2022届河北省邯郸市大名县第一中学高三上学期强化训练(三)语文试题.docx
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1、大名一中高三强化训练语文试题(三)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成广5题。材料一:博物馆的使命,是个厚重而又常新的话题。说它厚重,是因为它承载着人类文明,并 以其独特的方式向人们叙述着过往;说它常新,是因为在不同时代,它总是带着不同的色彩 并被赋予不同的功能和职责。在新时代,要让文物、遗产、古籍活起来,博物馆承担着重要 使命。博物馆能以物教人。“物”是一切博物馆的基础存在,是博物馆的本质内容,也是历 史、文化存在的载体。物的搜集、甄别、保存、陈列都有其基本的规范及内在逻辑,既是一 项系统的专业工程,也是一项体现审美价值的艺术工程,还是一项需
2、要敬业奉献的工程。近 代实业家张骞当年为办博物苑,“骞家所有,具已纳入”。以物教人,就是要将物的形态真实、 准确、合理地展现出来,让人们在观物、识物、赏物的过程中,既能观看其形态特征,也能 感受其本质属性,还能体会其生命灵性。在此过程中,让观众由物及物,由物及理,由物及 人,并从中获得知识,体会美感,陶治性情。博物馆能以史育人。“物”并不是孤立存在的,在物的背后有着其特有的历史和故事。 要将这些历史和故事尽可能真实地挖掘出来、准确清晰地描摹出来、形象生动地讲述出来, 既需要知识水平,也需要智慧能力,还需要付出艰辛劳动。要尽可能还原历史真实,在不违 背真实的前提下,将故事讲得生动形象。张骞当年呼
3、吁国家办博物馆,认为博物馆功能之一 就是存史以公诸天下,以物存证,以史服人。博物馆本身亦具有存史功能,除了书本外,博 物馆的文物、遗存都是非常鲜活的史料,能够“更好发挥以史育人作用”,让人们在倾听历 史故事中学史、懂史,提高鉴史能力和欣赏水平,又在触动和感动中汲取正能量。博物馆能以文化人。“文”指的是文化,文物背后有历史有故事,历史故事背后蕴含 着文化。以文化人是指由“物”“史”所体现出的文化来引导人、熏陶人、感化人,使人们 的心灵、思想得到浸润和滋养。文化既客观存在,又抽象无形。以文化人,博物馆的这个功 能和职责在今天越来越受到重视。文化蕴含于文物之中,人们在观物、品史的过程中,潜移 默化受
4、到感染,起到润物细无声的效果,既带给人精神的愉悦和享受,也能领略并感知文化 遗产的精髓和力量。物、史、文三者处于不同的层面。物是看得见、摸得着的,是基础;史是能够领略、 感知的,是物与文化的桥梁纽带;而文则是无影无形的,当然,它虽看不见、摸不着,却又 是可意会的。史借助于物得以表达,而文又附着于物的形体、史的内涵之中。物所展陈的程 度、史被挖掘的水平,这二者对文化的揭示都具有重要的影响。要让文物动起来,让博物馆活起来,除了内容的实、形式的美,还要有手段的新、方 法的活,充分利用互联网、大数据、新媒体等来获取并释放更多信息。内容、形式、手段、 方法四者和谐统一,物、史、文三者融为一体,真正达到以
5、物教人、以史育人、以文化人的 目的和效果。(摘编自王敦琴新时代博物馆的重要使命)材料二:当今博物馆的角色已不限于单纯的积累传承,其核心动能在于对社会创新的推动。作 为文化生产单元的博物馆,必须构建新的知识体系,成为生产知识的动力源,培养人们创造 性的思维,我们把这样的体系称为智识机制的建构。新技术带给艺术博物馆领域中首要、直接的变化来自受众“观看”模式的改变。传统 的观众概念被新技术发散成为“受众”概念,即观看这一行为本身并不足以代表人们在艺术 中所获得的全部。虚拟现实、大数据、智能穿戴等技术的发展,也拓展了受众对于作品可能 的参与和干涉程度。同时 博物馆为了增加受众,不断积极拓展和电影、智能
