从实物本位到价值本位--对物权客体的历史考察和法理分析(高富平)11247.docx
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1、从实物本位到价值本位(上)对物权权客体的历历史考察和和法理分析析高富平 华东政法法学院 教授上传时间:20044-6-330内容提要要 物权权法是一个个社会财产产归属和利利用制度安安排,其核核心是所有有权,但物物权法最重重要的内容容是他物权权制度。长长期以来,大大陆法将物物权客体限限定在有体体物上,其其内在逻辑辑是:只有有能够占有有的物才能能被所有,而而只有能够够所有的东东西才能成成为物权客客体。尽管管罗马法存存在有体物物和无体物物区分并延延续至当今今大陆法,但但将所有权权定位在有有体上仍是是牢不可破破的原则。因因此,大陆陆法物权法法是以所有有权为核心心的维护所所有权人对对物的占有有为目的的的
2、法律体系系,而这一一体系不能能适应财产产利用价值值化趋势,妨妨碍抽象的的不动产物物权体系的的建立。本本文认为,物物权本质上上是法律保保护一种利利益,凡是是具有一定定价值且具具有表现其其的外观,就就可以成为为物权客体体或纳入物物权法保护护。在这一一意义,作作者认为在在不动产物物权制度设设计方面,我我国应当借借鉴英美法法的地产权权制度,使使土地使用用权成为支支撑不动产产物权的基基础;在动动产方面应应建立对权权利形态、信信息形态无无形物的物物权保护规规则。论文文历史地考考察了无形形物及其围围绕此进行行的不同制制度设计,并并对我国物物权立法提提出一些基基本想法。关键词 物、物物权、物权权客体、物物权法
3、物权法是社社会财产归归属和利用用的规范体体系,因而而物权法与与社会存在在着互动发发展关系。关关于现代物物权立法的的变化,人人们谈论最最多的是社社会本位,即即现代物权权立法抛弃弃了近代民民法法典化化时期的个个人本位思思想,而更更加注重保保护社会利利益,注重重社会整体体发展。作作者认为,现现代物权法法还存在另另一个重要要变化和趋趋势,这便便是价值本本位。本文文试图构勒勒这一变化化,并提出出我国物权权立法应对对这一变化化的思路。一、物权法法宗旨:他他物权之价价值利用自然界界客观存在在的物质资资料是人类类生存第一一课题。物物权法即是是一个社会会财产归属属和利用的的制度规范范。这一制制度规范前前提是界定
4、定财产的归归属,即使使不特定财财产归属于于特定的主主体,使特特定的主体体拥有特定定的财产,划划清财产利利用的边界界。这种界界定某个人人或某团体体所拥有财财产边界的的制度工具具便是所有有权。所有权描述述物归属于于某主体事事实或主体体所有某财财产事实。这这种事实翻翻译为法律律语言为排排他支配权权,即所有有者支配该该物、获取取物之利益益的专有权权,其他人人不能享用用财产利益益,也不能能干预、妨妨害或侵占占。这样,所所有权制度度成为实现现人类对自自然资源利利用的基本本工具ii。如果一个社社会仅存在在所有权制制度,那么么,其财产产利用制度度则非常简简单,即谁谁所有,谁谁利用。如如果他人要要利用所有有人的
5、财产产,可以通通过买卖的的方式取得得所有权。因因此,所有有权制度加加上合同制制度即可以以解决有关关财产利用用的基本问问题。但是,“谁谁所有、谁谁利用”财产利用用安排是一一种财产的的单极利用用,即一个个物上只有有一个利用用人(即所所有权人),这这种利用方方式在经济济上只能表表现为自给给自足小生生产方式。而而人类社会会发展过程程中,一直直朝着建立立财产利用用多极安排排而努力。所所谓财产的的多极利用用,就是一一个物上存存在多个利利用主体,共共同分享同同一物的利利益。而物物权法的主主要任务或或目的则是是为这种多多极的物之之利用关系系进行制度度安排,建建立多极物物之利用秩秩序。物权法解决决多极利用用问题
6、的制制度工具是是他物权制制度。他物物权分为享享用物权(亦亦称用益物物权)和担担保物权(亦亦称变价求求偿权),前前者是对物物之使用价价值之利用用,后者是是对物之交交换价值之之利用。如如果一个房房产所有权权人甲在将将房屋的使使用权让与与乙行使(即即设定了享享用物权),为为了融资又又将该房屋屋设定抵押押权给借贷贷人丙,那那么,就形形成甲、乙乙、丙三人人共同分享享该房屋权权益的一种种多极利用用状态。因因此,作者者认为他物物权制度实实质上是规规范一物多多极利用并并赋予利用用人以不同同的物权的的制度。 事事实上,物物权制度的的演变史实实质上是他他物权制度度的发展史史。所有权权就是所有有者对物排排他支配的的
