《范滂传》阅读练习二.docx

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1、范滂传阅读练习二阅读下面的文言文，完成各题。滂少厉清节，为州里所服。尝为清诏使，案察冀州，滂登车揽辔，慨然有澄清天下之 志。守令臧污者，皆望风解印绶去;其所举奏，莫不厌塞众议。会诏三府掾属举谣言，滂奏 刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自 非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简礼哉！间以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实。 臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。假设臣言有贰，甘受显戮！”尚书不能诘。 汝南太守宗资以范滂为功曹，南阳太守成增以岑旺为功曹，皆委心听任，使之褒善纠违，肃 清朝府。滂尤刚劲，疾恶如仇。滂甥李颂，素无行，中常侍唐衡以属资，资

2、用为吏；滂寝而 不召。资迁怒，捶书佐朱零，零仰曰：“范滂清裁，今日宁受笞而死，滂不可违。”资乃止。 郡中中人以下，莫不怨之。宦官教成弟子牢修上书，告“膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪 朝廷，疑乱风俗”。于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人，布告天下，使同忿疾。案经三府, 太尉陈蕃却之曰：“今所案者，皆海内人誉，忧国忠公之臣，此等犹将十世宥也，岂有罪名 不章而致收掠者乎！ ”不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱，其辞所连及，太仆颍川 杜密、御史中丞陈翔及范滂之徒二百余人。或逃遁不获，皆悬金购募，使者四出相望。范滂 至狱，狱吏谓曰：“凡坐系者，皆祭皋陶。滂曰：“皋陶，古之直臣，

3、知滂无罪，将理之 于帝，如其有罪，祭之何益！ ”众人由此亦止。陈蕃复上书极谏，帝讳其言切，托以蕃辟召 非其人，策免之。中常侍王甫就狱讯党人范滂等，皆三木囊头，暴于阶下，甫以次辩诘曰：“卿等更相拔举, 迭为唇齿，其意如何？ ”滂曰：“仲尼之言：见善如不及，见恶如探汤。滂欲使善善同 其清，恶恶同其污,谓王政之所愿闻，不悟更以为党。古之修善，自求多福。今之修善，身 陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷、齐。”甫愍然为之改容, 乃得并解桎梏。（摘编自司马光资治通鉴）9.对以下句子中加点的词的解释，正确的一项为哪一项（）A.岂以注简札污：污垢。B.忠臣除奸，王道以清清：清白。C.滂甥

4、李颂，素无行无：不端。D.把以蕃辟召非其人，策免之托：委托。解析A项中的“污”：弄脏；B项中的“清”：清明；D项中的“托”：借口、假借。 答案C.以下各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）A.尝为清诏使缺乏为外人道也 民使之褒善纠违 之二虫又何知 C.凡坐系者，皆祭皋陶 廉颇置，赵之良将也 I）.暴王阶下苏子与客泛舟游壬赤壁之下解析D项都是“在”的意思，引进与动作行为有关的处所，介词。A项：动词，做/介词， 向；B项：人称代词，他们/指示代词，这；C项：代词，的人/助词，用在判断句主语后， 起提顿作用，引出判断。答案D.以下各组句子中，全都正面描写范滂刚毅正直的一组是（）滂登车揽辔，慨

5、然有澄清天下之志滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人守令臧污者，皆望风解印绶去滂寝而不召今日宁受笞而死，滂不可违 身死之日，愿埋滂于首阳山侧A. B.C.D.解析句是写范滂的精神面貌。句是侧面描写范滂正直。答案D.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.范滂做清诏使时，进奏剌史、二千石官员、权贵和豪门之流的有20多人。尚书责备范滂 弹劾得太多，但范滂义正词严，尚书无法往下追问。B.汝南太守宗资任用李颂为吏，范滂因为李颂是自己的外甥，为了避嫌，把任用文书搁置 起来，不肯招他来。C.桓帝下诏各郡国，逮捕党人。公文过三府，太尉陈蕃认为所要逮捕的人都是海内有声誉、 忧国的忠臣，不肯颁发

6、诏令。陈蕃上书极力规劝，桓帝找个借口免了他的官。D.中常侍王甫前往狱中审讯党人范滂等，明白了他们的真正用意后，十分同情哀怜，顿改 面色表情，就把他们身上的桎梏全部解除。解析B项原文中范滂知道自己的外甥李颂一向行为不端，所以搁置文书，并非是因为避嫌。 答案B13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）守令臧污者，皆望风解印绶去。（3分）译文：中常侍唐衡以属资，资用为吏；滂寝而不召。（3分）译文：滂日：“仲尼之言：见善如不及，见恶如探汤。滂欲使善善同其清，恶恶同其污。” （4分）译文：解析（1）守、令是两个官职。（2）句中有三处承前省略。“寝”名词作动词。（3）句中“见 善

