四川省内江市威远中学校2021-2022学年高二下学期第二次月考语文试题.docx
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1、威远中学高2023届高二下第2次月考语文试题注意事项:1 ,本试题卷共8页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。2 .答卷前,考生务必先确认条形码信息,然后将自己的考号、姓名、班次等信息填写 在答题卡上指定位置。3 .答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试题卷上无效。4 .答主观题时,用0.5mm黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡相应答题区域。写在规定 答题区域之外或写在本试题卷上的答案无效。5 .考试结束后,将答题卡交回。本试题卷由考生自己保管,以备评讲之用。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文
2、本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。围棋是竞技,是游戏,是艺术,是形下之器,又被赋予了形而上的“道”的意义。 中国文化传统,一切知识都要在“道”的面前检验其存在的合法性,以此证明自我价值。 立象比德,技进乎道。当然,这“道”,既是儒家的仁德之“道”,道家的自然之“道”, 也是中国文化的和谐之“道o在某种意义上,围棋成了中国思想与文化的一个标本、一 种象征。儒家对围棋的态度是双重的,一方面贬抑围棋,所谓围棋“不仁”失礼迷风”, 玩物丧志;另一方面,“游心”之戏又是人的精神需要。怎样解决这一矛盾?最好的办法 莫过于将围棋与圣贤之道,与人的“成德成仁”联系在一起,使下棋这一 “游
3、戏”之事具 有不同凡俗的意义。班固在弈旨中论棋:“局必方正,象地则也。道必正直,神明德 也。棋有白黑,阴阳分也。骈罗列布,效天文也。四象既成,行之在人,盖王政也。成败 臧否,为仁由己,危之正也。上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之 事。览其得失,古今略备。”班固将围棋与天文、阴阳、王政、仁德联系在一起,开启了 “立象比德”的论棋传统,由此建构了一套完整的儒家棋论话语。形而下之“技”通于形 而上之“道”,为围棋取得了合法的地位。如果说儒家为围棋提供了一套价值评判的尺度,道家则更多地与棋人的生命追求、 棋艺境界相通,棋成了人精神存在的一种方式。施定庵在弈理指归序中曾谈到自己“棋 悟
4、”的一段经历。一次施定庵与梁魏今同游现山,梁指着山下蜿蜒曲折的泉水,对施说:面对沙尘暴的威胁,各国都在 进行治理。目前,我国已建成的地跨东北、华北 和西 北的大型人工林业生态工程“三北“防护林,对防治沙尘暴起了重要作用。通过 实施风沙 源治理、沙化土地封禁保护等多项重点工程,使得沙化治理成效显著,已经大大 减少了沙尘天气发生的频率和强度。17 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()日湮没中止婵精竭虑B.天昏地暗掩埋中止想方设法C.天昏地暗湮没终止弹精竭虑D.暗无天日掩埋终止想方设法18 .下列各句中的破折号,和第二段中破折号的作用相同的一项是(3分)()A.别看他们闹得这么凶
5、,可是他们是兔子的尾巴一一长不了。B.我想借此唤起人们热爱生活的希望一一无论环境多么困难。C.我看你的性情好像没有大变一一鲁贵是个很不老实的人。D.无论如何,“雷锋精神”都不会离开他的家乡一一中国。19 .文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.实施风沙源治理、沙化土地封禁保护等多项重点工程,沙化治理的成效显著,已 经大大地降低了沙尘天气发生的频率和强度。20 实施风沙源治理、沙化土地封禁保护等多项重点工程,使得沙化治理成效显著, 已经大大减少了沙尘天气发生的频率和强度。C.通过实施风沙源治理、沙化土地封禁保护等多项重点工程,沙化治理成效显著, 已经大大降低了沙尘天气发生
