2022年初中语文文言文虚词小结.docx

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1、精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -中学文言文虚词考纲第一部分：要求把握虚词之、其、而、以、就、乃、于、乎、焉、然、也、者、且可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_1、【之】（一）代词中学文言文常见虚词1作第三人称代词,可以代人、代事、代物.代人多为第三人称,译作“他（她）（他们）”“它（它们）”.格式： 动词 +之.“之”作为前面动词的宾语.如：公与之乘,战于长勺.（曹刿论战）陈胜佐之,并杀两尉.（陈涉世家）忽啼求之.借旁近与之.（伤仲永）2代事,可译作“这件事”.子墨子闻之.（公输）肉食者谋之.（曹刿论战）3这,此.如：以君之

2、力,曾不能损父之丘,如太行王屋何？（本义项指后一个“之”）（愚公移山）有良田、美池、桑竹之属.（桃花源记）忠之属也.（曹刿论战）为楚造云梯之械.（公输）（二）助词1结构助词,译为“的”,有的可不译.格式：定语+之+名词 / 名词性短语.如：予尝求古仁人之心.（岳阳楼记）小大之狱,虽不能察,必以情.（曹刿论战）见藐小之物必细察其纹理.故时有物外之趣（童趣）2结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译.格式：主语 +谓语 +名词 +之+动词（形容词）.如：孤之有孔明,犹鱼之有水也.（隆中对）予独爱莲之出污泥而不染.（爱莲说）臣以王吏之攻宋也,为与此同类.（公输）岁寒,然后知松柏之后凋也.（论语

3、）3音节助词.用来调整音节,无义,一般不翻译.如：公将鼓之.（曹刿论战）久之,目似瞑,意暇甚.（狼）怅恨久之.（陈涉世家）4结构助词,是宾语提前的标志.格式：名词+之+谓语动词/ 介词.如：何陋之有？（陋室铭）宋何罪之有？（公输）5结构助词,是定语后置的标志.格式：名词+之+形容词.如：居庙堂之高就忧其民,处江湖之远就忧其君.（岳阳楼记）马之千里者（马说）（三）作动词,可译为“到”、“往”.格式：之+的点名词. “（某人）去某的”.如：又间令吴广之次所旁丛祠中.（陈涉世家）辍耕之垄上.（陈涉世家）2、【其】（一）代词1作第三人称代词,可译作“他（她）”“他（她）的” “他们”“他们的”“它”“

4、它们”“它们的”.如：择其善者而从之,其不善者而改之. （论语 十就 ）人有百手,手有百指,不能指其一端.（口技）屠大署,恐前后受其敌.（狼）有时也译作第一人称代词“我”.2指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”.如：其人视端容寂,如听茶声然.（核舟记）复前行,欲穷其林.（桃花源记）其喜洋洋者也.（醉翁亭记）也可译作“其中的”,后面多为数词.如：其一犬坐于前.（狼）蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.（为学）虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也.（口技）（二）副词放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词协作,可译为 “大致”“或许” “唯恐” “可要”“怎

5、么”“莫非”等,或省去.如：其如土石何？（愚公移山）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 8 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_其真无马邪？其真不知马也.（马说）前一个“其” 可译作“莫非”,后一个“其”可译为“唯恐”.安陵君其许寡人；其：可译为“可要”.（唐雎不辱使命）其恕乎.（大致,或

6、许）（论语）（三）连词,表示假设,可译为“假如”.如：其业有不精, 德有不成者, 非天质之卑, 就心不如余之专尔.（送东阳马生序）3、【而】主要作连词用,可以表示以下关系：l 并列关系,一般不译,有时可译为“又”.如：中峨冠而多髯者为东坡.（核舟记）二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也.（鱼我所欲也）酿泉为酒,泉香而酒洌.（醉翁亭记）任重而道远,仁以为己任.（论语）2承接关系,可译作“就”“接着”,或不译.如：安陵君受的于先王而守之.（唐雎不辱使命）尉剑挺,广起,夺而杀尉.（陈涉世家）忌不自信,而复问其妾曰.（邹忌讽齐王纳谏）3转折关系,译作“但是”“可是”“却”.如：夫汉魏灭亡,而安陵以五十里之的

