建筑学名词解释3537.docx

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1、外国建筑筑史名词词解释1.迈锡锡尼卫城城狮子门门迈锡尼文文化略晚晚于克里里特，其其建筑的的城市中中心以卫卫城为代代表。风风格粗犷犷，防御御性强，迈迈锡尼卫卫城的城城门因其其雕刻得得名为狮狮子门。狮子门门是卫城城的主要要入口，由由两块垂垂直的石石块和一一巨大的的过梁组组成。门门道上起起缓冲作作用的三三角石灰灰石上可可有两头头狮子。门两侧侧城墙突突出，形形成一狭狭长的过过道，加加强防御御性。2.空中中花园：位于新巴巴比伦城城城门西西侧，该建筑筑是建在在梯形平平台上的的花园，为为四层平平台，225米高高，用砖砖铺地，铅铅板上覆覆盖泥土土。建筑筑群有空空心柱子子，每层层设有喷喷水装置置。它是是一座阶阶

2、梯式的的花园，被被描述成成“批着花花木盛装装的小山山”，并且且被誉为为古代七七大奇迹迹之一。3.柱式式建筑的柱柱子、檐檐部与基基座之间间以及各各个构件件本身的的处理逐逐渐形成成定性的的做法，这这种有特特定做法法的梁柱柱艺术形形式称为为柱式4.雅典典卫城古希腊最最代表性性的建筑筑群，几几乎影响响了此后后欧洲几几千年的的建筑，现现今仍是是世界上上最经典典的建筑筑群之一一，位于于今雅典典城西南南，卫城城建在一一陡峭的的山冈上上，仅西西面有一一通道盘盘旋而上上。卫城城的中心心是雅典典城的保保护神雅雅典娜像像，主要要建筑是是帕提农农神庙，伊伊瑞克先先神庙、胜利神神庙卫城城山门和和卫城中中心的雅雅典娜帕帕

3、提农铜铜像。建建筑群布布局自由由，高低低错落，主主次分明明，无论论是身处处其间或或从城下下仰望，都都能看到到较为完完整与丰丰富的建建筑艺术术形象。雅典卫卫城达到到了古希希腊圣地地建筑群群，庙宇宇，柱式式和雕刻刻的最高高水平，也也是全希希腊的精精神文化化以及政政治中心心。5.帕提提农神庙庙帕提农原原意处女女宫，是是守护神神雅典娜娜的庙，位于卫城的最高点，是雅典卫城的主要建筑物。不仅是宗教的圣地，也是雅典国家的财库和档案馆，同时代表了古希腊多立克柱式的最高成就。形制是卫城中最典型，即长方形平面，列柱围廊式。全方面采用了最庄重的庙宇形制多立克，内部综合运用了多立克，爱奥尼。主要设计人是伊克底努，卡里

4、科拉特参加了设计，雕刻由费地和他的弟子创作。为歌颂雅典战胜波斯侵略者而建。6.建建筑十书书是由奥古古斯都的的军事工工程师维维特鲁威威于公元元前333年退休休后着手手写的，是是一部建建筑学著著作。公公元前220年完完稿。书书分十卷卷，主要要有：建建筑师的的修养和和教育，建建筑构图图的一般般法则，柱柱式，城城市规划划原理，市市政设施施，庙宇宇、公共共建筑物物和住宅宅的设计计原理，建建筑材料料的性质质、生辰辰合适用用，建筑筑构造做做法，施施工和操操作，装装修、水水温和供供水、施施工机械械和设备备等等，内内容十分分完备。它奠定定了欧洲洲建筑科科学的基基本体系系米，并并且十分分系统的的总结了了希腊和和早

5、期罗罗马建筑筑的实践践经验，全面地、建立了城市规划和建筑设计基本原理。它按照古希腊传统，把理性原则和直观感受结合起来，把理想中的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。7.券柱柱式：是古罗马马建筑技技术上以以及艺术术上一大大成就，由由券同柱柱式或券券同柱式式中之檐檐部与柱柱子组成成。支撑撑拱券的的墙和柱柱子又大大又重，必必须装饰饰，同时时又必须须使他们们能和同同时流行行着的梁梁柱结构构的柱式式建筑艺艺术风格格相协调调，最好好的办法法是用柱柱式去装装饰券，后后来产生生了券柱柱式的组组合，解解决了柱柱式与拱拱券的矛矛盾。非非承重构构件也是是一种装装饰，券券柱式的的目的是是为了装装

