2023届高中语文一轮复习练习：散文类文本阅读.docx

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1、散文类文本阅读练习一、阅读下面的文字，完成14题。文本一放猖废名故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子, 与之相比五猖庙那么等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶 级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖” 一下，所以驱疫也。“猖”的意思就 是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备 他道：你在哪里猖了回来呢？ ”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时 又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾 难，身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做 一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的

2、。另外，谁做猖谁自己 得去借一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸 即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵， 更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面, 算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道土率领着在神前画符念咒，然后 便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛 的。这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话, 没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他 们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他 们说话，而一看

3、他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了， 我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着叉郎当郎当的 响，真是天兵天将的模样了。说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个 铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是 小孩子的欢喜，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄， 其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城里一个高坡上（我家住 在城里）拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一 个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命 地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢

4、迎着，跑进去，又跑 起伏。始于90年代的修建，关楼只是历史的化身，过往痕迹被抹去一一直到被 一尊黑色石碑身后的函关古道所翻开。在古代，那只是一条在沟谷中蜿蜒的土 路。有记载说这条曾经崎岖狭窄、蜿蜒相通的路全长15华里，沟壁有50米高, 坡度有40至80度，有的地方仅2米宽，仅能容一辆牛车通过。车不方轨，马 不并辔，人行其中，如入函中。并非夸张的描述，可以想象它在军事战略上的 利害。从遥远的春秋战国就开始了碰撞，直至秦国一统。函谷关扮演着决定胜 负的关键角色。西汉贾谊在名篇过秦论中议论：“于是六国之士尝以 十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢 进。”好一个“逡巡而不

5、敢进”！然而到了公元前209年陈胜义军过关交战，刘邦绕关灭秦，项羽使馥布破 关，怒而焚关，函谷关又为秦的灭亡画上了一个终结的句号。自此往后，进退 之间，是“逐鹿中原”，也是“入主关中，这八个字里藏着千钧重量和血腥 杀戮。再去拨开时间的密叶，沿经“安史之乱”中的桃林大战，闯王李自成激 战斩明兵部尚书孙传庭，1927年冯玉祥北伐驻防，直至1944年5月中国军队 阻挡侵华日军西犯的函关大战，都绕不过此地。太多与函谷关勾连的历史细节 需要叙说，铁打的雄关流水的战事，得失均因这里而起。这里，并不只是一座 青砖砌起的城楼，还是一条真正通往时间深处的道路。也许它从来都是道路， 如同它倚临的黄河，连接的不只是

6、一个个地点，还有可追溯的来处、可前行的 去往，它是立体变幻的时空，也是后人想象的原点。这条看不见的道路，更远的地方，是远方，也是远去。从古道上走过太多的出关者，有一人不能不提。公元前491年农历七月的 一天，函谷关令尹喜清晨起床。看到了东方的紫气，知有异人来。他等来了八 十高龄的老者一一东周守藏史老子。这位又名李耳的老人骑着青牛，被他的崇 拜者热情地挽留下来著书立说，从而有了五千言的道德经。也许连函谷关也 没想到，在经历那万千厮杀争夺之后，被封堵在深井里的血液依旧如岩浆般汩 汩流动，为它加持的正是这位眉宽耳阔、目如深渊的老人。一块精致的黄河石 被供奉在纪念祠屋的一侧，万千来客的手掌在石头上抚摸

7、而留下了一层光泽。 已无人探究石头的年代和书桌的真假，只为老子完成著述出关后的“莫知其所 终”而好奇与叹惋。叹惋那散落时光里的，与一个人、一座关、一条河有关的秘密。谁能说，任何普通渺小的生命，不会因这片黄河流经的土地而变得非凡？黄河在北，隆起的土堀隔阻了函谷关的视线。静寂中水声传来。古关与长 河，都把各自印烙在对方的骨骼之上。这条大河，微微发出的声响，都是振聋 发月贵的轰鸣。在抵达函谷关的短暂时光里，我能亲密地感应到从四面八方汇集 而至的那些水声。流水声里，有风貌之变，也有愿景之欢，桩桩美好落色为图 筑坝建库后的水波清粼，生态改良后的天鹅栖息，挣脱贫困后的喜乐安 宁中原大地上的万千气象、幕幕大

8、戏皆可沿着这条大河被我们遇见。河流之上的备忘与注脚，被时光拍打的浪花卷起。众生命运千差万别，然 而与之有关的黄河故事到处流传。（摘编自沈念流水函关）文本二 张翔武：在对小说的态度上，你更喜欢故事本身，还是故事的叙 述技巧，比方语言风格、结构之类的？沈念：很长时间以来，纠缠作家们的无非是“写什么”和“怎么写”的问 题，我以为两者是相辅相成的。老题材可以有新写法，新题材不留神就成了老 腔调。一切皆有可能。我个人以为，在掌握了一些写作技巧后，写出什么样的 效果，就不只是技巧问题，更重要的是作者自身的内涵。一个没有思想没有情 感的人无论怎么使用新的技巧，也只是在炫技，外表华美里面空荡。我现在对 自己在

