2021-2022学年上学期初中历史人教部编版九年级期中必刷常考题之古代亚非文明.docx

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1、2021-2022学年上学期初中历史人教部编版九年级期中必刷常考题之古代亚非文明一、选择题（共5小题）1.（2021乌鲁木齐二模）某校历史兴趣小组开展了关于“古代印度文明成果展”的活动,你认为下面内容与这一主题无关的是（）种姓制度B.释迦牟尼塑像C.巴黎圣母院7 men0 12 3 4s 6V人3 Y心2D.7 8gl0 15150阿拉伯数字2.（2021 饶平县校级二模）汉谟拉比法典规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，那么此理发师应断指。这从一个侧面反映了该法典（）A.不保护手工业者利益B.维护全体居住者利益C.维护奴隶主阶级利益D.维护奴隶阶级的利益.（2019博兴县

2、一模）当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色石柱说：“这是现存世界上最早的比拟完备的成文法典J以下关于这一法典的说法正确的选项是（）这一法典产生于两河流域用象形文字记载维护奴隶主阶级的利益“以牙还牙，以眼还眼”出自于这一法典A.B.C.D. （2017秋邵阳期末）历史文物和历史遗迹最能表达一个国家或地区的古代文明。以下能代表非洲文明成就的是（）A.刻有汉谟拉比法典的石柱B.金字塔和狮身人面像C.麦加清真寺D.巴黎圣母院入中国。南北朝时期，统治阶级为了宣扬佛教，开凿了许多石窟雕刻佛像，山西大同的 云冈石窟是其中之一。【考点】魏晋南北朝的书法与石窟艺术；佛教和古印度文明.【答案】见试题解答内容【分析】

3、此题考查佛教的产生和三国两晋南北朝石窟艺术成就。注意掌握相关基础知识。【解答】佛教产生于公元前6世纪的印度，西汉末，通过丝绸之路传入中国。南北朝时 期，统治阶级为了宣扬佛教，开凿了许多石窟雕刻佛像，山西大同的云冈石窟是其中之 一，这些佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术 的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。故答案为：印度；云冈。【点评】此题主要考查解读题干和对历史史实的分析和准确识记能力。识记与灵活掌握 古代印度和三国两晋南北朝时期我国的文明成就。三、辨析题（共3小题）9.（2018秋潘集区月考）佛教是世界三大宗教之一，产生于6世纪的印度，创始人是释迦 牟尼。X

4、（判断对错）改正： 把“6世纪”改为“公元前6世纪”【考点】佛教和古印度文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题考查了佛教。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教，大力扶持佛教。【解答】公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等” 反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物开展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人 必须消灭欲望，刻苦修行。佛教是世界三大宗教之一，产生于公元前6世纪的印度，不 是6世纪。故答案为：判断：X；改正：把“6世纪”改为“公元前6世纪二【点评】此题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记乔达摩悉达多（释迦牟尼） 创立佛教的时间。10. （2018秋米易县期

5、中）古巴比伦文明是尼罗河孕育的成果，金字塔是它著名的历史遗 产。错误：古巴比伦改正：古埃及。【考点】金字塔和埃及文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题考查了非洲尼罗河流域孕育古埃及文明。【解答】在非洲东北部尼罗河流域，大约在公元前3000年左右，初步统一的古代埃及奴 隶制国家建立，古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠”。故答案为：错误：古巴比伦；订正：古埃及。【点评】此题主要考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记非洲尼罗河流域孕育 古埃及文明。11. （2018安徽模拟）拿破仑法典是世界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。错误：拿破仑法典改正：汉谟拉比法典【考点】汉谟拉比法典

6、和古巴比伦文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题考查汉谟拉比法典，知道汉谟拉比法典是世界上现存的古代第一部 比拟完备的成文法典。【解答】汉谟拉比法典是世界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。故答案为：错误：拿破仑法典；改正：汉谟拉比法典。【点评】此题考查汉谟拉比法典，考查学生的识记和理解能力，解题关键是熟练掌握 基础知识。四、材料题（共3小题）（2018秋桐城市月考）历史开展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。 阅读以下材料，回答以下问题。材料一 公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时 期，哲学思考十分活跃，都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大