7、存者.（唐雎不辱使命）予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖可远观而不行亵玩焉.（爱莲说）欲信大义于天下,而智术浅短.（隆中对）环而攻之而不胜.后一个“而”字表示转折关系.（得道多助,失道寡助）4修饰关系,可译为“的”“着”,或不译.如：河曲智叟笑而止之曰.（愚公移山）佣者笑而应曰.（陈涉世家）呼尔而与之,行道之人弗受.（鱼我所欲也）下视其辙,登轼而望之.（曹刿论战）在宋城上而待楚寇也.（公输）5递进关系,译作“而且”“并且”或不译.如：饮少辄醉, 而年又最高, 故自号曰醉翁也. （醉翁亭记 ）学而时习之,不亦说乎.（论语）十就4、【以】（一）介词1介绍动作行为产生的缘由,可译为“由于”“由于”

8、.如：不以物喜,不以己悲.（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下.（前一个“以”表缘由,后一个 “以”表目的.）（出师表）扶苏以数谏故,上使外将兵.（陈涉世家）安陵以五十里之的存者,徒以有先生也. （后一个 “以” ）（唐雎不辱使命）以是人多以书假余.（送东阳马生序）2介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“根据”“依靠”等.如：策之不以其道,食之不能尽其材.（马说）以残年余力,曾不能毁山之一毛.（愚公移山）域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.（孟子二章）3表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用” 等.如：屠惧,投以骨.（狼）布衣之怒, 亦免冠徒跣以头抢的耳.（唐雎不辱

9、使命 ）全石以为底.（小石潭记）寡人欲以五十里之的易安陵.（唐雎不辱使命）以衾拥覆.（送东阳马生序）（二）连词1表示目的,相当于现代汉语里的“来”如：意将隧入以攻其后也.（狼）以光先帝遗德.（出师表）属予作文以记之.（岳阳楼记）无从致书以观.（送东阳马生序）2表示结果,可译作“以至”“因而”.如：不宜妄自菲薄, 引喻失义, 以塞忠谏之路也. （出师表 ）以伤先帝之明.（出师表）3有时相当于连词“而”.如：近岸,卷石底以出.（小石潭记）黔无驴,有好事者船载以入.黔之驴（三） “以”仍可作动词（属于实词）用,可译为“认为”.如：先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈.（出师表）臣以王吏之攻宋也.（公输）虽乘奔御

10、风不以疾也.（三峡）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页,共 8 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_（一）连词5、【就】7、【于】1表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”.如：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_1连词,表示因果.

11、相当于现代汉语的“就”“便”“那么”“于是”登斯楼也,就有去国怀乡.（岳阳楼记）其船背稍夷,就题名其上. 核舟记 春冬之时,就素湍绿潭.（三峡）俟其欣悦,就又请焉.（送东阳马生序）2可是、却（表转折）余就蕴袍敝衣处其间.（送东阳马生序）3连词,表示假设,相当于现代汉语中的“假如”,“假如,那么”（表假设）出就无敌国外患者,国恒亡.（孟子）（二）副词,1表示确定,相当于“是”“就是”.此就岳阳楼之大观也.（岳阳楼记）2副词,立刻6、【乃】（一）作副词.有三种情形.1表示动作在时间上的承接,译作“才”.如：断其喉,尽其肉,乃去.（狼）太丘舍去,去后乃至.（世说新语三就）2表示动作在时间上的承接,译

12、作“就”.如：乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也.（陈涉世家）3表示出人意料,译作“竟”“竟然”.如：问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋.（送东阳马生序 ）见渔人,乃大惊.（送东阳马生序）4用于判定动中,相当于“是”“就是”.如：当立者乃公子扶苏.（陈涉世家）（二）作连词,表示前后的连接或转折,可译为“于是”.如：乃记之而去.（小石潭记）乃重修岳阳楼.（岳阳楼记）（三）作代词,译为“你、你的”.如：王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.（示儿）公与之乘,战于长勺.（曹刿论战）子墨子闻之,起于鲁.（公输）2表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到” 等.如：操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于帝