6、饰立面面构图。8.巴西西利卡：用做法庭庭、商业业贸易场场所会议议厅大厅厅，平面面长方形形，一端端或两端端有半圆圆形龛。主体大大厅被两两排柱子子分成三三个空间间。或被被四排柱柱子分成成五个空空间。中中央较宽宽的中厅厅侧廊窄窄，中厅厅高出其其他部分分，入口口通常在在长边，容容量大，结结构简单单。后来来成为基基督教堂堂的基本本形式。9.图拉拉真广场场帝制建成成以后，罗罗马皇帝帝渐渐汲汲取东方方君主国国的习俗俗，建立立起一套套繁文缛缛节来崇崇拜皇帝帝。最强强有力的的皇帝之之一，真真正统一一了罗马马全境的的图拉真真全境炫炫耀自己己的丰功功伟绩，并并且在奥奥古斯都都广场旁旁边建造造了罗马马最宏大大的广场场

7、，即图图拉真广广场。它它的规模模极为宏宏大，广广场形制制参照了了东方君主主国建筑筑的特点点，不仅仅轴线对对称，而而且多层层纵深布布局。在在将近3300米米的深度度里，布布置了三三进深的的院落。室内室室外的空空间交替替，在运运动中展展开和深深入。其建筑筑风格都都是纪念念性的，空空间尽头头的神庙庙完全成成为了帝帝王个人人崇拜的的场所。10.帆帆拱：载个柱墩墩上，沿沿方形平平面的四四边发券券，在44个券之之间砌筑筑以方形形平面对对角线为为直径的的穹顶，又又在4 个券的的顶点之之上作水水平切口口，水平平切口和和4个发发券之间间所余下下的4个个角上的的球面三三角形部部分，称称为帆拱拱。它是是为了把把穹顶

8、放放在方形形的平面面而建立立的。不不仅摆脱脱了承重重墙。而而且在方方形平面面能够做做成圆形形穹顶，在在穹顶的的统协下下，完成成了集中中式构图图。这是是拜占庭庭的建筑筑的重要要特征之之一。11.帕帕拉帝奥奥母题：帕拉第奥奥奉命改改建维琴琴察巴西西利卡，将将其外围围加了一一圈两层层的券柱柱式围廊廊。此券券柱式构构图细腻腻，有条条不紊。它的尺度度上有两两个层次次，具体体做法是是在两柱柱子中间间按适当当比例发发一个券券，券脚脚落在两两个独立立的小柱柱子上，上上面架着着额枋，小小额枋之之上开一一个圆洞洞，每开开间里有有3个小小间。它它的适应应性强。后来从从者甚众众，称为为帕拉第第奥母题题。12.肋肋架拱

9、是一种拱拱顶形式式，早期期得肋架架拱做法法是先筑筑一系列列的发券券，然后后在他们们上面架架设石板板。其基基本原理理是把拱拱顶区分分为承重重部分和和围护部部分，从从而大大大减轻拱拱顶，并并把荷载载集中到到券上以以摆脱承承重墙，这这种结构构方法也也能节约约框架，有很大的意义。欧洲中世纪的建筑大大发扬了这种肋架拱。13.拉拉丁十字字：在原有巴巴西利卡卡基础上上横向穿穿插一相相对小得得多的巴巴西利卡卡形式，长长轴东西西向有较较高中厅厅和两边边侧廊组组成，中中庭比侧侧廊高很很多，可可利用高高差在两两侧开高高窗，西西端为主主入口，东东端为圣圣坛，短短轴为横横厅。这这种平面面称为拉拉丁十字字。14.希希腊十

10、字字：中世纪罗罗马风时时期较为为流行的的一种平平面形制制，由于于宗教仪仪式越来来越复杂杂，圣坛坛前人数数增多，就就在圣坛坛前加设设一道横横向空间间。希腊腊狮子中中间是一一个很大大的穹顶顶，中央央穹顶和和它四面面的筒形形拱成等等臂的十十字，称称为希腊腊十字。威尼斯斯圣马可可教堂的的平面即即为希腊腊十字型型。15：飞飞扶壁：哥特建筑筑所特有有的一种种飞券，在在中厅两两侧，凌凌空越过过侧廊上上空，在在中厅每每间十字字拱在中中厅四角角抵住侧侧推力，实实际上起起支撑作作用，解解决了水水平推力力的问题题。16.坦坦比哀多多：盛期文艺艺复兴建建筑的纪纪念性风风格典型型代表，设设计人伯伯拉孟特特。这是是一座集