7、课题。材料二（1）阅读材料一，请列举“公元前6世纪左右”印度思想繁荣的表现。材料中“三个文 明中心”的类型有何不同？（2）阅读材料二，请为该路线图起一个适当的名称。印度曾经创造了灿烂的文明，如“。 9”十个数字。这种数字的传播属于哪种方式？对东西方文明的交流起到了桥梁作用的是 什么人？（3）以史为鉴是学习历史的真谛。请你结合两那么材料，谈一下国家间的交往应该坚持怎 样的原那么？【考点】金字塔和埃及文明；汉谟拉比法典和古巴比伦文明；佛教和古印度文明；古 代大河文明与西方文明的差异；阿拉伯数字的开展和传播；历史文化常识.【答案】见试题解答内容【分析】此题以历史开展的过程，就是各种文明不断交流、融合

8、、创新的过程为依托， 考查佛教产生、文明交流的方式-和平交往和暴力冲突。注意掌握相关基础知识。【解答】（1）阅读材料一“公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同 时进入思想繁荣时期，哲学思考十分活跃，都开始思考生命、社会之目的及其意义等重 大课题”并结合所学知识可知，“公元前6世纪左右”印度思想繁荣的表现是佛教的产生。 材料中“三个文明中心”中国和印度属于大河流域文明；希腊属于海洋文明。（2）阅读材料二路线图并结合所学知识可知，该路线图是亚历山大东征路线图。印度曾 经创造了灿烂的文明，如“。9”十个数字。这种数字的传播属于和平交流；对东西方 文明的交流起到了桥梁作用的是阿拉伯人。阿

9、拉伯人奔波于欧亚大陆之间，他们在不同 文明之间搭起文化交流的桥梁，促进了这些地区文化和经济的开展，阿拉伯人是东西方 文明交流的使者。（3）以史为鉴是学习历史的真谛。国家间的交往应该坚持相互尊重、相互学习、和平交 往、防止冲突等。故答案为：（1）佛教的产生。中国和印度属于大河流域文明，希腊属于海洋文明。（2）亚历山大东征路线；和平交往；阿拉伯人。（3）相互尊重、相互学习、和平交往、防止冲突等。【点评】此题考查学生识记和分析历史知识的能力,注意掌握佛教产生、文明交流的方式-和平交往和暴力冲突的相关知识。13. （2018秋宁陵县期中）读图回答以下问题:图一金字塔 图二汉谟拉比法典图三帕特农神庙遗址

10、图一的金字塔历经四五千年而不毁，它见证了古代一个文明古国的悠久和辉煌，被誉 为世界古代七大奇迹之首。金字塔是哪个古代国家文明的象征？当时法老建筑金字塔的 用处是什么？图二汉谟拉比法典是哪个文明古国制定的？该部法典在世界历史上的地位如何？图三帕特农神庙反映了哪个文明古国的成就？【考点】金字塔和埃及文明；汉谟拉比法典和古巴比伦文明；古代著名雕塑与建筑.【答案】古埃及；埃及国王法老的陵墓。古巴比伦；世界历史上第一部体系完备的成文法典。雅典。【分析】此题考查金字塔、汉谟拉比法典、雅典建筑。题目设计注重基础性，在掌握 课本知识的基础上，依据材料进入深入分析即得出答案。【解答】金字塔是古埃及文明的象征。金

11、字塔是埃及国王法老的陵墓。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定了汉谟拉比法典；汉谟拉比法典是 世界历史上第一部体系完备的成文法典。图三帕特农神庙位于雅典卫城，是雅典在建筑方面的成就。故答案为：古埃及；埃及国王法老的陵墓。古巴比伦；世界历史上第一部体系完备的成文法典。雅典。【点评】此题以金字塔、汉谟拉比法典、雅典建筑为背景，考查学生分析史料和识记 历史知识能力。14. （2018秋东湖区校级期中）阅读材料，回答以下问题。材料一：如图1材料二：如图2材料三：法典把奴隶与金、银、牛、羊等财产相提并论，允许主人买卖或转让。法典规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿

12、奴 隶价格的一半（1）材料一中泥版书信是由什么文字写成的？该文字是谁创造的？（2）结合材料二、材料三回答，汉谟拉比有何历史功绩？（3）材料三内容出自哪部法典？该法典有何地位？（4）从材料三看，该法典是一部什么性质的法典？在当时历史条件下，该法典有何积极 意义？【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明；古老神秘的文字.【答案】见试题解答内容【分析】此题主要考查楔形文字、汉谟拉比及汉谟拉比法典的相关史实。掌握相关 基础知识。【解答】（1）材料一中泥版书信是由苏美尔人创造的楔形文字写成的。古代两河流域的 苏美尔人创造了楔形文字，后来被西亚古代各民族所采用。（2）据材料二、材料三可知，汉谟拉比完成了两河流域

13、中下游地区的统一事业，建立了 统一、强大的奴隶制国家。他加强中央集权，开展经济，大兴水利，公布了汉谟拉比 法典，巩固了统一。（3）材料三内容出自汉谟拉比法典。汉谟拉比法典是迄今世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广 泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自 由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当兴旺。 战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男 性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去 抵债。法典明显

14、保存了一些原始时代的观念。同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交 换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比拟活跃。汉谟拉比法典它是迄今 世界上第一部较为完整的成文法典。（4）从材料三看，汉谟拉比法典维护了奴隶主阶级利益的法典。汉谟拉比法典在 一定程度上约束了贵族的恣意妄为，缓和了社会矛盾；它是古巴比伦王国留给人类的宝 贵文化遗产，说明人类社会的法制传统源远流长。故答案为：（1）楔形文字；苏美尔人。（2）汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。 他加强中央集权，开展经济，大兴水利，公布了汉谟拉比法典，巩固了统一。（类似 亦可）（3）汉谟拉比法典。它是迄今世界

15、上第一部较为完整的成文法典。（4）维护奴隶主阶级利益的法典。汉谟拉比法典在一定程度上约束了贵族的恣意妄 为，缓和了社会矛盾；它是古巴比伦王国留给人类的珍贵文化遗产，说明人类社会的法 制传统源远流长。【点评】此题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解与识记楔形文字、汉 谟拉比及汉谟拉比法典的相关史实。五、解答题（共3小题）.（2018秋民勤县校级月考）材料一：土2仁另徒裂日匕 gInlNHUMlzllxl wlrLIWM=M白 *lrLIILIHYq?-lrLIn ITt工丝IrLIm 剧:u04fLn2而工,力”力广“弥卜d Y Rf%，*4口订八中i心了上力mRQ了 a a 济壮。其

16、以公浦 ，”演，“ aq ，A）r，AB l炉 X ir v*T*r，豆 , 一：&* i5 m z_jjra/、p ryjh43圻仲通u、“ ，、-， ，材料二 黑色石柱上刻印的条文：第六条 自由民窃取神或宫廷之财产者应处死，而收 受其赃物者亦处死刑。 第七条 自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保 管银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴，不管任何物，而无证人及契约者，是为窃贼，应 处死。 第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，那么赔偿 其买价之一半。（1）材料一中图A、图B分别是哪一古老文明的什么文字？材料二中的内容出自什么法律文献？该法律文献第六条、第七条有什么

17、共同之处？从该 法律文献第七条、第一九九条的内容可知奴隶的地位如何？（2）结合上述材料，你对这部法律文献有何认识？【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题主要考查象形文字、楔形文字、汉谟拉比法典的相关史实。注意掌握相 关基础知识。【解答】（1）观察材料一两幅图片可知，图A是古埃及文明的象形文字。图B是两河流 域文明的楔形文字。古代埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右，它用图形表 示事物，所以叫象形文字，是世界上最古老的文字之一。大约在埃及象形文字出现的同 一时期，两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，楔形文字后来流传到亚洲西部的许多地 方，被西亚古代各民族所

18、采用，为人类文明的开展做出了重大贡献。据材料二内容可知, 材料二中的内容出自汉谟拉比法典。据材料二“第六条自由民窃取神或宫廷之财产者 应处死，而收受其赃物者亦处死刑。第七条自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得 或为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴，不管任何物，而无证人及契约者，是为 窃贼，应处死J可知，该法律文献第六条、第七条严格保护奴隶主阶级的私有财产，维 护奴隶主阶级的利益。据材料二“第七条自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或 为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴，不管任何物，而无证人及契约者，是为窃 贼，应处死。第一九九条倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，那么