9、这方面也越来越警醒，不想成为徒有外表的空心人。（摘编自为了不再恐惧平庸的生活对沈念的访谈）13.以下对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（A.文章以“流水函关”为标题，其中的“流水”指的是发生在函谷关的从 陈胜义军过关交战到中国军队阻击日军西进的屡次战争。B.文章在描写函谷关的时候，既有具体翔实量化的客观数字，又有充满哲 理意味和抒情色彩的词句，给读者以不同的阅读感受。C.文章的句子富于变化，既有长句又有短句，既有整句也有散句，既有典 范的现代汉语句式，又有文言色彩的句子，读来别有风味。D.文章主体局部虽然描述的主要是一些往事，但最后呈现的是万千气象的 美好现实，丰富了文

10、章内涵，升华了文章的艺术境界。14.以下与文本有关的说法，不正确的一项为哪一项（）A.贾谊的名篇过秦论多用排比和对偶手法，气势充分，一气呵成，被 认为是一篇气“盛”的文章。B.记载陈胜起义的史记兼具史书性质和文学色彩，被鲁迅称为“史家 之绝唱，无韵之离骚”。C.老子所著的道德经“专说对待之理”，如“有”和“无”、“胜人” 和“自胜”等，充满了辩证色彩。D. “安史之乱”是杜甫反映民生疾苦的诗作的创作背景，其中蜀相就 抒发了这种关心民痛之情。15 .请结合文本二，简要概括作者对于小说创作的观点。答：16 .文本一的函谷关有什么特点？请简要概括。答：五、阅读下面的文字，完成1720题。往事的酒杯办

11、里我父亲不喝酒，他爱抽烟。但我的两个舅舅爱喝酒，他们不抽烟。我们三 家人住互相紧邻的房子里，各家的空气似乎总忙着竞争，我们家有烟味，但我 的两个舅舅家经常飘出酒香来，酒香自然轻松胜出。这是我小时候便懂得的常 识。我大舅家家境较为富裕，讲究吃，我大舅妈擅长做红烧肉，做了红烧肉我 大舅必然要喝一盅。他们家的晚餐桌上酒香与肉香齐飞，喧嚣着飞到我们家。 我总是被肉香吸引，吸引得不能自己。舅舅就是舅舅，一块红烧肉会被我大舅 夹在筷子上，然后我会听见一个天籁般的声音，来，吃一块。我现在一直在回 忆一件事，我大舅当年喝的是什么酒？可我怎么也记不起来了，只能确定是白 酒。我脑子里只惦记着红烧肉，当然记不住他喝

12、的是什么酒了。我三舅家餐桌上的东西与我家的差不多，白菜青菜咸菜之类的，无甚风景， 但他人穷志不短，爱喝几口酒。是五加皮。我对他家的餐桌没兴趣，轻蔑地望 过去，忽略一切，就记住了桌上的那个酒瓶子。我第一次喝酒是在北京上大学期间。有个黑龙江的同学来自体工队，爱吃 朝鲜冷面，爱喝啤酒。他带我们去府右街附近那家延吉冷面馆去吃冷面，就在 当时的首都图书馆斜对面。一群大学生不进图书馆，一头扎进冷面馆，毫不汗 颜。我们随同学点单，每次都各要一碗冷面，伴以一扎散装啤酒。啤酒装在大 塑料杯里，泛着白色的泡沫，一如虚荣的泡沫。要喝，喝下去太平无事，但就 是没有实际意义，还涨肚子。我在回学校的公交车上一直想着教室二

13、楼的厕所, 为什么呢，因为那是离北师大的大门最近的厕所。第一次醉酒是在大四那年了。春天的时候学生们都下到河北山区植树劳动, 大家天天觉得饿。忘了是哪个同学饿得“揭竿而起”，提议大家去县城上饭馆, 打牙祭。我现在已经忘了在那个小饭馆里吃了什么，却记得席间的那瓶酒。是当地小酒厂生产的粮食烧酒，名字竟然叫白兰地，极其洋气。我们都清 楚那不是白兰地，但那烧酒给人一种美好的感觉，醇厚，颇有劲道。恰逢我们 的杨敏如老师刚刚给我们讲过李清照，她太爱李清照了，或许也是爱喝几口的 人，讲起“薄醉”，怕学生不懂其意蕴，竟然言传身教，在讲台上摇摇摆摆地 走了几步，强调说，薄醉是舒服的醉，走路就像踩在棉花上！我们在小

