《人生若只如初见》读后感精彩7篇.docx

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1、人生若只如初见读后感精彩7篇篇一：读后感 篇一在每期读书心得沟通会上大家赏析文学，从而，我也养成了读书的习惯，这些学问让我终生受益。靠着对古典文学的酷爱，在浩瀚的书海中，翻看了关于诗词方面的书，借此机会和大家共同共享心得。这本书是由安意如所著的。书中通过观赏古典诗词，描绘出一幕幕唯美、动人的历史爱情画卷。它不仅仅是诗词字面上的理解，而是一种风格独特的散文散笔。在书中我很观赏纳兰容若的两部诗词，凸现其旷世奇才与至真性情。纳兰性德，字容若，他出身于满清贵族，少年时代生活奢侈，他却憧憬闲云野鹤的生活，他始终落寞得不粘半点世俗之气。他淡泊名利，愤世嫉俗，功名也很平凡。繁华只是恍如一梦，人就不必失意，醒

2、来仍过着平淡的生活。夜已深我却不能入睡，纳兰容若的我却念念于心。通篇看下来，我觉得“人生若只如初见”这首词最好，有了这句一切有了起先存在的理由。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心亦变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。这首词的意思是说与恋人之间的相处应当像刚刚相识的时候，美妙而淡然，没有后来的怨恨埋怨，一切只停留在最起先的美妙。这首词描写的是汉唐时期。汉唐，这是五千年中华史上最辉煌的年头。开元盛世，也是历史上的全盛时期。虽然，弹指又过千年，王朝兴替，唐玄宗与杨贵妃的爱情，是几千年来一场轰轰轰烈烈的爱情悲剧。李隆基与杨玉环两个人志趣相投，都喜

3、好音律。他们之间的爱情不再是帝王与嫔妃之间的恩宠。爱情是建立在同等基础之上的，这是在历史上从未有过的。唐玄宗始终信守当时七夕夜半，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，这也是两人深厚爱情的真实写照。虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死在马嵬坡。玉环认为误了三郎，所以“宛转蛾眉马前死”也一无所怨。三郎并不觉得被误，从未觉得懊悔，只是救不得玉环，所以抱恨终天。从今生死诀别，阴阳相隔。对帝王而言，这种寻常反而成了不寻常。这种动人的爱情故事，是人们对于高尚爱情的憧憬，恋人之间应当始终如一，生死不渝。“人生自是有情痴，此恨不关风和月”。爱情的最高境界也就只有通过悲剧才能充分的表现出来。是的，人生

4、若只如初见该多好。每一个人当最初和你相遇，那种美妙的感觉就像春天开放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就始终充满在你的生命里。由此看来，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告辞的康桥。时间匆忙，我们已回不到过去，悲伤的漂亮只能定格在回忆中。或许生活就是这样的，得到了往往不会去珍惜，得不到才是美妙的。我想对于人生淡然一点倒是让人坦然、让人心安；太过执着，则就是迷惘了。因此，我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财都看得再淡一点，情愿那初见的情节恒久留在自己的梦里。纳兰的词，读一首不过寻常，但是全部词集读下来，就感觉荡气回肠，别出心裁。这首词风格是比较婉约细腻的，充溢着悲伤。谁

5、念西风独自凉，潇潇黄叶闭疏窗，深思往事立斜阳。把酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。这首词的意思是秋风又起了，你在斜阳中黯然伫立。深思往事回忆往昔的一切已化作西风，生死之间是不行逾越的沟壑。每个人都会哀痛，孤独是因为失去。只是，许多事，当时只道是寻常。这首词是词人为悼念其妻卢氏而写下的。他以“谁念西风独自凉”这样一种悲情，倾诉对爱人绵绵不尽的思念，渴望与爱人执手相望的心愿，体会到那种为伊消得人憔悴也不悔的悠悠情怀。这段短暂的爱情以悲剧告终，在西风中的欲说不休，欲哭无泪，独自冷落与悲伤，我们总会在一种悲情中陷入无奈与焦虑。纳兰的这首词则让我们体会到一种刻骨铭心的凄凉，一种此恨绵绵无绝期

