福建莆田历年中考语文文言文阅读试题15篇（含答案与翻译）（截至2020年）.docx

《福建莆田历年中考语文文言文阅读试题15篇（含答案与翻译）（截至2020年）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建莆田历年中考语文文言文阅读试题15篇（含答案与翻译）（截至2020年）.docx（11页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、福建莆田历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）黄靖南得功微时，与二孝廉赴都，途遇响寇。孝廉惧，长跪献资。黄怒甚,手无 寸兵，即以两手握骡足，举而投之。贼不及防，马倒人堕。黄拳之臂断，搜索而归。孝廉服 其勇，资劝参军,后屡建奇勋，遂腰蟒玉。过中州，有少林弟子受其辱，忿告其师,群谋设席相邀，将以困之。既至，先陈茗果。 胡桃连壳，坚不可食。某取就案边伸食指敲之应手而碎。寺众大骇,优礼而散。（节选自蒲松龄聊斋志异，山东省博物馆本）【注释】黄靖南得功：人名，字得功，明朝将领。孝廉：明清指举人。响寇：强 盗。腰蟒玉：服蟒衣，腰玉带，谓成为将军，封为侯伯。茗果：茶水、果品。某:这 里代指黄得功。6

2、.解释以下加点词的意思。（4分）（1）【与】与二孝廉赴都选贤与能（大道之行也）（2）【至】既至色愈恭，礼愈至（送东阳马生序）7,以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.某取就案/边伸食指敲之/应手而碎8. 某取就案边/伸食指敲之应/手而碎C.某取就案/边伸食指敲之应/手而碎D.某取就案边/伸食指敲之/应手而碎9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）（1）孝廉惧，长跪献资。（2分）（2）即以两手握骡足，举而投之。（3分）10. 中哪些事例表现了黄得功的勇猛过人？请简要概括。（4分）【参考答案】11. 4分）（1）和同“举（2）到周到12. （3 分）D13. （5分）

3、（1） （2分）举人们十分害怕，下跪献出银钱。（“惧”1分，句意正确1 分）（2） （3分）他就用两只手抓起骡子的蹄，举起来掷向强盗。（“以”“投”各1分, 句意正确1分）14. （4分）赤手空拳打败强盗;参军后屡建奇功；徒手捏碎胡桃。（每点1分，答出三 点得4分，意思答对即可）【参考译文】靖南将军黄得功尚未取得功名的时候，和两位举人一同去京城，途中遇到强盗。举人们 十分害怕，下跪献出银钱。黄得功非常愤怒，手无寸铁，就用两只手抓起骡子的蹄，举起来 掷向强盗。强盗猝不及防，被打得人仰马翻。黄得功儿拳把强盗手臂打断，搜出刚刚被抢去 的银钱还给举人。两个举人很佩服黄得功的勇猛，出钱资助劝说他去当兵。

4、后来黄得功屡建 奇功，成了穿莽袍佩玉带的高官。10、诸葛亮 子云 孔子 写这三位古人，用于证明只要住的人品德好，陋室就不显得 简陋了（2007福建莆出）唐雎不辱使命（节选）.秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏。 而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡 人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非假设是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易 也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？ ”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王 曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？ ”秦王曰：“布

5、 衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺 王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子 者，皆布衣之士也，怀怒未发，休裱降于天，与臣而将四矣。假设士必怒，伏尸二人，流血五 步，天下缩素，今日是也。”挺剑而起。15. 用现代汉语翻译下面句子。（6分）（1）以君为长者，故不错意也。（2）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？16. “与臣而将四矣”这句话的言外之意是什么？ （2分）17. 从文段中可以看出唐雎是个怎样的人？ （4分）【参考答案】18. （6 分）（1） （3分）（我）把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。（大意对

6、即可。参 考得分点：以、故、错。）（2） （3分）即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地（就能交 换）呢？（大意对即可。参考得分点：虽、易、直。）19. （2分）我要学那三个人与你拼命。（或：我将效法他们三人，与你同归于尽。只 答“加上我就将成为四个人”给1分。）20. （4分）不畏强暴，有胆有识。（或答案中能用到诸如“机智果敢，临危不惧，镇 定沉着，善于言辞，大义凛然，据理力争”等词语中的两个即可。）（2006福建莆田）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之 手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里

