认识世界和改造世界2复习过程.ppt

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1、认识世界和改造世界2n中介：中介：n各种形式的工具、手段以及运用这些工具的程序和方法n作为人的肢体的延长、体能放大的工n具系统（如挖掘机、汽车、起重机）n中介系统n作为人的感官和大脑延伸、智力放大n的工具系统（如望远镜、显微镜、电脑）n认识关系n主体与客体的关系n改造关系n主体与客体相互作用的环节主体与客体相互作用的环节：确立实践目的和实践方案确立实践目的和实践方案通过一定的手段将实践方案变成实际的实践活动通过一定的手段将实践方案变成实际的实践活动通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行（二）实践在认识中的作用（二）实践在认识中的

2、作用n1、实践产生了认识的需要n社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力n2、实践为认识提供了可能n实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展n3、实践使认识得以产生和发展n认识是在实践中发生的n实践是认识的唯一来源n4、实践是检验认识的真理性的唯一标准认识对实践的反作用认识对实践的反作用：n1、反映了事物本质和规律的理性认识，对实践有巨大的指导作用n2、错误的认识和理论会误导实践二、认识是主体对客体的能动反映二、认识是主体对客体的能动反映n（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答n唯物主义路线唯物主义路线：n物 感觉 思想 （反映论）n物

3、质第一性、认识第二性，认识是主体对客体的反映n唯心主义路线唯心主义路线：n思想 感觉 物 （先验论）n意识第一性，物质第二性n认识是主观自生的，是“内心自省”的结果，是心灵的自由创造物主观唯心主义n认识是上帝的启示或绝对精神的产物客观唯心主义（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答识的不同回答n旧唯物主义旧唯物主义：n认识是人消极地、被动地反映和接受外界对象n缺陷：缺陷：n（1）离开实践考察认识，不了解实践对认识的指导作用n（2）离开辩证法考察认识，不了解认识的辩证过程，把认识看成是一次完成的，而不是看成一个过程n辩证唯物主义辩证唯物主义：能动反映论n（

4、1）把实践的观点引入认识n科学的界定主体与客体的关系，首先是改造与被改造的关系n（2）把辩证法应用于认识论n科学地揭示了认识过程中的多方面辩证关系n特点特点：n（1）摹写性n（2）创造性n认识是主体对客体的能动反映认识是主体对客体的能动反映三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律n实践实践n感性认识到理性n认识认识认识的飞跃n理性认识n到实践的飞跃实践实践 n认识认识（一）从实践到认识（一）从实践到认识 （从感性认识上升为理性认识）（从感性认识上升为理性认识）n1 1、感性认识、感性认识：n在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识n感觉认识的

5、初级阶段n形式知觉特点：直接性n表象优点：生动局限：不深刻n2 2、理性认识：、理性认识：n人们借助抽象思维，在概括整理大量感性资料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识n概念认识的高级阶段n形式判断特点：抽象性n推理优点：深刻3、感性认识与理性认识的关系辩证统一（统一的基础是实践）n（1）理性认识依赖于感性认识，以感性认识为基础n认识论的唯物论n（2）感性认识有待于发展为理性认识n认识论的辩证法n（3）二者相互渗透、相互包含n唯理论教条主义只重理性认识n两种错误n经验论经验主义只重感性认识4、感性认识向理性认识过渡的条件感性认识向理性认识过渡的条件n（1）勇于实践、

6、深入调查，获取丰富的、合乎实际的感性材料n（2）经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工，上升为理性认识（二）从认识到实践（二）从认识到实践（理性认识向实践的飞跃）n1、为什么理论要回到实践、为什么理论要回到实践？n（1）理论只有回到实践中，为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观世界的改造，显示出理论的作用n（2）理论只有回到实践，才能得到检验和发展n2、从理论到实践的条件：、从理论到实践的条件：n（1）从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则n（2）经过一定的中介环节n（3）为群众所掌握n（4）正确的实践方法（三）认识运动的不断反复和无限发展（三）认识运动的不断反复和无限

7、发展 开放的、螺旋式的曲折上升运动开放的、螺旋式的曲折上升运动n1、造成认识过程反复性和无限性的原因、造成认识过程反复性和无限性的原因n（1）人们对事物的认识，由于客观条件的限制，往往不是一次完成的n（2）从人们认识的具体过程看，当某一思想、理论、计划、方案经过反复，在实践中达到预想结果，就完成了，但人类的认识活动永无止境n2、主观与客观、认识与实践的具体的、历史的统一、主观与客观、认识与实践的具体的、历史的统一n具体的：认识要同一定的时间、地点和条件下的客观实践相符合n历史的：主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合两种错误两种错误：保守、冒进练习题：n一、单选n1、“只有音乐才能激起人