6、的伤痛与孤独。这首词揭示我们要珍惜华蜜的生活。这本书是读诗的参考书，但不是注释书。而是要专心去读，专心去感应，和诗人心灵相通，透过诗来体会诗的意境，你便从中读懂古典诗词的漂亮与哀愁。篇二：读后感 篇二第一次见到这本书的时候，是在挚友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的，只是感觉，若写书的人连自已的书名也起不好，要套用一句古诗来给自已的书命名，且先不说俗不俗，这种做法不免让人感得哗然取宠，所以连翻的欲望也没有了。后来，挚友说这本不错，又因家里实在没书看了，再到挚友家，顺便捎了回来。写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗www牛牛范文.niubb.牛牛范文net，又像在谈风月，更像是用清丽

7、，感性的笔调，给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才，绝代的佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让人不免沉醉在千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然！从名门闺秀，幽雅贤德的班婕妤繁华过尽，因飞燕合德失庞所作开篇，引出纳兰容若的“人生若此如初见，”行文奇妙，也灰譏幽默，也不乏言词的狠毒。我不甚喜爱，诗作得还奇妙，比方打得还好，还忧切动人，我照旧是不喜爱。不喜爱班婕妤爱不敢爱，恨不敢恨的特性。虽安意如评她清高自诩，目下无尘，到处以大闺秀自处，以至失庞后，不哭不闹，宁静躲开旁人，偷偷的把自已悲伤哀怨揉进里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜爱。如此一个德材兼备的佳

8、人，结局却甚凄凉。还是喜爱杨玉环的特性，爱就爱了，从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下旷世的明君。她眼里爱是同等，也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”，平常人家的小日子，对深宫帝院来言，却成了不寻常！她在他面前只想做个小女人，有点任性，喜爱被娇宠，也当心眼般的吃醋。她爱他，所以受他的恩宠便成了天经地义，他受她，也是倾城所付，不，是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起，从今君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人，最终变了风云，不知身在福中亦也祸，更不知身系天下平稳。王朝动乱，因为有她的关系，却不是她的错，整理残局里，却须要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱

9、得娇憨，爱得纯碎，爱得同等。爱到死也无所怨。只求三军齐发，护我三郎早日回长安！读后感若，人生若只如初见，多好！他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵，没有起先，也就没有结束，也就没有后来的什么<长恨歌>另一个我喜爱的女子就是被元稹始乱终弃的女子“莺莺”。就是里莺莺的原型。王实甫的是借了里莺莺的壳。这是元稹的自传，更是他的忏情录。但是很缺憾，历史对这位女子却没有考证。我们也就叫她为莺莺吧。假如说到莺莺，肯定先要感谢唐朝的那个宏大的时代。中国历史上下五年里，除了母系社会时，女人有着真正的地位，除了大唐盛世，还有什么时候超越过那个时代。大唐盛世现象，不能归功于李隆基一个人

10、，武则天的功劳也是功不行末的。（这是闲外话了）那个时代，儿女情长了。母亲可以姑息，和尚可表情，尼姑可传意，道观寺庙里也能是幽会场所。真是一个浪漫到骨子的时代。难怪会出李白，李贺，杜甫，白居易一批文人影响着中国文学的巅峰时代！长安东边小郡的一座寺庙里，年轻俊雅的元稹遇到心中如花佳人。她是如此的名贵和冰雪聪慧，她追求心中的爱又是那样胆大和义无反顾，她有着独立的人格，哪怕是热忱奔赴情场时，也是那时冷静从容，不须要任何猥琐的道理作借口。不须要任何羞惭的表情作掩饰，亦不须要任何患得患失的考虑，她过于神圣安静的爱，反而让多年以后的他还肃然敬畏。爱就爱了，就毫不迟疑的来到他的身旁。她巧支配让丫环为他们牵桥搭