7、如不及”的“善”，形容词作名词，善人。“恶”相同。“不及”，赶不上。“善善”， 善人和善人。“清”，清白。答案（1）郡守、县令有贪污的，都闻风弃职。中常侍唐衡把他交给宗资，宗资任用他为吏，范滂把任用文书搁置起来，不肯召他来。范滂说：“孔子说过这样的话：看见善人，努力追求，如怕追赶不上；看见恶人，如 同手探入沸水，立即远避。我希望让善人和善人在一起共同清白，恶人同恶人在一起共同 污浊。”【参考译文】范滂少年时磨砺清高，修治节操，受到州郡和乡里人的佩服。曾做过清诏使，考察冀州政事, 范滂登上车子，手执缰绳，大有澄清天下的志向。郡守、县令有贪污的，都闻风弃职；他所 进奏检举的，没有不使众人信服的。时

8、逢桓帝诏命三府掾属提出对地方官为政好坏得失的看 法，反映民间疾苦。范滂进奏刺史、二千石官员、权贵和豪门之流的有二十多人。尚书责备 范滂弹劾得太多，怀疑他有私人恩怨。范滂说：“臣下所举发的，如果不是贪赃枉法、奸恶 残暴、深为民害的，岂容它来弄脏我的奏章！近日因为朝会时间迫促，所以先举发紧急的， 其他没有查清楚的，正要再加以查实。我听说：农夫锄草，庄稼一定茂盛；忠臣除奸，王道 因而清明。如果我有了二心，甘受诛杀。”尚书无法往下追问。汝南太守宗资任用范滂为功曹，南阳太守成瑞任用岑日至为功曹，都倾心听从他们的意见，让 他们表扬好的，纠正错的，整顿郡政府。其中范滂尤为刚烈，疾恶如仇。范滂的外甥李颂一 向

9、行为不端，中常侍唐衡把他交给宗资，宗资任用他为吏。范滂把任用文书搁置起来，不肯 召他来。宗资发怒，鞭打书佐朱零，朱零仰头说：“范滂决断刚正，今天宁肯被打死，也不 能违反范滂的决定。”宗资这才作罢。郡中中等以下水平的人没有不怨恨他的。宦官怂恿张成的弟子牢修上书，告发“李膺等人蓄养太学生和游土，交结各郡的生员，互相 标榜，结成群党，诽谤朝廷，败坏风俗。”桓帝因而大怒，下诏各郡国，逮捕党人，公布于 天下，使人们都忿恨他们。公文过三府，太尉陈蕃拒绝签署，说：“这次所耍逮捕的人都是 海内有声誉、忧国的忠臣，即使他们的十世孙有罪，也应该宽赦，怎么能够没搞清罪名就收 捕拷打！ ”不肯颁发诏令。桓帝更加发怒，

10、将李膺等人关进了黄门北寺狱，案子连及太仆颍 川人杜密、御史中丞陈翔以及范滂等二百多人。有的逃匿搜捕不到，就悬赏捉拿，派出使者 四处搜寻。范滂到了狱中，管监狱的官吏说：“但凡坐牢的，都要先祭皋陶。”范滂说：“皋 陶是古代的耿直之臣，要是知道我无罪，就会在天帝面前为我诉理；如果我犯了罪，祭祀他 又有什么好处！ ”众人因此都不祭祀皋陶。陈蕃又上书极力规劝，桓帝避忌他言辞激切，就 借口说陈蕃推荐的人不称职，桓帝下诏免了他的官。中常侍王甫前往狱中审讯党人范滂等。这些人都是头、手、脚戴着枷械，蒙着头脸在台阶下 暴晒，王甫按次序诘问说：“你们互相推荐提拔，如嘴唇同牙齿一样配合默契，用意是什么？ ” 范滂说：“孔子说过这样的话：看见善人，努力追求，如怕追赶不上；看见恶人，如同手 探入沸水，立即远避。我希望让善人和善人在一起共同清白，恶人同恶人在一起共同污浊, 以为朝廷会希望这样，不料却认为是结党。古人修德行善，自会求得多福；而今天修德行善, 却身陷大罪。我死那天，希望埋在首阳山旁，上不负皇天，下不有愧于伯夷、叔齐。”王甫 十分同情哀怜，顿改面色表情，就把他们身上的桎梏全都解除。