学前教育史福禄贝尔.ppt
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1、第六节第六节 福禄贝尔的学前教育思想福禄贝尔的学前教育思想福禄贝尔 Friedrich Wilhelm Froebel(1782-1852)德国近代著名的教育家、幼德国近代著名的教育家、幼儿园的创始者,近代学前教儿园的创始者,近代学前教育理论的奠基人育理论的奠基人一 生平与教育活动1782年出生于德国中部图林根地区一个路德派牧师家庭。10岁时被舅父送到教区学校接受正规教育。15岁时,花了两年时间学习林务,但收获甚微。1799-1801年,进入耶拿大学学习数学和自然科学,受到德国古典哲学的影响。1805年,在教育家格鲁纳的影响下开始从事教育工作,同年去瑞士伊佛东学校学习裴斯泰洛奇的教育方法。18
2、06-1811年,在法兰克福贵族冯 霍尔茨豪林男爵家 任家庭教师。1816年,在格力斯海姆创办“德国普通教养院”。1826年,发表其教育代表作人的教育,阐述关于教育原理和对教育各时期的观点。1834-1835年,在瑞士布格多夫孤儿院任职期间,日益重视家庭教育和儿童早期教育。1837年,完全转向学前儿童的教育。在德国勃兰根堡开办了一所学校,专收37岁的儿童,并把以往发明的教具材料付诸实用。11.1840年,命名为“幼儿园”。1843年,出版了风行一时的家庭必读作品母亲与儿歌。二 论教育的主导原则 福氏教育思想的主要理论基础是德国古典哲学,浪漫主义文学和美育观点也对其产生一定影响。在幼儿教育的内容
3、和方法上,更多地受到裴斯泰洛奇的启发和影响。(一)统一的原则(一)统一的原则 “上帝是万物的统一体”的思想是福禄贝尔教育思想的哲学依据。通过教育使人能自由和自觉地表现他的本质,即上帝的精神,这是教育的本质。人类必须首先认识自然,进而认识人类,最终才能认识上帝的统一,这就是教育的任务。(二)教育顺应自然原则 以人性来源于神性为依据,福禄贝尔断言人性是善的。人天生具有完美性和健全性。教育、教学和训练的最初的基本标志必须是容忍的、顺应的、保护性的和防御性的。(三)发展与对立调和的原则 在教育史上,福禄贝尔第一次把自然哲学中“进化”的概念完全而充分地运用于人的发展及其教育。人的发展过程也和自然界的进化
4、过程一样,经历了一个从不完善到完善、从低级到高级、从简单到复杂的前进序列。并且这种发展是分阶段的、前后相继和相互联系的。教育总是从内因和外因的矛盾入手,在两者之间发现调和的东西,克服差异,最终达到两者的统一。(四)创造性活动原则 上帝是富有创造性的。他充分肯定了创造性活动作为教育的方式在人的身心发展过程中的重要意义,认为这种方式的教育不仅能够加强身体,而且能够在极大的程度上加强精神。(五)社会参与原则 福禄贝尔深切意识到儿童之间的社交关系在其发展中的重要性。福禄贝尔要求幼儿使之充分适应小组生活。“相互帮助”成为福禄贝尔幼儿园的座右铭。三 教育分期与各时期的任务 (一)婴儿期(一)婴儿期 (二)
5、幼年期(二)幼年期 (三)少年期(三)少年期 (四)青年期(四)青年期(一)婴儿期 应重视感官的发展。听觉 视觉 发展了的感官、身体和四肢活动到了儿童开始自 动地向外表现内在变质的程度时,人的发展的婴儿期也告终止,并开始了幼儿期。(二)幼儿期 真正的人的教育从这一时期开始。游戏和说话游戏和说话是儿童这时生活的要素。强调家庭尤其是母亲家庭尤其是母亲在这一时期教育中的重要作用。教育内容:情感的激发、自制习惯的养成、由观察事物引向图画和对数的认识。(三)少年期 学习的时期 游戏与家庭生活游戏与家庭生活仍是教育过程中的要素。给予机会让孩子分担父母的工作。寓言、童话、故事和唱歌也是这一阶段教育儿童的重要
6、方式。四 幼儿园教育学 (一)幼儿园工作的意义与任务意义:并非要以幼儿园教育来代替家庭教育,而是力图以这种社会教育机构来弥补家庭教育的不足。任务:通过游戏与各种活动,培养儿童的社会态度和民族美德,使他们认识人和自然,发展其体力与智力以及做事或生产的技能技巧,从而为他们升入小学做好准备。此外,培训幼儿园老师和推广幼儿教育的方法和新经验,也应是幼儿园的重要任务。(二)自我活动与游戏 自我活动(self-activity)是一切生命的最基本特性,是人类生长的基本法则,是人类自动地向外表现存在于自身的上帝的精神的主要方式 游戏被福禄贝尔看做儿童自我活动的集中体现。(三)幼儿园课程与教材1、游戏与歌谣
7、1843年 母亲与儿歌 系统地介绍了通过歌谣及其相关的游戏活动教育儿童的方法。也是他后来进行幼儿园教师训练的重要内容。2、恩物(gift)是福氏对他创制的一套供儿童使用的玩具或教学用品的称谓,意为上帝的恩赐。用红、绿、青、黄、紫色的线织成网用红、绿、青、黄、紫色的线织成网套,套着的六个软球。福氏认为球套,套着的六个软球。福氏认为球 是是“统一中的统一统一中的统一”,是运动的象征,是运动的象征,是无限的象征。球可以显示出是无限的象征。球可以显示出“统一统一”的中心和一切事物的一般表情。的中心和一切事物的一般表情。它包含静与动,一般与特殊,即有各它包含静与动,一般与特殊,即有各个方面,个方面,又是
8、单一的表面,既是能又是单一的表面,既是能看到的,又是看不到的(它看到的,又是看不到的(它 有见不有见不到的轴心)。到的轴心)。木木制的小球体、立方体和圆柱(球的直径、制的小球体、立方体和圆柱(球的直径、立方体的一边和圆柱的高都是相同的)。福氏认立方体的一边和圆柱的高都是相同的)。福氏认为球体是单一的表面,是圆的;立方体有角有边,为球体是单一的表面,是圆的;立方体有角有边,和球体相反,它是静止的象征,也是和球体相反,它是静止的象征,也是“多样中的多样中的统一统一”的象的象征。征。立立方体是统一的,但它的形式因观察的角度方体是统一的,但它的形式因观察的角度关系(如从顶上、侧边或棱边),又成为多样的
9、。关系(如从顶上、侧边或棱边),又成为多样的。立方体的平面形式和稳定性是球体的否定,圆柱立方体的平面形式和稳定性是球体的否定,圆柱则是球体和立方体的性质的混合,它在竖立时是则是球体和立方体的性质的混合,它在竖立时是稳定的,而在卧倒时又是可动的。稳定的,而在卧倒时又是可动的。儿儿童利用这三种形体可以学到很多知识,做童利用这三种形体可以学到很多知识,做很多活动,如旋转、摇晃、滚动,并用不同的方很多活动,如旋转、摇晃、滚动,并用不同的方式表现它们所有的特征。大一些的孩子通过观察、式表现它们所有的特征。大一些的孩子通过观察、比较和进行描述,可以理解到一些初步的力学定比较和进行描述,可以理解到一些初步的
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