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1、博尔赫斯是谁<博尔赫斯> 我用什么才能留住你? 我给你贫困的街道、无望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲伤。 我给你我已死去的先辈,人们用大理石纪念他们的幽灵(全诗在备注里)然而,否定时间的连续,否认天文学的宇宙,是表面的无望和暗中的劝慰。我们的命运并不因其不真实而令人恐惊,它令人恐惊是因为它不能倒转坚毅似铁。时间是组成我的物质。时间是一条载我飞逝的大河,而我就是这条大河;它是一头毁灭的老虎,而我就是这老虎;它是一堆吞噬我的火焰,而我就是这火焰。不幸的是,世界是真实的;不幸的是,我是博尔赫斯 -博尔赫斯人类历史,或许很疯狂甚至很恶毒,但最终并不浪漫不冒险,根
2、本上仍是平凡的(希特勒、斯大林都只是平凡的人),许多超过的东西对它而言是“多余”的,包括人,包括视野、主见和幻想。 博尔赫斯称此为“乏累的历史引力”,负责把整个世界总的拉回来。现实世界有一个堪称稳定到近乎透亮的真相,一个坚韧的根本性基础,一块“大地”,由全体活着的人所构成并确定。 -唐诺终点安东尼德圣埃克苏佩里的小王子我本以为是本乏味的童话书可是当我读起竟然会被感动得一塌糊涂 我喜爱小王子的单纯与愁闷 我想他肯定很孤独 试问在一个星球上每天看43次日落谁不会孤独到哭呢 假如现在的你已经长大了肯定要看看这本书 献给成长大人以前的自己 你会像我一样为小王子感动 流泪 或许也是怀念自己以前的纯真和美
3、妙 我记得博尔赫斯曾说过天堂就应当像图书馆的模样 此时此刻的我还在始终坚信着 并且深信不疑 -鬼司南孤另另:博尔赫斯说:我在离金字塔三四百米的地方弯下腰,抓起一把沙子,静默的松手,让它洒落在稍远处,低声说:我正在变更撒哈拉沙漠。每每想到这句话,生活就有意义了起来,即便天色已晚,内心仍灯火通明。就在陆德推出他的奇谈怪论的时候,我已经在琢磨如何反对他了。我提示他留意,博尔赫斯读过施耐庵的书,还特地写过一篇关于施耐庵的文章。至于“一千零一夜其次百七十二夜的故事”,很可能是假托的,博尔赫斯当然干得出这类事。所以故事的起源或许本就是水浒传,博尔赫斯只是将其改头换面,而佩雷克则是在戏仿博尔赫斯。事情就这么
4、简洁。关于封印的想法,太玄乎其玄了,完全没有科学性。 -朱岳说部之乱1 给你的鲜花以野草的恶臭。莎士比亚 2 心有猛虎,细嗅蔷薇。西格夫里?萨松 3 没有眼里所无法望见的花朵,更无心中所不愿思慕的明月。松尾芭蕉 4 我给你,早在你诞生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。博尔赫斯 5 我们的内心都是漂亮的金色向日葵,我们获得自己种子的祝愿。艾伦?金斯堡 6 相识的人多了,我就更喜爱狗。罗曼.罗兰 7 我们的脚正在走向我们自己选定的终点。米兰?昆德拉 8 属于我的一切都与我如影随行。赫塔米勒 9 一个人往往要死两次:不再爱,不再被爱。伏尔泰 10. 我的孤独是一座花园。我真刚要说的文学的力气就