19、赔 偿其买价之一半。”可知，奴隶是奴隶主的私有财产，奴隶的生命和平安毫无保障。（2）据以上材料可知，汉谟拉比法典是统治阶级严格保护私有财产、社会等级制、 奴隶制等意志的表达，但是该法典是古巴比伦王国留给人类的珍贵文化遗产，说明人类 社会的法制传统源远流长。故答案为：（1）图A：古埃及文明的象形文字。图B：两河流域文明的楔形文字。汉谟拉比法典。 严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主阶级的利益。奴隶是奴隶主的私有财产， 奴隶的生命和平安毫无保障。（2）汉谟拉比法典是统治阶级严格保护私有财产、社会等级制、奴隶制等意志的体 现，但是该法典是古巴比伦王国留给人类的珍贵文化遗产，说明人类社会的法制传统

20、源 远流长。（意思相近即可）【点评】此题主要考查学生准确解读材料信息以及理解问题的能力。识记与灵活掌握象 形文字、楔形文字、汉谟拉比法典的相关史实。15 .（2018秋嘉陵区期中）列举出亚非四大文明古国。【考点】夏朝的建立一中国历史上第一个奴隶制王朝的建立；金字塔和埃及文明；汉谟 拉比法典和古巴比伦文明；佛教和古印度文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题考查四大文明古国的相关知识.古代四大文明古国指的是古埃及、古巴比 伦、古印度、古中国.【解答】古代四大文明古国指的是古埃及、古巴比伦、古印度、古中国，古埃及位于非 洲，古巴比伦位于亚洲西部，古印度位于亚洲南部，古中国位于亚洲东部.故答案为：古

21、代埃及、古代印度、古代巴比伦和古中国.【点评】要注意区分中国古代四大文明古国的文明成果.16 . （2018秋大石桥市校级月考）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。图一图二图三(1)图一建筑反映了古埃及国王的无限权力，中国人称它为 金字塔。古埃及人使用 的文字是象形文字。(2)图二黑色石柱上刻的法典使用的文字是 楔形文字。是 苏美尔人 创造的。这 一文明出现在两河流域，这两河是指 幼发拉底河 和 底格里斯河。(3)图三展现了中国最古老的文字，它是 甲骨文。(4)古印度有一项残酷压迫奴隶或维护奴隶主阶级利益的内容。想一想，是什么？是什 么人建立的？(5)结合所学知识，你认为这些文明古

22、国的产生有什么共同特点？【考点】文字的演变；金字塔和埃及文明；汉谟拉比法典和古巴比伦文明；古印度的 种姓制度；古代大河文明与西方文明的差异；古老神秘的文字.【答案】见试题解答内容【分析】此题主要考查四大文明古国的文明成就。掌握相关知识。【解答】(1)图一建筑反映了古埃及国王的无限权力，中国人称它为金字塔。古埃及人 使用的文字是象形文字。古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000年左右的象形 文字，它用图形表示事务，通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上。(2)图二黑色石柱上刻的法典使用的文字是楔形文字。是苏美尔人创造的。这一文明出 现在两河流域，这两河是指幼发拉底河和底格里斯河。古代两河流域的

23、苏美尔人创造了 楔形文字，后来被西亚古代各民族所采用。(3)图三展现了中国最古老的文字，它是甲骨文。甲骨文是我国历史上最早出现的文字, 我国有文字可考的历史从商朝开始。(4)古印度有一项残酷压迫奴隶或维护奴隶主阶级利益的内容指的是种姓制度，是雅利 安人建立的。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度， 史称“种姓制度”。(5)结合所学知识可知，这些文明古国都产生于大河流域。四大文明古国是人类文明的 摇篮，这里大河奔流，土地肥美，宜于农耕。大江大河灌溉水源充足，水利资源较丰富; 地势平坦，土地相对肥沃；气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要