11、线，使他共她同罗帐。在她义无反顾的奔向他怀里时，在短暂的欢娱过后，他却要奔向自己的前程了，嗯，对了呢，他现在还是一个如此平凡的年轻人，空有着才华是不行，读书是为了考取功名的，他别她，“通赛两不见，波澜各自起，与君相背飞，去去心如此。”爱情的悲伤莫过如此。篇三：读后感 篇三故事中，他们总是悲剧收场，诗人心中愁绪无法排遣，便化作一首首传世佳作。读着这些作品，依稀可以窥见他们的黯然神伤，听见一声声无奈的叹息。然而这些故事太让人惋惜，凄美的不像是真的，我们宁愿读不到这些好诗词，也希望他们能够一生一是一双人。可人生总是不让人如愿，它不会让人每天都看到花好月圆，它让人看着天涯一钩残月思念着满月，看着满地落

12、红思念着春芳潋滟。残缺的爱情就像黄昏时分天涯那抹凄艳的晚霞漂亮、哀愁。爱情让人伤痛，可古往今来人们从来未曾害怕过，总是前赴后继，最终体无完肤。无论盛世如唐或乱世如南宋，无论宫廷深苑或秦楼楚馆，他们的爱情从未金贵完满。他，才气直上干云霄；她，亦是才情斐然、貌美如花。他们曾经“赌书消得泼茶香”、琴瑟相和。然而，他们原委错过了。幸运如辛弃疾者，可以“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”。而大多数人并没有这么幸运：一错，就是恒久。“千里孤坟、无处话凄凉”。爱情，太伤痛又太奇妙。再坚毅的人也会在他面前败下阵来，遣不散的绕指柔情，悠悠在心头。再多无法言说的伤痛，也无法阻挡我们飞蛾扑火。人生若只如初见，这一切就

13、不会发生不会痛，也不会有这一场痴狂。可就这么平淡地走过一生的旅程，一帆风顺，单调乏味。我宁愿痛，也要赴这一场精彩的盛宴。篇四：读有感 篇四这是一句纳兰词包涵的内容，被纳兰容若所收集，给人一种茅塞顿开的感受。整句词为：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。整首词讲解并描述的班婕妤皇宫故事，说是班婕妤不外乎她还有另外一个名字。她是一个贤惠的女子，班婕妤是越骑校尉班况的女儿。班况在汉武帝出击匈奴的后期，带兵遣将，驰骋疆场，诞生入死，建立过不少功劳，也深受当时官员和百姓爱戴。班婕妤生得聪慧伶俐，秀色可餐，少有才学，工于诗赋。成帝时被选入宫，立为婕妤。她不争宠，不干预政事，谨守

14、礼教，行事端正，尤其是她在与赵飞燕姐妹的斗争中，决策英明，急流勇退，至今享有盛名。而正因此，皇帝被她的气质所打动，邀她一起乘车共辇，她却缩手回绝，退而不敢奉诏。有一天，她终又回到了皇宫，打算接受他心仪的君王。然而却不如人愿，皇帝有了新宠一个为他唱歌跳舞的奇女，忘却了她吧？！她心也许感到哀痛，不禁的感慨：人生短暂，人生若只如初见。通过整首词的描写，让我由衷的体会到当时她的心：等闲变却故人心，却道故人心易变。依据此句话的内容，将我带入意境，体会到她当时的痛，哀痛，悲观，感叹人生的变故。即使当时在后宫，班婕妤也是深受后宫妃子的仰慕，她是一个才女吧，但却没想到物是人非事事休。或许后来“人生若只如初见“

15、是用来说：假如人生就如当出见面那样。那么，班婕妤则不会有当时的苦痛，不会有苦痛又哪里来的感情呢？所以人生必定是要经验风雨苦痛的，经验了则会免疫了，不会一切都一帆风顺的，要磨练自己的意志。由这句话也可以联想到许多，生命中那样不行成熟的轻。人生若只如初见，只是一些虚无的飘渺的回忆，并不能起特殊的作用难受，原把握现在的时间，不要成为别人生命中的过客，而是重要他人。班婕妤的故事是感人的，班婕妤的后半生是凄美的，班婕妤是一个才气侬侬的姝女。山盟虽在，情已成空，人生如反复无常。叹一句遇人不淑，她是樊己。可夫君不是楚庄王。孤灯影壁，她有无艳之贤，夫君却无一鸣惊人的志气。特别短暂，人生若只如初见！篇五：人生若

