浙江省丽水市2021-2022学年高二下学期普通高中教学质量监控期末考试 语文 Word版含答案.docx
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1、丽水市2021学年第二学期普通高中教学质量监控高二语文试题卷(2022.06)本试题卷共8页,四局部,24题。总分值150分,考试时间150分钟。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题卷上。答卷前,考生务必将自己的姓名、考场 号、流水号、考生号填写清楚。一、现代文阅读(34分)(一)现代文阅读I (此题共5小题,16分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一记者:您与徐少锦教授合作撰写出版了中国第一部家训通史,请问中国历史上什么时候产生 了第一部家训?陈延斌:原来我们认为周公写给儿子的戒子伯禽是文字记载最早的家训文献,但在清 华大学藏战国竹简(简称清华简)中,发现早于周公家训的是周文王临终
2、前写的保训。记者:陈延斌:我们目前已经的家训既有帝、后训谕皇室、宫闱的诏诰,也有士人教导幼童稚 子的启蒙读物;既有家训、家范、家诫等长篇专论,也有家书、箴言、碑铭等简明训示;既有苦 口婆心的规劝,也有道德律令性质的家法、家规、家禁等。古人之所以热衷撰写家训,一是与家 国同构的观念有密切关系。为保障族人正常生活、调节成员关系、延续宗族,就有了家范、宗规、 族训,从而不必依靠法律和行政管理的强制。二是与端蒙重教的悠久传统也有密切的关系。早在 易经中就提出“蒙以养正” “正家而天下定”的主张,此后将身修、家齐视为中国传统社会 的主流观念,而家训文化的产生开展正适应了这种社会需要。记者:陈延斌:中华十
3、大家训是我们课题组面向普通读者编著的传统家训普及本。中国家训文 献卷帙浩繁,究竟选择哪些篇目为代表确实是个难题。我们反复考量,精心比拟,最终遴选出十 部家训。何以用“大”名之? 一是家训的代表性。这十部家训的遴选力求表达各种层次的代表。 既有被称为“家训之祖”的颜氏家训,也有被称为“颜氏家训之亚”的袁氏世范; 作者中既有帝王,也有高官贵宦;既有普通官吏,也有普通百姓。二是家训的影响度。就传统社 会和当今学界而言,流传最广的仕宦家训莫过于颜氏家训。该书内容极为广泛,是我国封建 社会第一部全面系统完整的家训著作。三是家训的风格和形式。为使读者更全面了解传统家训的 文体风格,我们尽量兼顾各种类型。记
4、者:今天我们在传承家训家风文化方面要注意些什么问题呢?陈延斌:由于特定历史条件的制约和封建社会的影响,传统家训不可能不打上时代和阶级的 烙印,但我们也决不能因此而否认传统家训的时代价值和积极意义。今天的家庭仍然是社会的细 胞,家庭稳定、邻里和睦是社会和谐的基础和前提。家训文化无论是教育内容还是教化方式都有 值得我们吸纳借鉴的方面,为我们今天的家庭教育、家风营造和家庭建设提供参考。(摘编自陈延斌弘扬中华民族优秀家训家风文化).古人为何如此热衷以各种方式、各种体裁写家训?你们是根据什么标准选出这十大家训 的? (4分)4 .有助于加强和完善自身的道德修养。有助于加强家庭、宗族关系的融洽和谐。有助于
5、培 养人们的社会责任担当意识和家国情怀。(3分). A (B. “二连战斗至一个不剩”,内容理解不正确。C.文中“我漠不关心”判断错误。D. “他” 脸上的平和宁静,是小说表达者依从人物心理,推断他“好像”高兴于结束的时刻终于到来,不 必再受战争的折磨和煎熬,并非真实情绪反映。)7.B (声音越来越小和不时中断的细节,主要目的是表现死亡带来的心灵创伤)8.(1)特点:用“我们”“我”“他”来表达;由复数到单数、由有限视角到全知视角的 变换。(2分)(2)作用:“我们”:拉近与文本的距离,有代入感,真实。“我”:以“我” 的见闻和内心独白来写对战争的观察和思考,便于议论、抒情。“他”:表达“我”