24、。故答案为：（1）金字塔；象形文字。（2）楔形文字；苏美尔人；幼发拉底河；底格里斯河。（3）甲骨文。（4）种姓制度；雅利安人。（5）产生于大河流域。【点评】此题考查学生识记和分析历史知识的能力，注意掌握四大文明古国文明的相关 知识。六、判断题（共3小题）. （2018秋兴国县校级月考）印度是世界最早的文明发祥地之一，印度河和恒河流域孕 育了古老的印度文明。J （判断对错）【考点】佛教和古印度文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题以印度是世界最早的文明发祥地之一为依托，考查印度文明。【解答】根据所学知识可知，印度是世界公认的四大文明古国之一，是世界最早的文明 发祥地之一，印度河和恒河流域孕育了

25、古老的印度文明。题干说法正确。故答案为：V O【点评】此题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。识记与灵活掌握古代印度文 明以及影响。17 .（2018秋恩阳区月考）新王国时期是古埃及的兴盛时期。J （判断对错）【考点】金字塔和埃及文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题考查了古埃及文明。古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠二 【解答】约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了假设干个小国家。公元前3100 年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三 个时代。在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，幅员向 北延伸至叙利亚

26、和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布， 故答案为：V O【点评】此题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记在新王国时代法老图特摩5 .（2017福建模拟）建筑是“石头的历史”“凝固的音乐”，以下古代建筑代表埃及文明的二、填空题（共3小题）.（2018秋瑞金市月考）古埃及发祥于两河流域，建立的金字塔，是其进入文明时期的重 要标志。6 . （2018秋汉滨区校级月考）苏美尔人留给后世的三大珍贵遗产是车轮、历法 和 O.（2017秋太仓市期末）佛教产生于公元前6世纪的 （地名），通过丝绸之路传入 中国。南北朝时期，统治阶级为了宣扬佛教，开凿了许多石窟雕刻佛像，山西大同的

27、石窟是其中之一。三、辨析题（共3小题）.（2018秋潘集区月考）佛教是世界三大宗教之一，产生于6世纪的印度，创始人是释迦 牟尼。【1 （判断对错）改正：10. （2018秋米易县期中）古巴比伦文明是尼罗河孕育的成果，金字塔是它著名的历史遗产。错误：改正：o（2018安徽模拟）拿破仑法典是世界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。错误：改正： 四、材料题（共3小题）（2018秋桐城市月考）历史开展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。20. （2015长沙）为了维护地主阶级的利益，汉谟拉比制定了汉谟拉比法典，它是世界 上现存的古代第一部比拟完备的

28、成文法典。X （判断对错）【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【答案】见试题解答内容【分析】此题考查的是汉谟拉比法典的相关知识。【解答】古代西亚两河流域古巴比伦王国统一了两河流域，建立起奴隶制国家。为维护 奴隶主的利益，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，是世 界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。古巴比伦王国是奴隶制国家，维护的是奴 隶主的利益，不是地主阶级的利益。故答案为：X。【点评】此题旨在考查学生对所学知识进行准确分析判断的能力。考点卡片1.夏朝的建立一中国历史上第一个奴隶制王朝的建立【学习目标】夏朝的建立重难点：中国历史上第一个奴隶制王朝的建立【知识概述】.时

29、间：约公元前2070,禹建立夏朝，都城在阳城。注意：禹既是原始社会的最后一位部落首领，又是第一个奴隶制国家夏朝的国王。1 .地位：夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝.影响：我国漫长的原始社会到此结束；夏朝的建立标志着国家的产生，奴隶社会开始了。 【知识延伸】我国从原始社会的氏族部落开展到奴隶制国家，是社会的进步还是倒退？说说你的想法。是进步，虽然奴隶制国家存在着奴隶主对奴隶的剥削和压迫，但是从原始社会开展到奴隶社 会，是生产开展、私有财产出现的结果。奴隶主阶级拥有大量的奴隶，可以组织大规模的生 产活动，能够有力地推动生产力的开展，创造出大量的文明成果，所以奴隶社会取代原始社 会，是人类历史上重大

30、的社会变革，具有进步性。2 .文字的演变【学习目标】文字的演变重难点：文字的演变的历程【知识概述】一、文字：1 .甲骨文：这是一种相当成熟的文字。我们今天的汉字，就是从甲骨文开展来的。（殷墟）出土。是刻在（龟甲和兽骨）上的文字。和今天的汉字有着（一脉相承）的 关系。记录了（商王）的活动，反映了商朝的政治经济状况。（1）甲骨文地位：是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国 文字的形成和开展有深远的影响。我国有文字可考的历史从商朝开始。（2）甲骨文的造字特点：象形、指事、会意、形声。(3)清代王懿荣是鉴定甲骨文的第一人，他将所收藏的甲骨片编为铁云藏龟一书。2 .金文：商周的青铜