6、工业等其他领 域的深度合作,受众和博物馆所提供的艺术生产之间建立了新的关系。建构智识机制不断启发创新思维模式从而梳理当代的人类认识规律与特征,正是艺术 博物馆的当代意义所在。“智识”概念来源于人类认知传统和脑科学的研究结果,相对于通 过经验和教育获得的事实、信息或信息集合的“知识”,“智识”更准确地指向人们判断事物 和解决矛盾的逻辑与能力,以思考、理智、判断为特征。“智识”强调的是认识发生的机制 与过程,“知识”强调的是认知活动或能力达成的结果。艺术博物馆在当今的智识体系建构 中,显示出以视听等感官体验为主的特征,同时与其他学科合作,传递、收集与归纳信息, 为集体记忆提供支持,启发创新思维模式
7、。数字技术革命使技术与文化高度融合,同时影响了包含艺术生产与博物馆运营在内的 所有非物质生产领域,改变了人类的思维与行为。观众在“参与”作品的同时,其智识与艺 术家的智识相互作用,可能形成新的智识结果,这成为艺术博物馆智识机制最基本的形式。 博物馆可能不会直接解决21世纪困扰人类的许多问题,但是,通过让民众增进智识,可以 在最终解决方案中发挥作用。如果探究“智识”,跨学科是其主要特征,整合多学科的逻辑 方法和历史方法才能梳理其脉络。将社会学、哲学、历史学纳入到新时代的技术认知中来, 参考一些包括人类学、社会学在内的研究方法,来重新观察艺术和生态秩序,是艺术博物馆 面对信息时代所需要的智识精神。
8、回应受众的变化,策展强调与观众的融合与平等,主要表现在策展内容、结构、过程、 结果的开放。人与艺术在媒介的中介下形成一种“双重凝视二展览呈现的作品需要观众的 参与才完整,而策展人与艺术家在展览尚未成形时,创作出的作品从某种意义上是“未成形” 作品。在展览展出的那一刻,作品被观众参与,被凝视,这样的状态又是一个流动的过程, 作品因此才完整。当下的艺术场域不再提倡“权威”,策展人也由放弃权威、放弃诠释作品这一行为, 得到了更纯粹的、基于“平等凝视”的策展实践。策展从单向的传递转变为平等的交流。观 众不再是旁观凝视,而是成为主观艺术意涵的构造者之一。在新知识形态时代,我们认为艺术博物馆提供的不仅是艺
9、术专业知识的直接生产,而 且是生产知识的动力一一一种创新思维模式,一个智识生长的空间,我们把这样的博物馆运 营指导思想,称为智识机制的建构。(摘编自张子康用博物馆的“大脑”去思考)1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.博物馆的使命是厚重而常新的话题,承载着人类文明,也被赋予了不同功能与职责。8. “物”承载着历史与文化,是博物馆的本质内容,其展陈直接决定了文化揭示的程度 C.博物馆核心动能是推动社会创新,通过建构智识机制可以培养人们的创造性思维。 D.新技术不仅改变了受众的观看模式,也拓展了受众对作品可能的参与和干涉程度。2 .根据材料内容,下列说法正确的一项是()
10、(3分)A.要达到以史育人,就要通过博物馆获取真实准确的史料,引导人们学史、懂史、鉴史。B.博物馆要实现使命、活起来,就要关注内容、形式,还要有新颖的手段与灵活的方法。C.艺术博物馆追求视听等感官体验的特征,决定了其智识体系的建构要与其他学科合 作。D.平等凝视中主观艺术意涵的构造者就是观众,他们与放弃诠释作品的艺术家平等交流3 .根据材料内容,下列各项中不能体现博物馆使命范畴的一项是()(3分)A.国家博物馆展出包括月球样品001号在内的探月工程相关科技实物40余件B.张骞说:“盖博物苑,以为学校之后盾,得以综合古今,搜讨而研论之耳JC.广东博物馆设立发展基金,通过财政注资和公开募集方式定向
11、支持各种活动。D.敦煌石窟文化艺术展,涵盖敦煌石窟千年营造的厚重历史、艺术和人文积淀4 .请简要分析材料一第段是如何总结上文、引出下文的。(4分)5 .请结合材料一和材料二,简要分析博物馆如何通过智识机制的建构推进“以文化人” 这一使命的落地。(6分)(二)现代文阅读H (本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。桃花蝴蝶刘诗伟那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天,一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁 的矮椅上,睡着了,花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白,颜色接近柴草; 皮肤干皱,已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下,一只白蝴蝶飞在祖 母和桃花之间。我背