6、的频率和强度。D.通过实施风沙源治理、沙化土地封禁保护等多项重点工程,使得沙化治理成效显 著,已大大降低了沙尘天气发生的频率和强度。(二)语言文字应用n (本题共2题,U分)截至4月中旬,疫情仍在高位运行,要想尽早结束本轮疫情,必须坚持 ,内 防反弹切断传播。在外防输入方面,发现最早、控制速度最快、效果最好的措施就是一4 在第一代病例时就发现并控制住。为此,要做好入境人员的隔离观察,以及涉及境外冷链 或货物运输人员的每日监测,及时发现境外输入感染者、“物传人”以及继发的“人传人”。 在内防反弹方面, 至关重要,每个人要深刻理解防疫工作的意义,积极配合防疫 工作的举措,把常态化防控的个人措施落实
7、到位。在感染者早发现方面,及时发现每个感染者的传播链上的密切接触者,是早发现的重 要措施。对于密切接触者的发现和管理,一要全,二要快。通过传统的流行病学调查和大 数据发现“时空伴随者”等方法,进一步进行风险排查,发现密切接触者。21 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)22 .请对第二自然段“感染者早发现的举措”进行概括。要求使用一个单句,表达简 洁流畅,不超过70个字。(5分)U!U!、写作(60分)23 .阅读下列材料,根据要求写作。(60分)世界发明大王爱迪生曾有许多改变人类生活的伟大发明,后来他认为这个世界上再没 有可
8、发明的东西了,就自满起来,他曾经对他的手下人说:“不要给我提任何意见!”因此, 爱迪生的晚年就很少有创造发明。冬奥会拉下帷幕,在我们对赛事津津乐道的时候,获得一金一银的苏翊鸣并没有停下前进 的脚步,而是在达到这个体育高峰之后,追求另一座高峰,拟报考清华大学。两则材料给了你哪些启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于800字。威远中学高2023届高二下第2次月考语文参考答案1. (3分)B (解析:“一味贬抑”有误,文中第二自然段是“一方面贬抑围 棋”)2. (3分)C (解析:“对比论证”有误)
9、3. (3分)B (解析:A选项“不再是玩物丧志的游戏或者形下之器” 有误;C选项以偏概全,原文说的是“真正的对手”“真正的棋局”;D选项变未 然为已然,文中最后一段“围棋完全可以成为国际性的公共精神产品,成为人 类共同的精神财富。”)4. B (3 分)5. C (3 分)6. (6分)培养中医药人才,注重国际化中医人才的储备。加强中西 医合作,创新中医药疗法,探索中西医结合新模式。加强中医药国际标准化 进程。通过临床疗效和实验结果,证实中医药抗疫作用,推动海外各国从法 律上认可中医药。加大宣传力度。(每点2分,答任意3点即可得满分,言之 有理亦可酌情给分)7. (3分)C (解析:“从四个
10、方面间接描写了故乡的贫瘠和脏乱”有误)8. ( 6分)答案示例:以景衬情:文章通过描写居住的别墅依傍公园, 面朝大海,优美而雅静,来反衬“我”难耐的冷清和孤独。巧用反复手法: “法语法语法语”,读来急促而迫切,把身处异地而无处遁逃的孤独、寂寞和无 奈表现得真真切切、淋漓尽致。运用了夸张的细节描写:”对吊灯作第六次研 究”就已经够无聊了,而“六十次”就简直无聊得让人发疯。巧换人称:第 二自然段由前面的第一人称转换为第二人称,拉近了与读者的距离,让读者感 同身受。(每点2分,答出其中任意3点即可,考生如有其它角度的答案,如答 比喻、反问、借代等,只要言之有理,均可可酌情给分)9. ( 6分)答案示
11、例:人与故乡密不可分:人把自己的童年,或者还有 青年和壮年存留在故乡,故乡也就成了人生命的一部分。人需要奉献才能真 正拥有故乡:故乡与出生地不是一回事,只有为故乡劳动过奉献过的人,才真 正拥有故乡。故乡是人心灵的归属:人真正拥有了故乡,便会拥有“心有所归” 的无量幸福。(每点2分,考生如有其它答案,且言之有理,可酌情给分)10. (3分)B (解析:初,海陵人胡谖为湖州教授,训人有法,科条纤悉备 具,以身率先,虽盛暑,必公服坐堂上,严师弟子之礼,视诸生如其子弟)11.(3分)C (解析:”设在地方的最高学府”错,太学是设在京城的最高 学府)12. (3分)D (解析:原文“官非其人”,并非指吴
