国开(中央电大)专科《人文社会科学基础(A)》十年期末考试名词解释题库(分学期版).docx
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1、国开(中央电大)专科人文社会科学基础(A)十年期末考试名词解释题库(分学期版)国开(电大)专科人文社会科学基础(A)十年期末考试名词说明题库(分学期版) 说明:试卷号码:2072。 2020年7月试题及答案 11.人文社会科学:就是以人的社会存在为探讨对象,以揭示人的本质和人类社会规律为目的的科学。它是相互交叉联结的人文科学和社会科学的总称,是与广义的自然科学相关联又相对应的一大科学部类。 12.语言与言语:索绪尔提出区分语言和言语:语言是语言符号相互关联的系统,言语则是实际话语。前者是社会的、主要的,后者是个人的、从属的。 13.接受美学:是从接受主体(观赏者)的反应和接受方面去探讨文艺,把
2、观赏者的理解着作作品的构成因素的一种文艺学美学思潮。 14.终身教化论:所要回答的基本问题是:教化如何适应快速改变的社会,如何适应人的终身发展需求。它的主要内容有全程教化、全域教化、全民教化和全面教化四个方面。 2020年1月试题及答案 11.社会科学:就是以人类的经济活动、政治活动、精神文化活动等社会现象为探讨对象,旨在揭示人类社会发展规律的科学,它与人文科学(或称“人文学”)一起,共同组成人文社会科学。 12.全球问题:指的是与整个世界全体人类亲密相关的重大问题,譬如人口增长、资源危机、环境污染、裁减军备等等问题,它们是当代人文社会科学探讨的热点。 13.语言与言语:索绪尔提出区分语言和言
3、语:语言是语言符号相互关联的系统,言语则是实际话语。前者是社会的、主要的,后者是个人的、从属的。 14.终身教化:所要回答的基本问题是:教化如何适应快速改变的社会,如何适应人的终身发展需求。它的主要内容有全程教化、全域教化、全民教化和全面教化四个方面。 2019年7月试题及答案 11.人文科学:通常被说成是“人文学”,是指关于人的本身的学说或者理论体系,是对人的存在、本质、价值和发展问题以及人的自然属性、社会属性、精神属性进行探讨的学问。 12.直觉:是指相识主体在尚不清楚的事实材料中察觉真理的实力,灵感顿悟是这种相识实力的重要表现。 13.接受美学:是从接受主体(观赏者)的反应和接受方面去探
4、讨文艺,把观赏者的理解看作作品的构成因素的一种文艺学美学思潮。 14.经济学:是探讨人类社会生产、交换、安排、消费等各种经济活动和各种相应的经济关系,揭示其运行、发展规律的科学。 2019年1月试题及答案 11.定性探讨:就是对于事物的质的方面的分析和探讨。质是特定事物区分于其他事物的内部所固有的规定性,它由事物的内部与外部的各种冲突所确定。 12.哲学:马克思主义总结哲学发展的历史,认为哲学就是理论化、系统化的世界观,其基本问题就是思维和存在的关系问题。 13.教化学:是以人类教化活动为对象,以揭示教化发展一般规律为目标的学科。 14.人文主义:是这样一种思想看法,它认为人和人的价值具有首要
5、的意义。通常认为这种思想看法是文艺复兴运动的主题。从哲学方面讲,人文主义以人为衡量一切事物的标准,它扬弃偏狭的哲学系统、宗教教条和抽象推理,重视人的价值。人文主义与科学主义曾经长期处于对立状态,在当代则出现了融合的趋势。 2018年7月试题及答案 11.人文社会科学:就是以人的社会存在为探讨对象,以揭示人的本质和人类社会规律 为目的的科学。它是相互交叉联结的人文科学和社会科学的总称,是与广义的自然科学相关联又相对应的一大科学部类。 12.系统科学:是指处于哲学方法和各学科特别方法之间的、中间层面的科学思想方法,它以系统论为中心,同时包括耗散结构论、协同论、突变论等。比如一般系统论强调整体性原则
