2022年语文课程标准初中25首古诗词背诵试题（试卷）.docx

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1、本文档为独家精品文档尊重原创切勿盗版 以下资源均为最新版感谢您的支持的衣襟。41、论语十二章【原文】子日：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？ ?学而?曾子日：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ?学而?子日：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲，不逾矩。 ?为政?子日：温故而知新，可以为师矣。”?为政?子日：学而不思那么罔，思而不学那么殆。 ?为政?子日：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！ ” ?雍也?子日：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2、?雍也?子日：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ？ 述而？子日：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ?述而?子在川上，日：逝者如斯夫！不舍昼夜。“？子罕？子日：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ？子罕？子夏日：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ？子张?【理解】孔子说：观学后，时常练习，不快乐吗?有朋友，从远方来，不快乐吗？别人不 了解我，我不生气恼怒，不是君子吗？ 曾子说：我每天都要屡次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？ 老师传授的知识，是否练习了呢？ 孔子说：我十五岁时立志于学；三十岁时开始知道；四十岁时掌握了各种知识J

3、不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时什么都能听得；到了七十岁时便随心所欲, 不会超过界线。”孔子说：温习学过的知识而能从中领悟新的知识，这样的人就可以做老师了。”孔子说：只学习不思考就会迷惑不解；只空想却不学习，就会劳神而无所得。孔子说：多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别 人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！孔子说：“知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为快乐的人。”孔子说：用不义的手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就如同天上的浮云。孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的 缺点进行自我改正并

4、告诉他人。孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：逝者如斯夫，不舍昼夜， 意思是：时间就像这奔流的河水一样，不管白天黑夜不停地流逝。就是指时间过得很快，如 白驹过隙一样。孔子说：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。42、曹刿论战?左传?【原文】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？ 刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：”何以战？ 公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对日：小惠未褊，民 弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未孚，神弗福也。 公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也。可以一战。战那么请从。”公与之乘，战于长勺。

5、公将鼓之。刿曰：未可。齐人三鼓。刿曰：可矣。齐 师败绩。公将驰之。刿日：未可。下视其辙，登轼而望之，曰：可矣。遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈, 故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。【理解】鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的 同乡说：”都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？ 曹刿说：有权势的人目光短浅, 缺少见识，不能深谋远虑。于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：您凭什么应战呢？ 庄 公说：衣服、食品这些养生的东西，我不敢单独专有，一定拿它来分给一些臣子。曹 刿答复说：小恩小惠没有普及于老百

6、姓，老百姓是不会听从的。庄公说：用来祭祀 的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。曹刿答复 说：这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。庄公说：轻重不同的案件，我 即使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿答复说：这是尽了本职的一类事情。 可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹 刿说：不行。齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：可以进攻了。齐国的军队大败。庄 公准备驱车追去。曹刿说：不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的 横木瞭望齐军，说：”可以了。就追击齐国军队。战胜了齐国军

7、队后，庄公问这样做的原因。曹刿答复说：作战是靠勇气的。第一次 击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了， 我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。我看 见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。43、孟子三那么【原文】A、鱼我所欲也？孟子?鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼 而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦 我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所

8、恶莫甚于死者，那么凡可以 辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之, 乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷 乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。B、富贵不能淫?孟子？景春日：公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。孟子日：”是焉得为大丈

9、夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命 之，往送之门，戒之日：彳主之女家，必敬必戒，无违夫子r以顺为正者，妾妇之道也。居 天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。c、生于忧患死于安乐？孟子？舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于 海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入那么无法家拂土，出 那么无敌国外患者，国恒亡

10、，然后知生于忧患而死于安乐也。【理解】A、鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。两种东西不能同时得到，舍弃鱼 而选取熊掌。生命也是我所想要的；道义也是我所想要的。两样东西不能同时得到，舍弃生 命而选取道义。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以不做苟且 偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更可怕的事，所以有的祸害不躲 避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么但凡可以保全生命的方法有什么不 可以用的呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的，那么但凡可以躲避祸害的手段有 什么不可以用的呢？按照这种方法做就可以生存然而有人却不用 按照这种方法做就可以

