罗隐《雪》诗词赏析及译文-罗隐雪译文.docx

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1、罗隐雪诗词赏析及译文:罗隐雪译文诗词鉴赏网权威发布罗隐雪诗词赏析及译文，更多罗隐雪诗词赏析及译文相关信息请访问诗词鉴赏网。罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为谗书，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元9

2、09年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。下面是大范文网为大家带来的罗隐雪及赏析，欢迎大家阅读。雪唐代：罗隐尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。译文都说瑞雪兆丰年，丰年状况将如何？长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。注释尽：全。道：讲，说。丰年瑞：瑞雪兆丰年。若何：如何，怎么样。宜：应当。赏析题目是“雪”，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的争论。绝句长于抒情而拙于争论，五绝篇幅极狭，尤忌争论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特别的风格。瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农夫看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字

3、，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、欣赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的争论，他们或许会自命是悲天悯人、关切民生疾苦的仁者呢！正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，状况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清晰。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农夫无论丰歉都处于同样凄惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳

4、于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力气。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者张口结舌。三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发争论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的怜悯，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提示这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，唯恐早就遗忘了这帝都长安有许很多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死

5、。一夜风雪，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，事实上这里面蕴含着深厚的生气和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深厚的生气在这里被和谐地结合起来了。雪原委是瑞兆，还是灾难，离开肯定的前提条件，是很难辩论清晰的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关切、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，奇妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。诗里没有干脆出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却显明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的争论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且到处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。