12、着书包出了堂屋,看见桃花、祖母与蝴蝶,不由愣住。那景象让我迷狂而惊异。但 我没有叫唤祖母,正要悄悄离开,不料,祖母喊了一声我的乳名,我即刻停下,笑嘻嘻地向 祖母走去,在她膝前蹲下,把头递给她。她抬手摸过我的头顶,熟练地在我的额头亲吻一下, 说:“记得,下回莫忘了。我勾着头,连连点头谁也没有见过自己祖母如花芳华。我七岁那年,祖母六十五岁;那时的人老得快,祖母 已是白发、缺牙的老态。我以为天下的祖母原本就是这个样子。但隔壁家的杨奶奶说,她见 过祖母的年轻,那时,祖母刚嫁过来,一张鹅蛋脸,粉白红润,抹过油的黑头发用木簪馆在 后脑勺,身子饱满,两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中
13、闪闪 飘下,让人联想到蝴蝶的由来:祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。祖父带我去过姑爷爷家,我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠矶街上,膝下 无儿无女,房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头,分明乐意坐在一起, 可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪,放到祖父面前。那银簪是一只蝴 蝶,既精致又光亮祖父对姑爷爷说:“留着吧,总是个念想。”姑爷爷回应:“我这身体怕 是扛不了多久,拿去给嫂子,我也落心。”接着两人都不说话,碰一下杯,不说话,再碰一下。 离开时,祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。正月初二,姑爷爷来我家拜年,后来我知道,这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了,照
14、 例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后,他走到祖母面前,拿起祖母的一只手,把银簪放在祖母 手里。祖母一看,连忙大呼:“这使不得!”姑爷爷捏住祖母的手,说:“嫂子,它陪了我几 十年,也让它陪陪你。”祖母再看那银簪,眼泪就哗啦一下奔涌而出。一天,我看见祖母身上歇了许多桃花,手里正抚摸着那枚银簪。祖母告诉我:蝴蝶银簪 是姑奶奶的陪嫁,姑奶奶叫刘春桃,十八岁出嫁,不满十九岁就成了烈我听到这里,呆 望着无边春天的深处。祖母还沉浸在从前没有回来,叹息一声说:“你的姑奶奶不满十九岁, 像一朵桃花儿,又像一只蝴蝶”我问祖母:“姑奶奶怎么闹革命的? ”祖母说:“跟大姑奶奶学的。我问:“还有大姑奶 奶? ”祖母说:“大
15、姑奶奶走得更早,蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问:“大姑 奶奶怎么走的? ”祖母吻我的额头,让我快去上学。到我七岁时,小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空 里那是充满血色的岁月,祖母不讲,外人只能简略讲述。大姑奶奶在武昌上学,因为闹 革命牺牲了;小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员,被“白匪”刺死在桃树下。现在时间又过去半个多世纪,祖母早已去世,我的记录也只能如此简略。时间让繁密过 往成为简史,尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是,这种想象反过来又常常加重对 于过往的怀想。当年,隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友,祖母每次生病,她都守在祖母的床边;她 说