8、的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”说明（）A、人的认识能力是由人的生理结构决定的B、事物因人的感觉而存在C、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果nD、人的感觉能力决定认识产生和发展答案：Cn2、未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系看，这句话对我们的启示是（）nA认识总是滞后于实践nB实践是认识的先导nC实践高于认识nD实践与认识是合一的答案：Cn3、法国科学家巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”，这句话强调的是（）nA人们在认识事物时，要有理性的指导B人们对每一件事都要细心观察nC人们获得感性经验的重要性D

9、认识要充分发挥主观能动性答案：An4、马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别是（）nA坚持人的主体地位nB坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界nC坚持用辨证发展的观点去认识世界D坚持物质第一性、意识第二性答案：Bn5、认识的本质在于（）nA能动的反映B自主选择C科学评价D主观创造n6、马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工造成的。”这表明人的才能（）A.与人的先天生理素质没有关联nB主要来源于后天的实践C取决于人的主观努力的程度nD是由人的社会政治地位决定的答案：5、A6、Bn二、多选n1、人们在认识上犯错误的主要原因（）

10、nA人们总要追求新知识nB人们认识过程的复杂性nC人的认识有预见性nD人们的认识能力受各种条件的限制答案：BDn2、马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）A、世界的可知性nB、客观事物是认识的对象C、认识起源于经验nD、社会实践是认识的基础答案：BDn3、“跟着感觉走”在本质上是（）nA唯心主义经验论的观点nB唯物主义的观点nC唯我主义的观点nD反理性主义的观点答案：ACDn4、对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于()A人的感觉受理性指导nB人的认识具有能动性C理性认识是感性认识的基础nD已有的认识影响感觉活动答案：

11、ABDn三、简述n1、试述感性认识和理性认识的辨证关系。四、材料分析n1、最近，四川省搞了一次“医患换位体验”活动，让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药结果，医生跑前跑后，既受累又受气。一名全程体验了“患者”的医生感慨道：“医生就像拿着个遥控器，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦。”美国医生爱德华罗森邦行医50年，突然患上了喉癌，当他重新审视医学、医院和医生时，感慨地说：“站在病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同。”他后来在亲尝我自己的药方一书中写道：“如果我能从头来过的话，我会以完全不同的方式行医，很不幸的是，生命不给人这种重新来过的机会。”多年前，有位年轻医生患上甲状腺病，由中国医学

12、科学院著名头颈外科专家屠规益为他主刀。当手术结束时，屠教授低下身来说：“对不起，让您受苦了!”这是屠教授术后经常对病人说的一句话，虽然简短，却让这位年轻医生深感震憾。n著名医学家裘法祖早年从医，曾在老师的带领下，为一名中年妇女进行开腹手术。术后没几天，那名妇女就去世了。经解剖发现，患者的死亡与手术并无关系。当时，裘法祖的老师轻轻说了句，“她是4个孩子的妈妈”。就是这句简单的话，让裘法祖至今念念不忘，他知道这句话包含了多少情感，懂得了医生的责任有多重大：医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人。n（根据人民日报有关文章整理）n结合材料回答问题：n（1）“医患换位体验”活动中蕴含着何种哲理?n（

13、2）从人的本质属性说明为什么“医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。n（3）你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾，按照矛盾辩证法该如何对待和处理?答案要点答案要点：n（1）从认识论的角度看，人们只有亲身实践，才能获得直接经验；从辩证法的角度看，换位思考反映了对立面的统一，在对立中把握统一，在统一中把握对立。n（2）人是自然属性和社会属性的统一体，人的本质在于人的社会性。人类一切活动在本质上都体现着人与人的关系。因此医生在治病的过程中，既要“看病”，更要“看人”n（3）矛盾是客观、普遍存在的，要正视矛盾，不要回避矛盾；矛盾具有特殊性，要全面地、具体地分析矛盾；用不同的方法解决不同的矛盾是