6、的死亡, 交代人物命运,客观冷峻。通过视角的灵活切换,说明小说的反战主题。(2分,任选2点。) 9.“我”在战壕捉蝶的特写,强化其内心追求爱和美的情感并未泯灭。和平就要到来,“我” 却被击毙,情节突转,给人无限的悲凉感。蝴蝶象征生命的美好,以其毁灭暗示反战主题。(6 分,每点2分,答到“比照”也可酌情给分)10.B (译文:长久承蒙陛下恩泽,已经有十二年了,但不能报答陛下保护养育的福泽,但我久病 萎顿,病入膏肓,拖延着违背了臣子隶属服从的礼度,早晚惊忧恐惧,无地自容。)C (承蒙)11. D (“归隐”错,“乞骸骨”指古代官吏因年老请求退职的说法)D (管宁受魏太祖曹操的征召并非华歆推荐)12
7、. 表达对国君感激之情。表达对朝廷效忠之情。表达进退两难的愁苦之情。(4分,任选 2点)(1)祖孙二人,相依为命,因此我内心不能够停止奉养而远离(祖母)。(3分。更相:相 互,相依。区区:自己的私情,内心。远:远离。)(2)想要自己陈述想法让您知道,来说明 我的心情,但诏书明令我舍弃(这种想法),不许我写奏折(上奏)。(4分。闻:使知道。申 展:陈述,说明。抑割:遏止、弃舍。修:编写。)13. B (近到远)同:时光流逝的感伤;容颜衰老的怅惘;羁旅思乡的愁苦。(4分,写出2点得3分, 写出3点得4分)14. (1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之婺妇 后人哀之而不鉴之亦
8、使后人而复哀后人也玉鉴琼田三万顷著我扁舟一叶D (A.轻盈、髯qudn发,B.纷繁、解ji。往,C.模m6型、杆一竿)15. B (前句写欢会极其短促,后句写漂泊极其漫长。快意与失望、短暂与久别、往日交情与当前 思念交织在一起)B (合集:将作品汇合成集的书籍。集合:数学上指由具有一定属性的事物所构成的团体。两 个词语都用作名词时、所指对象不同,应选“合集”。“或有”,或者有的意思,后面一般不能 跟动词;“或可”,或者可以的意思,后面可跟动词;文中应选“或可”。烛照:照耀,照亮。 它比“照亮”生动,程度深。应选“烛照”。无足轻重:无关紧要。杯水车薪:比喻力量太小, 无济于事。此处是要表达这本专
9、刊“力量小”,而不是“不重要”,且要与后文“一滴水”相照 应,应选“杯水车薪”。)16. A (B.本段文字要说明这本专刊虽然力量微弱但有实在价值,所以“实实在在”应放在“微不 足道”后。C、D两项语序不当,不合逻辑。)(1)晴雯被撵出大观园后天亡(2分)(2)敢说敢骂。如笑骂秋纹“没见世面的小蹄子”。 高傲自尊。如“冲撞了太太,我也不受这口软气”直接说明自己不愿委曲求全。(4分,每点 2分)17. (60分)(一)题解在新时代开展浪潮中,人们不畏艰难,逐浪前行,需要搏斗的激情。激 情对个体生命的成长有重要的意义和价值,它是人们全身心投入事业并实现梦想的内在动力,是 家庭、社会、国家呼唤你时的
10、担当和奉献精神,更是引领人们发奋图强、勇闯天下“向上走”的 昂扬斗志,它具有感染、激励、带动他人,推动社会进步的作用。但当下人们安逸享受逐渐成风。 梦想缺失,激情缺乏,学习不专注,工作不热情,对不关己事漠不关心针对此类现象,青年 学子有怎样的思考?该怎么解决?立意参考:激发激情,向梦想前行;点燃激情,照亮未来; 身处平凡塑激情,攻坚克难显担当;激情在我,心有家国;激情前行,追求卓越;虽处 安逸,不减激情。文言文选文二参考译文管宁字幼安,十六岁时父亲去世,族中兄弟们怜悯他孤独贫苦,都给他送来办理丧事的费用, 管宁全部推辞了没有接受,依据自己的钱财为父亲办理丧事。他和平原人华歆好友,一起到别郡 游