13、.（愚公移山 ）胡不见我于王.（公输）每与臣论此事, 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也.（出师表 ）故天将降大任于是人也.（孟子二章）不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.（五柳先生传）万钟于我何加焉.（鱼我所欲也）3用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”.如：受于人者不至也.（伤仲永）受制于人.4用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”.格式： 于+动词.如：使人之所恶莫甚于死.（鱼我所欲也）皆以我美于徐公.（邹忌讽齐王纳谏）5表缘由,可译为“由于”“由于”.如：生于忧虑,死于安乐.（孟子二章）8、【乎】（一）用作语气助词.1表示疑问语气,相当于“吗”、“了”.如：大王尝闻布衣之怒乎？（唐雎不辱使命）

14、然,胡不己乎？（公输）此不为远者小而近者大乎？（两小儿辩日）2表示反问语气,相当于“吗”、“了”.如：学而时习之,不亦说乎？（论语）王侯将相宁有种乎？（陈涉世家）孰为汝多知乎；（两小儿辩日）3表测度或商议语气,相当于“吗”“吧”.如：今亡亦死, 举大计亦死, 等死,死国可乎？ （陈涉世家 ）日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后）4表示感叹语气,用于感叹句或祈使句,相当于“啊”、“吖”等.嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉；（陈涉世家）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页,共 8 页

15、- - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_呜呼；孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎；（捕蛇者说）（二）用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.（醉翁亭记）颓然乎其间者,太守醉也.（醉翁亭记）（三）可作词尾,译为“的样子”“的”.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余的矣.（庖丁解牛）浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止.飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙.（赤壁赋）9、【焉】1疑问代词,可译为“哪里”.如：且焉置土石.

16、（愚公移山）湖中焉得更有此人.（湖心亭看雪）2句末疑问语气助词,可译为“了”.如：肉食者谋之,又何间焉.（曹刿论战）3代词,相当于“之”.如：忽啼求之,父异焉.（伤仲永）4兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”.如：不复出焉.（桃花源记）天倾西北, 故日月星辰移焉. 的不满东南, 故水潦尘埃归焉.（共工怒触不周山）夫大国,难测也,惧有伏焉（曹判论战）三人行,必有我师焉.（论语）10、【然】（一）代词,起指示作用,译作“这样”“如此”.如：父利其然也.（伤仲永）谓为信然.（隆中对）（二）连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等.如：然足下卜之鬼乎.（陈涉世

17、家）然志犹未已.（隆中对）（三）语气助词,分三种情形：1用在形容词之后,作为词尾,译作“的”.如：杂然相许.（愚公移山）2用于词尾,译作“的样子”.如：临川之城东,有的隐然而高.（墨池记）望之蔚然而深秀者.（醉翁亭记）3用于句尾,常与“如”“如”连用,构成“如然” “如然”格式,相当于“的样子”“似乎似的”.如：其人视端容寂,如听茶声然.（核舟记）11、【也】语气助词.常常用在句末,表示各种语气.1表示 判定或确定 语气的,如：陈胜者,阳城人也.（陈涉世家）鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也.（鱼我所欲也）虎见之,庞然大物也.子子孙孙无穷匮也.苟政猛于虎也；2用在句末,与“何”等词相应,表示疑问语

18、气的,如：孔文子何以谓之“文”也？（论语）公子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救赵）3表示感叹语气的,如：君美甚,徐公何能及君也；（邹忌讽齐王纳谏）吾王之好田猎, 夫何使我至于此极也；（庄暴见孟子 ）“也” 表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词.4用在句中,表示停顿,以引起下文或舒缓 语气.如：当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中.（送东阳马生序）余闻之也久.（伤仲永）12、【者】1结构助词,译作“的”“的人”“的事物” “的情形”“的缘由”等,相当于名词性短语.如：遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤.（愚公移山）如有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏.（出师表）而安陵以五十里之的存者,徒以有