14、酒馆里 谈论杨敏如老师与薄醉，大家都有点贪杯，要寻找薄醉的滋味。令人欣喜的是, 走出小饭馆时我脚下真的有踩棉花的感觉，头脑亢奋却清醒，我听见我的同学 都在喊，薄醉了，薄醉了！毕业工作之后，一张巨大的社会大酒席召唤着你，一般来说，绕开它是很 难的，何况你不一定想绕开它。喝酒喝酒喝酒！干了干了干了！无论走到哪里 聚会做客，那个声音都会像空气一样追随你，不同的人对那个声音有不同的好 恶，要么像苍蝇，要么像福音。饮酒之事，在我看来更像一种刑罚，所谓薄醉的滋味，竟无法与之重逢。 如果一个人想起酒来，想到的是酒臭与呕吐，不免令人沮丧，是酒的遗憾，也 是人的过错。我不怨自己的酒量，下意识地将其归咎于酒桌上的

15、恐怖主义。具 体地说，我认为很多地方的酒桌上没有李清照，只有恐怖分子。酒桌上的恐怖 分子信奉“酒文化”。“酒文化”中一个重要的细节是劝酒，各地的劝法不同, 但目标一致，劝到客人一醉方休，劝到客人烂醉如泥，只要不喝出人命，都称 其为喝好了、尽兴了。我在杂志做编辑时，有一次采风途经六县，六个接待方对我们热情如火， 每地停留两天，每天必喝两场。每顿饭至少举杯三次，每次举杯必须连饮三杯。 你假设是尊重地主讲究礼仪，每一顿至少要喝九杯。但这不过是个基础。当地人 的劝酒技术不会让一个小伙子只喝九杯了事，因此有同乡喝三杯，同龄喝三杯, 属相一样喝三杯，姓氏一样喝三杯，最后是相同性别的喝三杯。我记得当年我 是

16、多么友善，又是多么爱面子，明明已经被吓得不轻，却强充好汉，无奈酒量 有限，十几杯二十几杯酒喝下去，只好摸着翻江倒海的胃冲去厕所，没有一醉 方休的幸福，只有一吐方休的痛楚。我还记得那时候下苏北，总是这样一去一 回，去的时候朝气蓬勃像张飞，回来的时候病歪歪的满腹怨言，真像李清照了。往事不堪回首，其中有一局部往事是浸在酒杯里的。年复一年的酒，胜似 人生的年轮，喝起来滋味不一样，但总是越来越沧桑越来越绵厚的。有一年前 辈作家陆文夫到南京开会，晚上大家聚餐饮酒，我看见他单独喝酒，喝得似乎 很孤独，便热情地走过去要敬酒，结果一个同事拉住我说，千万别去，他不接 受敬酒，他很爱喝酒，但一向是自己慢慢喝的。对于

17、我那是醍醐灌顶的一刻，原来一个人喝酒是可以与他人无关的。我至 今难忘陆文夫坐在那里喝酒的姿态，如同坐禅。那种安静与享受，不是出于对 酒最大的尊敬，便是最深的爱了。我爱酒多年，至今还经常奔赴各种酒席与朋友一起喝酒。无朋不成席，这 是常识，但说到底，酒杯也是灵魂的容器之一。这容器的最深处，终究是一个 人的快乐，一个人的哀愁，或者一个人的迷茫。很欣慰地发现，如今这也快成 常识了。（有删改）17 .以下对本文相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A. “我”小时候虽然懂得酒香味胜过烟味的常识，却只被大舅家的肉香吸 引，说明那时“我”并未真正懂得喝酒的真谛。B. “我”第一次喝酒和第一次醉酒都是大学期

18、间和同学一起，虽然记忆深 刻，但都只是少年轻狂的举动，没有实际意义。C. “很多地方的酒桌上没有李清照，只有恐怖分子”，这句话表现出“酒 文化”的恶俗，表达了作者对它强烈的反感和批判。D.作者说“无朋不成席，这是常识”，是对“无酒不成席”这句俗语的某 种程度的否认，厘清了酒席上人与酒的主次关系。18 .以下对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.文章行文节奏舒缓，从“我”的两个舅舅爱喝酒的往事入笔，自然带出 自己喝酒的几次经历，最后点出文章的主题。B.文章语言生动有趣，如把舅舅的声音比作“天籁”，其实并非表现声音 动听，而是准确刻画了儿童渴望吃肉的心理。C.写“我”在苏北采风一段