7、而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。8 .作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（3分）答：9 .翻译下面两个句子。（4分）（1）世有伯乐，然后有千里马。其真无马邪?其真不知马也。10 .你认为应当怎样对待人才?请联系现实说一说自己的看法。（3分）答：【参考答案】8. （3分）怀才不遇、壮志难酬9. （4分）（1）世上有了伯乐，然后才会有千里马。难道果真没有千里马吗?其实是 他们真不识得千里马啊。（每句各

8、2分。大意对即可，如第句译为“真的没有马吗?是不 知道马啊”就应给2分。）（3分）（开放性题目，考生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可。） （2005福建莆田）乐羊子妻河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来 之食，况拾遗求利，以污其行乎！ 羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此 织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今假设断斯织也，那么捐 失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德;假设中道而归，何异断斯织乎？ ”

9、 羊子感其言，复还终业，遂七年不返。何岳得金不昧何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见一 人寻至，问其银数，与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰拾金而人不知I, 皆我物也，何利此数金乎？ ”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京,寄一箱于岳, 中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也， 因托以寄去。【注】封识：封存的标记。俟：等待。1 .以下各组加点词的意义或用法不同的一组是（C ）A.羊子尝行路何岳尝夜行B.还以与妻因托以寄去C.还以与妻遂以还之D.羊子感其言闻其侄以他事南来2 .用现代汉语解释下面两个句子的

10、意思。（1）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。答：有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍。（2）拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？答:拾到银子却没人知道，那银子就都是我的了，又怎会贪图这几两银子呢？3 ,请谈谈乐羊子妻是如何巧妙地劝诫丈夫专心完成学业的。答：乐羊子妻用纺织作比，说明读书应当日积月累，不可半途而废的道理。4 .乐羊子与何岳都有拾金不昧的美行，但他们的做法不同。请你对这两个人的行为作 简要评价。答:乐羊子是因妻子的劝诫才没有占有拾金的。他乐于接受批评、勇于改过的精神是可 嘉的，但他以丢弃失物来显示自己的清白的做法不妥。何岳行为端正，处理方式稳妥，从不 贪图他人财物

11、。【参考译文】【甲】河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丧失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说： “我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受嗟来之食，何况是捡拾别 人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然 后远出拜师求学去了。一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想 念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织 品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才到达一寸长，一寸一 寸地积累，才能成丈成匹。现在如

12、果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹）， 迟延荒废时光。你积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，以此成就自己的美德; 如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？ ”羊子被他妻子的话感动了，重新 回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。【乙】秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说 起这件事，担忧家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看 到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想 从中取出一局部钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就像是我的东西一样，（我 连这些都不要）

13、，又怎么会贪图这些钱呢？ ”那人拜谢而走。他又曾经在做官的人家教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有 金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来） 听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回 官吏那儿（2004年福建莆田中考试题）当他路过中州时，有一个少林派弟子与他交手，而被他所羞辱，少林弟子不甘心，把事 情告诉给了师傅。于是，他们商议摆下宴席邀约，想要趁机捉住他。他们等他来到时，先摆 上茶水果品相待。胡桃没削壳，坚硬无比没方法吃。只见得功拿了胡桃，靠近桌边，伸出食 指一敲，那坚硬的胡桃随手就碎了。少

14、林僧侣们不由大惊，赶忙以厚礼款待他，随后匆匆散 去。（2020福建莆田）【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤, 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士，出那么 无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自孟子二章）【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能 早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支体，假设得良医，可速愈也。天下之病，势 已如是，

15、于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。 假设于此时，使良医不得尽其术，那么天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以 成大功，天下幸甚幸甚！（选自蔡襄奏折乞用韩琦、范仲淹，有删改）【注释】支：通“肢”。使：假使。惮：怕，畏惧。乞：乞求，请求。韩琦: 北宋政治家，名将。3.解释以下语句中加点字的意思。（4分）（1）舜发于吠亩之中（2）劳其筋骨（3）征于色发于声而后喻 （4）非徒愈病 4 .用现代汉语翻译甲文中划线的句子。（6分）（1）故天将降大任于是人也。（3分）（2）困于心衡于虑而后作。（3分）5 .请用选文中的句子填空。（3分）（1）甲文中孟子认为人才