19、先生也.（唐雎不辱使命）京中有善口技者.（口技）2语气助词, 用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用 “也”字结尾,起判定作用.如：北山愚公者,年且九十.（愚公移山）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页,共 8 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_诸葛孔明者,卧龙也.（隆中对）陈胜者,阳城人也.（

20、陈涉世家）其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.（核舟记）13、【且】（一）用作连词.1递进关系,而且,并且.况且,再说.且壮士不死就已,死即举大名耳.（陈涉世家）且秦灭韩亡魏.（唐雎不辱使命）且焉置土石.（愚公移山）且欲与常马等不行得.（马说）2让步关系, （有时相当于 尚且 ,先让步, 后推动一层. ） 尚且,仍.臣死且不避,卮酒安足辞；（鸿门宴）故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉（师说）（二）用作副词.1将,将要,快要.北山愚公者,年且九十. 愚公移山,将近.2暂且,姑且.存者且偷生,死者长已矣；（石壕吏）誓不相隔卿,且暂仍家去.（孔雀东南飞）其次部分：增补词汇虚词或、虽、为、所1、【或】1

21、. 用作代词.有时分指它前面已经显现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情形,可译为 有人 有的 某人 等.例如：或师焉,或不焉.（师说）回视日观以西峰,或得日或否.（登泰山记）或曰此鹳鹤也.（石钟山记）2. 用作副词. 表示不敢或不能确定,可译为 或许 、 或许 、 可能 等.例如：予尝求古仁人之心,或异二者之为.（岳阳楼记）3. 用作连词.表示两种（或以上）情形可供挑选或者动作行为的交替发生,可译为 或者 有时 .例如：2、【虽】（一） 虽 作连词,在文言中有两种用法.1. 用在假设关系的句子里,作用是先承认一种假设,然后转入正意,可译为 即使 .例如：今虽死乎此, 比吾乡邻之死

22、就已后矣（捕蛇者说 ）虽乘奔御风,不以疾也.（三峡）2. 用在转折关系的句子里,作用是先承认一事实,下面再转入正意.可译为 虽然 .例如：豫州军虽败于长坂,今战士仍者及关羽水军精甲万人（赤壁之战）（二） . 复音虚词 虽然 .现在汉语用 虽然 的的方,文言只用一个 虽 字.文言的 虽然 , 虽 是转折连词, 然 是指示代词,结合在一起,有承上转下的作用,相当于 虽然如此 或话纵然这么讲 .例如：虽然,受的于先王,愿终守之,弗敢易；（唐雎不辱使命）3、【为】 为 在文言中常常用作动词和介词,也可以用作助词.用作动词,意思是 做 .仍可作判定词 是 用.这些都属于实词范畴.下文介绍作虚词用的几种用

23、法.（一）用作介词.除表被动外,一般读去声.（ 1）表示动作、行为的对象.可译为 向 对 等.例如：此中人语云： 不足为外人道也. （桃花源记）（ 2）表示动作、行为的替代.可译为 替 给 等.例如：当横行天下,为汉家除残去秽（赤壁之战）公为我献之.（鸿门宴）（ 3）表示动作、行为的时间.可译为 当 等到 等.例如：为其来也,臣请缚一人过王而行.（晏子使楚）（ 4）表示动作、行为的目的.可译为 为着 、 为了 .例如：天下熙熙,皆为利来.天下攘攘,皆为利往.（史记货殖列传序）（ 5）表示动作、行为的缘由.可译为 由于 由于 .例如：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 -

24、 - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 5 页,共 8 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_吾见其难为, 怵然为戒, 视为止, 行为迟.（庖丁解牛 ）（6）表示被动关系.读阳平声,可译为 被 . 为 所引进的是动作行为的主动者.有时亦可不显现主动者.有时跟 所 结合,构成 为所或 为所 .例如：有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣.（五蠹）不者,如属皆且为所虏；（鸿门宴

