汉唐时期的官箴.docx
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1、汉唐时期的官箴公元6世纪初,梁武帝萧衍凡百箴以群臣百官为告 诫对象,要求他们一要做到“事无大小,先当孰思”,即 凡事都须深思熟虑、周详谋划,否那么,“思之不孰,致成 反覆”,势必贻误事情、劳民伤财;二要做到“其心不定, 不可施令”,即心志不定、情绪不稳的情况下切忌实施政 令,否那么,不仅可能导致“乱常”“败政”,还可能造成 “辱身”“丧命”的惨痛后果;三要做到“勿恃尔尊”“勿 谓尔贵”,即克服傲慢态度和跋扈作风,否那么,倨傲不恭、 盛气凌人,终将落个身败名裂的下场。这篇官箴围绕决 策、施政和处世等所作的阐述,既言简意赅,又入情入 理,值得玩味和借鉴。大唐时期,太宗李世民、武那么天、玄宗李隆基和
2、德宗李 适先后有官箴作品行世。李世民所作帝范原本是为 教诫太子而作,篇中细述治乱兴亡之迹、临民理政之道, 在中国古代官箴书创作史上具有发物之功。武那么天在正 式摄政前所撰的臣轨属于训诫臣僚之书,该书围绕 文武百官砥砺官德、提升本领而引经据典、娓娓道来, 在当时的朝野上下产生了巨大影响,东传日本之后同样 备受推重,被认为颇有益于治道。玄宗皇帝的令长新 戒以县官为规诫对象,要求他们勤勉政事、体恤贫苦。 由于这篇官箴短小精悍,各地县官纷纷刻石自警,由此 带动了官风的新变,涌现出的清官廉吏不胜枚举。德宗 皇帝作有刑政箴和君臣箴,前者是“监于往躅, 书以自勖”的自警之作,后者那么重在箴戒近臣,要求他 们“咸思正直”,积极进谏。有唐一代四位最高统治者相继公布官箴,这在历史上是 前所未有的。而且这5篇官箴,就规诫对象而言也各有 侧重一一帝范针对的是储君,臣轨针对的是满朝 文武,令长新戒旨在劝勉县官,刑政箴君臣箴 那么分别把自身和近臣作为目标。
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