旅游圣地普陀山ehly.docx
《旅游圣地普陀山ehly.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《旅游圣地普陀山ehly.docx(33页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、普陀山目录 普陀概述述四海尊崇崇十二景观观莲洋午渡渡短姑圣迹迹梅湾春晓晓磐陀夕照照莲池夜月月法华灵洞洞古洞潮声声朝阳涌日日千步金沙沙光熙雪霁霁茶山夙雾雾天门清梵梵白华古庵庵普陀漫游游文化活动动特色饮食食旅游须知知参观费用用交通指南南 法华灵洞洞 古洞潮声声 朝阳涌日日 千步金沙沙 光熙雪霁霁 茶山夙雾雾 天门清梵梵 白华古庵庵 普陀漫游游 文化活动动 特色饮食食 旅游须知知 参观费用用 交通指南南普陀山,与与山西五五台山、四四川峨眉眉山、安安徽九华华山并称称为中国国佛教四四大名山山,是观观世音菩菩萨教化化众生的的道场。普陀陀山(MMounntaiin PPutuuo)是是舟山群群岛13390个
2、个岛屿中中的一个个小岛,形形似苍龙龙卧海,面面积近113平方方公里,与与舟山群群岛的沈沈家门隔隔海相望望,素有有“海天天佛国”、“南南海圣境境”之称称,是首首批国家家重点风风景名胜胜区。220077年5月月8日,舟舟山市普普陀山风风景名胜胜区,经经国家旅旅游局正正式批准准,为国国家5AA级旅游游风景区区。“海海上有仙仙山,山山在虚无无缥缈间间”,普普陀山以以其神奇奇、神圣圣、神秘秘,成为为驰誉中中外的旅旅游胜地地。普陀概述述中国国佛教四四大名山山之一。在在浙江省省舟山岛岛东侧。属属普陀区区。浙江江沿海渔渔民早就就来此捕捕鱼,最最早寺庙庙建於8858年年,由日日僧慧锷锷主持其其事。现现有普济济寺
3、、法法雨寺、盘盘陀庵、灵灵石庵等等寺庙和和潮音洞洞、梵音音洞等名名胜。是全全国著名名的观音音道场,其其宗教活活动可溯溯于秦,原原始道教教及仙人人炼丹遗遗迹随处处可觅。唐唐大中元元年(公公元8447年),有有梵僧来来谒潮音音洞,感感应观音音化身,为为说妙法法,灵迹迹始著。唐唐咸通四年年(公元元8633年),日日僧慧锷锷大师从从五台山山请观音音像乘船船归国,舟舟至莲花花洋遭遇遇风浪,数数番前行行,无法法如愿,遂遂信观音音不肯东东渡,乃乃留圣像像于潮音音洞侧供供奉,故故称“不不肯去观观音”。后后经历代代兴建,寺寺院林立立。鼎盛盛时期,全全山共有有3大寺寺、888庵、1128茅茅蓬,440000余僧侣
4、侣,史称称“震旦旦第一佛佛国”。每年年农历二二月十九九观音诞诞辰日、六六月十九九观音得得道日、九九月十九九观音出出家日,四四方信众众聚缘佛佛国,普普陀山烛烛火辉煌煌、香烟烟燎绕;诵经礼礼佛,通通宵达旦旦,其盛盛况令人人叹为观观止。每每逢佛事事,屡现现瑞相,信信众求拜拜,灵验验频显 。绵延延千余年年的佛事事活动,使使普陀山山这方钟钟灵毓秀秀之净土土,积淀淀了深厚厚的佛教教文化底底蕴。观观音大士士结缘四四海,有有句俗语语叫:“人人人阿弥弥陀,户户户观世世音”,观观音信仰仰已被学学者称为为“半个个世界的的信仰。” 普陀陀山四面面环海,风风光旖旎旎,幽幻幻独特,被被誉为“第第一人间间清净地地”。山山石
