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1、15.诫子书.以下句子的朗读停顿,不正确的一项为哪一项()oA.夫/君子之行B.静/以修身,俭/以养德C.非/淡泊无以明志,非/宁静无以致远 D.淫慢/那么不能/励精,险躁/那么不能/治性1 .以下句子中加粗的词,不属于古今异义的一项为哪一项()A.俭以养德B.年与时驰C.意与日去D.险躁那么不能治性3、以下句子中加粗词意思相同的一项为哪一项()A.年与时驰陈太丘与友期行B.将复何及白雪纷纷何所似C.静以修身可以为师矣D.君子之行左将军王凝之妻也4 .以下加粗词不属于词类活用的是()A.静以修身B.非淡泊无以明志C.夫君子之行D.非宁静无以致远.以下对课文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪
2、一项()。A.开篇即明确提出修身养德的要求,并指出修身养德的具体途径。B.“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用;“俭以养德”强调物质生活的低要求对个 人品德修养的关键性作用。C.这是一篇以记叙为主的文言文,主要表达修身治学,强调淡泊宁静的价值。D.先立论,再阐发,又从正反论证,逻辑谨严,前后相承,言语虽短却意蕴悠长。5 .从传统文化的角度来看,以下各项中的表述不正确的一项为哪一项()A.家慈是旧时对别人称自己母亲的谦辞。旧俗有“严父慈母”之说,故有此称。B.在没有创造造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简。C.诗句“灯树千光照,花焰七枝开”描写的是我国
3、传统节日一一春节的盛况。D.现代所说的书信,古代通称为“书”,如诸葛亮的诫子书就是写给儿子的一封家书,即家信。7.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学 也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性。年与时驰,意与日去,遂成 枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诫子书).解释以下加粗词。诫子书诫:非学无以广才广:年与时驰驰:非志无以成学志:(1) .请用现代汉语翻译下面的语句。静以修身,俭以养德。淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性。(2) .下面对这篇文章的分析有误的一项为哪一项()“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了 “
4、淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调 它们是与人的志向相关的。A. “学须静也”的“学”不仅指一般的学习,而且含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不单 纯指宁静,而且有淡泊名利的意味。B. “淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性”从反面说明了 “淡泊”“宁静”的重要性。C. “悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。8 .阅读下面文言文,回答以下问题。归氏二贤传归有光归氏二孝子,以其行之卓而身微贱,于是思以广其传焉。孝子钺,字汝威。早丧母,父更娶后妻,生子,孝子由是失爱。父提孝子,辄索大杖与之,日: “毋徒手,伤乃力也。“家贫,食缺乏以赡。炊将熟,即罪过孝
5、子。父大怒,逐之,于是母子得以饱 食。孝子数困,匐匐道中。比归,父母相与言日:“有子不居家,在外作贼耳。”又复杖之,屡濒于 死。方孝子依依户外,欲入不敢,俯首窃泪下,邻里莫不怜也。父卒,母独与其子居,孝子挨不见。 因贩盐市中,时私其弟,问母饮食,致甘鲜焉。正德庚午,大饥,母不能自活。孝子往,涕泣奉迎。 母内自惭,终感孝子诚恳,从之。孝子得食,先母、弟,而己有饥色,弟寻死,终身怡然。嘉靖壬辰, 孝子钺无疾而卒。孝子既老且死,终不言其后母事也。孝子绣,字华伯,亦贩盐以养母,又坐市舍中卖麻。与弟纹、纬友爱无间。纬以事坐系,华伯力 为营救。纬又不自检,犯者数四。华伯所转卖者,计常终岁无他故,才给蔬食,
6、一经吏卒过门辄耗, 终始无愠容。(有删改)【注】挨(bin):抛弃,排斥。这里指被抛弃。以下句中的“以”与“亦贩盐以养母”中的“以”意义和用法相同的一项为哪一项()A.纬以事坐系B.静以修身C.自以为是D.物以类聚以下对文章内容理解有错误的一项为哪一项()A.文中的两个孝子身份卑微但品行高尚,作者为了宣传他们的事迹给他们写了传。B.继母为了自己和孩子吃饱,在饭将熟时,怪罪归钺,让他父亲发怒,将归钺赶出家门。C.归钺虽然年少时受继母虐待,但当继母生活困窘时,却关心、赡养她。D.归绣因贩盐、卖麻发财暴富,在他的弟弟归纬屡次犯事后,大力营救。解释以下句中加粗的词。又复杖之弟寻死与弟纹、纬友爱无间纬以