11、集中圆形形建筑，周周围166根多立克克柱子，有有地下墓墓室。建建筑物体体积虽小小，但有有层次，有有几种几几何体的的变化，有有虚实的的映衬，形形体端庄庄，手法法娴熟，构构图很丰丰富。它它是第一一个成熟熟的集中中式建筑筑物。17.论论建筑：14855年出版版，作者者阿尔伯伯蒂。是是意大利利最重要要的理论论著作，出出版早，体体系完备备，成就就相当高高，因而而影响很很大。阿阿尔伯蒂蒂的著作作有意追追随威特特鲁威，模模仿他的的体例。论建建筑代代表盛期期建筑思思想，以以人文主主义思想想为基础础，着重重讨论基基本理论论及造型型美的客客观规律律，没有有超出维维特鲁威威的建筑筑体系，但但对其有有反驳。它重视视古

12、罗马马的成就就，重视视实际经经验，建建筑创作作的基本本任务是是实用、经济、美观。建筑的的美是客客观的，存存在于建建筑本身身，美的的规律是是数的规规律，建建筑中最最完善的的体现是是柱式，把把推敲柱柱式当作作建筑艺艺术构思思的主要要课题。18.洛洛可可：洛可可式式建筑风风格，于于18世世纪200年代产产生于法法国并流流行于欧欧洲，是是在巴洛洛克建筑筑的基础础上发展展起来的的，主要要表现在在室内装装饰上。洛可可可风格的的基本特特点是纤纤弱娇媚媚、华丽丽精巧、甜腻温温柔、纷纷繁琐细细。它以以欧洲封封建贵族族文化的的衰败为为背景，表表现了没没落贵族族阶层颓颓丧、浮浮华的审审美理想想和思想想情绪。他们受受

13、不了古古典主义义的严肃肃理性和和巴洛克克的喧嚣嚣放肆，追追求华美美和闲适适。19.巴巴洛克：巴洛克一一词的原原意是奇奇异古怪怪，古典典主义者者用它来来称呼这这种被认认为是离离经叛道道的建筑筑风格。这种风风格在反反对僵化化的古典典形式，追追求自由由奔放的的格调和和表达世世俗情趣趣等方面面起了重重要作用用，对城城市广场场、园林林艺术以以至文学学艺术部部门都发发生影响响，一度度在欧洲洲广泛流流行。巴巴洛克建建筑是117118世纪纪在意大大利文艺艺复兴建建筑基础础上发展展起来的的一种建建筑和装装饰风格格。其特特点是外外形自由由，追求求动态，喜喜好富丽丽的装饰饰和雕刻刻、强烈烈的色彩彩，常用用穿插的的曲

14、面和和椭圆形形空间。 20.透透视门在哥特式式建筑中中，教堂堂墙垣很很厚，以以致门窗窗洞很深深，为了了减轻建建筑的沉沉重感，将将门旁的的墙壁做做成一排排一排锯锯齿形装装饰，的的名透视视门，如如巴黎圣圣母院就就是这种种做法。21.装装饰就是是罪恶是维也纳纳分离派派的代表表建筑师师路斯提提出的最最激烈的的观点，他他主张与与传统分分离，反反对装饰饰张建筑筑以实用用与舒适适为主，认认为建筑筑不是依依靠装饰饰而是以以形体自自身之美美为美，甚甚至把装装饰和罪罪恶等同同起来。他认为为凡是使使用的东东西都不不必美观观，建筑筑上只应应留下素素壁窗瓦瓦。22.CCIAMM：这是19928年年，柯布布西耶在在瑞士提

15、提出的。由格罗罗皮乌斯斯、柯布布西耶等等在瑞士士拉萨拉拉兹建立立。他们们是为反反抗学院院派势力力而斗争争，为现现代主义义建筑确确立了方方向并发发表宣言言建筑师师使命是是表达时时代精神神，建筑筑形式是是随着社社会经济济的改变变而改变变，革新新建筑来来体现今今天的物物质精神神生活。它是由由8个国国家的224个建建筑师组组成的国国际现代代建筑协协会。宗宗旨是坚坚持研究究与创作作，树立立独特的的见解，基基本上以以居住建建筑为主主，也涉涉及城市市规划创创作。23.、粗野主主义：又译野性性主义，220世纪纪50年年代中期期到600年代中中期，有有时被理理解成为为一种艺艺术形式式，有时时被理解解为一种种有理