31、器上铸刻的文字，叫“金文”，又称铭文或钟鼎文；也是研究商周历史 的珍贵资料。金文由(甲骨文)演变而来，金文比甲骨文规范。3 .大篆：西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式，这种字体称为大篆，书写在竹或帛 上。4 .小篆、隶书：秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行笔画更简单的 隶书。书写在竹或帛上。5 .草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在 隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。6 .楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。辞海解释 说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体，就是

32、现在通行的汉字手写正体字。7 .行书是在隶书的基础上开展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书 的书写速度太慢和草书的难于识别而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那 样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行 楷”，草法多于楷法的叫“行草二二、我国文字的演化过程：1 .文字演变：甲骨文-金文-大篆-小篆-隶书-草书-楷书一行书。2 .从文字演变上得出的认识：中国文字由繁到简；中华文明一脉相承、源远流长。【知识延伸】书法拾趣篆书包括甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆等。隶书包括秦隶、汉隶、简书、帛书等。楷书包括晋楷、魏碑、唐碑、写经

33、、颜体、柳体、欧体、赵体、行楷、瘦金书、舒同的舒体行书包括王行、颜行、行书包括王行、颜行、行楷、行草、苏、黄、米、蔡等字体。草书包括章草、今草、狂草、行草、一笔书、飞白书等。3 .魏晋南北朝的书法与石窟艺术【学习目标】 魏晋南北朝的书法与石窟艺术 重难点：书法家及其作品；著名的石窟【知识概述】一、魏晋南北朝书法成就：1 .东汉末年书法成为一种艺术，张芝是东汉末年著名的书法家。2 .曹魏时的钟繇把字体由隶书转化为楷书；.东晋的王羲之将书法艺术提高到一个新阶段。王羲之是我国古代大书法家，他的代表作 兰亭序有“天下第一行书”的美誉，他的字“飘假设浮云，矫假设惊龙”。王羲之被后人称为“书圣”。其子王献

34、之书法造诣也较高，与王羲之合称“二王”。二、石窟艺术.石窟艺术兴起原因：佛教盛行。1 .时期：南北朝时期，佛教雕刻兴盛。2 .代表：云冈石窟（山西大同）和龙门石窟（河南洛阳），代表了（北朝）石窟艺术的 最高成就。3 .特点：继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。【知识延伸】对我国石窟艺术的以下表述，不正确的选项是（）A.石窟是封建统治阶级宣扬佛教和道教的产物B.千佛洞是世界艺术宝库之一C.石窟艺术反映了我国古代劳动人民艺术上的巨大成就D.石窟是我国古代雕刻和绘画艺术的宝库答案：Ao.金字塔和埃及文明【学习目标】了解古代埃及的文明成就。探索金字塔的建筑奥秘，认识古代人民的聪

35、明才智，树立科学的 探索精神。【知识概述】.地理位置：非洲东北部。1 .所处大河流域：尼罗河流域（这里每年定期泛滥，土地肥沃，便于农业种植）。2 .奴隶制国家：出现：约从公元前3500年开始，尼罗河两岸陆续出现几十个奴隶制小国。统一：约公元前3100年，初步统一的古代埃及国家建立起来。公元前15世纪，国力强盛，对外征服频繁，疆土不断拓展，成为地跨亚非的大帝国。灭亡：公元前6世纪，被西亚的波斯灭亡。3 .文明标志：金字塔是埃及法老的陵墓，是权力的象征。金字塔前的狮身人面像象征着国王的权力与尊严。【知识延伸】古埃及文明是古代农业文明的代表。金字塔是古代埃及文明的象征，是奴隶主阶级压迫奴隶 阶级的见