19、，综合运用比喻、排比、夸张、反语等修辞手 法，将接待方的“热情”渲染得淋漓尽致。D.题目“往事的酒杯”是惯常表达“酒杯里的往事”的倒错运用，构思巧 妙，意味深长，且收到了陌生化的艺术效果。19 .结尾处“如今这也快成常识了”这句话蕴含着作者怎样的情感？请结 合文本简要分析。答：20 .请根据作者关于喝酒的见闻和经历，简要分析人们喝酒时的不同心态。答：六、阅读下面的文字，完成2124题。与瓦共舞林延军台风过后，小院里零星洒落着破碎的红瓦，一片狼藉。父亲只穿着裤衩， 光着肩膀，先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台，父亲站在门檐，接过母亲 递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。只见父亲用绳

20、子一头 绑住水桶两端的耳朵，绳子另一端那么远远地抛向屋顶，就在这个时候，父亲像 猴子一样利索，爬上了屋顶，直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶，朝着屋顶 修补的位置，一步一步挪过去。那时候已是深秋，天气转凉。母亲回到屋里，我也跟着回屋。母亲站在屋里漏水或破瓦的位置，用竹竿 对准屋顶轻轻敲一敲，再报坐标，欲通过这样的方式里外呼应，告诉屋顶上面 的父亲，捅到的位置需要修补瓦片。父亲只能“闻声寻瓦”进行定位，但是， 父亲几乎是凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置，最终在目标位置多 铺几块瓦片。此刻，屋顶就像菜畦，瓦片就像生长在菜畦里的青菜，等待父亲挥刀动瓦 “除虫”。“除虫”后的屋顶，新瓦盖旧瓦，远

21、远望去，像一条天然大裤衩， 补丁这里一块，那里一片，又像武侠电视剧丐帮长老衣服的“袋子”。南方的天气捉摸不定，刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五，记忆中，父亲“补瓦片”也自然多了起来。有一次，父亲带上屋顶的瓦片不够，便在屋顶上 呼喊母亲再递传几块瓦片上去，也不知道母亲是慢了还是不及时，父亲在屋顶 上大发雷霆。我只是隐约地记得，那时候是凛冽的冬天，朝屋顶上看：只看到 父亲的背，披着一件作为“工衣”的白衬衫。我站在小院里，虽然穿着厚厚的 衣服，但是感觉阵阵发抖，风吹得更猛了。只要来台风，屋顶就会漏雨、滴水，父亲又要爬上屋顶补瓦，每一次补瓦, 父亲都会朝母亲发脾气。每次台风，老屋都会元气大伤，我无法忘记父

22、亲补瓦 片的姿势，也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三 间瓦房，便是我小时候居住过的老屋，似乎瓦片陪着我一起长大。三间瓦屋在我的村庄，随处可见，家家户户都有。像这种乡间的瓦，最平 凡不过了。小时候，我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造“小船”，用一根 棍子卡在简瓦里，再用绳子绑住棍子做牵引，简瓦前后没有做任何封闭就直接 放在小池塘里，以为会浮起来，谁知道一放进池塘就立马沉了下去，后来只能 拖着它在水里划来划去。现在想想，玩着不会浮水的“小船”是多么的幼稚和 可笑。后来，父母做起小生意，我们家从农村搬到用镇上居住，搬离了老屋，住 上了洋楼。在城镇，抬头便是洋楼，基本很少看到瓦

23、屋。从此，老屋开始变得 空荡荡的，像被遗弃的孺妇，孤零零地待在村庄里。那年除夕，我们又回到老 屋，只见小院里杂草丛生，长势逼人，最高的杂草已高过父亲的身高。当父亲 和弟弟纷纷挥起锄头锄杂草时，我看到劳作时父亲的背，只是这次父亲的背已 没有当年魁梧了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦，瓦片在大门前也洒落一地，或长 满青苔，或堆积厚厚的一层污垢，我忽然警醒，这是岁月的涤荡，是印痕，是 沧桑，是衰老。许多年后，我看过城市古典园林的绿瓦，看过乡村古屋的灰瓦，看过首都 巍巍故宫的琉璃瓦，它们或风情万种，或残缺不堪，或庄严气派，从泥土的根 脉里来，到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗人李商隐“一春梦雨常飘瓦”关于 瓦如梦

24、似幻的描绘，但是，我依然念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土 煨烧而成的瓦。一个烈日炎炎的夏日，我走在乡镇的路上，路旁有几个满头大汗的农夫在 盖房，两个人在搬运着瓦片。我心想，“现在乡镇建房不都是建洋楼了吗，怎 么还有用到瓦的地方？ ”走近一问原来是建猪舍，此刻，我又想起当年母亲向 父亲传递瓦片的情景。其实，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都会遮风挡雨, 就像父亲母亲的背。（选自2019年3月散文选刊，有删节）21 .以下对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章开头运用“父亲像猴子一样利索，爬上了屋顶”的细节描写，写出 了父亲补瓦动作的娴熟。22 文章写到父

