2022年上海市嘉定区初三二模语文(含答案).docx
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1、2021学年第二学期九年级模拟练习(总分值:150分,完成时间:100分钟)考生注意:1 .本卷共有24题。2 .请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分一、文言文(36分)(一)默写(12分)1.山重水复疑无路,。(游山西村)2.1, 入大荒流。(渡荆门送别).人有悲欢离合,“ (水调歌头(明月几时有)3 .谈笑有鸿儒,o (陋室铭)4 .每当我们看到新鲜美好的芳草与纷纷飘散的落花,经常会用陶渊明桃花源记中 的“,”两句来形容所见之景。(二)阅读下面的诗文,完成6-11题(24分)【甲】过零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘索,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零
2、丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。【乙】岳阳楼记(节选)嗟夫!子会求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高 那么忧其民,处江湖之远那么忧其君。是进亦忧,退亦忧。然那么何时而乐耶?其必日“先 天下之忧而优,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾雄与归?【丙】范纯仁知襄邑县,县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之。牧地初不隶 县,主者怒日:“天子宿卫,令敢尔邪? ”纯仁言:“养兵出于税亩,假设使暴民田 而不得问,税安所出? ”诏释之。知庆州。秦中方饥,擅发常平粟贩贷”。僚属请奏而须报,纯仁日:“报至无及矣! 吾当独任其责。”或谤其所全活不实,诏遣使按视。会秋大
3、稔,民欢日:“公实活 我,忍累公邪? ”昼夜争输还之。使者至,已无所负。(选自宋史范纯仁列传有删节)注释范纯仁,字尧夫,范仲淹次子,官至参知政事。主者:常管牧场的官员。 赈贷:救济。须报:等待批复。按视:观察。稔(rn):谷物成熟。5 .【甲】诗是一首七言 (体裁),【乙】文作者是 (朝代)文学 家。(2分).解释以下句中加点词。(4分)(1)居庙堂之高()(2)会秋大稔()6 .用现代汉语翻译下面的句子。(3分)公实活我,忍累公邪? 篇目人物面对的考验人物的抉择【耳1】诗(1)抗金失败被俘(4)【乙】文(2) 庆历新政失败被贬邓州“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【丙】文范纯仁(3)(5)“百
4、姓遭遇饥荒“擅发常平粟赈贷”7 .根据以上作品内容,完成表格。(6分).以下选项中对诗文理解恰当的一项为哪一项(3分)A.【甲】诗与【乙】文都写出了作者坎坷的生活经历。B.【甲】诗与【丙】文都表达了作者自己的人生态度。C.三那么诗文的内容都表现出入物崇高的价值追求。D.三那么诗文都运用了语言描写表现人物性格特点。8 .【甲】诗作者表现了 的高风亮节,【乙】文作者表现了先忧后乐的政治理想【丙】文中范纯仁具有一、的品质。他们都表达了古仁人追求的圣贤 之道。(6分)二、现代文(34分)(一)阅读下文,完成12T5题(16分)让非遗传承“潮”起来一间工作室,两位非遗传承人。和以往关起门做饼、面对面销售
5、的方式不同,在广 东惠州博罗县观音阁镇德源楼,惠州非遗传承人李超宏、李晓聪架起手机开始网络直 播。通过直播,更多非遗飞入寻常百姓家,非遗传承也有了新载体。“非遗+直播”的形式,不仅为非遗接上时代的地气,更为非遗文化注入流量的热 度,让非遗传承“潮”起来,吸引年轻一代的眼球。文化是沟通心灵的桥梁,具有跨越山海的力量。近年来,我国多项非遗在联合国教 科文组织申遗成功,成为全人类共同的文化记忆。承载着中华文化基因的“非遗名片”, 为国际社会更好了解中华文化翻开了新的大门。曾几何时,承载着这种荣光的非遗,却故步自封、步履蹒跚。很多生产制作手法过 分追求传统,不求创新,停滞不前,难以同社会化大生产的需求