16、只如初见读后感 篇五初识安易如的，全因她外观如流水般的柔情所起，只当是闺中少女的心情叙说而顺手捡进购书篮中。这本书句句佳句名言都有一份凄美的爱情故事，段段故事都有让人叹息的结局。它的独特在于诗词与赏析兼顾，正史与野史并收，一桩桩诗事、情史皆被录入，算得上是读诗的参考书，但又不仅仅是注释。正是因为安意如涉猎广泛，在书中，她可以专心去感应诗歌、诗人，依靠强大的想像力，敏锐地捕获住了刹那芳华。安易如对诗的解读可能会让一些学者不以为然，却用她独特的手法把每首诗意、诗境坦荡荡的呈现在读者面前。她用感性哲思灵婉哀伤的细腻笔触描摹了汉至清近两千年的诗词爱情之历史画卷，句句佳句名言都有一份凄美的爱情故事，段段

17、故事都有让人叹息的结局，都没有满意写下它时的愿望，原来这些句子都是人们对于爱情美妙的愿望，都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言，更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。惋惜的是，当时过境迁，情已消逝的时候，那些誓言与承诺只能成为让人怀念，令人心碎的缘头。读罢全书，发觉的是深情之无奈，薄情却默哀，在她笔下的女子是可怜皆因一“痴”字，男子多情源自一“才”字，因为男子之“才”所以“真爱不眷”之时，文字愈哀转。好像几千年的历史已经墨守成规的定格：女子的专一是天经地义，男子的花心也非天理不容，像纳兰这样的性情男子是罕有之物，遇到是幸，错过是命，即使一生无缘也不过平常而已。“命运伸出手来，我们无能为力，有

18、些爱要用一生去遗忘，恨，一样会模糊时间，若，若人生若只如初见，他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵。没有起先，就没有结束。”有些人，留不住，也放不下，可是却无法放开对他的奢望，奢望“可以执子之手，与子偕老。”回首想想，莫不如当此一生换了前缘的生生世世，只该到此，完结残余的缘分，等待那一生路尽，蓦然回首时的甜蜜眷恋，终归上天早已注定，情感的露珠终将被时间晾干，思念抵不过万水千山，即使曾经我的悲伤如线，千丝万缕，但今日也最终只落得缚住了别人，牵住了自己从未有人回在爱恋着别人的时候想到回首已千年，千年冷落故人面的结果，于是在爱恋沉没半生之后又如红烛漂浮水面的时刻，我们轻发感叹，惋惜

19、，当时我们看不到结果的确，爱有时只是一步之遥，但却无法迈出，既不能，也不会，至多我们敢站在原地，等待着有一天这一步之遥变成千万里，爱，只差一步是相思，而不是相爱，感情如尘埃，就是这样细致入微，自知爱不起，只好许下一个谎言留待让凡尘世人想通：等待是个缠绵绕骨的谎言，但是或许最终只是二字皆带口，但又都有口无心，当我们潜回心底，那里的幽暗深静或许会给我们答案，爱，是沧海遗珠，因为遗失，所以美妙。曾经天真的以为爱了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天难地险，也要坚决的冲破障碍，但经过了，看过了，也明白了。人生如此反复无常，似纳兰容若说的“等闲变却故人心，却道故人心易变。”也似刘禹锡的：“长恨人