25、）今不速往,恐为操所先.（赤壁之战）（二）用作助词.读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问, 前面有疑问代词跟它呼应.可译为 了 ？例如：如今人方为刀俎何辞为？（鸿门宴）4、【所】（一）用作助词.常常放在动词前,同动词结合,组成 所 字结构. 所 字结构是名词性短语,表示 所的人 、 所的事物 、 所的情形 等.如：于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之.（信陵君窃符救赵）故余虽愚,卒获有所闻.（送东阳马生序）余在患难中,间以诗记所遭.（指南录后序） 所 和动词结合,后面再出名词性结构,就所字结构起定语的作用.如：夜就以兵围所寓舍.（指南录后序）臣所过屠者朱亥, 此子贤者, 世莫能知, 故隐屠间

26、耳.（信陵君窃符救赵）（二） 在有些句子中, 为 和 所 呼应,组成 为所 的格式,表示被动.如：贾家庄几为巡徼所陵迫死.（指南录后序）嬴闻如姬父为人所杀.（信陵君窃符救赵）（三）复音虚词 所以 . 所 和 以 连用,文言中也常见.用法主要有两种：一种表示缘由,一种表示手段和目的.表示缘由的,如：亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也.亲小人,远贤臣, 此后汉所以倾颓也.（出师表）吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.（廉颇蔺相如列传）表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣,（信陵君窃符救赵）师者,所以传道受业解惑也.（师说）中学文言文虚词考纲第一部分：要求把握虚词1、【之】1公与之乘,战于长勺.（

27、曹刿论战）2肉食者谋之.（曹刿论战）3有良田、美池、桑竹之属.（桃花源记）4. 予尝求古仁人之心.（岳阳楼记）5. 予独爱莲之出污泥而不染.（爱莲说）6. 公将鼓之.（曹刿论战）7. 何陋之有？（陋室铭）8. 居庙堂之高就忧其民,处江湖之远就忧其君.（岳阳楼记 ）9. 又间令吴广之次所旁丛祠中.（陈涉世家）2、【其】1. 屠大署,恐前后受其敌.（狼）2. 其人视端容寂,如听茶声然.（核舟记）3. 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.（为学）4. 其如土石何？（愚公移山）5. 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,就心不如余之专尔.（送东阳马生序）3、【而】1. 中峨冠而多髯者为东坡.（核舟记）2. 二

28、者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也.（鱼我所欲也）3. 尉剑挺,广起,夺而杀尉.（陈涉世家）4. 忌不自信,而复问其妾曰.（邹忌讽齐王纳谏）5. 环而攻之而不胜.后一个“而”字表示转折关系.（得道多助,失道寡助）6. 佣者笑而应曰.（陈涉世家）7. 呼尔而与之,行道之人弗受.（鱼我所欲也）8. 下视其辙,登轼而望之.（曹刿论战）9. 饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.（醉翁亭记）10. 学而时习之,不亦说乎.（论语）十就4、【以】1. 不以物喜,不以己悲.（岳阳楼记）2. 是以先帝简拔以遗陛下.（前一个“以”表缘由,后一个“以”表目的.）（出师表）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_

29、可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 6 页,共 8 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_3. 扶苏以数谏故,上使外将兵.（陈涉世家）4. 以是人多以书假余.（送东阳马生序）5. 域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利.（孟子二章）6. 全石以为底.（小石潭记）6. 以衾拥覆.（送东阳马生序）7. 以光先帝遗德.（出师表）8. 属

30、予作文以记之.（岳阳楼记）9. 无从致书以观.（送东阳马生序）10. 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.（出师表）11. 以伤先帝之明.（出师表）12. 近岸,卷石底以出.（小石潭记）13. 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈.（出师表）14. 虽乘奔御风不以疾也.（三峡）5、【就】1. 登斯楼也,就有去国怀乡.（岳阳楼记）2. 其船背稍夷,就题名其上. 核舟记 3. 春冬之时,就素湍绿潭.（三峡）4. 俟其欣悦,就又请焉.（送东阳马生序）5. 余就蕴袍敝衣处其间.（送东阳马生序）6. 出就无敌国外患者,国恒亡.（孟子）7. 此就岳阳楼之大观也.（岳阳楼记）6、【乃】1. 断其喉,尽其肉,乃去.（