16、论论有方法法的设计计倾向。其特点点既：体体态沉重重、表面面毛糙、构件粗粗鲁、构构件之间间没有碰碰撞没有有任何装装饰。名名称最初初由英国国史密森森夫妇119544年提出出。粗野野主义主主要流行行于欧洲洲。美学学根源是是战前现现代建筑筑中功能能、材料料与结构构在战后后的夸张张表现。24.典典雅主义义：又译形式式美主义义、新古古典主义义。新帕帕拉帝奥奥主义或或新复古古主义。主要流流行于美美国，致致力于运运用传统统的美学学法则来来使现代代的材料料与结构构产生规规整、端端庄和典典雅的庄庄严感。代表人人物：PP约翰逊逊、斯通通和雅玛玛萨奇等等。他们们的作品品使人联联想到古古典主义义后的古古典建筑筑。典雅雅

17、主义讲讲求钢筋筋砼梁柱柱在形式式上的精精美。25.有有机建筑筑：是赖特119022年提出出的是现现代主义义中的一一个派别别。有机机：主要要指形式式的创造造。是内内在的自自然的、本质的的。有机机建筑：自然的的，属于于自然的的，为自自然而创创作的建建筑。现现代建筑筑运动中中的一个个流派认认为每一一种生物物所具有有的特殊殊外貌是是它能够够生存于于世的内内在因素素决定的的，同样样的每个个建筑的的形式，它它的构成成，以及及与之有有关的各各种问题题的解决决，都要要依据各各自的内内在因素素来思考考，力求求合情合合理，这这种思想想的核心心就是：道法自自然“，就是是要求依依照大自自然所启启示的道道理行事事，而不

18、不是模仿仿自然。自然界界是有机机的，因因而取名名为”有机建建筑“包括：1.建建筑与自自然环境境的有机机。2.整体与与局部的的有机。3.实实体与空空间的有有机。44.材料料与建筑筑的有机机。5.装饰与与建筑的的有机。26.少少就是多多：是密斯119288年提出出的。少少：是指指在艺术术造型上上净化建建筑，使使不附有有任何多多余，不不具有结结构和功功能依据据尽量简简化结构构体系，主主张采用用钢框架架、玻璃璃来体现现工业时时代大机机器生产产的简洁洁精神。多：解解释了在在大机器器生产条条件下，用用新材料料和新的的施工方方法可能能创造出出来的建建筑的简简洁精神神的一种种丰富效效果。27流通通空间：概念：

19、建建筑是放放在空间间中的。同时用用封闭的的空间，又又形成内内外良种种空间。可以是是内外空空间流通通。三种种方法：1.把把内墙伸伸到外部部。2.通过开开口的墙墙体引回回内部。3.房房屋内部部分割也也是开敞敞的。就就形成了了流通空空间。28通用用空间：是密斯119288年提出出的，也也叫全面面空间。概念：是密斯斯后来去去美国后后发展空空间理论论而形成成的。他他认为建建筑物的的用途是是经常变变化的，但但因此把把它推倒倒重建划划不来，所所以我们们把沙利利文的口口号形式式追随功功能颠倒倒过来。从而创创造大的的、没有有阻碍的的、可以以功能自自由划分分的、实实用经济济空间。在使功功能适应应它，你你要明确确哪

20、样是是承重结结构、非非承重结结构。明明白它的的结构逻逻辑关系系，通过过设计一一个大空空间，通通过隔断断的变化化来满足足一个功功能要求求。29 草草原式住住宅：最早出现现在200世纪初初期。即即草原与与住宅相相结合。在住宅宅设计上上，草原原式住宅宅是来赖赖特有机机建筑的的先声。它的平平面常做做十字形形，以壁壁炉为中中心，起起居室、书房、餐厅都都围绕着着壁炉布布置，卧卧室一般般放在楼楼上。造造型上力力求新颖颖，以水水平线条条为主，层层高较低低，出檐檐又大，室室内光线线比较暗暗淡。建建筑物的的外形充充分翻译译了内部部的空间间关系；形体构构图的基基本形式式是高低低不同的的墙垣、坡度平平缓的屋屋面、深深

21、远的挑挑檐和层层层叠叠叠的水平平阳台雨雨花台组组成的水水平线条条，被垂垂直的大大烟筒所所统一，显显得很有有层次，也也很丰富富。外部部材料多多表现为为砖石本本色，与与自然很很协调；内部也也以表现现材料的的自然本本色与结结构为特特征，由由于它以以砖木结结构为主主，所用用的木屋屋架有时时就被作作为一种种室内装装饰暴露露于外。彻底摆摆脱折衷衷主义的的常套。30流水水别墅又称考夫夫曼住宅宅，19928年年赖特设设计，119300年完成成。构思思巧妙的的建筑艺艺术品。在宾夕夕法尼亚亚洲匹茨茨堡市的的郊区。别墅建建在瀑布布上方。三层，采采用钢筋筋混凝土土结构，各各层的大大小和形形状各不不相同。向各个个方向远