11、历学习。天下陷入战乱中,管宁得知公孙度在海外推行政令,就去到辽东郡。公孙度空出住处 等候他。管宁就在山谷中修建庐舍居住。太祖担任司空时,征召管宁为官,公孙度的儿子公孙康 截下了诏令,没有向管宁宣布。中原地区稍稍安定后,逃到辽东郡避难的人都回来了,只有管宁安定闲适仿佛要在那里终老。 文帝黄初四年,下诏令朝中大臣们推举特立独行又品德高尚的君子,司徒华歆举荐了管宁。文帝 下诏授予管宁太中大夫的职位,管宁坚决推辞没有接受。明帝登基后,太尉华歆退位想让给管宁, 明帝就下诏说:“太中大夫管宁,潜心修习道义仁德,熟习六艺,清高淡泊足以比肩古代贤人, 廉洁清白可以称名当世。现在任命管宁为光禄勋。希望能迅速前来
12、,以符合我的旨意。”管宁自称草莽之臣上疏说:“臣只是偏远海边地区的孤弱卑微之人,但很幸运,俸禄优厚。 承蒙陛下继承洪大的统绪,德行等同三皇,对百姓的教化超过有唐氏。长久承蒙陛下恩泽,已经 有十二年了,但不能报答陛下保护养育的福泽,但我久病萎顿,病入膏肓,拖延着违背了臣子隶 属服从的礼度,早晚惊忧恐惧,无地自容。臣下于太和元年十一月承蒙公车司马令颁下州郡,征 召臣下,荣光和恩宠一起到来,优厚的命令连续来到,让我惶恐不安,不知该如何是好。想要自 己陈述想法让您知道,来说明我的心情,但诏书明令我舍弃(这种想法),不许写奏折(上奏), 因此才停滞不前,一直到今天。没有想过陛下的恩德更加隆重显赫。今年二
13、月承蒙州郡颁下诏书, 又特别承蒙陛下诏书,任命臣为光禄勋。臣接受诏书之时,魂飞魄散,无处容身。臣下重新思量, 我年龄渐大,病情加重,只有增加没有好转,没有方法勉强自己上路去完成自己的重任。我心中 向往皇宫,进出宫廷,谨奉上章表陈述想法,请求得到哀悯怜惜,收回隆恩听任臣下放逐,不要 让我的骸骨被填埋在街市大道上。”魏哀帝正始二年,太仆陶丘一等人推举管宁说:管宁清高自守宁静淡泊,德行出众绝伦。实 在应该以丝帛玉璧,按照礼制征召他,重新授予他表示尊敬几杖,延揽擢用他讲学。如果管宁有 箕山之节,追随巢父、许由的步伐。这也是圣朝和唐尧、虞舜时代相合的,一样优待贤士表彰功 绩,声名流传千年。虽然途径不同,
14、但至于让天下安定,民俗美好其中的道理是一样的。”于是特地准备好坐乘,带着贵重的礼品前去征召管宁。适逢管宁去世,时年八十四岁。材料二古代家训产生和开展有一个内在的动力机制,就是父家长权威和立子立嫡代代延续的宗法制 家庭结构。事实上,家训文化之所以有效和得以传承,关键在于父家长对于家庭成员具有无可撼 动的绝对权威。不听父言、对抗父训,就是不孝,就会受到舆论的谴责甚至是法律的惩办。正是 由于家长的权威决定了其家训的权威性,而这种权威性决定了家训的可行性。今天,父家长制已 经瓦解,父亲在家中的权威没有了强制性的制度保障。这是今天建设家训所遇到的最为困难的地 方。由于“生男生女一个样”的宣传,改变了几千
15、年来的“传种接代”的生育观念,这就冲击了 中国人重视光宗耀祖、维护家族荣誉的传统观念。随之也就消解了立家训的这一动力机制。古代, 家训是与家族荣誉的代代相传同行的,因而才有立家训、遵家训的动力。包拯家训就是一个 典型的例证。包拯训示:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大 莹之中。不从吾志,非吾子孙。”当今社会,传统家训日渐式微,家训文化面临衰败消亡的严峻 考验。(摘编自朱贻庭今天,重建家训文化何以可能)材料三中华传统经典家训文化是中华民族优秀文化的重要组成局部,浓缩着独特的文化基因,彰显 着鲜明的文化理念。它根植于传统社会生存土壤和开展空间,深受传统儒家德性文化的内在
16、影响, 推崇“内圣外王”之道,无论是天子君王还是庶人百姓,皆以修身养性为根本,以圣贤人格为理 想。传统家训文化作为家族的精神血脉,世代相传。司马光在居家杂仪中对家长提出要求:“凡 为家长,必谨守礼法,以御群子弟与家众。”作为教育者的家长必须不断加强和完善自身的道德 修养,才能为子孙树立起身边的典范。同时注重彰显实践理性,强化生活塑造。颜氏家训开 篇序言的第一句就是“圣训素来谈时易做时难”。可见,家训都十分注重生活性、实践性、细节 性。传统家训文化特别强化学习典范的意义。家训中均对子女作出“慕贤”的行为指向和道德要 求。将贤德之人视为人生的典范。中华传统经典家训文化基点在于家庭,但绝不仅仅停留于