14、辩证法的基本要求，要用正确的方法去化解矛盾。第二节第二节 真理与价值真理与价值n一、真理的客观性、绝对性与相对性一、真理的客观性、绝对性与相对性n真理：真理：n人们对于客观事物及其规律的正确认识（一）真理的客观性（一）真理的客观性 真理问题上的唯物论真理问题上的唯物论n1、真理的内容是客观的n2、检验真理的标准是客观的n真理的客观性原理，是唯物主义认识论（反映论）的一般原理在真理问题上的贯彻n内容客观n真理n形式主观n真理真理客观实在客观实在n两种错误：两种错误：n把真理当做客观实在n否认客观真理n真理的客观性真理的一元性对于特定的认识客体来说，对于特定的认识客体来说，真理只有一个真理只有一个

15、（二）真理的绝对性和相对性（二）真理的绝对性和相对性 真理问题上的辩证法真理问题上的辩证法n1、真理的绝对性：、真理的绝对性：真理的无条件性、无限性n 思维的至上性思维的至上性nn（1）任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。n承认客观真理也就承认了绝对真理n（2）人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这是绝对的、无条件的。n承认世界的可知性，人能够获得关于无限发展的物质世界的正确认识，就承认了绝对真理n2、真理的相对性：、真理的相对性：有条件性、有限性n思维的非至上性思维的非至上性

16、n（1）真理所反映的对象是有条件的、有限的。n真理在广度上的有限性n（2）真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。n真理在深度上的有条件性、有限性3、真理相对性与绝对性的辩证统一、真理相对性与绝对性的辩证统一n（1）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透、相互包含的。n相对之中有绝对（静态）n绝对之中有相对n（2）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的n相对绝对（动态）n绝对主义教条主义、n两种错误：思想僵化n相对主义n原因：割裂了真理的绝对性与相对性的n辩证关系（三）真理与谬误（三）真理与谬误真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展真理

17、与谬误的根本区别在于主观是否与客观相符合真理与谬误的根本区别在于主观是否与客观相符合真理与谬误的关系真理与谬误的关系：对立统一n1、真理与谬误是对立的n针对一定范围、一定客观对象n2、真理与谬误相互联系n二者相比较而存在n3、真理与谬误在一定条件下相互转化n二者的对立是相对的二、真理的检验标准二、真理的检验标准n（一）实践是检验真理的唯一标准（一）实践是检验真理的唯一标准n1、从真理的本性看，真理是人们对于客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观与客观相符合。n2、从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点n逻辑证明在检验过程中起补充作用n逻辑证明必须服

18、从实践检验的最后结果。n真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理（二）实践作为检验认识真理性的标二）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性准的确定性与不确定性n1、确定性绝对性唯一性n2、不确定性相对性条件性n 把实践对真理的检验，看做是全人类的实践，即无数个别的、发展的、整个社会的实践对真理的检验n实践对真理的检验是一个永不停止的过实践对真理的检验是一个永不停止的过程程三、真理与价值的辩证统一三、真理与价值的辩证统一n（一）价值及其特性（一）价值及其特性n价值：价值：n揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值的特性价值的特

19、性：n1、客观性、客观性n（1）人的需要具有客观性n（2）用来满足人的需要的对象也具有客观性n（3）满足人的需要的过程和结果也具有客观性n2、主体性、主体性n价值本身的特点直接同主体的特点相联系n主客体之间的关系不是一种自然现成的关系，而是主体在实践基础确立的同客体之间的一种创造性关系n 同一客观事物对于主体的价值，因人而异同一客观事物对于主体的价值，因人而异n3、社会历史性、社会历史性nn价值关系的主体具有社会性和历史性，人们的需要、实践以及满足需要的形式都具有社会性和历史性n4、多维性、多维性n任何主体都是一个整体，其需要具有层次性，多样性n 全面考察价值物的价值，加以取舍全面考察价值物的

20、价值，加以取舍（二）价值评价及其特点（二）价值评价及其特点n价值评价价值评价：关于价值现象的认识活动n评价是以主客体的价值关系为认识对象的nn评价结果与评价主体有直接联系，是依主体n的特点而转移的nn评价结果的正确与否依赖于相关知识性认识特特点点n 评价不是一种主观随意性的认识活动，而是具有客观性n 实践是检验评价结果的标准n 不同的主体对同一事物的价值评价常常会产生差异或矛盾（三）价值评价的功能与树立正确价值（三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义观的意义nn激励：推动着实践不断实现价值的精神n驱动力量nn制约：实践活动必须消除盲目性和随意n性，必须服从实践目标的实现nn导向：使实践活动的

