定义B.思索C.苏格拉底讽刺D.助产术E.启发【答案】 ACD9. 【问题】 课外活动呈现出的特点有（）。A.自愿性B.广泛性C.多样性D.自主性E.交流性【答案】 ABCD10. 【问题】 主张应从人的本性、本能需要来确定教

10、育目的的代表人物有（）A.赫尔巴特B.福禄贝尔C.卢梭D.孔德E.裴斯泰洛齐【答案】 BC11. 【问题】 根据新知识与原有认知结构的关系，可将知识学习分为（ ）。A.上位学习B.下为学习C.概念学习D.并列结合学习【答案】 ABD12. 【问题】 20世纪以后世界教育的特征有（ ）。A.教育的终身化B.教育的全民化C.教育的民主化D.教育的多元化E.教育技术的现代化【答案】 ABCD13. 【问题】 操作技能的形成可以分为以下几个阶段?（ ）A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟练【答案】 ABCD14. 【问题】 “环境决定论”完全否定了（ ）。A.遗传的作用B.教育的价值C.家庭

11、的影响D.文化的功能E.人的能动性【答案】 A15. 【问题】 柯尔伯格认为人的道德认知经历了三个不同水平的发展过程即（）。A.感知运算水平B.具体运算水平C.前世俗水平D.世俗水平E.后世俗水平【答案】 CD16. 【问题】 创造能力是指在生活中创造出独特的、新颖的、有社会价值的产品能力，它具有（）A.独特性B.新颖性C.变通性D.社会性E.流畅性【答案】 AC17. 【问题】 教育的社会属性包括（?）A.历史性B.永恒性C.复杂性D.阶级性E.相对独立性【答案】 AB18. 【问题】 以下属于学习者练习曲线的特点的是（ ）。A.开始进步快B.中间有高原期C.后期进行慢D.一直是进步的【答案

12、】 ABC19. 【问题】 教师专业化应具备的条件有（ ）。A.具备专门的知识技能B.有硕本学历C.以奉献和服务精神为核心理念的职业道德D.具有公认的权威和影响力E.有充分自治和自律性，有正式专业组织对资格认证进行管理【答案】 ACD20. 【问题】 下列关于巩固性原则的描述正确的是（）。A.学而时习之”B.巩固要在理解的基础上进行C.巩固就是死记硬背D.重视组织各种复习E.在扩充改组和运用知识中积极巩固【答案】 ABD三 , 大题分析题 (共5题，每题8分)1. 我班有个叫严宇飞的小朋友，她是个体弱儿，性格内向。平时沉默寡言，在教师眼里属于那种听话、守纪律的孩子。因为它的这种性格，使得她奶奶

13、与我之间产生了一次小小的误会。那天，我带幼儿户外活动，因室内外温差较大，我要求幼儿穿上外套，严宇飞的外套太长，不愿穿。我看她身上的衣服穿得也不少，就答应了。正当我和幼儿在外面玩得尽兴时，严宇飞奶奶来接她，我没顾上和她说话，只是挥了挥手。她奶奶边走边说：“你们老师真不像话，这么冷的天也不给你穿外套。”严宇飞一句话也没说。这情景正巧被一位在大门口的教师听见，她马上告诉了我。第二天，我装作什么事也没发生，主动找严宇飞奶奶聊天，让她为孙子准备一件短一些的外套或背心，并向她解释了昨天孩子不穿外套出去活动的原因，并告诉她一些关于进入秋季孩子的保健，她听完解释后宽慰地笑了，并主动提出对我的误解，向我表示歉意

14、。你对这个案例怎么看?【答案】身为一名幼儿教师，不仅要时刻关心孩子的一举一动，还要注意不要冷落了家长。幼儿园应加强与家长的情感沟通与信息交流，了解家长对孩子教育的需要，尽可能地满足他们的需求，从而激发他们参与幼儿园教育的兴趣和热情。在青年教师培训的活动中，我们了解到了家长合作的态度取决于合作是否满足了他们在教育孩子方面的需要。当幼儿园满足了家长的合理要求时，家长合作的愿望的热情会更高，态度也会更积极；相反，家长有某种合理的要求，而幼儿园有没有注意，甚至家长被自身的一些问题缠身时，那么家长就不会热心于家园合作。所以说，教师要有强烈的责任感和角色意识，既要明确自己在家园合作中承担的任务，那就是教师

15、是家园合作活动的发起者、组织者与参与者。只有教师的积极态度被家长接纳，她们与家长的沟通与交流的道路才能畅通，幼儿园才能得到更多的来自家长方面的支持而不是反对。而一旦家长与幼儿园的合作伙伴关系一旦建立，那么彼此间就再也不会感到来自对方的威胁，双方就会为其爱子的健康成长而齐心协力。当沟通双方由于某种原因产生情绪时，无论是谁的过错，教师一方应抑制自己的情绪。作为教师，应该用自己的真诚来和家长解释事情的经过，原本对教师有意见的家长在教师的感化下也露出欣慰的笑容。如果教师对家长还采取以前的态度不给家长任何解释的话，有可能家长对教师、对幼儿园会产生误解和矛盾，那么家长就不会热心于家园合作。矛盾、误解发生时