25、亲上屋顶补瓦时屡次对母亲大发雷霆，说明父亲脾气暴躁， 暗含了作者对父亲的不满。C.文章写到父亲频繁补瓦，既暗示了当时生活的贫困艰辛，又表现了父亲 对家庭的付出。D.文章以补瓦切入，从过去的贫穷写到现在生活的美好，既有对过往岁月 的回忆，也有对当今生活的感触。23 .以下对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.补瓦后的屋顶，“新瓦盖旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩”，运用 比喻，生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。24 引用李商隐的“一春梦雨常飘瓦”，增添了文化气息，有利于下文表达 作者对家乡的瓦的感情。C.以前“我”家用瓦来遮风挡雨，现在农夫用瓦建猪舍，前后比照是为了 说明瓦片在

26、新生活中有了新的用途。D.文中屡次描写自然环境，例如“天气转凉” “凛冽的冬天”“风吹得更 猛了”等，烘托了父亲的形象。25 .请结合全文，理解题目“与瓦共舞”的丰富意蕴。答：26 .本文已被影像中国“中国乡村”栏目登载，假如你是该栏目组的 编审，请谈谈选用本文的理由。答：答案1 . A2 . D3 .形象地解说了 “放猖”的内涵，就是各处乱跑一阵；连用“跑” 字渲染了 “放猖”民俗热闹的气氛；表现“我”对自由自在奔跑的羡慕之情。4 .鬼神祭祀之事在成年人眼中是郑重、严肃、不可亵渎的，作者却将 “放猖”习俗置于童真未泯、稚气天真的孩子的眼底，用儿童一样纯真而敏感 的眼睛来观察，用儿童非理性的直

27、觉来体验。觉得“放猖”的猖兵很神奇， 内心羡慕；“放猖”的习俗简直就是一场快乐的闹剧；“放猖”后要面对 热闹后的寂寞；再见昨日的猖兵时有偶像破灭之感。5 . A6 . D7 .作家出于稗官，但气派不大。内容传闻居多，常取自街谈巷语， 真假难辨。体裁包罗万象。8 .记录人物言行，品评人物风格，具有“世说”类小说的特点。以 新的方式反映新的时代内容。表达学者金克木独特的小说观念。9 . C10 . B11 .触景生情：作者在珠海远望，望到海景，就想到赵宋在崖山覆灭， 不由得生出了许多情感，有感而发，遂成此文。以古鉴今：作者议论赵宋灭 亡之因，对于今天的治国用人有借鉴意义。12 .文本一是载道之文。

28、它论述了治国之策，指出了宋亡的深层原因， 寓意深刻，发人深思。文本一有普及价值。它明白晓畅，说理透彻，能作教 育之良好工具。文本一极为精粹。它短小，且内部结构严谨，是一篇佳作。13 . A14 . D15 .老题材可以有新写法；作家自身内涵比技巧更重要。16 .兼具阻滞、关闭和畅通、开放的特点；连接历史和未来；具有 文化色彩。17 . B18 . C19 .欣慰：酒关乎灵魂的观念正在被越来越多的人接受，表达了社会的 进步。遗憾与期待：还有不少人并未懂得饮酒的真谛，常识尚需要花时间去 领悟和发现。20 .第一次喝酒，是跟随大学同学喝啤酒，反映了从众、虚荣的心态； 第一次醉酒，是在酒馆寻找薄醉的体

29、验，反映了附庸风雅的心态；工作应 酬中被劝酒和烂醉如泥，反映了陷于“酒文化”中的痛楚与无奈；儿时两位 舅舅喝酒和陆文夫独酌，反映了内心的安静与享受。21 . B22 . C23 .表达了作者对童年生活的回忆，有快乐也有辛酸。表达了父母对 家庭和儿女的庇护，也表现出父亲的责任与担当。“瓦”原来用作盖瓦房， 现在用作建猪舍，见证了时代的变迁。24 .选材典型，以小见大。由贫困年代住瓦房需要时常补瓦，到现在住 洋房，展现了中国乡村的开展。该主题与栏目要求十分契合。意蕴丰富。瓦 片象征着为我们遮风挡雨的父母，表达了作者对父母的感恩之情；瓦片承载着 作者对家乡生活的记忆，既有当时生活的艰辛也有儿时生活的

30、乐趣。构思巧 妙。全文以“瓦”为线索，由贫困年代的瓦、童年回忆中的瓦，再写到其他地 方见过的各种瓦，最后写到瓦的意义，结构严谨。语言平实又不乏生动。在 表达中散发着中国乡村百姓生活的气息。来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我那么跟在后面喝彩。放猖的时 间总在午后，到了夜间那么是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着, 沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至, 正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了。到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一 朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说

