《像山那样思考》优秀教案完整.docx
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1、像ft那样思考教案【教学目标】知识与技能:学习选取个性化的角度表现哲理的写法。了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。过程与方法:整体感知文章,理清文章脉络。情感态度与价值观:领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。【教学重点】1、整体感知文章,理清文章脉络。2、领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。【教学难点】1、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。2、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。【教学时数】 二课时。【教学过程】第一课时一、导入:今年美国好莱坞有一部大片阿凡达,影片展示了未来世界,由于地球资 源日益枯竭,人类为了掠夺新的资源,启动阿凡达计划,
2、攻击潘多拉星球的故事。阿凡达虽然只是一部科幻电影,但却给观众引出了人自然科学的话题。长久以 来,人类一直将自己看作是地球的霸主,大自然的主人。由于不断地向大自然索 取,无节制地开采,滥捕、滥杀、滥伐,使许多的物种濒临灭绝,严重地破坏了 生态的平衡。面对日益恶化的生存环境,和越来越严重的能源危机,人类不得不重 新审视自己的行为。那么,究竟人类应该站在什么角度去思考?应该如何去思考?我们来听听美国的 奥尔多利奥波德在半个世纪前给出我们的答案像ft那样思考。二、简介 “近代环保之父” 一一奥尔多利奥波德(1887-1948)美国作家,生态学家, 地伦理学家。被称为是美国环境伦理的播种者。奥尔多利奥波
3、德从小就对大自然有着浓厚的兴趣,他在近50岁时,购买了美国 威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场,从此开始了在沙 乡长达13年的恢复生态平衡的探索,直到去世。他把自己的观察与思考结晶成 了沙乡年鉴。沙乡年鉴与瓦尔登湖并誉为自然人文写作的典范,入选纽约公共图书馆1/8“世纪之书”人文类十大必读好书。它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此 折射辉映的亲知和体悟。其文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”。像ft那样思考是沙乡年鉴(沙郡岁月)中收录的一那么随笔三、自读课文,自主探究:体会奥尔多.利奥波德优美的文笔和深邃的思想,注意文中的生字词,并思考 问题:文章的题目是“像上那样思考
4、,像ft那样思考是一种怎样的思考呢?是 谁要像ft那样思考那?为什么要像ft那样思考?1、字词:嗥叫(hAo)驯服(xiin):顺从,使顺从蔑视(mid)迸发:由内而外地突然发出。如:火ft迸发。毛骨悚然(sdng):形容十分恐惧,悚然:害怕的样子。湍急(tuan)蜿蜒(wan yAn):蛇类爬行的样子(ft脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。嬉戏(xi)蠕动(rti):昆虫爬行;泛指像虫类爬行一样地动。无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心。衷,内心。饿殍(piAo):被饿死的动物或人的尸体。艾蒿(Ai hao)2、审题:文章的题目是“像上那样思考,像ft那样思考是一种怎样的思考?是谁要像f
5、t 那样思考那?为什么要像ft那样思考?明确:“像ft那样思考”是一种诗意的表达,警示人类应该像ft一样思考自身与 万物之间的关系。文章开头就是对一声狼嗥进行特写,接着就表达了鹿、松林、 郊狼、牧牛人、猎人对这声嗥叫的反响,进而指出在这些明显而迫切的希望和恐惧 之后,还有更加深刻的、只有这座ft才能听懂的含义。从文中我们可以知道,牧牛人和猎人的思考都是出于对其眼前利益的思考,而ft 却是一种具有生态保护意义的思考。因为ft是长久地存在着的,所以能够从更长远、更全面的利益来看待问题,它能 兼顾生物之间的相互关系,看清狼是生物链上重要的一环。人类为了眼前所谓的利益和平安,目光短浅地牺牲了长远的利益
6、,很明显是不对 的,“太多的平安可能产生了长远的危险”,所以,我们才要像ft那样去思考, 认清与自然的关系,平等地对待万物,我们与万物的关系和ft与万物的关系是一 样的,我们人类并不比一座ft高明。四、合作探究:1、梳理课文全文共十个自然段,可分为三局部:一、狼嗥及其含义(13)二、作者认识的由来(47)三、作者的更深层的思考(8-10)2、课文分析:4-7自然段(狼嗥及其含义):、狼嗥2/8思考:是什么引起了思考?明确:是狼,是狼的那“一声深沉的,骄傲的嗥叫”。提问:狼对我们大多数人来说意味着什么?说出一些与狼有关的成语。参考:狼狈为奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心狼狈不
7、堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、声名狼藉、狼心狗行 提问:这些成语最大的共同点是什么? 明确:(感情色彩上)贬义。小时候我们就听过小红帽的故事,故事里狼的极其地狡猾。狼在中国人看来,几 乎成了 “邪恶的化身”。但是,狼的存在却有着鲜为人知的意义。思考:文章开篇就是对这声狼嗥的特写,这一段表达了一种怎样的情感?注意抓 住一些关键性的词语。(学生齐读第一段)明确:关键性词语:“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、 “悲哀”、“蔑视”等。这声狼嚎既是狼痛苦的哀号,更是它用来对抗的号角。这声嗥叫是深沉的,它隐臧着更加深刻的内涵,等课文大致分析完了,再回过头 来思考这样的问题。(最后总结