11、躲 避祸害然而有人却不去做。是因为，所想要的东西有比生命更重要的，所厌恶的东西有比死 亡更可怕的。不仅仅是贤人有这种本性，每个人都有这种本性，只不过贤人能够不丢弃罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃, 走在路上的人不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。如果见了高位厚禄不分辨 是否符合礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华美、妻妾的 侍奉和熟识的走投无路的穷人感谢我吗？先前有人宁肯死也不愿接受一豆羹，现在有人为了 住宅的华美却接受了不合礼仪的高位厚禄；先前有人为了大义，宁肯死也不愿接受一箪食, 现在有人为了大小老婆的侍奉

12、却接受了不合礼仪的高位厚禄；先前有人为了大义，宁肯死也 不愿接受一箪食，现在有人为了熟识的穷人感谢自己却接受了不合礼仪的高位厚禄。这种做 法不也是可以停止不做吗？如果这样做了，这就叫做丧失了他的天性。B、景春说：公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安 静下来，天下就会平安无事。孟子说：这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼数吗？男子举行加冠礼的时候，父亲 给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里, 一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原那么的，是妾妇之道。至于 大丈夫，那么应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上

13、，走天下最光明的大 道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便单独坚持自己的原那么。富贵不 能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其性情改变，威武不能使其屈服意志。这样才叫做大丈夫！景春说：公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静 下来，天下就会平安无事。”C、舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用， 管夷吾从刑徒被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相 位。所以，上天将要降重大使命给这样的人，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累, 使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意

14、，通过那 些来使他的内心警觉，使他的性格坚决，增加他不具备的才能。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现 到脸色上，抒发到言语中，然后才会被人了解44、？庄子?一那么【原文】逍遥游节选 北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也。化而为鸟， 其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼假设垂天之云。是鸟也，海运那么将徙 于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言日：鹏之徙于南冥也，水击三千里, 拎扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍, 其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是那么已矣。【理解】北海有一条

15、鱼，它的名字叫鲸。鲸的巨大，不知道它有几千里啊：后来变成了鸟， 它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道它有几千里呀：振奋而飞时，它的翅膀像天边的云彩，这 只大鸟啊，当海动风起时它就飞到南海，南海呀，就是一个天然的大水池啊。？齐谐？ 这本书，是记载怪异事的。？齐谐?这本书上说：大鹏鸟在飞往南海的时候，水溅起来的浪 花就有三千里之高，两个翅膀乘着盘旋向上的旋风而飞上九万里的高空，大鹏飞离时是凭着 六月的大风。“雾气在游动呀，尘埃在浮动呀，自然界之中所有的微细之物都是依靠气息相 互吹拂的结果。天的深蓝色，是它的真正本色吗?还是因为天太高远而看不到它的尽头呢？ 大鹏鸟在天空向下看，也不过像这样就罢了。45、？

16、礼记?一那么【原文】虽有佳肴 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是 故学然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰： 教学相长也。？兑命?曰：学学半，其此之谓乎！【理解】即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学 习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道缺乏，教学以后就会知道困难。知道缺乏, 然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。?语文课程标准?要求初中背诵的25篇古诗文21、雁门太守行唐李贺【原文】黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗

17、 临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【理解】敌军似乌云压境，危城似乎要被摧垮；阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。 秋色中，遍地响起军号，号角声直冲云天；塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。 寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水；浓霜湿透了鼓皮，鼓声消沉，扬不起来。为了报答国 君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为他血战到死！22、赤壁唐杜牧【原文】折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【理解】赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。我把它仔细磨洗，认出是三国的遗迹。 倘假设当年，东风不将周瑜助，那么铜雀高台春光深，深锁住，江东二乔，沦为曹公妾。23、泊