5、林木木、寺塔塔崖刻、梵梵音涛声声,皆充充满佛国国神秘色色彩。岛岛上树木木丰茂,古古樟遍野野,鸟语语花香,素素有“海海岛植物物园”之之称。全全山共有有百年以以上树木木66种种、12221株株。不仅仅有千年年古樟,还还有我国国特有的的珍稀濒濒危物种种、被列列为国家家一级保保护植物物的普陀陀鹅耳枥枥。岛四四周金沙沙绵亘、白白浪环绕绕,渔帆帆竞发,青青峰翠峦峦、银涛涛金沙环环绕着大大批古刹刹精舍,构构成了一一幅幅绚绚丽多姿姿的画卷卷。岩壑壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。不少名胜古迹,都与观音结下了不解之缘
6、,流传着美妙动人的传说。主要要景点有有三大寺寺:普济济禅寺、法法雨禅寺寺及慧济济禅寺,普普陀标志志为南海海观音大大铜像。令令人驻足足观望、超超尘脱俗俗、渐近近禅境、乐乐不思蜀蜀的还有有自然景景观和庙庙宇相结结合的西西天景区区,尤其其是紫竹竹林风景景区,包包括紫竹竹林禅院院、不肯肯去观音音院、南南海观音音立佛等等六个风风景点,以以上景点点是普陀陀山的精精华所在在。每到到夏日来来临,来来山避暑暑的游客客纷纷聚聚集到浙浙江省第第一个海海滨浴场场百百步沙,使使普陀山山又增加加了一道道亮丽的的景观。 四海尊崇崇普陀陀山凭借借其特有有的山海海风光与与神秘幽幽邃的佛佛教文化化,很早早就吸引引众多文文人雅士士
7、来山隐隐居、修修炼、游游览。据据史书记记载,早早在20000多多年前,普普陀山即即为道人人修炼之之宝地。秦秦安其生生、汉梅梅子真、晋晋葛雅川川,都曾曾来山修修炼。普普陀山作作为中国国古代海海上丝绸绸之路始始发港的的重要组组成部分分,早在在唐代就就成为日日本、韩韩国及东东南亚国国家交往往的必经经通道和和泊地。至至今山上上仍留有有高丽道道头、新新罗礁等等历史遗遗迹,流流传着韩韩国民族族英雄张张保皋等等事迹。自观观音道场场开创以以来,观观光揽胜胜者络绎绎不绝。宋宋陆游、明明董其昌昌等历代代名士,都都先后登登山游历历。历朝朝名人雅雅士、文文人墨客客,或吟吟唱,或或赋诗,留留下了大大量珍贵贵的诗文文碑刻
8、,使使普陀山山文物古古迹极为为丰厚;唐宋元元明清五五朝近220位帝帝王为了了祈求国国泰民安安,特遣遣内侍携携重礼专专程来普普陀山朝朝拜观音音。明太太祖朱元元璋、清清圣祖康康熙还多多次召见见普陀山山高僧,赐赐金、赐赐字、赐赐佛经、赐赐紫衣,礼礼遇有加加;新中中国历任任中央领领导人也也都亲自自莅临普普陀山视视察、指指导工作作。五朝朝恩宠,千千年兴革革,佛国国香火,由由是鼎盛盛,赫赫赫声名,广广播远扬扬。 历经经数十年年艰辛的的建设、开开发和保保护,普普陀山风风景名胜胜区管理理日趋规规范化、制制度化,旅旅游秩序序井然,景景区社会会稳定,相相继荣获获了“国国家级安安全山、文文明山、卫卫生山”、国国家5
9、AA级旅游游区、全全国旅游游消费者者权益示示范单位位、全国国文明风风景旅游游区示范范点等荣荣誉,还还通过了了ISOO140001环环境质量量管理体体系的认认证和获获得全国国第四家家ISOO140001国国家示范范区荣誉誉等。 优越越的人文文环境、一一流的旅旅游服务务使普陀陀山常年年游人如如织,四四季佛事事不断。220044年接待待游客 2300多万人人次。每每年三大大香会节节以及中中国普陀陀山南海海观音文文化节、“普普陀山之之春”旅旅游节期期间,游游客更多多,香火火更旺。 路上行行人摩肩肩接踵,虔虔诚朝拜拜,一派派“海天天佛国、琉琉璃世界界”庄严严而又繁繁荣的景景象。普陀陀山已经经成为中中外文