6、相适应。在营销策略 上,不少非遗工程囿于卖方市场的束缚,难以和市场经济的快速开展齐步走,只能徘 徊在艰难生存甚至濒临消亡的边缘。殊不知,酒香也怕巷子深。在互联网大潮中,传播方式和途径在革新,工艺制作的 理念和模式在革新,非遗的传承也亟待开发新路、开拓新局。回首来路,可以看到,许多非遗工程都诞生于农耕时代。农历二十四节气、草编工 艺、山歌、棉纺织技艺、粽子制作技艺这些非遗文化既丰富又亲切,承载着几代 人的乡愁和民间文化印记。保护和传承非遗,就是要把这种蕴藏于其中的古老而深沉的文化因子激发出来,使 之与现代生活结合,与时尚结合,让非遗成为“火”在当下、“活”在当下的一种存 在。剪纸技艺传承人探索剪
7、纸婚纱照等产品、湖北省博物馆推出融入编钟音乐的“手 游”、故宫开发各类文创产品通过一个又一个精巧的创意,古老的非遗不再“养 在深闺人未识”,而是活化成为一种生活方式、一种潮流样式。同时代潮流浪滚滚向前,不管是哪个领域的文化传播,都要直面群体差异、认知冲 突、新陈代谢三大要素的挑战。如何既保持传统特色,又融合时代需求;如何既有拥 抱市场的热情,又有保持传统的定力。这也是非遗文化走向市场、走进时代亟须解答 的课题。水能载舟,亦能覆舟。要警惕过度商业化给传统技艺传承带来的冲击和挑战。实践 证明,如果一味地市场化、一味地迎合消费者,非遗也将因失去本来的色调而走向凋 零。只有保持初心、保持本色,非遗传承
8、才能常创常新。只有不断打磨产品、提升质 量,才有可能使之突出重围、持续开展。在非遗传承过程中,除了自身的改革和创新外,政府在扶持和保护非遗工程中,更 应该“扶上马,送一程”。要依托文化旅游产业,开展县域经济,重点扶持一批非遗 推广研究企业和平台;要加大非遗传承人才培养,构建复合型文化遗产人才培养机制; 要通过政府主导、市场调节、创新机制,摸索出一条以非遗传承保护促进乡村振兴的 好路子,让非遗文化在产业融合中焕发持久生命力。在互联网不断优化升级的今天,非遗传承需要创新,但也需要坚守。让非遗在不失 本色的坚守中长创长新。(光明日报2021年11月2日).第段加点词“潮”在文中的意思是 (3分)9
9、.第段画线句运用了 的论证方法,其作用是(4分)10 .以下对文章中心论点概括正确的一项为哪一项()。(3分)A.我们要让非遗文化传承“潮”起来。B.非遗文化传承需要创新传播方式与工艺制作。C.非遗文化传承需要我们创新与坚守。D.非遗文化传承能促进中国乡村振兴。11 .第段与第段能否调换顺序?请阐述理由。(6分)(二)阅读下文,完成16T9题(18分)槐香郁郁马庆民晚饭后,漫不经心散步在公园里。突然,一股熟悉的槐花香伴着微风飘然而至,寻 香而望,青里透白的槐花,静悄悄地袭一身素雅挂满枝头,如雪似堞。儿时,我家院里就有两棵高大、古老的槐树,每到春深时,槐花便怒开盛放,杳飘 四野。槐花清新淡雅,郁
10、郁而香,这种杳,不仅仅能停留在树梢枝头,更能被母亲做成美 食留在味蕾里,记忆中。如果说花朵的世界里,能称得上秀色可餐的话,我觉得非槌 花莫属。它不仅可以做槐花饭、槐花饼、槐花菜等,还可以做槐花包子。母亲做的槐花包子真真是我最爱的美味,一直从记事吃到参军。直到现在,每逢槐 花开时,我都会馋得心向往之。记得有一年,整个冬天无雪,开春又一直无雨,百年不遇的大旱,导致村子里的槐 树开花寥寥数枝。但唯独我家院子里的老槐树没有受到影响,依然繁花似锦,香飘十 里。一时间成了街坊四邻茶余饭后的趣谈,更成了嘴馋之徒的垂涎之物。为了保护好院里的槐花,每天上学我都会反复确认是否锁好了门;放学后也顾不上 玩耍就直接回
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