以时代精神激活优秀传统文化生命力——福建南平打造“朱子文化生态保护区”的实践与启示.docx

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1、以时代精神激活优秀传统文化生命力福建南平打造“朱子文化生态保护区”的实践与启示朱子祭祀大典。资料图片考亭书院全景。黄杰敏摄名，校训“涵养穷索，致知力行”，就是传承朱熹园的千年文脉。 每年学院都为入学新生举办敬师礼；每年十一月都举办校园朱子 文化节可以说，这里处处“崇理”、“讲理”，“道在武夷” 在此蔚然成风。朱熹6岁随父返回南平市政和县，为祖母守孝27个月。有 专家认为，这里是朱熹识孝、研孝、行孝的原点。政和县把弘扬 新时代孝道文化作为当地特色来抓。日前，经评选委员会初步筛 选和网络票选，政和县评选出首届“十大孝星”。南平市还深入挖掘朱子文化特色内涵，坚持以文促旅、以旅 彰文，积极开展带有朱子

2、文化符号的旅游工艺品、纪念品、食品 的创意研发，推动朱子文创产品创新开展，形成品牌化、系列化、 规模化，让朱子文化“飞入寻常百姓家”。中国社科院哲学所宋明理学研究中心顾问吴邦才说：“朱子 文化的核心是继往开来。弘扬激活朱子文化，也要继往开来、创 新开展，以新的形式、新的载体将朱子文化融入现代生活、群众 日常当中，从而使朱子文化在新时代获得新的生命力。”文化生态化保护的“南平实践”之启示“问渠那得清如许，为有源头活水来。”去年年底，在南平举办的首届考亭论坛上，许多专家学者引用朱熹的这句诗，来形 容南平弘扬传承朱子文化的生动实践。调研组认为，南平市弘扬传承朱子文化的成功经验，在于当 地党委政府认真

3、落实习近平总书记重要指示精神，积极推动朱子 文化在新时代实现创造性转化、创新性开展，致力于打造“朱子 文化生态保护区”，重视文化传承中人的因素，将延续八百多年 的朱子文化融入当代生活、融入千家万户，从而形成良好的朱子 文化传承开展的文化生态，使朱子文化在闽北大地润物无声、生 生不息。南平的成功做法，主要表达在几个方面一一一是坚持做好“两个结合”，实现高位推动，努力打造新时 代朱子文化品牌。习近平总书记在朱熹园提出，要把坚持马克思 主义同弘扬中华优秀传统文化有机结合起来，坚定不移走中国特 色社会主义道路。如何做好“两个结合”，是南平市打造新时代 朱子文化品牌的关键。一年来，南平提出打造优秀传统文

4、化传承 开展“标杆”，出台专门实施方案，组建工作专班，以实现高位 推动。在朱子社仓对公众开放时，南平市着重以今天的视角来重新 诠释朱子济世为民的故事，把讲好朱子的民本思想与讲好今天中 国共产党革命初心与为民情怀结合起来，实现了从古贯今的一脉 相承，让朱子遗存有了时代新意。二是以时代精神激活优秀传统文化生命力,努力实现创造性转化、创新性开展。目前南平市每年在学校、书院等地广泛开展“成年礼、敬师礼、祭祀礼、婚礼”等四礼系列主题活动，促进 公众感知朱子文化，进而深入了解其精髓，提升文化素养和道德 修养。同时通过对“四礼”的程序设计、内容提升，实现文化传 承，展现时代精神。“传承传统文化不是复古，要通

5、过扬弃，将优秀传统文 化转化为拥有时代价值的文化传统。”吴邦才认为，“在转化中 传承，就是要把朱子文化转化为活动、转化为文创产品、转化为 生活习惯，从而到达文化传统在创新中开展。”三是借智借力，从文化自觉迈向文化自信。一年来，南平市 借势登高、借智聚力，与相关权威机构通力合作，让朱子文化在 全国层面成为国家级的文化品牌；把考亭书院作为中国社科院高 峰论坛常设点，打造成国际性高端论坛。随着国内一流的传统文化学术研究、文创设计、旅游营销等 人才往闽北会聚，南平市加快了让文化软实力转化为开展硬实力 的步伐：谋划5大类29项朱子文化建设工程，推进创立朱子文 化生态保护区，一条复现朱子生前足迹的“理学文