36、证。4 .汉谟拉比法典和古巴比伦文明【学习目标】了解古代巴比伦的文明成就。掌握汉谟拉比法典。知识概述：亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域，因形似一轮弯 月，土地肥沃，有“新月沃地”之称。【知识概述】.地理位置：亚洲西部的新月沃地（河水泛滥，土地肥沃，有利于农业生产）。1 .所处大河流域：幼发拉底河和底格里斯河流域，称为两河流域。2 .奴隶制国家：出现：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。统一：公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的 奴隶制国家。3 .文明标志：汉谟拉比法典时间及制定者：公元前18世纪、国王汉谟

37、拉比。目的：为了维护奴隶主的利益。内容：法典条文共282条。法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶可以买卖，可用来抵 债；如果奴隶胆敢对主人说“你不是我的主人。他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴 隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉；奴隶可 以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主人的财产损失，无须偿命；等等。历史地位或评价：世界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。【知识延伸】.汉谟拉比法典是古巴比伦王国奴隶主阶级压迫奴隶阶级的见证，也是古巴比伦王国文明 的标志。1 .汉谟拉比法典是世界上第一部完备的成文法典。点拨：此观点错误。汉谟拉比法典是现存世界上第一部比拟完

38、备的成文法典。随着考古的 发现，有可能发现存在比汉谟拉比法典年代更为久远的法律文献。6 .佛教和古印度文明【学习目标】了解古代印度的文明成就。了解佛教的创立时间、创立者、教义等相关知识。【知识概述】.背景：公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。1 .时间：公元前6世纪。2 .地点：古代印度。3 .创始人：乔达摩悉达多，后来被称为释迦牟尼。4 .教义：佛教宣扬“众生平等。反对婆罗门的特权地位，它认为世间万物开展都有因果缘 由；人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，要求人们“忍耐服从二.开展：佛教产生后，许多国王认为佛教宣扬“忍耐服从”，有助于他们的统治，因此大力

39、 扶持佛教，公元前3世纪，阿育王在位时，大力宣传佛教，使佛教有了很大开展，并向外传 播。5 .传播：向北：经中亚地区传到中国大局部地区，以后又从中国传到朝鲜、日本和越南等国。向南：传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内傣族地区。【知识延伸】佛教是在西汉末年传入我国的，东汉汉明帝在位时，派人去西域求取佛经，回国后在河南 洛阳建立了我国第一座寺庙-白马寺。佛教传入我国后对中国传统文化产生了重要影响。佛 教创始人释迦牟尼就是中国人熟知的如来佛。中国佛教寺院中的大雄宝殿里的“大雄”也是 他的称号。6 .古印度的种姓制度【学习目标】掌握种姓制度的相关史实，认识奴隶制的实质。【知识概述】.地理位置：亚洲南

40、部。1 .大河流域：印度河流域和恒河流域（水源充足，土地肥沃）。2 .奴隶制国家：出现：约公元前2500年，印度河流城开始出现一些小国。外族入侵：后来，来自中亚自称雅利安人的部落侵入古代印度，他们征服当地居民并把他 们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。3 .种姓制度背景：雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度。内容：划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，第一、二等级是统治阶级，第三、 四等级是被统治阶级。各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高等级的 职业，不同等级的人不得通婚。影响：种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的开

41、展带来了不良影响。【知识延伸】印度的种姓制度的实质是古代世界最典型、最森严的等级制度。8.古代大河文明与西方文明的差异【学习目标】比照识记古代大河文明与西方文明的差异。【知识概述】古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国都发源于大河流域，古埃及发源于尼罗河流域, 古巴比伦发源于两河流域，古印度发源于印度河流域，古代中国发源于黄河流域。这些大河 流域都地处温带，气候温暖适宜，土地肥沃，水源充分，利于农耕，适宜人类生活。希腊文明和罗马文明共同构成了古代西方文明，希腊文明是西方文明的摇篮。西方文明, 人们常称之为蓝色海洋文明，其特点是经济上以商品经济为主，政治上拥有议会体制，而具 备这一特点的海洋文

42、明，最早出现在希腊半岛，因而希腊半岛成为西方文明的发源地，以后 的西方文明在众多方面都承袭了希腊文明的许多因素。【知识延伸】.举例说明大河文明与海洋文明的差异。文明类别特点例子大河文明 诞生于大江大河流域。在经济上，开展农耕经济，例如古代埃及文明、古代两河.公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦。孕 育这四大文明古国的相同因素是（）因而也称为农耕文明。在政治上，多建立的是中 央集权的奴隶制国家。在文化和思想上稳定持重 推崇道德，但思想保守密闭，不崇尚对外扩张流域文明、古代印度文明和中国文明海洋文明诞生于临海地区。在经济上一般开展对外贸易，工商业比拟兴旺。政