20、心不如水，等闲平地起波澜。”因了这本书，让人对情有了一份现实的理解，书中的各式主子公，哪一对不是爱的生死相誓，哪一对不是才子佳人爱的深刻，以至产生出这流传千百年都盛歌不衰的爱情佳句，比起我们这当代的速食爱情可是要深远的多，只劝大家情深深意浓浓来时把握去时抛，非要求得个天长地久大圆满的结局倒也真是个难事。有一份平和的心态，懂得拥有更懂得放弃，拥有时执着，放弃时潇洒不失一种对自己负责任的看法，也是一种对情最好的把握方式吧！人生始终在邂逅，我们选择不同的路就会有不同的生活，左边还是右边？欢乐邂逅华蜜，阅读邂逅好书，观赏邂逅优秀的学生！作文篇六：读有感 篇六这本书讲解并描述了古典诗词背后的唯美、动人的

21、历史浪漫，作者以自己的见解向我们描绘出一段段经典的爱情故事。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”这里有的是痴情之间的等待、痴情中的守望、痴情中另一方的放弃、痴情中的承诺。班婕妤的痴情，换来的却是飞燕与合德的入宫，换来的是汉成帝宠幸赵氏姐妹，最终汉成帝死了，死在了另一个女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。安意如说：“天下女人，迈入皇宫的和未入皇宫的，其实都一样。只要皇帝情愿，他都可以嫖得到。班婕妤与汉成帝的爱情特别短暂，如若是这样，当时还不如不见的好。杨玉环的到来对于李隆基来说，无异于是上天对他的赏赐，自此，“春宵苦短日高起，从今君王不早朝。

22、”五十多岁的李隆基和杨玉环在夜半无人私语时，只是平常夫妻之语，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”简简洁单的爱情，平平凡凡的爱情，想要换来至死在一起，却，不能如愿。最终的结局，都无能为力，玉环“一抔黄土收艳骨，数仗白绫掩风流。”这场凄惨的命运毫无征兆，起先和结束，我们谁都无法预料。若，人生若只如初见，多好，只是匆忙的一见，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，或许就不会有如此结局吧！安意如说：“假如明天日光照射，你我手里依旧一无全部，也请你不要无望，为我珍重。即使，告辞爱情的时候，也希望你我一切都好；我不在爱你的时候，或许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。”许多时候，我们爱的太久，以为会有很好的结

23、局，殊不知，还有我们未知的路、难走的路。想走的时候，又止步不前，停在原点迟疑不决：这样的路究竟是对还是错。直到最终才发觉，我们缺少的是前进的志气、等待的恒心。想要一起天荒地老，却失去了原来的记忆，原来的诺言，原来爱的志气。人生若只如初见，假如结局是这样，你我当时是不是应当不再见面？篇七：读后感 篇七坐在那儿一晚上没有感觉到丝毫的凉意，回来的路上却冻得瑟瑟颤抖。不知道是自己看了这本书后有点儿激烈，还是夜真的深了，寒了到了宿舍，无聊的氛围差点没把我的感受熏陶的无影无综、消声匿迹。抓紧写下点儿什么，因为我明白高校里的人简单将很多细微环节派生出的美遗忘。也算是读后感吧！所谓古诗词中的经典，在我看来就是

24、古人们重复不断的扯淡，于是后人也跟着扯淡。世上本没有经典，扯的人多了，也就真的成为经典了！无论如何，这次我真的爱上了古诗词！诗歌是一种漫不经心的感觉，我信任苏轼之类并没有如今的文人说的那么神，反倒觉得他们确定也有流里流气的一面。我自信假如让我见他们一面，过不几天也照样与他们脏话连篇，调侃不断。因为大家都是性情中人。老师说过：“诗人才是人；文学家、艺术家等那是家。”的确，许多人都把诗人想象偏了，所谓的“诗人”只是好扯生活的淡罢了。诗歌是最高尚的文学；诗人是最一般的人，一般的甘与虫蚁草兽为伍也有人说“诗人”都是志向主义者，其实，志向主义者最简单沦为颓废主义者。当什么诗人啊？当浪人好，浪摆一辈子的好。但有一点是必需承认的：无限的创建力才是一个人“浪摆一辈子”的资本。没想到读了一本这么有深意的书，只得到一种感觉：学会扯淡！嗯！扯下去（不过真是怀着一种感动读下去的。）读后感精彩7篇