6、、相互联系原则、有序性原则、动态性原则,并强调开放性等,不仅对自然科学,而且对人文社会科学都产生了重大影响。 13.实证主义思潮:在马克思主义哲学体系产生的同时,一些哲学家强调哲学应当以实证自然科学为基础,以描述阅历事实为限,以取得实际效用为目标,要求解除抽象的思辨,追求实证学问的牢靠性、准确性。由此开创了与非理性主义相对应的实证主义思潮。 14.经济自由主义:是与国家干预主义并列的现代西方经济学中的两大经济思潮之一。它发端于17世纪中叶到19世纪的古典政治经济学,认为在经济生活中占统治地位的是市场经济这只“看不见的手”;要增加一个国家的财宝,最好的经济政策就是给私人经济活动以完全的自由。 2
7、018年1月试题及答案 11.人文社会科学:就是以人的社会存在为探讨对象,以揭示人的本质和人类社会规律为目的的科学。它是相互交叉联结的人文科学和社会科学的总称,是与广义的自然科学相关联又相对应的一大科学部类。 12.时代主题:全球一个时代的政治、经济、文化发展态势的聚焦点,是全球发展格局的集中体现。 13.人文主义:是这样一种思想看法,它认为人和人的价值具有首要的意义。通常认为这种思想看法是文艺复兴运动的主题。从哲学方面讲,人文主义以人为衡量一切事物的标准,它扬弃偏狭的哲学系统、宗教教条和抽象推理,重视人的价值。人文主义与科学主义曾经长期处于对立状态,在当代则出现了融合的趋势。 14.接受美学
8、:是从接受主体(观赏者)的反应和接受方面去探讨文艺,把观赏者的理解看作作品的构成因素的一种文艺学美学思潮。 2017年6月试题及答案 11.人文社会科学:就是以人的社会存在为探讨对象,以揭示人的本质和人类社会规律为目的的科学。它是相互交叉联结的人文科学和社会科学的总称,是与广义的自然科学相关联又相对应的一大科学部类。 12.全球问题:指的是与整个世界全体人类亲密相关的重大问题,譬如人口增长、资源危机、环境污染、裁减军备等等问题,它们是当代人文社会科学探讨的热点。 13.语言与言语:索绪尔提出区分语言和言语:语言是语言符号相互关联的系统,言语则是实际话语。前者是社会的、主要的,后者是个人的、从属
9、的。 14.人文主义:是这样一种思想看法,它认为人和人的价值具有首要的意义。通常认为这种思想看法是文艺复兴运动的主题。从哲学方面讲,人文主义以人为衡量一切事物的标准,它扬弃偏狭的哲学系统、宗教教条和抽象推理,重视人的价值。人文主义与科学主义曾经长期处于对立状态,在当代则出现了融合的趋势。 2017年1月试题及答案 11.人文科学:通常被说成是“人文学“,是指关于人的本身的学说或者理论体系,是对人的存在、本质、价值和发展问题以及人的自然属性、社会属性、精神属性进行探讨的学问。 12.全球问题:指的是与整个世界全体人类亲密相关的重大问题,譬如人口增长、资源危机、环境污染、裁减军备等等问题,它们是当
10、代人文社会科学探讨的热点。 13.实证主义思潮:在马克思主义哲学体系产生的同时,一些哲学家强调哲学应当以实证自然科学为基础,以描述阅历事实为限,以取得实际效用为目标,要求解除抽象的思辨,追求实证学问的牢靠性、准确性。由此开创了与非理性主义相对应的实证主义思潮。 14.经济自由主义:是与国家干预主义并列的现代西方经济学中的两大经济思潮之一。它发端于17世纪中叶到19世纪的古典政治经济学,认为在经济生活中占统治地位的是市场经济这只“看不见的手”;要增加一个国家的财宝,最好的经济政策就是给私人经济活动以完全的自由。 2016年7月试题及答案 11.人文科学:通常被说成是“人文学“是指关于人的本身的学
11、说或者理论体系,是对人的存在、本质、价值和发展问题以及人的自然属性、社会属性、精神属性进行探讨的学问。 12.实证主义思潮:在马克思主义哲学体系产生的同时,一些哲学家强调哲学应当以实证自然科学为基础,以描述阅历事实为限,以取得实际效用为目标,要求解除抽象的思辨,追求实证学问的牢靠性、准确性。由此开创了与非理性主义相对应的实证主义思潮。 13.经济自由主义:是与国家干预主义并列的现代西方经济学中的两大经济思潮之一。它发端于 17 世纪中叶到 19 世纪的古典政治经济学,认为在经济生活中占统治地位的是市场经济这只“看不见的手”要增加一个国家的财宝,最好的经济政策就是给私人经济活动以完全的自由。 1