10、化化交流的的窗口,成成为集礼礼佛观光光、避暑暑度假、文文物考古古、海岛岛考察、书书画写生生、影视视摄制、民民俗采风风于一体体的国家家重点风风景旅游游区。 十二景观观普陀陀以山兼兼海之胜胜,风光光独特,四四时景变变,晨昏昏物异。其其风景点点数以百百计,可可谓风光光无限。如如其他著著名的风风景名胜胜区一样样,普陀陀山也有有它的“景景中之景景”。游游览普陀陀山的历历代名人人曾凭各各自的观观感,分分别有“普普陀八景景”、“普普陀十景景”、“普普陀十二二景”、“普普陀十六六景”之之颂赞。 明代文文学家屠屠隆有咏咏“普陀陀十二景景”诗: 梅湾湾春晓、茶茶山夙雾雾、古洞洞潮音、龟龟潭寒碧碧、大门门清梵、千千
11、步金沙沙、 莲莲洋午渡渡、香炉炉翠霭、洛洛迦灯火火、静室室茶烟、磐磐陀晓日日、钵盂盂鸿灏。清清代裘班班所编的的普陀陀山志载载十二景景为: 短姑圣圣迹、佛佛指名山山、两洞洞潮音、千千步金沙沙、华顶顶云涛、梅梅岑仙井井、朝阳阳涌日、磐磐陀夕照照、法华华灵洞、光光照雪霁霁、宝塔塔闻钟、莲莲池夜月月。 莲洋午渡渡莲洋洋就是莲莲花洋,处处舟山本本岛与普普陀山之之间,北北接黄大大洋,南南为普沈沈水道。洋洋以日本本人欲迎迎观音像像回国,海海生铁莲莲花阻渡渡的传说说得名。清清康熙定定海县志志转引引普陀陀志云云:“宋宋元丰中中,侯夷夷人贡,见见大土灵灵异,欲欲载至本本国,海海生铁莲莲花,舟舟不能行行,倭惧惧而还
12、之之,得名名以此。” 莲花花洋是登登普陀山山进香的的必由之之航路。旅旅客的航航船行至至洋上,如如果赶上上午潮,就就能见到到洋面波波涛微耸耸,状似似千万朵朵莲花随随风起伏伏,令人人心旷神神怡,浮浮想联翩翩。如遇遇到大风风天,这这里则是是波翻盈盈尺,惊惊涛骇浪浪,另一一番极为为壮观的的景色。 曾有有渔歌咏咏道:“莲莲花洋里里风浪大大,无风风海上起起莲花。一一朵莲花花开十里里,花瓣瓣尖尖像像狼牙。” 短姑圣迹迹进了了佛国山山门,往往东南约约3000米处,便便是短姑姑道头。滩滩上有“阔阔十余米米,长百百来米,小小石自相相零附,两两侧错列列巨细不不一、形形状各异异的岩石石”,有有些石上上镌有“短短姑古迹
13、迹”等字字样, 出没于于潮汐浪浪涛之中中,成为为旧时的的天然船船埠。船船到短姑姑道头边边,可是是靠不了了岸,还还得用长长不过一一丈、宽宽不过三三尺的小小舢板摆摆渡。清清光绪三三十一年年(19905),普普陀山住住持了余余、莲禅禅二僧因因潮落潮潮涨,往往来船只只靠岸不不便,遂遂募资用用巨石垒垒成长达达11米米,宽88米的石石条道头头。在未未建普陀陀山客运运码头之之前,凡凡前来普普陀山参参礼进香香、揽胜胜观光者者,都得得由此登登岸。相传传有姑嫂嫂二人发发愿礼佛佛,几年年后凑资资买船,渡渡莲洋朝朝山进香香,船刚刚泊道头头,不巧巧小姑“天癸”来潮,因自愧不洁,不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣,遂嘱其在小
14、舟中等候,独自怅然进山拜佛。不想时近晌午,潮水大涨,扁舟与岸相隔,小姑久坐船中,饥不得食,甚为纳闷。正在此时,只见一村妇模样者持食盒走来,边向潮水里投下一些石块,边踩着这些石块径直来到小姑舟中,说是其嫂托她捎来,放下食盒便离船而去。过了不久,其嫂进香归来,问及前事,不觉愕然,转而忆起刚才拜佛时,瞻仰莲座,只见观音大士衣裾湿着一片,此时心里茅塞顿开,这是观世音菩萨所为,遂又进山到观音面前叩拜。因其嫂曾在码头“短其姑”,从此,姑嫂泊舟处即被称作短姑道头”。道头旁零散错落出没于潮水中的石块,传说是大士送食时投入潮水用以踏脚的石块,故被称作短姑圣迹”。 梅湾春晓晓海湾湾春晓指指普陀山山的早春春景色,普