7、权利,在在每个历史史阶段几乎乎没有多少少差异;而而每个社会会在每个历历史阶段围围绕财产的的多极利用用设计出来来的他物权权制度则呈呈现多样性性和不断变变化发展的的特性。例例如,在古古罗马,古古老的物权权制度只是是所有权,从从他人土地地上穿过的的道路或输输水管道归归土地所有有者所有或或相邻双方方共同所有有,只是到到后来才将将为自己土土地的利益益通行或引引水的权利利称为地役役权,由此此产生最早早的他物权权制度。地地役权不过过是为调整整土地利用用关系的一一种他物权权,它只是是特定土地地所有权的的延伸或是是对他人土土地所有权权的限制,还还算不上真真正的他物物权。“只是到了了更晚些时时候,所谓谓物权的范范
8、畴中才增增加了用益益权和使用用权”ii。而只有有在罗马帝帝国走向衰衰败,东、西西罗马分裂裂后,才出出现了两种种新型的他他物权:永永佃权和地地上权iiii。罗罗马法享用用物权产生生过程揭示示了他物权权制度形成成和演进过过程,同时时也形成了了三类享用用物权:针针对特定土土地而存在在的地役权权、为特定定人利益而而设的人役役权(包括括用益权、使使用权和居居住权)和和土地分散散利用的地地上权和永永佃权制度度。现代大大陆法享用用物权制度度基本上是是罗马法的的享用物权权的演绎和和发展iiv。值得指出的的是,传统统物权法的的用益物权权甚至担保保物权主要要针对不动动产的vv,而动动产领域的的多极利用用则逐渐地地
9、由其他法法律制度实实现了。从从最简单地地有偿借用用、租赁、合合伙,到复复杂的投资资设立公司司、票据、信信托等,无无一不是许许多主体共共同分享同同一财产利利益的一种种制度安排排。而支撑撑这些财产产多极利用用法律关系系,被认为为是债权关关系,如合合伙关系、雇雇用关系、委委托关系等等。如果说说个人独资资企业、合合伙企业,仍仍然可以用用财产所有有权解释的的话,那么么公司制度度便演变为为一种制度度化安排(法法人制度)。这这种演进实实质上体现现了法律制制度寻求财财产多极化化利用和社社会化利用用努力。这也就是说说,实现财财产的多极极利用和社社会化利用用并不仅仅仅是物权法法演进方向向,而且也也是整个私私法发展
10、的的轨迹。实实质上,整整个私法制制度除了在在保护财产产所有权这这一崇高使使命外,就就是创制多多极利用或或社会化利利用社会中中的财产的的多样规则则并保障这这种利用的的安全。以上基本结结论是:所所有权是物物权制度的的基点,而而物权法不不仅在于确确认和保护护所有权,更更在于在此此基础上建建立一套有有关物的多多极利用的的制度。因因此,他物物权制度在在物权法中中占有重要要地位。他他物权制度度直接赋予予利用人以以物权,实实现多极利利用,通过过协调多极极利用人之之间的复杂杂关系,确确保利用秩秩序。这种种针对同一一物多极利利用或多重重权利,实实质上是对对同一物价价值的分割割,导致物物权价值化化倾向。但但是,传
11、统统物权法一一直奉行实实物本位。二、实物本本位物权制制度设计物权法已经经发展出发发达的他物物权制度,在在某种意义义上可以说说物权法也也适应了物物的多极利利用之需要要,完成了了“归属到利利用”、“实物到价价值”的转变。但但是,传统统物权法奉奉行的实物物本位,在在一定程度度限制了物物权的扩张张。(一)物权权客体有体体主义:智智力成果支支配权游离离于物权之之外在民法理论论上,物权权是相对于于债权的一一种财产权权,用于涵涵盖所有对对外在客体体享有排他他支配权的的权利。但但是,传统统物权法是是以所有权权为核心的的金字塔体体系,只有有成为所有有权客体的的才能够成成为物权客客体。实际际上,讨论论物权客体体就
12、等于讨讨论哪些物物可以成为为所有权的的客体。自罗马法始始,能够成成为所有权权客体的东东西只能是是有形物。实实质上,在在近代社会会以前,社社会中可为为人利用的的有价值东东西均为有有形物。最最早成为人人类支配对对象的是劳劳动工具、食食品、衣物物等动产;在进入种种植业或农农业时期,土土地、房屋屋、树木等等不动产成成为所有权权的客体。因因此,在整整个古代社社会,财产产所有权一一直定位在在有形物上上。这种观观念影响颇颇深,以致致于罗马人人将所有权权称为有形形的。将所有权客客体定位在在有体物与与当时人类类社会将所所有权与占占有混同观观念有关。在在古代社会会,抽象的的思维不发发达,往往往以物来表表示权利。人