12、4.语言学:是一门探讨人类语言的内部结构、功能和发展,揭示语言本质及其存在和发展规律的学科。 2016年1月试题及答案 11.人文社会科学:就是以人的社会存在为探讨对象,以揭示人的本质和人类社会规律为目的的科学。它是相互交叉联结的人文科学和社会科学的总称,是与广义的自然科学相关联又相对应的一大科学部类。 12.全球问题:指的是与整个世界全体人类亲密相关的重大问题,譬如人口增长、资源危机、环境污染、裁减军备等等问题,它们是当代人文社会科学探讨的热点。 13.实证主义思潮:在马克思主义哲学体系产生的同时,一些哲学家强调哲学应当以实证自然科学为基础,以描述阅历事实为限,以取得实际效用为目标,要求解除
13、抽象的思辨,追求实证学问的牢靠性、准确性。由此开创了与非理性主义相对应的实证主义思潮。 14.经济自由主义:是与国家干预主义并列的现代西方经济学中的两大经济思潮之一。它发端于17世纪中叶到19世纪的古典政治经济学,认为在经济生活中占统治地位的是市场经济这只“看不见的手”;要增加一个国家的财宝,最好的经济政策就是给私人经济活动以完全的自由。 2015年7月试题及答案 11.人文社会科学:就是以人的社会存在为探讨对象,以揭示人的本质和人类社会规律为目的的科学。它是相互交叉联结的人文科学和社会科学的总称,是与广义的自然科学相关联又相对应的一大科学部类。 12.时代主题:全球一个时代的政治、经济、文化
14、发展态势的聚焦点,是全球发展格局的集中体现。 13.终身教化论:所要回答的基本问题是:教化如何适应快速改变的社会,如何适应人的终身发展需求。它的主要内容有全程教化、全域教化、全民教化和全面教化四个方面。 14.接受美学:是从接受主体(观赏者)的反应和接受方面去探讨文艺,把观赏者的理解看作作品的构成因素的一种文艺学美学思潮。 2015年1月试题及答案 21.时代主题:全球一个时代的政治、经济、文化发展态势的聚焦点,是全球发展格局的集中体现。 22.语言与言语:索绪尔提出区分语言和言语:语言是语言符粤相互关联的系统,言语则是实际话语。前者是社会的、主要的,后者是个人的、从属的。 23.接受美学:是
15、从接受主体(观赏者)的反应和接受方面去探讨文艺,把观赏者的理解 看作作品的构成因素的一种文艺学美学思潮。 24.人文主义:是这样一种思想看法,它认为人和人的价值具有首要的意义。通常认为这种思想看法是文艺复兴运动的主题。从哲学方面讲,人文主义以人为衡量一切事物的标准,它扬弃偏狭的哲学系统、宗教教条和抽象推理,重视人的价值。人文主义与科学主义曾经长期处于对立状态,在当代则出现了融合的趋势。 2014年7月试题及答案 21.社会科学:是以人类的经济活动、政治活动、精神文化活动等社会现象为探讨对象,旨在揭示人类社会发展规律的科学。 22.时代主题:全球一个时代的政治、经济、文化发展态势的聚焦点,是全球
16、发展格局的集中体现。 23.人文主义:是这样一种思想看法,它认为人和人的价值具有首要的意义。通常认为这种思想看法是文艺复兴运动的主题。从哲学方面讲,人文主义以人为衡量一切事物的标准,它扬弃偏狭的哲学系统、宗教教条和抽象推理,重视人的价值。人文主义与科学主义曾经长期处于对立状态,在当代则出现了融合的趋势。 24.终身教化论:所要回答的基本问题是:教化如何适应快速改变的社会,如何适应人的终身发展需求。它的主要内容是:(1)全程教化,即应当将人受教化的时期贯穿于人的生命的全程;(2)全域教化,即应当将人受教化的场所遍布于全社会;(3)全民教化,目的是使人受教化的机会同等;(4)全面教化,强调人的全面
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