6、化长廊”日渐 成形；一批朱子文化书籍、节目陆续推出，“环武夷山国家公园 朱子文化旅游开展带”已完成规划，众多朱子IP形象产品等文 创产品相继发布使用。可以看到，朱子文化已成为享誉海内外的 文化名片，其传承开展迎来了又一个春天。（ 调研组成员：福建省习近平新时代中国特色社会主 义思想研究中心特约研究员、福建商学院党委副书记吴访益，福 建省委宣传部理论处副处长吴功铭，记者高建进、马跃华，执笔: 吴访益、高建进）（2022 年）小学生诵读朱子家训。黄杰敏摄阳春三月，福建省南平市武夷山五夫镇，清澈的潭溪水流潺潺。溪旁一棵树龄达800多年的参天古樟，依然冠盖如亭、舒朗 阔拔。“这是当年朱熹亲手栽下的樟树

7、。800多年来，它早已成为五夫镇人眼中朱熹的化身。”土生土长的姜立煌，目前任朱子理 学研究院院长。延绵800多年的朱子文化，就如这棵参天古樟一样，深深影响着闽北大地。“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。朱熹继承孔孟儒学的基础，对中国传统文化进行系统性的继承、 整合与创新，创立了具有哲学意义的朱子理学，对中国社会影响 深远，并远播东南亚和欧美等地。闽北南平是朱熹故里，70余 年的人生中，朱熹在闽北“琴书五十载”。闽北，成为朱子理学 萌芽、开展、集大成的文化圣地。习近平总书记十分重视朱子文化传承开展。2021年3月22日，在福建考察的习近平总书记来到武夷山朱熹日，在福建考察的习近平总

8、书记来到武夷山朱熹,详细了解朱熹生平及理学研究等情况。他指出，要推动中华优秀传统文化创 造性转化、创新性开展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生 命力。要把坚持马克思主义同弘扬中华优秀传统文化有机结合起 来，坚定不移走中国特色社会主义道路。“一年来，让朱子文化用起来、活起来、新起来的热潮，正在闽北大地涌动。在闽北大地涌动。南平市政协原主席、福建省文史研究馆馆员张建光感慨道。习近平总书记视察武夷山朱熹园时，张建光面对 面向总书记汇报了当地弘扬传承朱子文化的情况。在习近平总书记视察武夷山朱熹园一周年之际,光明日报调研组一行深入朱熹故里南平，实地了解当地如何着力建设“朱子 文化生态保护区”，如何以创

9、造性转化、创新性开展推动朱子文 化走进群众生活、融入传统习俗、挺进学术高地，打造中华优秀 传统文化传承开展“标杆”，抒写朱子文化时代新篇。地方文化印记，闪现于当地人民精气神里一个地方的文化印记，既表达在外观上，更深藏于内心中， 闪现于精气神里。经过朱子文化800年的教化与熏陶，闽北大地 拥有了特有的朱子文化气质。在武夷山五夫镇，在南平各地，朱 子文化依然深刻影响着这里的百姓生活。南宋绍兴十三年（1143年），朱熹随母移居到武夷山五夫镇, 从学、著述、办学授徒40多年，五夫镇也成为朱子理学的摇篮。“五夫镇里最能集中表达朱子功业的地方，是兴贤古街。”南平 市人大常委会副主任兰林和说。他曾在五夫镇担

10、任镇党委书记多 年，对当地的朱子文化十分熟悉。全长1000余米的兴贤古街，历经千余年的世事沧桑，至今 仍保存着许多宋明时期的建筑，流传着古朴淳厚的民风习俗。古街上有一座刻着“过化处”三字的门坊。“这是为纪念朱 子所建，过是经过的意思，化那么是教化。”兰林和说。 牌坊一侧是书院，另一侧是三市街，以前是集市贸易的区域。用 一座牌坊将读书场所与喧嚣的市井悄然隔开，从集市上过来的人 们到“过化处”，就会自觉停止喧闹，以免影响书院学子的刻苦 攻读。”这个门坊的设立，表达了自古以来尊师重教的优良传统, 也可以看出五夫镇人对读书的敬畏。”兰林和说。离“过化处”牌坊不远，就是著名的兴贤书院。朱子早年就 读于兴