16、是在艰苦环境中造就的，所以说“”，有了 这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。（2分）（2）乙文作者认为“天下之病愈深”的原因使“。（1分）6 .甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上， 它们的看法又有何相同之处？ （4分）【参考答案】3. （4分，每题1分）（1）起，被任用（2）使劳累通晓（4）只，仅仅4. （6分）（1） （3分）所以上天将要下达重大使命给这样的人。（“故” “是”各 1分，意思正确，句子通顺1分）（2） （3分）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。（“衡”“作”各1分，意思 正确，句子通顺1分）5.（3分）（1） （2分）必先苦其心

17、志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 为（答出其中两小句可得1分，两句以上但不完整也只得1分）（2） （1分（使）良医不得尽其术6 .（4分）甲文观点：生于忧患，死于安乐。乙文现点：选拔贤才，收取众人策略，大胆 改革。（或“拔贤材、收众策，不惮改作”）相同之处：都认为人才对国家至关重要，君主 要重视人才。（甲、乙观点各1分，相同之处2分，大意对即可）【参考译文】【乙】如今天下的弊病，臣请求用得病的人来作比喻:人们安分随时，用适宜的方法调 养身体，本不会生病。（如果）病根在皮肤，医生能早早祛除病根，（那么）病还算平安。 如果这两种方法都已经来不及了,那么病根在肢体中,如果能求得好医生，还

18、可以迅速痊愈。 天下的弊病，形势已经像这个样子了，趁现在还能医治的时候,陛下又能选拔任用好医生, 假设能信任他们而不猜忌，任由他们施展才华，那么不只是病可以痊愈，还能给人民带来福寿。 如果在这个时候（不任用他们或猜忌他们），让好医生不能完全发挥自己的医术，那么天下 的弊病就会越发加重。希望陛下选拔贤才，收集接纳众人的意见，不要害怕改革变法，以成 就伟大的功业，（那么）天下都会以此为幸啊！（2016福建莆田）【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰吾 与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰以君之力，曾不 能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉

19、置土石？ ”杂曰投诸渤海之尾，隐土之北J遂率 子孙荷担者三夫，叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始齿匕跳往助 之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？ ”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不假设孀妻弱子。虽我之死，有子存焉； 子又生孙,孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以应。【乙】鲁公治园，欲凿池，父曰无地置土。”公遂止。或曰土可垒山。”公善之， 欲行。妻曰不畏小儿女颠蹑耶？ ”公复止。或曰:“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？ ” 公从之，又欲行。家人有

20、止之者曰园成必添仆妇，下房缺乏，甚可虑也。”公犹夷不能 决，事又寝。【注】治：修建。颠蹶 被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝：停止。7 .解释以下加点字在句中的意思。（4分）（1）箕畚运于渤海之尾 箕畚：_（2）河曲智叟亡以应 亡：（3）无地置土置：（4）公遂止遂：8 .用现代汉语翻译甲文中画线的句子。（6分）（1）寒暑易节，始一反焉。（3分）（2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ （3分）9 .理解填空。（3分）甲文中和智叟比照，一个高尚，一个平庸;和智叟比照，一 个担忧，一个讥笑；和智叟比照，一个热心，一个冷漠。10 请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。（4分）【参考答案】

21、4. （4分，每题1分）（1）用箕畚（装土石）（2）没有（或：通“无”）（3）安放（或：放置） （4）于是（或：就）（意思对即可。）5. （6 分）（1）（3分）冬夏换季，才能往返一次。（“易一、“反”各1分,意思正确、句子通顺1分。）（2） （3分）（就）凭你剩余的岁月、剩余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又 能把泥土石头怎么样呢？（“以”、“如何”各1分,意思正确、句子通顺1分。）6. （3分，每处1分）愚公愚公妻子（孀妻）遗男（或：邻人；小孩）7. （4分）愚公抱负远大（或：信念坚定），不畏艰难；鲁公缺乏主见（或：优柔寡断; 犹豫不决；畏首畏尾；遇难而退）。（愚公和鲁公的特点各2分，概