13、人们从来不不说某人拥拥有所有权权或拥有多多少所有权权,而只说说他拥有财财产或拥有有多少财产产。这种通通过物来表表现和理解解权利朴素素的思维定定式也延伸伸至法律领领域。甚至至在私法发发达的古罗罗马法中,占占有通常用用来指所有有权,“占有所代代表的就是是所有权的的形象和其其全部内容容”vi。这种观观念一直影影响着法律律对物权制制度的设计计。将所有有权牢固地地限定在能能够为人所所占有的有有形物上,便便是其重要要表现。但是,现代代法理学认认为,物与与权利完全全是两个不不同的概念念。物是一一个客观存存在,而权权利则是一一个规范理理念的存在在,是一种种法律关系系。正是由由于我们不不习惯于从从法律关系系的角
14、度来来理解权利利,所以总总是通过物物才能理解解权利,物物权因为看看得见而容容易理解vii。所以,物物权之客体体始终存在在着定位于于有形物的的倾向,而而一旦定位位于无形物物,那么权权利则变得得无法体现现或无法理理解。因此此,物权有有体化的倾倾向,是与与法律发展展早期人们们的实体化化思维方式式有关,是是法律史上上的儿童思思维的一个个遗迹vviii。因而,如如果将物权权理解为一一种法律权权利,那么么,物权的的客体有形形或无形就就无关紧要要了。近代工业革革命之后产产生了技术术发明、作作品等无形形财产,逐逐渐地形成成给予创作作人以排他他支配权的的制度iix。由由于传统物物权法与占占有密不可可,于是这这种
15、排他支支配权被作作为另外一一种财产权权知识产产权。知识识产权往往往被作为一一种区别于于物权的财财产权,但但是,知识识产权本质质上也是对对特定客体体物的排他他支配权,即即属物权性性质的财产产权,只是是这种支配配权的客体体是无形的的,因而在在许多方面面区别于有有形物:它它不发生有有形控制的的占有;不不发生有形形损耗的使使用;不发发生消灭智智力成果的的事实处分分与有形交交付的法律律处分xx。正是是这种客体体的无体性性或非物质质性,使这这类财产上上的支配权权利具有特特殊性。无无论在英美美法系,还还是在大陆陆法系,这这类财产权权一般被概概括为知识识产权xxi,适适用专门规规范,形成成与有体物物财产权不不
16、同的财产产领域。因因此,物权权和知识产产权的区别别在于客体体物,而不不是权利性性质xiii。鉴鉴于智力成成果支配权权的特殊性性,其游离离于物权之之外成为普普遍接受的的事实,且且知识产权权已经自成成规范体系系,物权法法不可能也也毋需将之之归入物权权法体系。(二)物权权法上权利利形态无形形物:两种种立法例尽管罗马法法牢固地将将所有权客客体定位在在有体物上上,但最早早地发展出出无形物概概念。这便便是对他人人之物某种种权利。尽管罗马法法将所有权权定位在有有形物上,但但是,罗马马人提出了了有体物和和无体物之之区分规则则。罗马法法中的无体体物系法律律上拟制的的关系(拉拉quaee connsisttunt
17、 in jjure)。罗罗马大法学学家盖尤斯斯认为,有有形物是指指具有实体体存在,可可以感觉或或认知的物物体。如土土地、奴隶隶、农具、日日用品等。无无形物是没没有实体存存在,仅由由人拟制的的物,即权权利xiiii;而根据GGayo的的论述,无无形物是指指具有财产产价值的权权利。这两两位法学家家所举的例例子基本相相同,如继继承权、债债权、用益益权等对他他人之物的的权利(简简称他物权权)。因此此,罗马法法不承认无无实体的文文化物的存存在;也没没有发展出出知识或工工业产权理理论xiiv。由此可见,罗罗马法的无无体物即指指没有实体体存在,而而仅由法律律所拟制的的物。这样样,可以产产生对一个个债权的所所
18、有权xxv,而而且具有对对抗第三人人的效力,也也就是对抗抗任何第三三人干预所所有权人与与债务人的的关系的权权利;但对对所有权人人而言,只只能要求债债务人履行行约定债务务。因此,“权利的所有权”只是一个形象的说法,至于这种权利内容仍然取决于权利本身。实际上,罗罗马法的所所有权只适适用于有形形物,而在在讨论无形形物时,他他们用“权利”字眼。“在所有权权诉讼中,原原告请求物物(拉rees);而而在用益权权或役权诉诉讼中,原原告请求权权利(拉jjus)。这这两种诉讼讼均属于对对物之诉(aactioon inn remm)xvvi”。这意味味着罗马法法并没有将将无形物摆摆在与有体体物同等的的位置上,意意