11、贤书院，学成后便在这里讲学授徒。兰林和介绍：“兴贤 书院门前，以前还有一座敬文塔，就是燃烧废旧字纸的塔炉, 过去字纸是不能随便乱扔的，代表着人们惜字如金、尊重文 化的传统习俗。如今在南平政和县的镇前镇，还保存着这样一座敬文塔。”朱熹一生除了著书立说办教育，还致力于赈灾。兴贤古街旁 的朱子社仓，开启了南宋救荒的先河，被誉为“先儒经济盛迹”。 社仓几经翻修后对外开放，成为讲好朱子民本思想的重要载体。朱熹从15岁起住了 40多年的紫阳楼，位于五夫古镇外的屏 山脚下。屋前有半亩方塘，据说朱熹就是在此写下了那首著名的 观书有感。踏入大门，迎面而来的是朱熹雕像，仿佛捋须撩 衫、穿过历史的时空向我们走来，发

12、出“谁解我心”的提问。旁 边立有一块黑得发亮的石碑。“这便是赫赫有名的神道碑。” 姜立煌说。神道碑记载着南宋著名的抗金将领、朱熹义父刘子羽 的生平事迹，碑文的撰写者就是朱熹。一块神道碑，不但传达着朱熹的孝道思想，也展现出闽北人 对朱子孝文化的认同。南平市政协主席林斌说：“闽北人朴实、 忠厚、诚信，千百年来一直践行着朱子的理学思想，朱子文化已 经融入闽北人的性格和文化基因当中。”140处遗址物化呈现，筑起朱子文化地标南平建阳区，夜晚星光下的考亭书院，肃穆沉静。对面是灯 光映衬下的翠屏山，身前是涓涓的麻阳溪。现存明嘉靖十年（1531 年）修建的“考亭书院”牌坊雕刻精美，诉说着这里往日的繁盛。119

13、1年，朱熹来到建阳，在考亭建竹林精舍（考亭书院）。 书院背负青山，三面环水，一派桃源山乡景致。考亭书院是朱熹 讲学终老之地，他在这里广收门徒，形成浩大而严密的“考亭学 派”，完成了理学思想最后体系的建构。闽北得以获誉“闽邦邹 鲁”“道南理窟”，成为名扬天下的理学重镇。历经岁月侵蚀，到20世纪60年代，考亭书院仅存前面的石牌坊。2015年，建阳区启动考亭书院恢复重建工程，重建书院 尽量保持原貌，旨在打造朱子文化遗存宝地和研究交流基地。 2019年9月，考亭书院工程一期工程建成。从牌坊处拾级而上，眼前是浑然一体、大气雄阔的考亭书院 建筑群：道原堂、集成殿、庆云楼、勉学斋。“一期工程主要致力于古代书

14、院的恢复和重建工作，主要有 祭祀区、展示区、研学区和管理区等四个主要功能区，整体建筑 风格表达出宋代建筑庄重醇和之风。”南平市朱子文化研究会副 会长祝熹介绍说，“如今，每年10月18日的朱子祭祀大典在这 里举行。去年12月底，首届考亭论坛也在这里举办。”“南平高度重视朱子文化保护建设工作，形成了 一区五工 程的工作思路。”林斌介绍，2017年9月1日，南平市朱 子文化遗存保护条例正式公布实施，围绕打造“朱子文化生态 保护区”，着力实施“保护、学术、传播、教化、交流”五大工 程。目前，南平登记在册的朱子遗存140处，馆藏可移动朱子文 物23件，其中由市政府公布予以保护的第一批朱子文化遗存有 69

15、处。武夷山市先后对刘氏家祠、兴贤书院、五贤井、紫阳书堂、 连氏节孝坊等文物古迹进行了修缮，对屏山书院进行遗址保护， 聘请文化协管员、文物保护员，负责五夫文物的日常维护和管理;延平区按照“不改变文物原状”原那么，对损坏较为严重的重点文 物建筑进行抢救性修缮；建阳区恢复重建考亭书院，并开展区域 内书院（宗祠）调查、古村规（禁碑）调查、朱子文化遗存普查 等工作。同时，朱熹墓安防工程等重点文保工程建设已列入国家 文物局20212022年度三防工程实施计划，正在编制设计方案。“弘扬朱子文化，首先要依靠建设来推进，要让朱子文化看 得见。”南平市朱子文化研究会会长林文志说，闽北多风雨，许 多朱子文化遗存消失