31、话的语言 太是贫穷了，还不如不说话。（有删改） 文本二莫须有先生教国语废名莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，说起来是两 件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子知道写 什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的欢喜你便能引得 他们写什么了。莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花”的作文题，因为 他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有 李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文，莫须有先生自己的文章还近于诗， 诗那么有时强人之所不能，假设李笠翁的芙蕖能说到荷叶的用处，是训练小孩 子作文的好例子。荷叶还可以拿到

32、杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这 个题目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有， 莫须有先生颇寂寞，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来看 见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，“像羲皇时代的 老百姓”，莫须有先生很佩服他的写实。民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”，看 “送油”，现在在乡下住着，这些事情真是“乐与数晨夕” 了，颇想记录下来, 却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生否，他们能将“放 猖” “送油”写在纸上，国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多，但 都不能写得清楚明白，令异乡人读之如身临

33、其境、一目了然。可见文字非易事, 单是知道写什么也还是不行的。小孩子都喜欢“放猖”，喜欢“送油”，然而 他们写不出，他们的文字等于做手势而已。莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教了，莫须有先生又开始有闲作 文章，乃居然写了一篇放猖，此事令他很愉快，好像是一种补过的快乐。（选自莫须有先生坐飞机以后，有删改）1.以下对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖 神庙的小，也点出猖神世俗性的一面。B.猖兵画花脸后显得有地位，而“我”天生的脸面反而不算什么，这个对 比表达了 “我”对猖兵的羡慕之意。C. “仿佛一朵花

34、已经谢了”，这个比喻写猖兵的“奇迹”不再，也写“我” 因放猖结束而感到失落。D.文章写了放猖从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，这说明 “我”对放猖这一活动的记忆十分深刻。2 .以下对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从荷花说到杂货店，是因为他希 望学生作文时能写到生活实际。B.莫须有先生所说的“写生”，是指文章应该把事物写得清楚明白，让对 该事物陌生的人读了也能一目了然。C.小孩子喜欢“放猖”“送油”，却写不出，这说明作文除了要知道写什 么，还要知道怎么写。D.莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但未写成，后来弥补了这 一过失

35、，所以说是“补过的快乐”。3 .文本一中画线局部用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。答：4 .文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”，谈谈文本一是 如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。答：二、阅读下面的文字，完成58题。文本一国文教员金克木我上小学时白话文刚代替文言文，国语教科书很浅，没有什么难懂的。五 六年级的教师每星期另发油印的课文，实际上代替了教科书。他的教法很简单, 不逐字逐句讲解，认为学生能自己懂的都不讲，只提问，试试懂不懂。先听学 生朗读课文，他纠正或提问。轮流读，他插在中间讲解难点。课文读完了，第 二天就要背诵。一个个站起来背，他站在旁边听。背不下去就站着。

36、另一人从 头再背。教科书可以不背，油印课文非背不可。文长，还没轮流完就下课了。 文短，背得好，背完了，一堂课还有时间，他就发挥几句，或短或长，仿佛随 意谈话。一听摇铃，不管讲完话没有，立即下课。他选的文章极其杂乱，古今文白全有。有些过了六十多年我还记得。不是 自夸记忆力好，是因为这些文后来都进入了中学大学的读本。那时教小学的教 员能单独看上这些诗文，选出来并能加上自己的见解讲课，不是容易的事。现 在零星写几段作为闲谈。记得五年级上的第一篇油印课文是蔡元培的洪水与猛兽。文很短，又是 白话，大家背完了还有点时间。老师就问：“第一句是两千多年前有个人名 叫孟轲。为什么不叫孟子？你们听到过把孔夫子叫作

37、孔丘吗？ 那 时孔孟是大圣大贤，是谁也不敢叫知名字的。我在家念的论语里的“丘” 字都少一笔而且只能念成“某”字。对孟子轻一点，轲字不避讳了，但也不能 直呼其名。老师的问题谁也答不出，于是他讲，这第一句用一个“轲”字就是 有意的，表示圣贤也是平常人，大家平等。这就引出了文中的议论。还有一篇也是白话，是老残游记的大明湖一段。这篇较长，背书时堂 上有许多人站着。他们会高声唱古书，不会背长篇白话。好在选的还是文言多 白话少。有一篇是龚自珍的病梅馆记。从他讲课中我第一次听到桐城派、阳 湖派、“不立宗派”的名目。课文背完了，老师说了一句：“希望你们长大了 不要做病梅。”刚说完，铃声响了，他立即宣布下课。他