12、育)13. (10分)答案示例:(1)现在我兴建学校选拔人才,来尊崇士大夫的操行;变更制度革除弊端, 来让求学的人尽展才能。(共5分,“尊”“更”“学者”各1分,句子大意2分)(2)仁宗到太学谒拜孔子。按照惯例,皇帝谒拜孔子只是恭敬地拱手行礼 而已,仁宗特意拜了两次。(共5分,“谒”“故事” “再”各1分,句子大意2 分)【参考译文】宋仁宗(赵祯)庆历四年三月乙亥日,诏令天下州县设立学校。当时范仲淹 想要恢复古制,鼓励学习,多次进言兴办学校。宋祁等人上奏:“教育不立足于 学校,文士不在乡里进行考察,便不能查验名实。有关部门如果只局限于以诗 文声律取上的规定标准,学者只专心于记述背诵,就不能真正
13、选拔出人才。参 考各家的学说,选择便利于当今的,英如使学生都在乡里受到学校的教育,然 后由州县考察他们的操行,这样学生便修身正己了。先进行策论,这样善于文 词的便留心于治乱;简化科举程式,这样学识渊博的可驰骋议论;试问大义, 这样学经书的不专门从事记述背诵。”仁宗听从了这一建议,至此诏令说:“现 在我兴建学校选拔人才,来尊崇士大夫的操行;变更制度革除弊端,来让求学 的人尽展才能。学者应务求进德修业,不要错过求学的时机。令州县都设立学 校,由本道使者选派部属官作为教授,如人员不足,从乡里选择饱学有道业的 人来充任。学生在学校学习三百日,才允许参加秋试。”夏四月壬子日,判国子监王拱辰等人上言:“汉
14、代太学一千八百室、生徒三万人。唐代学校也有一千二 百间。现今取才养士之法空前盛大,而国子监才二百间,空间狭小,不足以容 纳生徒。”诏令以锡庆院为太学,容纳内舍生二百人。夏五月壬申日,仁宗至太 学谒拜孔子。按惯例,皇帝谒拜孔子只是恭敬地拱手行礼而已,仁宗特意拜了 两次。赐太学直讲孙复五品官服。当初,海陵人胡援为湖州教授,培训人才有 法,科条细密完备,以身作则,虽盛夏酷暑,必身穿公服坐于堂上,严肃师生 的礼仪,把学生视为自己的子弟一般,学生们也像是对待自己的父亲和兄长一 般地信任和爱戴老师,跟从他学习的人常常数以百计。当时正崇尚词赋,唯独 湖州的学校设立经义治事斋,来促进实学。至此,兴办太学,诏令
15、到湖州取法, 并著为法令格式,推行全国。胡援上书请兴办武学,大略说:“近年吴育已建议 兴办武学,但选用官员不当,不久而废止。当今国子监直讲内梅尧臣曾注孙 子,深明兵法大义。如使梅尧臣等人兼临武学,每日令讲论语,使学生懂 得忠孝仁义之道;讲孙子吴子等兵法,使学生懂得制胜御敌的方法。选 择二三百有智慧谋略的人来教练他们,这样在一二十年之间必有成效。臣已撰 写武学规矩一卷,进呈圣上。”当时的议论以为兴办武学的方案难以施行。14. B【解析】“作者生活贫困”理解有误。通过上下句可知,这里是说作 者连节日应酬也无心为之。15. 运用拟人、反衬手法,以东风吹梅染柳,一刻不得闲之“忙”,反衬 自己英雄无用武
16、之地的“闲”,可称妙笔。以故作轻松之态调笑东风这一典型细节,来体现落寞闲居的苦涩悲 哀,亦是妙笔。美好春光带来的却是无法排遣的愁怀,这种乐景生悲的反差,将大好年华虚度、故国沦丧之悲抒发得淋漓尽致,深切动人。年华虚度、故国沦丧之悲抒发得淋漓尽致,深切动人。(每点2分,共6分。意思对即可。)16. (1).金戈铁马气吞万里如虎.人生如梦,一尊还酹江月(2) .浊酒一杯家万里酒酣胸胆尚开张【评分意见】6分,每空1分,多字、少字、误写、语序错,该空不得分。17. B(暗无天日:形容社会极端黑暗.天昏地暗:天地昏黑,常用以形 容风霾、雷雨时的自然景象.湮泡:埋没.掩埋:用泥土等盖在上面.中止: 中途停止
17、.约t:结束,停止.想方设法:想尽办法.中精竭虑:用尽精力, 费尽心思.在句中,“弹精竭虑”不能与“进行”搭配)18. D(原文中的破折号是对前面内容的解释说明,D项与之相同.A项的破折号用于歇后语,引出语底.B项的破折号引出补充说明的话.C项的破折 号属于转移话题.D项的破折号是对“家乡”的解释说明)19. C(“通过使得”让句子主语残缺,可去掉“通过”或“使得”;“减 少”无法与“频率”搭配,可改为“降低”.综合来看,C项修改正确)20. (6 分)外防输入堵住源头将境外输入的疫情人们对防疫工作的理解和配合【评分意见】补写正确一处,给2分,共6分。意思对、结构一致即可。21. (5 分)感