17、此, 治理好小家的深远意境是为了国家天下。因此,小小家训却深藏着厚重的家国情怀,表达出“天 下兴亡、匹夫有责”的责任担当和时代精神。爱国是中华传统经典家训文化不变的主题,浓郁的 忧国忧民情怀,不仅是君子圣贤的理想追求,也是普通家庭的价值取向。(摘编自孙泊、陈瑶中华传统经典家训的思想要义及其文化意蕴)1 .以下对文中“传统家训文化”的理解,不正确的一项为哪一项(3分) A.中国传统家训文化意蕴丰富,在立德、修身、齐家、处世等方面均有其行为规范,彰显着鲜明 的文化理念,作为家族精神血脉,世代相传。B.传统家训文化教育主要表达在家风熏陶与个体自觉、家规约束与典范示范等方面相结合,风格 和形式多样,其
18、中特别强化学习典范的意义。C.传统家训文化植根于传统社会生存土壤和开展空间,家训文化之所以有效和得以传承,关键在 于父亲在家中的权威具有强制性的制度保障。D.传统家训文化作为中国传统文化的重要组成局部,浓缩着独特的文化基因,无论教育内容还是 教化方式,都对当代家庭建设有决定性作用。2.根据材料内容,以下说法正确的一项为哪一项(3分)A.传统家训对子孙后代的家庭生活、个体修身、交友处世、价值取向等有重要的作用,但由于特 定历史条件的制约,传统家训也可能会打上时代和阶级的烙印。B.创作形式上,家训既有诏诰,又有启蒙读物;既有长篇专论,也有简明训示;既有帝王制定的 道德律令性质的家法、家规等,也有普
19、通百姓苦口婆心的规劝。C.创作内容上,爱国是传统经典家训文化不变的主题,小小家训表达责任担当,深藏厚重的家国 情怀,因此古人都热衷撰写家训,致使传统家训文化延续千年。D.今天,父家长制已经瓦解,“传种接代”的生育观念也发生改变,这冲击了中国人的传统观念, 立家训这一动力机制随之消解,重构父家长制已经迫在眉睫。3,以下对材料相关内容的推断,不正确的一项为哪一项(3分) A.|清华简T期一|周公保训卜生断,中国家训文化在西周就己经存皆B.|家训代表卜卫T颜氏家训家训十分注重生活性、实践性、细节性一c.|家训要义 产 J包拯蒙丽13T 古人不守家训的子孙都不能放归本家或葬于大至 D.|家长家训居家杂
20、役于产长加强自身道德修养,成为子孙的典范.根据材料一中受访者的回答,请模拟采访者提出的问题,填在相应横线处。(4分)4 .研读王氏家训,结合材料一、材料三分析传统家训文化的当代价值。(3分)“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣, 悌之至也;临财莫过乎让:此五者,立身之本。”一一王氏家训(二)现代文阅读H (此题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6-9题。西线无战事(节选)【德】埃里希玛丽亚雷马克这本书既不是一种谴责,也不是一份表白。它只是试图表达那样一代人,他们尽管躲过了炮 弹,但还是被战争毁掉了。题记我们看见有人还活着,而他们的头盖骨已经给炸
21、开了;我们看见有的士兵在奔跑,而他们的 两只脚已经被炸断了,他们靠着炸剩的残肢一颠一颠地拐进了下一个弹坑。有个一等兵,拖着自 己被炸烂的膝盖,用手在地上爬了两公里路。还有一个一等兵,赶到了急救所,突出的肠子堆在 他一双交叠起来的手上;我们还看见一些没有嘴、没有下巴、没有脸孔的人;我们看见一个人把 他胳膊上的动脉用牙齿咬住了两小时,为了不让自己失血致死。太阳下去了,暗夜跟着到来,炮 弹又在呼啸,生命到了尽头。可是,我们躺在上面的这一小块翻腾着的土地,在敌人的进攻优势面前居然不动。我们仅仅 放弃了几百米阵地。然而,每一米的土地上却都躺着一个死人。我们当初来到这里,正是夏天,树木还是绿油油的,而今却
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