22、括合理即可。）【参考译文】【乙】鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子。他的父亲说：“没有地方放土。鲁公于 是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为（这个意见）不错，想按照他的方法去做。 他的妻子说：“你就不怕小女儿跌倒吗？”鲁公又停下来了。（又）有人说：“如果你修条小路 通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担忧的呢？ ”鲁公听从了他的话，又想按照这个 人的方法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的下房） 没有了，值得考虑啊J鲁公犹豫不决，（修园这件）事情就停下来了。（2015福建莆田）狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，才有剩骨，。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投

23、以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两 狼之并驱如我。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担 持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀 毙之。方欲行，转视积薪后，一狼淘其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠 自后断其成，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。2 .解释以下加点字在文中的意思。（4分）（1）才有剩骨止:（2）而两狼之并驱如我 故: 3 3） 一狼Q中洞:（4）屠自后断其成股:3. 用现代汉语翻译言语

24、中画线的句子。（6分）（1）一狼径，其一犬坐于前。译文：（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。译文：4. 理解填空。（4分）（1）本文篇幅短小，结构紧凑，情节曲折，通过屠户“遇狼一一御狼一 ”来展开双方的矛盾和斗争。（2）文中说明作者看法的句子是“”。5. 从屠户与狼的关键中，你获得什么启示？ （4分）答：【参考答案】6. （4分，每题1分）（1）通“只”（或：只；仅）（2）旧（或：原来）（3）打洞（4）大腿（意思对 好可）7. （6分，每题3分）（1） 一只狠径直走开，另一只狠像狗似的蹲坐在前面。（“去”、“犬”各1分，意 思正确句子通顺1分）（2）才明白前面的狠假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。（“

25、寐”、“盖”各1分, 意思正确句子通顺1分）8. （4 分）（1）惧狼（1分）杀狼（1分）（2）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ （1分）止增笑耳（1分）。9. （4 分）例如：像狼一样的愚人，不管耍怎样的花招，总是要被识破的。（或：只要敢于斗争, 善于斗争，就一定能取得胜利。）（言之成理即可，从狼的角度作答亦可。）（2014福建莆田）五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置 酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短

26、褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵富其言兹假设人之人乎?衔觞赋 诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？2、解释以下加点字在文中的意思。（4分）（1）好读书，不求甚解 *（2）每有会意，便欣然忘食 （3）造饮辄尽，期在必醉 （4）短褐穿结，箪瓢屡空 *3、用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）先生不知何许人也，亦不详其姓字。（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。4、文中介绍五柳先生的哪三大爱好？（可用原文回答）（3分）答：5、结合文章谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？ （4分）答：【参考答案】2、喜爱体会期望经常3

27、、五柳先生不知道是哪里人，也不知道他的姓名和表字。不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官4、好读书性嗜酒著文章5、例如：在当时的社会风气下，五柳先生虽然生活贫困却淡泊名利，为了保持内心的 高尚情操，不与世俗同流合污。这种安贫乐道的精神是难能可贵的。【参考译文】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把 这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的 解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜 爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝 酒就喝个尽兴，希望一定

28、喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮 挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是 他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上, 从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的 是五柳先生这一类的人吧？ 一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不 知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？（2013福建莆田）【甲嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之 高，那么忧其民，处江湖之远，那么忧其君。是进亦

29、忧，退亦忧。然那么何时而乐耶?其必日“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?（节选自范仲淹岳阳楼记）【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而 禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐 也。醉能同其乐,醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修醉翁亭记）2、解释以下加点字在文中的意思。（4分）（1）或异二者之为或：（2）微斯人，吾谁与归 微： （3）游人去而禽鸟乐也 去：（4）太守谓谁谓： 3、用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）（1）不以物喜，不以己悲。（2）人知从太守游而乐，