18、秦淮唐杜牧【原文】烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【理解】迷蒙的烟雾笼罩着寒江，银色的月光笼罩着小舟白沙，夜晚我停泊在秦淮河岸，正 临近酒家所在的地方。正在唱歌的歌女不知道亡国之恨，依然在对岸自由自在的吟唱?玉树 后庭花?。24、夜雨寄北唐李商隐【原文】君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【理解】您问我的归期，但我的归期没有定，现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨, 只见秋天的池水往上涨。什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居 巴山的旅馆中面对夜雨的情景。25、无题唐李商隐【原文】相见时难别亦难，东风无力百花残

19、。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。【理解】见面的时机真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残 谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴 干。女方早晨妆扮照镜，只担忧丰富如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长 吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。 希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。26、相见欢南唐李煜【原文】无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。【理解】

20、默默无言，孤孤单单，单独一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的 冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之 中。那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。那悠悠愁思（丝）缠绕 在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。27、渔家傲北宋范仲淹【原文】塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。干嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！【理解】边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的 边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。喝

21、一杯陈酒思念 家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满 大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。28、浣溪沙宋晏殊【原文】一曲新词酒一怀，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。【理解】听着一曲诗词喝着一杯美酒。想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。天边西下 的夕阳什么时候才又转回这里？花儿总要凋落是让人无可奈何的事。那翩翩归来的燕子好生 眼熟的像旧时的相识。在弥漫花香的园中小路上，我单独地走来走去。29、登飞来峰宋王安石【原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。【理解】飞来峰顶

22、有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住 我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。30、江城子密州出猎宋苏轼【原文】老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【理解】我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着犬黄，右手举起鹰苍。戴上锦蒙帽穿好 貂皮裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射 杀猛虎犹如昔日的孙郎。我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨! 什么时候派遣人拿着符节去边

23、地云中，像汉文帝派遣冯唐。我将使尽力气拉满雕弓，朝着西 北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。31、水调歌头宋苏轼【原文】丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不 知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似 在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴 圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【理解】丙辰年的中秋节，快乐地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念 弟弟子由。明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。我 想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的

24、楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩 翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的 窗户上，照着没有睡意的人。明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？ 人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康, 虽然相隔干里，也能共享这美好的月光。32、渔家傲宋李清照【原文】天接云涛连晓雾，星河欲转干帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！【理解】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝 传话善相邀。殷勤问：归宿何处请

25、相告。我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学 做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻 舟，直送往蓬莱三岛去。33、游山西村宋陆游【原文】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今假设许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【理解】不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一座座山，一 道道水，疑心会无路可行的时候，突然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的 古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光

26、闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐 杖，敲开农家朋友柴门。34、南乡子宋辛弃疾【原文】何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。年少万 兜鎏，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。【理解】什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少 国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙 权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下 英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：要是能有个孙权那 样的儿子就好了！”35、破阵子宋辛弃疾【原文】醉里

27、挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！【理解】醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用, 让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。占戈马像卢马那样跑得飞快，弓箭 像惊雷一样震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可惜壮 志难酬，白发已生！36、过零丁洋宋文天祥【原文】辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头 说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。【理解】回想我早年由科举入仕历尽

28、辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕 恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零 丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映 照史册。37、天净沙秋思元马致远【原文】枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。【理解】枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几 户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下, 极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。38、山坡羊潼关心古元张养浩【原文】峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇

29、。伤心秦汉经行处，宫阙 万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!【理解】华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河, 内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发 无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。39、己亥杂诗清龚自珍【原文】浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。【理解】只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不 言终究是一种悲哀。我奉劝皇上能重新振作精神不要拘泥一定规格选取更多的人才。40、满江红清秋瑾【原文】小住京华，早又是，中秋佳节。

30、为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚， 八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末 路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！【原文】我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明 净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今 一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多 么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，参加他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想 想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可 走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我