5、在这里,在但丁的诗句里和博尔赫斯的比方里,在一切为大作家的叙述里,在那些转瞬即逝的意象和活生生的对白里,在那些妙不行言同时有真实可信的描写里这些都是由那些柔弱同时又是无比丰富和敏感的心灵创建的,让我们心照不宣和激烈失眠,让我们远隔千里仍旧相互酷爱。因为淡定告知我们:人是承受不幸的方柱体。在这个世界上,还有什么物体能够比方柱体更加稳定牢靠? -余华没有一条道路是重复的满地都是书,我坐在中间,就像博尔赫斯笔下的那个国王,细心构筑了能够迷惑任何人与野兽的迷宫,足以抵挡任何外敌,最终却困死了自己。 -梁文道我执才智之语、人生意义,甚至是博尔赫斯书中的图书管理员所追求的答案每天充斥在我们的生活之中,但是
6、除非我们专心观赏,花时间去了解、质问、改进,把它跟自己的生活联结起来,否则才智之语仍只是才智之语,与我们又有什么关系呢? -乔纳森 海特象与骑象人 华蜜的假设马尔克斯的孤独,加缪的荒谬,库切的冷酷,米兰昆德拉的优雅,博尔赫斯的纯粹,巴尔扎克的欲望大师许多,经典许多,渐渐读呵。 -忍把浮名唱百度贴吧使人觉得遥远的、 不是时间长, 而是两三件不能挽回的事。 博尔赫斯等待我曾经在图书馆里读过一些书,那是很久以前,在百无聊赖的时候。在那里,我吃进去大堆的尘土。一个因苍老而糊涂的管理员总是告知你他怀念博尔赫斯,而没有人知道他说的那个人是谁。他说,在他这样老迈的年纪突然被时间抛弃是真正的酷刑,他原本始终等
7、待着墓门为他而开。我不明白为什么任何地方都想方设法依据客人的喜好去经营,只有图书馆无人照看,像个被人遗忘的垃圾堆。我还从没有像现在这样,坐在明净的房间里,在柔软的灯光底下,被高大的书架环绕在中间。我知道我在其间显得渺小,我感到一种压迫,但这种压迫近乎庄重,仿佛在这里头掩藏着宇宙的真理。 -张惠雯一瞬的光线、色调和阴影博尔赫斯劝说大家应当在童年时间就读这些书,它们会给你一辈子随时随地地想象乐趣,若错过童年时间等长大再读,你会因为不信而再读不进去了。 -唐诺八百万零一种死法与其他作家不同,博尔赫斯通过叙述让读者远离了他的现实,而不是接近。他 好像真的认为自己创建了叙述的迷宫,认为他的读者找不到出口
8、,同时又不知道身 在何处。他在隐私奇迹的最终这样写:“行刑队用四倍的子弹,将他打倒。” 这是一个奇异的句子,博尔赫斯告知了我们“四倍的子弹”,却不说这四倍的 基数是多少。类似的叙述充溢了他的故事,博尔赫斯好像在示意我们,他写到过的 现实比任何一个作家都要多。他写了四倍的现实,可他又极其聪慧地将这四倍的基 数秘而不宣。在这不行知里,他好像希望我们认为他的现实是无法计算的,认为他 的现实不仅内部极其丰富,而且疆域无限宽阔。 -余华暖和和百感交集的旅程世界不及博尔赫斯的沙之书。 -匿迹青春伍尔芙在我们作文里的二三语罢了时间洛伦兹在我们试卷上的繁复公式罢了校内夸克纽斯雕塑前的励志名言罢了高考洋洋洒洒的
9、一溜儿卷子罢了人生.博尔赫斯无力指导我们如何去生活周国平先生愿为爱的人供应华蜜片语之言,何谈人生人生应如钢笔,墨耗尽了而它存在的痕迹还在我不知道是我还是博尔赫斯写下了这些话。 -博尔赫斯博尔赫斯与我“这是一部恒久无法读完的图书,没有起始,也无终结,你可以从其中任何一页打开,甚至干脆用手指插入衬页或尾部,但它仍旧没有起始和终结。”这是博尔赫斯在其短篇小说沙之书里所描述的“圣书”。它仿佛是对山海经的一种跨时空暗喻。这部来自中国的“无限之书”,不只是关于整个世界的碎片化叙事,更展示出上古人类视察世界的方式新奇、天真,对全部异象和奇迹深信不疑,而这正是21世纪中国人最短缺的事物。在世故和心机的酱缸里翻