31、黔之驴）2. 乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也.（陈涉世家）3. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.（送东阳马生序）4. 见渔人,乃大惊.（送东阳马生序）5. 当立者乃公子扶苏.（陈涉世家）6. 乃记之而去.（小石潭记）7. 乃重修岳阳楼.（岳阳楼记）8. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.（示儿）7、【于】1. 公与之乘,战于长勺.（曹刿论战）2. 每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.（出师表）3. 故天将降大任于是人也.（孟子二章）4. 万钟于我何加焉.（鱼我所欲也）5. 受制于人.6. 使人之所恶莫甚于死.（鱼我所欲也）7. 皆以我美于徐公.（邹忌讽齐王纳谏）8. 生于忧虑,死于安乐.（

32、孟子二章）8、【乎】1. 此不为远者小而近者大乎？（两小儿辩日）2. 学而时习之,不亦说乎？（论语）3. 王侯将相宁有种乎？（陈涉世家）4. 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎？（陈涉世家）5. 嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉；（陈涉世家）6. 呜呼；孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎；（捕蛇者说）7. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.（醉翁亭记）8. 颓然乎其间者,太守醉也.（醉翁亭记）9、【焉】1. 且焉置土石.（愚公移山）2. 肉食者谋之,又何间焉.（曹刿论战）3. 忽啼求之,父异焉.（伤仲永）4. 不复出焉.（桃花源记）5. 夫大国,难测也,惧有伏焉（曹判论战）6. 三人行,必有我师焉.（论语）10

33、、【然】1. 吴广以为然.（陈涉世家）2. 然足下卜之鬼乎.（陈涉世家）3. 杂然相许.（愚公移山）4. 望之蔚然而深秀者.（醉翁亭记）5. 其人视端容寂,如听茶声然.（核舟记）11、【也】1. 陈胜者,阳城人也.（陈涉世家）2. 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也.（鱼我所欲也）3. 苟政猛于虎也；4. 孔文子何以谓之“文”也？（论语）5. 君美甚,徐公何能及君也；（邹忌讽齐王纳谏）6. 当余之从师也, 负箧曳屣, 行深山巨谷中. （送东阳马生序 ）12、【者】1. 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤.（愚公移山）2. 如有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏. （出师表 ）可编辑资料 - - - 欢

34、迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 7 页,共 8 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -3. 北山愚公者,年且九十.（愚公移山）4. 陈胜者,阳城人也.（陈涉世家）5. 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.（核舟记）13、【且】1. 且壮士不死就已,死即举大名耳.（陈涉世家）2. 且焉置土石.（愚公移山）3. 且欲与常马等不行得.（马说）4. 北山愚公者,年且九十. 愚公移山,将

35、近.5. 存者且偷生,死者长已矣；（石壕吏）其次部分：增补词汇虚词1、【或】1. 或以为死,或以为亡.（陈涉世家）2. 而或长烟一空.（岳阳楼记记）3. 予尝求古仁人之心,或异二者之为.（岳阳楼记）2、【虽】1. 今虽死乎此,比吾乡邻之死就已后矣（捕蛇者说）2. 虽乘奔御风,不以疾也.（三峡）3. 虽我之死,有子存焉.（愚公移山）3、【为】1. 此中人语云： 不足为外人道也. （桃花源记）2. 为天下倡,宜多应者.（陈涉世家）3. 为其来也,臣请缚一人过王而行.（晏子使楚）4. 天下熙熙,皆为利来.天下攘攘,皆为利往.（史记货殖列传序）5. 为宫室之美,妻妾之奉.（鱼,我所欲也）6. 今为所识穷乏者得我而为之.（鱼,我所欲也）4、【所】1. 故余虽愚,卒获有所闻.（送东阳马生序）2. 师者,所以传道受业解惑也.（师说）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 8 页,共 8 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载