15、普陀山也也称梅岑岑,因西西部山湾湾为梅湾湾,也称称作前湾湾。据传传此地多多野梅,庵庵、篷僧僧众多好好养梅怡怡性。每每当早春春季节,春春回大地地,遍山山野梅,香香满山谷谷,青山山绿树,映映衬着点点点红斑斑,煞是是一番美美景,曾曾被人誉誉为“海海上罗浮浮”。每当当晴朗无无风时日日,伫立立西山巅巅,远眺眺莲花洋洋,只见见渔舟竞竞发,鸥鸥鸟翔集集,海中中波涛,粼粼粼闪光光,山外外青山,层层层叠翠翠,美不不胜言。若若在月夜夜,则疏疏枝淡月月,岛礁礁朦胧,幽幽香扑鼻鼻,更加加令人陶陶醉。 磐陀夕照照“磐磐陀夕照照”指磐磐陀石一一带的傍傍晚景色色。由梅梅福庵西西行不远远处便可可看到磐磐陀石。磐磐陀石由由上下
16、两两石相累累而成,下下面一块块巨石底底阔上尖尖,周广广20余余米,中中间凸出出处将上上石托住住,曰磐磐;上面面一块巨巨石上平平底尖,高高达3米米,宽近近7米,呈呈菱形,曰曰陀。上上下两石石接缝处处间隙如如线,睨睨之通明明,似接接未接,好好似一石石空悬于于一石之之上。每当当夕阳西西下,石石披金装装,灿然然生辉,人人们如能能在此时时登上石石顶,环环眺山海海,则见见汪洋连连天,景景色壮奇奇。“磐磐陀夕照照”堪称称普陀山山之一大大奇观。 莲池夜月月“莲莲池夜月月”指的的是海印印池的月月夜景色色。海印印地在普普济寺山山门前,也也称“放放生池”、”莲莲花池”,原原是佛家家信徒在在此放生生之池塘塘,后植植莲
17、花,即即称“莲莲花池”。“海海印”为为佛所得得三昧之之名,如如大海能能汇聚百百川之水水,佛之之智海湛湛然,能能印现宇宇宙万法法。海印印池面积积约十五五亩,始始建于明明代。池池上筑有有三座石石桥,中中间一座座称平桥桥;北接接普济寺寺中山门门,中有有八角亭亭,南衔衔御碑亭亭。御碑碑亭、八八角亭、普普济寺古古刹建在在同一条条中轴线线上。古古石桥横横卧水波波,远处处耸立着着一座古古刹,疏疏朗雄伟伟中透出出股灵秀秀,真如如人间仙仙境,美美轮美奂奂。莲花花池三面面环山,四四周古樟樟参天,池池水为山山泉所积积,清莹莹如玉。每每当盛夏夏之际,池池中荷叶叶田田,莲莲花亭亭亭,映衬衬着古树树、梵宇宇、拱桥桥、宝塔
18、塔倒影,构构成一幅幅十分美美妙的图图画。夏夏季月夜夜到此,或或风静天天高,朗朗月映池池;或清清风徐徐徐,荷香香袭人。荷花,佛佛家称之之为莲花花,是圣圣洁、清清净的象象征。佛佛家称极极乐世界界为“莲莲邦”,以以为彼土土众生以以莲花为为居所,认认为众生生皆有“佛佛性”,只只是由于于被生死死烦恼所所困扰,没没有显发发出自己己的佛性性,因而而陷在生生死烦恼恼的污泥泥之中。莲莲花则“出出淤泥而而不染,濯濯清涟而而不妖”,故故佛教以以莲花来来比喻“佛佛性”。观观世音菩菩萨就是是普渡众众生往生生莲邦的的“莲花花部主”。法华灵洞法华灵洞洞奇特景景观,方方圆巨石石自相垒垒架,形形成洞穴穴数十余余处:有有的狭隘隘