16、在岁月长河里，要通过重建、恢复来弘扬传 承朱子文化。调研组了解到，目前南平市140处朱子文化遗存正逐步得到 保护和恢复，建阳考亭书院、武夷山朱子文化广场和朱子雕像、 武夷山新紫阳楼、政和朱子书院等工程竣工，建阳考亭“大宋文 化古街”投入使用。总投资8亿元、占地面积250亩的五夫朱子 文化园及朱文公庙工程，正有序推进。从“两个结合”入手，做好“转化”大文章武夷山下，九曲溪畔，一方“朱熹园”石碑，掩映在五曲隐 屏峰竹林之中。拾级而上，便是武夷精舍。朱熹在此讲学八年， 完成了多本著作。朱熹园的草坪上，用石刻大书镌刻着习近平总书记视察朱熹 园的重要讲话。恰巧，一群来自武夷山实验小学的孩子正站在石 刻前

17、，认真朗诵：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社 会主义道路？”清脆的童音，萦绕在朱熹园，如山林间跳跃的阳光。带队老 师宋娇娇说，学校把朱子文化融入课堂与实践活动中，让孩子们 学习了解朱子家训、朱子诗词等，在潜移默化中传承传统道 德情操。日前，由中国社科院哲学研究所、南平市人民政府主办的南 平市学习贯彻习近平总书记“两个结合”重要论述（线上）活动 举行。各位专家学者就“铸就中华文化新辉煌、开创人类文明新 形态一一深入学习和阐释习近平总书记两个结合重要论述的 伟大意义”主题进行了深入交流。“习近平总书记始终关注朱子理学的研究和传承。”张

18、建光 介绍说，2002年年初，中国社科院致函福建省，建议在朱子学 发祥地福建武夷山设立中国社科院哲学所宋明理学研究中心，时 任福建省省长的习近平高度重视，批示要求办好，并拨款支持。 中心成立后，承当了多个国家级、省级社科课题研究，培养了一 批骨干，编辑出版学术类和普及性著作23部、1000多万字，成 为朱子研究的重镇。当前，南平市有关朱子文化的活动丰富多彩，并在海内外形成了较大的影响力。每年举办的朱子祭祀大典、中国（武夷山）朱子文化节、“海峡两岸朱子之路研习营”等活动带动了朱子文 化走向国内外，一批朱子文化新习俗也逐步走进千家万户。“礼是中华民族文明开展的重要标志，礼教也是朱子文 化的重要内容

19、。”曾担任朱子祭祀大典活动通赞的林文志告诉调 研组，经整理编纂，南平总结形成了朱子祭祀礼、成年礼、敬师 礼、婚礼等当代朱子四礼的具体内容，并获批省级非物质文化遗 产代表性工程。“在整理编纂过程中，我们重视以时代精神激活 优秀传统文化生命力，不搞烧香跪拜，而是通过创新的形式，传 承朱子礼的精神内核。”朱熹依古时成材的标准，制定拜师礼、谢师礼为通礼。南平 市朱子文化研究会与时俱进，将拜师礼、谢师礼进行现代改版复 兴，合并为朱子敬师礼。“每年教师节，我们学校都会举行敬师礼。”位于五夫镇的 武夷山市朱子学校校长李文寿这样说。走进这所学校，处处都弥 漫着朱子文化气息：大门口镌刻着朱子手迹校训“活源毓秀，继 往开来”；校园中央矗立着朱子雕像。“我们将朱子文化融入课 程教学，根据不同的年龄分阶段接触朱子文化内容。”李文寿说。讲起朱子文化进校园，武夷学院领导一脸自豪：从2005年 开始，学院就持续推进这项工作，在各院系开设朱子文化课程， “朱子文化十讲”被教育部评为“礼敬中华文明”思政课精品展 示工程。与此同此，学院道路、楼舍都以朱子理学思想精华来命