30、而不知太守之乐其乐也。4、请用选段中的句子作答。（3分）（1 ）甲段中的“进亦忧”指的是:“”，“退亦忧”指的是：“（2 ）乙段中与“佳木秀而繁阴”相对应的一句是：“”。5、你认为甲、乙两段中作者的“乐”有什么相同点和不同点？ （ 5分）【参考答案】2、或许没有离开为（是）3、 不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。游人知道跟着有识之士游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊！4、居庙堂之高那么忧其民， 处江湖之远那么忧其君。 树林阴翳5、答案要点相同点：都是为国为民而乐不同点：甲段的乐是先忧后乐；乙段的乐是与民同乐（2012福建莆田）送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观

31、，每假借于藏书之家,手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 *因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。故余虽愚, 卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜 肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白

32、玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然假设 神人;余那么编袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之 勤且艰假设此。5、解释以下加点字在文中的意思。（4分）（1）录毕，走送之（2）既加冠，益慕圣贤之道（3）四支僵劲不能动*（4）主人日再食6、用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）（1）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。（2）那么编袍敝衣处其间，略无慕艳意。7、作者在文中用“勤且艰”为概括自己的学习生涯。那么，作者在求学过程中遇到了 哪三个方面的困难？请根据文意概括。（6分）答：。8、作者在求学的过程中为什么能做到勤奋刻苦？请用文中的句子作答。（4分） 答：。【参考答案】

33、5、跑已经通“肢”每天6、（1）家里穷，没有方法得到书，就经常向有书的人家去借。（2）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，毫无羡慕的意思。7、无书之难无师之难求学之难8、以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。（2011福建莆田）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，那么或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为 之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之 怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以 虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡

34、然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌 一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 5、解释下面各句中加点词语的意思。（3分）（1）项为之强强：*（2）舌一吐而二虫尽为所吞为：（3）捉虾蟆，鞭数十鞭： 6、将文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）答：7、本文记述了几件什么趣事？请用自己的话概括。（3分）答：。8、作者是如何使得这些小事变成趣事的？这对你有什么启示？（5分）答：【参考答案】5、通“僵”，僵硬 被 鞭打6、遇见细小的东西必定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到事物之外的乐趣。7、本文记述了观飞蚊、观

35、草木、观虫斗三件趣事8、这些小事之所以能成为作者幼年时的趣事，是因为作者对这些事物进行了细致的观 察，并对所观察的事物进行大胆而富有童心的联想和想象，这启示我们应当细心观察身边的 事物，永葆童心，敢于想像联想，做一个有生活情趣的少年。【参考译文】我回忆我幼小时，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极其细小的东西。（我）见到 细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。心中想象的景观 （鹤舞），那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子），（我）果真（觉得它们）是鹤了。仰 起头来观赏“群鹤舞空景象，脖颈因为这样都僵硬了。（

36、有时我）又把蚊子留在白色的蚊帐 里，用烟慢慢地喷（它们），使它们冲着烟雾边飞边叫，当做青云白鹤看，果真就像鹤在云 头上高亢地鸣叫，高兴得喊痛快。我常在高低不平的土墙边，花台上小草多而杂乱的地方，我常常蹲下自己的身子，使 身子和花台一样高，定睛细看。（我）把丛聚的草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽，把泥土 瓦砾突起的地方当做土山，低洼的地方当做山沟，想像在里面游历的情景，高兴地自得其乐。一天，（我）看见两只虫子在草丛间打斗，观看这一情景（我）兴趣正浓厚的时候， 突然有 个很大的东西，搬开大山，撞倒大树般来了，原来是只癞蛤蟆。（癞蛤蟆）舌 头一吐，两只虫子都被它吞掉了。我那时年龄小，正看得出神，不禁哎

37、呀”地叫出了声；（等 我）心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。（2009福建莆田）鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,那么 凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者,那么凡可以避患者何不为也？由是那么生而有 不用也；由是那么可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而

38、与之,行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟那么不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我欤？向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。（6分）（1）鱼，我所欲也。译文：（2） 一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。译文：6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是:o （2分） 7、简要概括作者在第二段中阐述的观点（4分）答：。【参考答案】5、鱼，是我所喜欢的。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。6、

39、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”（2008福建莆田）陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子日：何陋之有？ 8、翻译下面句子。（6分）（1）斯是陋室，唯吾德馨。答（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。答9、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。（4分）答10、文中写到哪三位古人？为什么要写这三位古人？ （5分）答【参考答案】8、这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。9、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