19、低迫,伛伛行可过过;有的的宽广如如室,中中奉石像像;有的的上丰下下削,泉泉涓滴漏漏,自石石罅流出出而下注注成池。普普陀山洞洞穴虽多多,层复复出奇,唯唯此洞为为最。洞洞外有“青青大福地地”、“普普陀岩”、“东东南大柱柱”等题题刻。 古洞潮声声洞半半浸海中中,纵深深30米米左右,崖崖至洞底底深约110余米米。此处处海岸曲曲折往复复,巉岩岩峭壁,怪怪石层层层叠叠。洞洞底通海海,顶有有两处缝缝隙,称称为天窗窗。潮音音洞口朝朝大海,呈呈张口状状。日夜夜为海浪浪所击拍拍,潮水水奔腾入入洞口,势势如飞龙龙,声若若雷鸣。若若遇大风风,浪花花飞溅,浪浪沫直冲冲“天窗窗”之上上。如是是晴天,洞洞内七彩彩虹霓幻幻现
20、,叹叹为奇观观。据载载,宋元元时期来来普陀朝朝山香客客,多在在潮音洞洞前扣求求菩萨现现身赐福福。明以以后则多多去梵音音洞叩求求观音大大士显灵灵。香客客中常有有纵身跃跃下山崖崖,舍身身离世,藉藉以往生生西方极极乐世界界者,于于是定海海县令缨缨燧在岸岸上建亭亭,并亲亲书舍舍身戒,立立碑以禁禁舍身。 朝阳涌日日过仙仙人井,登登八宝岭岭东望,见见岗上有有岩斜峙峙似象,伸伸鼻举目目,眺望望东海,此此即为象象岩。象象岩上侧侧,犹有有驯服似似兔的兔兔岩。象象岩以东东临海处处,复道道转折,层层梯而下下,有一一天然洞洞窟,广广不逾丈丈,却幽幽邃窍冥冥。洞外外巨石参参差,积积叠人海海。洞口口面朝东东洋,左左右挽百
21、百步沙与与千步沙沙。每当当晴日,清清晨在此此看日出出,观海海景,景景色壮丽丽,叹为为观止。旭旭日“巨巨若车轮轮,赤若若丹沙,忽忽从海底底涌起,赭赭光万道道,散射射海水,千千鲜相增增,光耀耀心目。”所所以人们们给它起起名为“朝朝阳洞”,并并把“朝朝阳涌日日”列为为普陀十十二景之之一。在在普陀山山见日出出,以朝朝阳洞为为先。朝阳阳洞也是是听潮音音的好去去处。朝朝阳洞上上原有朝朝阳庵,根根据书载载,身处处此庵,浪浪涛轰鸣鸣其下,如如千百种种乐交响响迭奏,别别有情趣趣。摊霞霞亭又称称朝阳亭亭,建在在朝阳洞洞左平台台上,近近崖濒海海,每当当旭日东东升,霞霞光辉映映,景色色奇丽。 千步金沙沙千步步金沙,沙
22、沙色如金金,纯净净松软,宽宽坦柔美美,犹如如锦茵设设席,人人行其上上,不濡濡不陷。此此处海浪浪日夜拍拍岸,涛涛声不绝绝。浪潮潮嬉沙,来来如飞瀑瀑,止如如曳练。每每遇大风风激浪,则则又轰雷雷成雪,骇骇人心魄魄。悠忽忽之际,诡诡异尤常常,奇特特景观,不不可名状状。千步步沙沙坡坡平缓,海海面宽阔阔,且水水中无乱乱石暗礁礁,常为为游泳健健儿所青青睐。如如在夏日日来的游游客,千千万不要要错过这这一景观观,或在在游山之之后,赤赤足漫步步其上,让让海浪亲亲抚你的的脚面,其其趣其味味,未经经亲试者者不可想想象。或或者静静静地在沙沙滩上坐坐上一会会儿,听听听潮声声。或者者干脆换换上泳装装跃入佛佛海波涛涛,它会会
23、给你带带来无限限凉爽。当当你浮游游在碧海海的怀抱抱中时,身身心也许许会慢慢慢地与大大海交融融起来,这这时也许许你会觉觉得你就就是海,海海就是你你。千步步金沙并并不只是是白天很很美,每每临月夜夜,婵娟娟缓移,清清风习习习,涛声声时发,其其清穆景景色更为为诗意盎盎然。故故有人曾曾将其与与壮丽的的朝阳涌涌日,合合称普陀陀山绝观观。 编辑本本段光熙雪霁霁光熙熙峰在佛佛顶山东东南,一一名“莲莲石花”、又又名“石石屋”。从从远处望望去,翠翠绿丛中中,峰石石耸秀,似似莲花,如如白雪积积峰。“光光熙雪霁霁”指的的是光熙熙峰的雪雪后景色色,为普普陀十二二大景观观之一。普普陀山难难得下雪雪,冬天天显得宁宁静而奇奇
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 旅游 圣地 普陀 ehly
限制150内