16、当教师的一方主动向家长做出合理的解释时，家长合作的愿望和热情会更高。2. 阅读下面的文章，按要求回答问题。关于价值概念的理解张曙光近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要理清一些基本概念。现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存

17、在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观

18、以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。问题：(1)文章第三自然段提出了“与完满和终极的整体相关的价值观”，请简要阐述这个价值观所产生的作用。(2)文章结尾的语句“反对把价

19、值作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么?【答案】(1)引领人们用积极的行为争取达到自身的利益，并协调人际利益关系;召唤人们不断提升自己的精神境界;使人的自由全面发展成为现实。(2)如果认为价值就是利益，只能产生功利，追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严，社会就会被“异化”。3. 生于忧患，死于安乐课文原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所

20、不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【探究，练习】一、结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。二、孟子文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中举一两个例子做具体分析。三、翻译下列句子。1.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。四、孟子中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。单元介绍学习本单元，要借助注释和工具书，整体感

21、知课文大意；还要多读熟读，积累常用文言词语和名言警句，不断提高自己的文言文阅读能力。预习提示孟子是继孔子之后的又一位儒学大师，被尊称为“亚圣”。查找资料，了解孟子其人和他所处的时代。借助注释，通读课文，了解大意。义务教育语文课程标准（2011年版）相关要求阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。学生情况【答案】首先，明确教学目标是从三个维度展开的：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。其次，明确教学目标书写应注意的四个方面：行为主体必须是学生；写出行为条件，如时间、场所等；行为动词必须是具体、可测评的；写出表现程度，如质量、效果等。最后，明

22、确教学目标制定的依据：学科课标，即义务教育语文课程标准（2011年版）中对文言文教学的相关目标要求；教材文本，即该篇课文在教材或单元中的作用、地位及重要性；学生情况，即学习的主体学生所具备的基础知识水平和理应达到的水平，以及学生的具体兴趣、认知情况等。4. 阅读下面材料，回答问题。李老师是一位青年教师，工作热情非常高，他对学生的要求十分严格，经常要求学生不要讲脏话；不要乱扔废纸而这位教师讲课情急时常常“笨猪”“死脑子”不绝于耳。吸烟后，随手将烟蒂抛在课桌下面.教育后的班级怎么样呢？虽然李老师没少磨嘴皮子，没少用各种惩罚手段，但是班上说脏话、粗话，纸屑杂物随处可见。李老师百思不得其解。问题（一）

23、：请你帮助分析一下，李老师教育的班级为什么会产生这样的后果？问题（二）：作为班主任应怎样教育学生才能有良好的效果？【答案】【要点】问题（一）：原因：（1）言行并驳。李老师虽然教育学生不要说脏话，不要乱扔纸屑，可自己却说脏话，乱扔烟蒂。“言语”与“行为”不一致，言语教育没有起到正面教育，反倒身教对学生产生了消极影响。（2）言教方法失当。“言教”必须以理服人，否则无教育可言。学生中出现问题，一味的“管、卡、压”不行，只有言之有理，以理服人，才能达到良好的教育效果。（3）敬业精神的缺失。李老师自己的言行不一致，在教育方面没有付出自己的真心诚意，得不到学生的尊重与认可，当然效果就会比较差。问题（二）：

24、正确方法：（1）言行一致。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表，为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。（2）因材施教。班主任对学生的教育应该有理有据，用学生易懂的方式、根据学生的特点进行。（3）全心全意。班主任在教育学生的时候应该做到用心，用真心诚意去教育学生，让学生感到老师的用心良苦，改正错误，好好学习。5. 谈美朱光潜我刚才说，一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种所看出来的现象也就有多种。比如园里那一棵古松无论

25、是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看我从侧面看。你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢?这就由于知觉不完全是客观的各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱

26、离不了你的木商的心习你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知这棵古松并不是一件固定的东西它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是

27、各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。问题1简答题作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”?问题2简答题请另举一例，谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。【答案】1、古松的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的一半也是人为的。2、俞平伯与朱自清同游秦淮河，以桨声灯影里的秦淮河为共同的题目，各作了风格不同的散文，各有千秋而传世。朱自清的文章感情强烈而行文质朴；俞平伯的文章在细腻柔婉的描写中，插入一些哲理的分析，苦涩而玄妙。对同一事物，我们在不同的时问、不同处境和不同心情时看法也不同。不同的人由于身份、经历、性格等原因对于同一个事物也会有不同的看法。