19、味着罗马马法的无形形物没有被被纳入所有有权客体,由由此决定了了对于无形形物的排他他支配权与与所有权的的区别。罗马法中无无形物和有有形物划分分的作用在在于:无形形物不能通通过先占取取得,不能能通过交付付取得;无无形物不能能成为占有有的客体,因因而也不能能通过时效效取得。只只是到了帝帝政以后,大大法官才创创造出一种种“准占有(拉拉quassi poossesssio)”和“准交付(拉quasi traditio)”的规则,适用于地上权、人役权、农地役权和部分城市地役权,使这些权利可因时效和交付取得,并受占有令状保护。实质上,罗马法上的无形物是从人们可以拥有哪些财产的角度提出的概念。依此,存在物和权
20、利两种财产形态,尽管这都归属于某人,但只有对物的拥有才称所有权。罗马法的关关于无形物物的定义为为法国民民法典所所吸收,并并进而影响响到整个大大陆法系。法法国民法典典将对他他人之物的的权利、要要求返还财财产的诉权权等均视为为民法上的的财产(物物);凡是是以不动产产为客体的的权利用益权、地地役权、返返还不动产产的诉权均为不不动产;凡凡是以请求求偿还到期期款项或动动产的债权权和诉权均均为动产,公公司的股份份及其他收收益权利凭凭证也为动动产xvvii。而而继承法国国法传统的的国家大多多数承认无无形物和有有形物划分分,并承认认对无形物物的物权。这这样,可以以说在法国国法系存在在包括有形形物和无形形物广义
21、上上的物权,但是,德德国民法典典明确地地将物限定定在有形物物上。该法法典第900条明确规规定,“本法所称称的物(德德sachhe),仅仅指有体物物”。阿根根廷民法典典、智智利民法典典等法典典也将所有有权仅限定定在有形物物上。智智利民法典典第5882条第11款规定:“所有权(西domminioo,也称ppropiiedadd)是有体体物上的物物权,权利利人可以自自由享用和和处分客体体物,但不不得违反法法律和他人人权利。”而第5883条则将将无体物看看作另一种种支配权:“对无体物物的权利也也是一种所所有权(西西proppiedaad),如如此,用益益权人(西西usuffructtuariio)拥有
22、有用益权所所有权xxviiii 。尽尽管在德国国学术界也也承认“物权概念念的有限性性xixx”,并且也也存在广义义的物(德德gegeenstaande),但但它只是用用来指称一一切民事权权利或民事事法律关系系客体,而而不是物权权客体xxx。其其实geggensttandee最根本的的特点是在在技术上不不能被占有有xxii。我国深受德德国民法的的影响,基基本上不存存在用益物物权等权利利视为物的的传统。即即使认为存存在无形物物,也主要要指知识产产权、有价价证券等,或或者指空间间、电气等等特殊有体体物xxxii。尽管大陆法法存在上述述差异,但但是有一点点是共同的的,那就是是对于无体体物或权利利形态不
23、能能占有,因因而根本上上区别于有有体物物权权。根本上上,只有有有体物上才才能成立所所有权,权权利之上不不可能存在在所有权。(三)实物物本位在不不动产物权权的表现:两大法系系差异由于占有“情结”,大陆法法系不仅将将物权定位位于有形物物上,而且且形成以所所有权为核核心等级形形态的物权权体系。在在大陆法,占占有对于所所有权具有有终局意义义,甚至可可以说离开开占有就不不存在所有有权。这不不仅从罗马马法占有与与所有权不不分中得到到印证,而而且在大陆陆法物权法法的间接占占有理论得得以证明。依依此理论,在在将物让与与他人占有有、使用的的情形下,所所有权人仍仍然享有占占有权,只只是这种占占有是间接接的,通过过
24、他人实现现的。这也也就是说,大大陆法始终终将物看作作是由所有有权人占有有的。大陆法也承承认客体物物与所有权权人可以分分离,由他他人占有使使用,但是是,这种分分离被认为为是临时的的、从属性性的。在设设定用益物物权情形下下,客体物物始终被认认为是所有有权人的,而而用益物权权人不拥有有客体物,只只有拥有权权利。以我我国的土地地使用权为为例,土地地使用权人人只能说我我拥有使用用权,而不不能说我拥拥有土地。这这种物权观观念产生了了一物一权权原则,即即一个物上上只能存在在一个所有有权。既然然一物上只只能存在一一个所有权权,那么存存于该物上上的其他支支配权只能能是其他性性质的权利利。英美法创造造了一个抽抽象
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