7、事坐系(4)用现代汉语翻译以下句子。俯首窃泪下,邻里莫不怜也。母内自惭,终感孝子诚恳,从之。9 .【综合性学习文化传承素养】.请同学们根据下面的材料谈谈主席引用辛弃疾词句对北京大学学生提出了怎么样的希望?主席重视中华优秀传统文化,善于向古人借智慧,常用中国经典讲“中国经验”,以中国道理说 “中国道路”。在他的文章、讲话、著作中,常常引用古代典籍中的经典名句,寓意深邃、生动传神, 既具有启迪的意义,也彰显了中国的文化自信。2018年5月2日,主席在北京大学师生座谈会上发 表重要讲话,其中引用了辛弃疾的词句:“乘风好去,长空万里,直下看山河。”他说:“中国梦是 历史的现实的,也是未来的;是我们这一
8、代的,更是青年一代的。”.阅读材料,回答以下问题。“国势之强由于人,人材之成出于学。”培养社会主义建设者和接班人,是我们党的教育方针, 是我国各级各类学校的共同使命。这段话阐述了国家、三者之间关系。答案以及解析.答案:c解析:正确的朗读停顿应为:非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。1 .答案:A解析:B项中“驰”古义指迅速逝去,今义多指(车马等)跑得快;C项中“去”古义指丧失,今义 多指从所在地到别的地方;D项“险”古义指轻薄,今义多指危险,不平安。A项中“俭”古义、今 义都指节俭。4 .答案:C解析:此题考查理解词类活用的能力。词类活用是在具体语境中的特殊用法,必须结合语句来分析、 判断。A
9、项,形容词用作动词,屏除杂念和干扰,宁静专一。B项,形容词用作动词,明确、坚定。D项,形容词用作名词,远大目标。C项,“行”指行为操守,没有词类活用。5 .答案:C解析:诫子书是一篇以议论为主的文言文,主要论述了修身治学,强调“静”的价值。C项说法 错误。6 .答案:C解析:C项,“灯树千光照,花焰七枝开”描写的是元宵节的盛况。7 .答案:(1).告诫、劝勉增长疾行,指迅速逝去立志(2).(用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。.D解析:(1).此题考查理解常见文言词语在文中含义的能力。句意:劝勉儿子的家书。诫:告诫、劝 勉。句意:如果不学习就
10、没方法增长自己的才干。广:增长。句意:年纪随同时光而疾速逝去。 驰:疾行,指迅速逝去。句意:不立志就没方法在学习上获得成就。志:立志。(2) .此题考查理解并翻译文中的句子的能力。注意重点词的翻译,静:屏除杂念和干扰,宁静专一。 淫,放纵;险,轻薄。(3) .此题考查理解文章内容的能力。D项,“悲守穷庐,将复何及”的意思是悲哀地困守在陋室里, (到那时再悔恨)又怎么来得及,表达的是作者对儿子的警示。8 .答案:(1)BD用杖打不久间隙,隔阂犯罪(他)低下头暗地里落泪,邻里没有人不同情(他)。继母内心自感惭愧,最终被孝子的诚恳感动, 跟随他生活。解析:(1)此题考查理解文言词语的意义和用法的能力
11、。例句中和B项的“以”都是介词,表目的, “来”的意思。A项,介词,因为。C项,动词,认为。D项,介词,按照。此题考查理解文章内容的能力。“归绣因贩盐、卖麻发财暴富”说法错误,原文提到“华伯所转 卖者,计常终岁无他故,才给蔬食”,意思是华伯贩卖的收入,计算一下常常整年没有其他事故,才 够供应粗劣饮食。故D项错误。此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断词 义。“杖”是名词用作动词。此题考查理解和翻译文中的句子的能力。注意重点词的翻译:窃、怜、感、从。参考译文归氏家族有两位孝子,因为他们的行为高尚而身份低贱,于是想为他们作传,使他们的事 迹广为流传。孝子
12、归钺,字汝威。早年丧母,父亲又娶了后妻,生个儿子,孝子从此失去父爱。父亲拉住孝子, 继母总是取来大棍子给父亲,说:“不要空手打,伤了你的力气。”家中贫穷,饭食不够充足,饭将 煮熟,(继母)就数说孝子的过错。父亲大怒,赶走他,于是继母母子趁机饱吃一顿。孝子屡次遭遇困 境,在路上爬行。等到回家,父亲和继母一起说道:”有儿子不待在家中,在外面做贼。”又用棍子打 他,(他)屡次近于被打死。正当孝子在门外留恋不舍,想进屋又不敢,(他)低下头暗地里落泪,邻里 没有人不同情(他)。父亲死去,继母只和她的亲儿子居住,把孝子赶出门不见面。孝子就在集市上卖 盐,时常偷偷地见他的弟弟,询问继母的饮食,送给他们甘甜鲜
13、美的食物。正德庚午年,发生严重饥 荒,继母不能养活自己。孝子前去,流泪哭泣恭敬地接她。继母内心自感惭愧,最终被孝子的诚恳感 动,跟随他生活。孝子有了食物,先给继母、弟弟,而自己有挨饿的脸色,弟弟不久死去,他们兄弟 二人一生和悦。嘉靖壬辰,孝子归钺无病而死。孝子已老将死,但始终没有议论过继母的事。孝子归绣,字华伯,也卖盐来奉养母亲,(自己)又坐在集市的店铺中卖麻。和弟弟归纹、归纬友 爱没有隔阂。归纬因事犯罪被拘捕,华伯尽力营救他。归纬又不约束自己,屡次犯罪。华伯贩卖的收 入,计算一下常常整年没有其他事故,才够供应粗劣饮食,一经狱吏差役上门就要耗费,但(华伯) 始终没有恼怒的脸色。9 .答案:(1).希望新时代的青年要乘着新时代春风,在祖国的万里长空放飞青春梦想,以社会主义建 设者和接班人的使命担当,让中华民族伟大复兴的中国梦在奋斗中梦想成真!(2) ,人才教育解析:.略。(2). “国势之强由于人,人材之成出于学”意指国家的强盛要依靠人才,人才的培养要依靠教育。阐 述了国家、人才和教育三者之间的关系。
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