38、也教诗词。教了一首七言古体诗，很长，题为看山读画楼坐雨得诗， 写雨中山景变化。诗中提到不少山水画名家。荆浩、关仝、董源、巨然等名字, 我就是从这篇诗知道的。当然那时我们谁也无福见到古画。教词，他选了两首 李后主的，两首苏东坡的。背完了，他又提出问题，说，“罗衾不耐五更寒”， “高处不胜寒”，两个“寒”有什么不同？ 一个怨被薄，是皇帝。一个说太高, 是做官的。为什么一样寒冷有两种说法？他还没发挥完，下课了。有意思的是他选了史记的“鸿门宴”。文较长，教得也较久，还有许 多人背不出，站着。老师说，重念重背，第二天背完有时间了，他又高谈阔论 了。他说，起头先摆出双方兵力，刘邦兵少得多，所以项羽请他吃饭

39、，他不能 不去。不能多带人，只带一文一武：张良、樊哙，这就够了。司马迁讲完这段 历史，最后一句是“立诛杀曹无伤。”这个“立”字是什么意思？有人回答是 “立刻”。又问：为什么着重“立刻”？自己回答：因为这是和项羽通消息的 内奸，非除不可，还要杀得快。项伯对刘邦通消息，又在席上保护刘邦，也是 内奸，为什么项羽不杀他？反而把自己人曹无伤告诉刘邦，难道想不到刘邦会 杀他？从这一个“立”字可以看出司马迁要指出刘邦有决断。项羽有范增给他 看玉玦也决断不下来。刘邦是聪明人，所以兵少而成功。项羽是糊涂虫，没主 意，办事犹犹疑疑，所以兵多将广也失败。他把自己手下的韩信、陈平都赶到 刘邦一边去了。太史公司马迁不仅

40、表达历史还评论历史，先讲什么，后讲什么, 字字句句都再三斟酌选用，所以是头一位大文人，大手笔。看书做文，必须这 样用心思。不背不行，光背也不行。这位教师引我进了文字，而我也被文字纠缠了一辈子。我究竟应不应该感 谢他？自己也不知道。文本二评日：这些小品文算不算小说？绝不是从外国介绍进来的essay, 那种散文的标准是法国蒙田和英国培根的议论短文以及英国兰姆的随笔文章。 这些小小说倒像是中国的老传统，汉书艺文志说小说家者流出于稗官，是 “九流”之外的第十流，但仍旧是出于“王官”即中央政府部门，不过气派不 大，所以比作小稗子。世说新语也是这一类小说。尽管里面的大人物有名有 姓，但其言行查考起来，还是

41、传闻居多。假设不叫“小说”而叫“世说”，那就 既好听又符合汉书里关于稗官小说的说法：“街谈巷语，道听途说。”清 末民初所谓社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说等等的分类多指长篇， 短篇的叫作笔记小说，把唐人宋人的一些短文有点故事的都算进去，不管所记 是真是假。外国到了现代，小说的体裁也够包罗万象了。所以这里的一些小文 收入小说集不能算错。好在都没有列出姓名，是真是假，也就无须考证了。注金克木(19122000)：著名学者。晚年曾写有多篇回忆性的短文, 集为“化尘残影”随笔集，并附自评。文本一国文教员为“化尘残影”之 一，文本二即“化尘残影”自评。5 .以下对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏

42、，不正确的一项为哪一项()A.国文教员在教科书之外自编讲义，在课堂上又往往“随意谈话”，文章 重在塑造他潇洒率性的先进知识分子形象。B.国文教员讲授课文时的“发挥”，不但有他本人对诗文的独到见解，而 且含有指点学生读书作文的方法。C.这篇“闲谈”文章回忆国文教员的课堂言行，清淡中有深意，其行文体 现了国文教员潜移默化的影响。D.尽管也曾因为文字而经历曲折，被文字纠缠了一辈子，作者始终对引领 他走上文字生涯的国文教员心存感念。6 .以下与文本有关的说法，正确的一项为哪一项（）A.蔡元培洪水与猛兽一文称孟子为“孟轲”，既表达了 “五四”时期 鲜明的反封建精神，更符合白话文的文体需要。B.老残游记中

43、大明湖听说书一段，是精彩的白话小说片段，运用了多 种修辞手段来渲染王小玉说书时激烈紧张的气氛。C.司马迁的鸿门宴写出了刘邦的决断与项羽的糊涂，直接影响到后世 李清照写“生当作人杰” 一诗时贬项扬刘的态度。D.金克木的“化尘残影”，在命名上同鲁迅的“朝花夕拾”有异曲同工之 处，两者都隐含了追溯往事的独特意味。7 .作者自评“这些小小说倒像是中国的老传统”。请结合文本二，分析作 者心目中传统小说的特点。答：8 .如欲以“一那么新世说”为题写一那么国文教员的小评论，请结合 文本，列出评论要点。答：三、阅读下面的文字，完成912题。文本一珠海望远冯英子到珠海的第二天，珠海度假村的副董事长吴兆声先生在中