22、远远的悬悬伸出来来，外形形上，强强调体块块组合最最突出的的是一道道横墙和和几条竖竖向的石石墙组成成，横竖竖交错的的构图。拦墙色色白而光光洁，石石墙色暗暗而粗犷犷，在水水平和垂垂直的对对比上又又添上颜颜色和质质感的对对比，再再加上光光影的变变化，使使建筑体体形变化化生动。更加雕雕塑，最最成功的的地方是是与周围围自然风风景紧密密体会，形形成犬牙牙交错，互互相渗透透的格局局。31高技技派即技术含含量很高高的流派派。二战战后工业业化时代代，以美美学为特特征，并并在900年代逐逐渐走向向成熟，不不同于原原来的冷冷酷。变变得倾向向于情感感的融合合。在自自然和社社会和人人权到路路上发展展。代表表人物，是是伦

23、佐皮阿诺诺和诺曼曼福斯特特。一方方面表现现为积极极开创更更复杂地地技术手手段来解解决建筑筑甚至城城市问题题，而另另一方面面表现为为建筑形形式上新新技术带带来的新新美学语语言的热热情表达达。32.理理性主义义20世纪纪初期，欧欧美建筑筑界扬弃弃古典理理性主义义思想，科科学地探探索现代代建筑发发展方向向的创作作思潮。理性主主义的基基本原则则是：11、注重重建筑目目的的逻逻辑性，将将房屋与与使用者者联系在在一起，把把经济放放在首要要的地位位。试图图以建筑筑参与或或解决部部分社会会问题。2、注注重建造造过程的的逻辑性性。系统统地引进进工业技技术、标标准化和和在环境境设计的的各个层层次进行行预制化化。反

24、对对装饰，提提倡建筑筑形式与与结构体体系及建建造过程程协调一一致，建建筑外形形能如实实地反映映建筑结结构及构构造特点点。3、注重建建筑使用用的逻辑辑性。提提倡简洁洁、清晰晰、明朗朗的建筑筑风格，视视空间为为建筑的的实质，强强调空间间设计的的重要性性，建筑筑应尽可可能地满满足功能能要求。理性主主义不是是一种流流派，而而是一种种创作思思潮。333.人人体模度度图解柯布什耶耶从人体体尺度出出发，选选定下垂垂手臂、脐、头头顶、上上伸手臂臂四个部部位为控控制点，与与地面距距离分别别为866、1113、1183、2266cm。这些数数值之间间存在着着两种关关系：一一是黄金金比率关关系；另另一个是是上伸手手

25、臂高恰恰为脐高高的两倍倍，即2226和和1133cm。利用这这两个数数值为基基准，插插入其他他相应数数值，形形成两套套级数，前前者称“红尺”，后者者称“蓝尺”。将红红、蓝尺尺重合，作作为横纵纵向坐标标，其相相交形成成的许多多大小不不同的正正方形和和长方形形称为模模度。但但有人认认为柯布布什耶的的模度不不能为工工业化所所利用，因因为其数数值系列列不能用用有理数数来表达达。34、走走向新建建筑是一本宣宣言式的的小册子子，里面面充满了了激奋。是19923年年柯布出出版，这这本书共共分七章章。狂热热的言语语观点比比较复杂杂，甚至至互相矛矛盾，但但是中心心思想是是明确的的，就是是激烈否否定199C以来来

26、因循守守旧的复复古主义义，折衷衷主义的的建筑观观点，与与建筑风风格，极极力主张张创造表表现新时时代的新新建筑。35、新新建筑五五点 19266年柯布布提出新新建筑的的5个特特点：11.底层层设计独独立支柱柱。房屋屋的主要要使用部部分放在在二层以以上，下下面全部部或部分分腾空，留留出独立立的支柱柱。2.屋顶花花园。33.自由由平面。4.横横向长窗窗。5.自由立立面。36、解解构主义义70年代代由德里里达提出出解构主主义，解解构主义义从结构构主义中中演化出出来，880年代代末-900年代末末。解构构主义不不是房屋屋结构之之构，实实乃是建建筑构图图之构。彻底消消解、拆拆解传得得构图。解构主主义作为为