10、滚了2000多年,山海经早已失去当年的纯真读者。 -朱大可华夏上古神系午夜,书店关门之后,一本书静静从书架上探出了头,多数本书手拉手,跳起各种狂野轻快的舞蹈而当晨曦初露,书们复归原位,好像一切都没发生。我关切的是,卡夫卡会牵谁的手,张爱玲吗?博尔赫斯会牵谁的手,萨福吗?总有一天,我们都会死去。纳博科夫说:“就像一道短暂的光缝,介于两片永恒的黑暗之间。”又如博尔赫斯所言:“无法阻挡时间的消逝,是我们恒久处于焦虑担心之中的缘由。” 对意义消散的恐惊,贯穿生命的始终。 -吕峥旅行书的构想来自阿根廷作家博尔赫斯(JorgeLuisBorges)的一系列奇幻小说。我认为,有这种名字的人,天经地义的会成为
11、写出像迷宫般小说的作家。因为在博尔赫斯的小说中常常出现的书籍和图书馆极具魅力,我确定有朝一日,自己也要写一篇以一本书为主角的作品。这本书的故事完全贴近每一个手捧着本书的读者的心境,同时会协作故事情节,改编成不同的外貌。这本书在不用的读者手中旅行,度过了数千年的光阴。虽然这个构想并不算是独具匠心,但实际著手写作时,却令我乐在其中。作家总是费尽心机,写出各种题材的小说。然而,他们真正的志向或许并不是写一百本书,而是完成像一本旅行者这样可以打动某一位读者的心,令读者觉醒的小说吧?虽然畅销书令人感到可喜可贺,但这样额作 -石田衣良大海的作为,不过是以永恒、催眠般的节奏,拍打着同样的岩石,撞碎自己。博尔
12、赫斯曾经说过,若要想象永恒、可以设想天使在一块大理石上轻拂翅膀,直到大理石被这微风磨尽,颗粒无存。 -塞斯诺特博姆流浪者旅店早上起来在杂志上看到关于Leonard Cohen 刚相识他就早已离开这里 后来去听他的歌 顺便翻钟立风的书 断章对话小说凑在像艳遇一样悲伤这一本书里 讲到他酷爱博尔赫斯 老人低沉浑厚的声音和着配乐始终静静地念着词 也可以说是诗 对应当是诗 相像的三个人凑齐在一个并无稀奇的早晨 于是脑袋里出现奇异的意象组合,宽敞的冰岛上老人靠在深灰色的布制沙发中闭眼叹气 博尔赫斯的诗集躺在他突起的右膝上 绵延的极光在夜幕里变化莫测 我们站在冰块上发呆 风声不大我梦见了那个做梦的女人。他说
13、。马蒂尔德让他讲讲那个梦。我梦见他梦见了我。他说。这是博尔赫斯的情节。我说。他悲观地看着我。已经被写过了?就算现在还没写,总有一天他会写的。我说,这将是他的迷宫之一。 -加西亚马尔克斯梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事人死了,就像水消逝在水中。博尔赫斯另一次死亡 -博尔赫斯另一次死亡1 我给你一个久久的望着孤月的人的悲伤博尔赫斯 2 过去属于死神,将来属于自己雪莱 3 待我成尘时,你将见我的微笑鲁迅 4 我的那朵花就在其中的一颗星星上圣埃克苏佩里 5 婚姻就是长期的卖淫。张爱玲 6 孩子们就是这样应付恐惊:他们睡觉。卡勒德?胡赛尼 7 我不知道来的人是谁,他坚持说,可这个人已在路上啦。马尔克斯 8 一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上,这就是宽容。安德鲁?马修斯 9 没有人死,人人都死。卡森麦卡勒斯 10. 离此洞口约一千步远的地方才是地洞的真正入口
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