43、治上多是民主制和共和制的国家。文化上具有开拓精神例如古代希腊文明和罗马文 明A.大河文明B.海洋文明C.高山文明 D.石器文明分析：古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明，孕有这四大文明的 相同地理因素是河流，它们都发源于大河流域，古代中国发源于长江、黄河流域，古印度发 源于印度河、恒河流域，古埃及发源于尼罗河流城，古巴比伦发源于两河流域。而海洋文明 的主要代表有古代的希腊文明和罗马文明。应选Ao.阿拉伯数字的开展和传播【学习目标】知道阿拉伯数字是由印度人创造，由阿拉伯人改造并传播到世界各地的。【知识概述】.创造：古代印度人用梵文的字头表示数字，创造了从。到9十个数字的计数法

44、。1 .改造：阿拉伯人学会了这一计数法，并对它加以改造。2 .传播：12世纪初，这一简便的计数法由阿拉伯人传到了欧洲I,被欧洲人误以为是阿拉伯 人所创造的，因此称之为“阿拉伯数字”。3 .应用：由于“阿拉伯数字”写起来方便，演算便利，又经阿拉伯人的广泛传播，因此成 为世界各国通用的数字。【知识延伸】阿拉伯数字是由阿拉伯人创造的。这种说法是错误的。阿拉伯数字是由印度人最早创造的，由阿拉伯人对这一数字进行改造, 并传播到世界各地，所以把它称为阿拉伯数字。10.古老神秘的文字【学习目标】了解古代埃及的象形文字和苏美尔人的楔形文字。分析象形文字和楔形文字的意义。【知识概述】.埃及象形文字出现时间：公元

45、前300年左右。概念：象形文字属于表意符号，用一定的图形表示一定的事物或概念。开展：后来，象形文字进一步开展，它不仅表示一定的概念，而且具有表音的作用，并出 现了音节字。音节字中有一小局部简化成字母符号，共有24个，由于只有辅音，没有元音, 所以每个音节字在读音时，必须把某些辅音元音化。载体：最初刻在或写在石头、木头或纸草上，埃及神庙的墙壁、陵墓、石柱、石碑、悬崖 岩石上至今还保存着象形文字。意义：象形文字为研究古代埃及的历史、文化提供了重要资料。1 .楔形文字：出现时间：约公元前3000年，由两河流域的苏美尔人创造。概念：苏美尔人用芦杆或木棒做成的头部呈三角形的“笔。在湿软的泥版上“写字”，

46、落 笔处印痕深宽，提笔处却较为细狭，一笔一画形似模子，所以称为“楔形文字”。意义：是研究西亚历史的珍贵资料。【知识延伸】.楔形文字和古代埃及的象形文字出现的时间大致是相同的，都是在公元前3000年左右。1 .世界上最古老的文字是中国的甲骨文。这种说法是错误的。世界上最古老而神秘的文字有古代埃及的象形文字和古代两河流域苏美 尔人创造的楔形文字，创造的时间都是公元前3000年左右。而中国的甲骨文出现在商朝， 在时间上要比这两种文字出现的晚。11 .古代著名雕塑与建筑【学习目标】了解麦加大清真寺和巴黎圣母院的建筑风格。【知识概述】麦加清真寺概况坐落在现今沙特阿拉伯麦加城中心，是伊斯兰教的第一大圣寺，克 尔白神庙是前来朝觐的穆斯林必须拜谒的地方建筑特色精雕细刻；尖塔高耸入云；围墙、楼梯、台阶和整个地面都是用洁 白的大理石铺砌巴黎圣母院概况屹立在巴黎市中心塞纳河中的一个岛上，是巴黎最古老、最高大的 天主教堂建筑特色典型的哥特式建筑；高、直、尖和强烈的向上感【知识延伸】巴黎圣母院的最突出特点是“高而尖”，麦加大清其寺的最突出特点是“大而高”，它们的相 同点是都是宗教圣地。12 .历史文