44、餐部的楼上请我 们吃晚饭。餐厅靠海那边，是一式的大玻璃窗，从窗中望出去，海上风光非常 美丽，澳门历历在望，九洲港外的横州岛和细岗岛，也隐约可见。我忽然想到, 这个楼才是地地道道的望海楼。从这个楼上望出去，极目千里，尽是南海风光。珠海市在珠江的出海口， 与新会的房门为邻。房门的山叫作崖山，1279年，宋元的最后一战，就发生在 这里。那一年，宋将张世杰与元军主帅张弘范在此会战，不幸战败。宰相陆秀 夫恐被俘受辱，负着小皇帝跳入海中，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国, 这是赵宋历史上最悲惨的一页。想不到如此平静、如此美好的海域，当年曾经 是决定两个朝代胜败的场所。在珠海几天，我几乎一直在思考着这段历

45、史。从珠海的香洲区到拱北区，有一段路是沿海而筑，人少，路静，海浪拍击 着堤岸，发出“哗哗”的声音。我几次徘徊在这条迷人的路上，有时站在海边 的礁石上，一阵风浪，衣履尽湿，浑身感到凉意。想到杜牧那句“折戟沉沙铁 未销”的诗，我也很想能够找一点儿沉沙的折戟，追思一下前朝的战争，为什 么江山如此美丽，人民如此勤劳，有着200多年统治经验的赵宋，却敌不住新 兴的政权？为什么甘为对方奔波的，有许多赵宋王朝的将军？这恐怕要从赵匡胤的“杯酒释兵权”谈起了。他惩于五代军人的拥兵自重, 用此计消除割据，集兵力于自己手中。赵宋以后，藩镇割据之局不再存在，大 将奉命出征，回师部队上缴，兵不识将，将难拥兵，节度使之类

46、不过是个空名 罢了。从集权这点来看，自然不是坏事，可惜他忽略了另一个方面，就是只管 巩固自己的统治而忽略了外部的敌人。中央虽然膨胀，四肢却相对萎缩，缺少 了缓冲和中间地带，金兵一出，可以直捣东京，赵宋君臣，望风披靡，割地称 臣，以儿皇帝自保。元军来犯，他们也是打一仗、败一仗，逃到海边，终至灭 亡。说得透彻一点儿，历史自有它开展的规律，非个人的主观意志可左右，屋 山的败亡，正是赵匡胤自己撒下的种子。当然，也有人看到了这个危机，文天祥就是其中之一，他任兵部尚书后， 就主张“分境内为四镇，建都督统御于其中数日齐备，有进而无退，日夜 以图之”。可惜被认为是“迂阔”。一个人病入膏肓，却总是“自我感觉良

47、好”，良、平不能用，扁鹊、华佗也只能束手，赵宋之亡，不在于房山之战， 而在于自缚其手足。张弘范覆亡赵宋之后，在隹山立过一块碑，大书“镇国大将军张弘范灭宋 于此”，来歌颂自己的功劳。如此高调的行为引起遗民以及后世的谩骂，人们 纷纷对他进行谴责。有传闻说，后世有人在“镇国”前加了一个“宋”字，变 成“宋镇国大将军灭宋于此”。所谓的“宋”将张弘范灭宋，其实是后人的一 个美好愿望，但实际上张弘范没有当过一天宋臣。自古一朝天子一朝臣，张弘 范效忠元朝，无可非议。腐朽没落的王朝必然被新兴王朝替代，这是历史开展 的规律。解放以后，原来刻有张弘范题字的石碑被航道部门炸毁，直到1964年 秋，当地政府请田汉先生

48、题写了 “宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此” 13个行草大 字，刻在近岸的奇石上，以纪念这悲壮的历史。珠海的风景实在很美，有海，有山，有湾，有滩，有四季常青之树、八节 盛开之花，每一个宾馆、每一家酒店都是一个小小的花园，这么多小花园又组 成了珠海的大花园，花团锦簇，光辉灿烂，而且古代建筑的巍峨同现代的富丽 调和在一起，九洲城是天安门的缩影，珠海宾馆却是江南园林的再造。总的说 来，它比深圳典雅，比厦门开阔，作为一个经济特区，也确实具有许多有利条 件。我望着珠海新会间的海域，一直想着崖山之战的情景，但历史决不会重复, 看来我倒是忧天的杞人了。（有删改）文本二小品文是很小的。人家或以为它太小了，只配供人消遣，不能载 道。我那么以为除供人消遣外，还须载道，其寿命才能长久。不过，道也有个分 别，假如我说“立天之道，日阴与阳；立地之道，日柔与刚；立人之道，日仁 与义”，这所说倘真是道，也未免太艰深了。小品文所载之道，应该是众人应 该明白而且都能明白之道理，那便有普及的价值了。世