8、:这一声音传达的是对自己所受的不公平待遇的一种对抗,是对未来 世界毁灭性痛苦的呐喊,是对人类错误认识人及其错误行为的蔑视。这虽然写的 是狼的内心世界,但却是作者思想的表达。)、狼嗥的含义(深层含义只有ft能客观听取):(1)1、2自然段:鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人以及ft的认识思考:面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反响是怎样的?或者说,这声 狼嗥对于不同的生物,分别有着怎样的意义?(学生齐读第2段) 明确:对于鹿一一它是死亡的警告(威胁,死亡)对于松林它是半夜里在雪地上混战和流血的预言(撕杀,战斗)对于郊狼是即将分得一份残羹剩饭的允诺(食物)对牧牛人是银行账户透支的威胁(损失)对于猎人
9、是狼牙抵抗弹丸的挑战(挑战)这里,运用排比句,列举了这声狼嗥对于不同生物的不同意义,增强了气势,具 有强烈的感情色彩。作者将一个严峻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言 表述出来,引起读者的关注与思考。思考:作者是怎样概括他们的反响的?明确:“明显而迫切的希望和恐惧。”思考:除了这些事物,还有什么也有感受?是怎样的感受?明确:作者进而指出,在这些明显而迫切的希望和恐惧之后,还有更深刻的、只 有这座ft才能听懂的含义。因为ft长久地存在着,从而能客观地聆听这声狼嗥。 也就是说,深层含义只有ft能客观听取。(2) 3自然段:一般的人的认识思考:第三段又写到了谁的感受?是怎样的感受?明确:文章往
10、下还写到了一般的人,也就是“不能区分其隐藏含义的人”,对这 声狼嗥的反响,他们其实也属于第一类事物,他们的理解也是浅薄的,直接的,表 面的。但“不堪造就的新手”连这最浅层的意识也没有。思考:那么文章接下来写到,面对这声狼嗥留意的还有谁呢?明确:是“我”,是“我”对这声狼嗥的理解,是“我自己对这一点的认识”。3/8二4-7自然段(作者认识的由来,作者对狼的看法发生了怎样的转变?自然界 如果失去了狼会怎样?)1、思考:作者的认识,很明显有一个开展变化的过程,作者以前的观点是怎样 的?明确:从前认为狼是坏的捕食者,吃掉了对人们有用的鹿,该杀。用文中的话说 也就是“在那些年代里,没有人会放过打死一只狼
11、的机会。”这句话说明了人们 的愚昧在当时的普遍性。“在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,过度的兴奋竟使我们无法瞄准。”“在 一秒钟之内”,看见狼时这样一种本能的、自然的反映表达了人的愚昧;“过度 的兴奋”写出了人们意识不到自己的残忍和无知,竟然还非常高兴。“当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时期。那时,我总是认为,狼越少, 鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”思考:后来作者还是这样认为吗?明确:显然不是思考:那作者的想法、观点是什么时候转变的呢?明确:“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的” 思考:再具体点,哪一刻、哪一场景触动了作者的心灵?明确:“我们到
12、达那只老狼的附近时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂 死时的绿光”“令人难受”这几个词语细腻地刻画了狼受伤垂死时的眼神,这样,就与上文“我们” 的兴奋形成了鲜明的比照,反衬人的残忍。思考:“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”“在看到这垂死时的绿光 时,我感到,无论是狼,或是ft,都不会同意这种观点。”“这种观点”是什么? “新的东西”又是什么?明确:“这种观点”:从前的观点,也就是前面讲到的,“没有狼的地方就意味着猎 人的天堂”“新的东西”:新的观念,对狼的负罪感。2、思考:作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接 一个州地消灭了它们所有的狼后,天堂出现了没有
13、?出现了什么情况? 明确:“自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见 过许多刚刚失去了狼的ft的样子,看见南面的ft坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径 而变的皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后 死去。这样一座ft看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪数 目,不做其他的事。结果,那原来渴望着事物的鹿群的饿殍,和死去的艾蒿丛一 起变成了白色,或者就在高出鹿头的局部还留有叶子的刺柏下腐烂掉。一一这些鹿 因其数目太多而死去的。(鹿死ft秃)这里,作者就写到了它认识的另一个由来:众多狼的死去,众多狼死去之后,鹿 数目增加以致饿死。作者连用了几个
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