27、特定的的形式在在西方一一些国家家已成为为一种流流行的建建筑样式式。敢于于打破古古典建筑筑的原则则，创造造一种相相互冲突突游移不不定的几几何秩序序，而现现代的解解构主义义也是试试图向和和谐稳定定统一的的观念大大胆挑战战。37、后后现代主主义建筑界880世纪纪60年年代后期期开始由由部分建建筑师和和理论家家以一系系列批判判现代建建筑派的的理论与与实践而而推动形形成的建建筑思潮潮，它既既出现在在西方世世界开始始对现代代主义提提出广泛泛质疑的的时代背背景中，又又有其自自身发镇镇的特色色，到880年代代，当后后现代主主义的作作品在西西方建筑筑界引起起广泛关关注时，它它更多的的描述为为一种乐乐于吸收收各种

28、历历史元素素，并运运用到作作品中的的折衷风风格。是是信息社社会和信信息学霸霸权带来来的某种种必然结结果。从从某种意意义上说说，它是是对现代代主义的的反拨，也也是一种种延伸的的畸变，是是信息社社会新技技术革命命带来的的人的精精神的感感受的变变化。38、双双重译码码詹克斯解解释的后后现代的的定义双重重译码，他他认为建建筑应具具备两个个层次的的东西。一种是是大众译译码，它它就像口口头语言言一样，变变化缓慢慢，充满满俗语俚俚语，并并根植于于家庭生生活，另另一种是是现代译译码，它它充满新新词，及及时反映映技术，艺艺术，时时间的改改变。建建筑应体体现专业业人员和和大众都都理解的的双重语语言。39.工工艺美

29、术术运动亦称手工工艺运动动。199世纪后后期英国国出现的的设计改改革运动动，提倡倡用手工工艺生产产表现自自然材料料，以改改革传统统形式，反反对粗制制滥造的的机器产产品。在在建筑上上主张建建造“田园式式”住宅来来摆脱古古典建筑筑的束缚缚。因建建筑风格格打破传传统手法法，根据据功能需需要自由由设计平平面与造造型，又又得名为为“自由建建筑运动动”。代表表人物是是拉斯金金和莫里里斯。代代表作品品是魏伯伯设计的的“红屋”。40.芝加加哥学派派美国最早早的建筑筑流派，是是现代建建筑在美美国的奠奠基者。芝加哥哥学派突突出功能能在建筑筑设计中中的主要要地位，明明确提出出形式从从功能的的观点，力力求摆脱脱折衷主

30、主义的羁羁绊，探探讨新技技术在高高层建筑筑中的应应用，强强调建筑筑艺术应应反应新新技术的的特点，主主张简洁洁的立面面以符合合时代工工业化的的精神。芝加哥哥学派的的鼎盛时时期是118833年118933年之间间，它在在建筑造造型方面面的重要要贡献是是创造了了“芝加哥哥窗”，即整整开间开开大玻璃璃，以形形成立面面简洁的的独特风风格。在在工程技技术上的的重要贡贡献是创创造了高高层金属属框架结结构和箱箱形基础础。41.田田园城市市 在19世世纪末英英国社会会活动家家霍华德德E.提提出的关关于城市市规划的的设想20世世纪初以以来对世世界许多多国家的的城市规规划有很很大影响响。霍华华德认为为应该建建设一种

31、种兼有城城市和乡乡村优点点的理想想城市他称之之为“田园城城市”。田园园城市实实质上是是城和乡乡的结合合体。119199年田园城城市的含含义被明明确提出出田园城城市是为为健康生活以以及产业业而设计计的城市市它的规规模能足足以提供供丰富的的社会生生活但不应应超过这这一程度度四周要要有永久久性农业业地带围围绕城市的的土地归归公众所所有由一委委员会受受托掌管管。42形形式追随随功能它是由芝芝加哥学学派的沙沙利文提提出来。他认为为要给每每一个建建筑物一一个适合合的和不不错误的的形式，这这才是建建筑创作作的目的的。建筑筑的设计计应该从从内而外外，应该该按照功功能来选选择合适适的结构构并使形形式与功功能一致致。他的的设计方方法强调调功能的的重要性性。但是是不排斥斥装饰，装装饰应表表达功能能。功能能应是同同形式，结结构有关关的功能能。这是是有机的的功能主主义，和和与之同同时流行行着的折折衷主义义治安传传统的历历史样式式设计，不不考虑功功能特点点是完全全不同的的。