18、染者早发现的举措就是通过传统的流行病学调查和大数据发现“时空伴 随者”等方法,及时、全面、快速发现每个感染者的传播链上的密切接触者。【评分意见】感染者早发现的举措就是通过传统的流行病学调查和大数据 发现“时空伴随者”等方法(1分),及时、全面、快速(1分)发现每个感染 者的传播链上的密切接触者(1分)。单句表达简洁流畅,2分。如果不是单句, 给0分。22. 【写作指导】:这是一道以两则材料为组合的材料作文。材料一主要叙述的是“爱迪生晚年不再有发明创造”的故事,告诉我们“不 能自我满足” “学习如果不能持之以恒,那么将止步不前”,从反面论证了 “追 求无止境” “终身学习”的重要性。材料二是冬奥
19、会冠军苏翊鸣获得金牌后不甘止步,向生活发起了新的“冲拟报清华大学。虽然我们不知道这样做的结果如何,但是他达到高峰 后,再次向新的高峰攀登的精神却同样启示我们“追求无止境”“学不可以已”。综合两则材料的论述,可知两则材料分别从正反两个方面告诉了我们“永不满 足”“学习贵在坚持”的观点。因此,作文可围绕“追求无止境”或“学不 可以已”这样的核心观点,或正面立论,或反面驳论,或边破边立,破立结合。“子之弈工矣,盍会心于此乎?行乎当行,止乎当止,任其自然而与物无竞,乃弈之道也。 子锐意深求,则过犹不及,故三载仍未脱一先耳。”定庵由此得悟,棋艺大进,终成一代 国手。道家强调道法自然。弈棋应如行云流水,行
20、于当行,止于当止,平淡自然,这是天 地之境,也是审美之境。所谓技进乎道,当棋到了一定的境界,它又与艺术境界、道的境 界相通了。.围棋是竞技,同时又被称作“手谈”。竞技的本质在于冲突与征服,话语的本质则 是沟通与交流。对话,使围棋具有一种宽容性。围棋自然是为争夺生存空间而发生的战争, 但在“围地”的过程中,并不非要你死我活,不给对方留一点“余地”。所谓两眼即活, 一盘棋终,常常呈现你中有我、我中有你、和平共处的态势。和而不同,正是中国文化精 神的体现,也是现代社会在人与人、民族与民族、国家与国家的相处中需要提倡的。这就 像现代企业的竞争,并不追求非要击垮对手,而是在平等竞争中,大家都有收益,当然
21、, 多得者为胜。“手谈”,正体现了中国传统的辩证法冲突中的和谐。对话乃是一种心 与心的交流,真正的对手既是敌人又是契友。真正的棋局,也是双方在不断的冲突中最终 走向和谐。下棋如此,人生亦然。立象比德,技进乎道。小小黑白子,承载的是东方智慧:平等竞争,和谐之道。围 棋是传统的,也是现代的;围棋是中国的,也是世界的。如今,承载着中国传统的围棋正 日益走向世界,为世界不同肤色的人所认同、喜爱。世界共下一盘棋,围棋完全可以成为 国际性的公共精神产品,成为人类共同的精神财富。 (摘编自何云波围棋与中 国思想传统)1 .下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.围棋是游戏,是竞技;在某种
22、意义上,它还是中国思想与文化的一个标本、一种象 征。B.不同于儒家对围棋的一味贬抑,道家则与围棋人的生命追求、棋艺境界相通。C.围棋的过程中往往既有冲突与征服,又有沟通与交流,体现了冲突中的和谐。D.围棋终了所呈现出的和平共处态势,体现了中国文化精神中的“和而不同”。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章从儒道等方面论述了围棋存在的合法性,指出了围棋的价值和意义。B.文章举施定庵“棋悟”的事例,意在阐明“技进乎道”的弈棋观。C.文章第四段通过对比论证阐明了围棋中的中国文化精神,具有辩证意味。D.文章采用“总一分一总”的论述结构,脉络清晰,层次分明,结构严谨。3 .根
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