21、发展朝着更充分、更n全面、可持续地满足人们日益增长的n物质和精神文化需要的方向发展价价值值评评价价的的功功能能n价值观价值观：n人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系（四）价值和真理在实践中的辩证统一（四）价值和真理在实践中的辩证统一n1、成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的n2、价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是有价值的n3、真理和价值在实践的认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的n相互制约：相互制约：n（1）价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度n（2）真理在实践中被检验的过程，有赖于价值在实

22、践被实现的状况n相互引导：相互引导：n（1）实现价值是人们追求真理的目的，认识活动的指向受价值追求的指向规定n（2）真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求n相互促进相互促进：n（1）真理的发展促进价值的实现n（2）价值的实现推动着真理的发展练习题：n一、单选：n1、一种认识是不是真理，要看它（）nA能否满足人的需要nB能否被多数人认可nC能否付诸实践nD能否在实践中取得预期的效果答案：Dn2、承认我们一切知识具有相对性，就会（）nA陷入诡辩论B导致怀疑主义nC防止相对主义D防止绝对主义n3、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不

23、多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是（）nA在科学研究中，经验是不可靠的nB事物的可能性是因人而异的nC世界上一切事物只有可能性，没有不可能性nD每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性答案：2、D3、Dn4、1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由（）A真理的主观性和实践的客观性所要求的nB真理的相对性和实践的决定性所预设的C真理的属性和实践的功能所规定的D真理的本性和实践的特点所决定的答案：Dn5、实践之所以是检验真理的唯一标准，就实践自身的特点而言因为（）nA它是对人类有用的活动nB它是多数人参加的活动nC它是具有主观能动性的活动D它

24、是具有直接现实性的活动答案：Dn二、多选n1、价值具有的特性（）nA客观性B主体性nC社会历史性D多维性答案：ABCDn2、“真理原来是人造的，是人造出来供人用的，是因为对人大有用处，所以才给以真理的美名”。这段话的观点说明()A经过实践检验的就是真理nB有用的就是真理C符合客观规律的是真理nD能为我主观需要服务的是真理答案：BDn3、承认真理的相对性就是承认（）A相对真理不包含绝对真理的颗粒nB人们对世界的认识具有近似的性质，认识有待于深化C世界上尚有未被认识的东西，认识有待于扩展nD真理是具体的历史的答案：BCD三、简述1、真理的绝对性与相对性的统一四、材料分析n从前，沧州城南有一座临河寺

25、庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是镇水用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到10年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出其见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：我等长年守护于此，深知河

26、中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。众人听后，无不服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。n请运用马克思主义哲学有关原理，结合材料回答问题：n（1）庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。从真理的具体性分析其失当之处。n（2）守河堤老兵关于石兽逆流而上的见解对我们辩证地思考问题有何启示？并举一例说明之。答案要点：n(1)任何真理都是具体的，抽象的真理是没有的。真理的具体性是指真理是在一定的时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受

27、条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。河水东流，石兽顺流东下，这是常理，但它是在一定条件下才是有效的。庙僧的失当之处在于离开了一定的条件，抽象地对待常理，因而判断失误。n(2)所谓辩证地思考问题，就是用联系的、发展的、全面的观点，特别是用对立统一的观点看问题，从对立中把握同一，从同一中把握对立。守河堤老兵不受已有的思维定式的束缚，根据实际中的具体情况，提出解决问题的新思路，其见解对我们的启示是，对任何问题都要加以辩证地思考，多角度地或从相反方向去思考和解决问题。n举出历史上或现实生活中有关逆向思维和换位思考的一个实例(故事亦可)，说明所蕴含的辩

28、证思维特征。)第三节第三节 认识与实践的统一认识与实践的统一n一、一切从实际出发一、一切从实际出发n1、实事求是n2、解放思想二、在实践中坚持和发展真理二、在实践中坚持和发展真理n理论创新的重要性n反对教条主义三、认识世界和改造世界三、认识世界和改造世界n1、认识世界与改造世界的关系n辩证统一n认识世界是为了改造世界n有效地改造世界，必须正确地认识世界n认识和改造客观世界的过程，也是认认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程识和改造主观世界的过程2、自由和必然自由和必然n自由是对必然的认识和对客观世界的改自由是对必然的认识和对客观世界的改造造n认识世界和改造世界的过程，是从必然认识世界和改造世界的过程，是从必然走向自由的过程走向自由的过程练习题：n单选：n1.“人对一定问题的判断是越自由，这个判断的内容所具有的必然性就越大”，这句话指的是（）A.自由是必然的根据nB.没有超时间、超历史的绝对的自由C.包含必然性越大的判断，就越是自由的判断nD.必然是自由的限度答案：C此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