16、她来生也做祖母的邻居;父亲出生后,杨奶奶喂奶,湾子里的人送米送鸡蛋;祖父送父亲 读私塾,先生不收钱;父亲学医,先生倒付工钱。祖母极瘦。晚上她坐在竹床边,弯成一道弧线,可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。 我不晓得别人的祖母是不是这样,但记得父亲说过:祖母是一个不幸的母亲,他是祖母的第 六个孩子,前面五个都死了,最大的不满两岁。为什么?不单因为穷,娘吃不饱没奶水,娃 儿病了买不起药;主要是为了两个小姑子,她们都是孩子,祖母要照顾她们闹革命。我看着 祖母头上发亮的银簪,想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开那里有祖母如花 如蝶的岁月。我一生沉迷于那幅图景:祖母坐在桃树下,桃花灿烂,祖母如土,一
17、只白蝴蝶在祖母和 桃花之间飞。为什么是桃花与蝴蝶?在祖母的年代,平原上草木芜长,唯有这两样是世间罕有的绽放 与娇艳,是生命的密语,是离世的安魂曲它们那么轻盈而亲切,让人永远无法全然抵达 和拥有。(有删改)6.下列对这篇小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.小说多次写到祖母抚摸、亲吻孩子的头再让孩子离开,表现了祖母的慈爱,也显示了烈士 的牺牲和孩子的天折在祖母心头留下的痛楚。B.小说中“碰一下杯,不说话,再碰一下”这一细节,写出祖父与姑爷爷的不善言谈,也借 此表达对姑爷爷晚年凄苦生活的同情。C.小说中“正月初二,姑爷爷来我家拜年”,“照例在堂屋的方桌上放一盒茶”,这一习惯体 现了他对小姑
18、奶奶的怀念和对亲情的珍视。D.小说写当年村民们对“我”父亲的多方照顾,既显示出村民对革命家庭的敬重,也暗中透 露出革命最终能够成功的原因。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“我”七岁时为时间节点,写了晚年的祖母,回忆大、小姑奶奶,意在以孩子的视 角冷峻地观照时间的流逝和人物的经历。8 .小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事起到的作用,与鲁迅祝福中卫老婆子讲述祥林嫂 再嫁后的状况所起作用有相似之处。C.小说中对祖母的几处肖像描写,不仅细致刻画出祖母的外貌形态,让形象具体可感,更借 前后样貌的改变,暗示出祖母的人生遭际。D.小说显著的特点是时空交织,实虚穿插,引领读者
19、感受一个革命家族半个多世纪家风传承 的同时,领略沧桑变化的历史厚重感。8 .文中多次写到“蝴蝶,请简要分析其意蕴。(4分).作为革命题材作品,小说没有详写大、小姑奶奶两位烈士,而集中笔墨写了祖母,对此你 怎么理解?(6分)二、古代诗文阅读(35分)(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10-14题。郭永,大名府元城人,少刚明勇决。以祖任为丹州司法参军。守,武人也,为奸利无所忌, 永数引法裁之。守大怒,盛威临永,永不为动,则缪为好言荐之朝。后守欲变具狱,永力争不能 得,袖举牒还之,拂衣去。寻知大谷县。太原帅率用重臣,每宴飨费千金,取诸县以给,敛诸大谷者尤亟。永以书抵 幕府
20、日:“非什一而取,皆民膏血也,以资觞豆之费可乎?脱不获命,令有投劾而归耳J府不敢 *迫。调东平府司录参军,府事无大小,永咸决之。吏有不能办者,私相靳曰:“尔非郭司录耶! ” 通判郑州,燕山兵起,以永为其路转运判官。郭药师屯边,怙恩暴甚,与民市不偿其直,复驱之, 至坏目折支乃已。安抚使王安中莫敢问。永白安中,不治且难制,请见而显责之;不从,则取其 尤者磔之市。乃见药师曰:朝廷负将军乎?”药师惊曰:“何谓也?”永曰:“前且将军杖策 归朝廷上推赤心置将军腹中客遇之礼无所不至而将军未有尺寸功报上也今乃倚将军为重乃 级部曲戕民丕禁壬居尚尔如缓急何药师虽谢无愧容,永谓安中曰:“它日乱边者必此人也。” 已而
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