苏轼-水龙吟课件剖析备课讲稿.ppt

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1、苏轼-水龙吟课件剖析从教：任凭。从教：任凭。从教：任凭。从教：任凭。无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈晚春诗晚春诗晚春诗晚春诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。这里反用其意。这里反用其意。这里反用其意。思：心绪，情思。思：心绪，情思。思：心绪，情思。思：心绪，情思。困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。困酣：困倦之极。娇眼：美

2、人娇媚的眼睛，比喻柳叶。困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。“梦随梦随梦随梦随”三句：化用唐代金昌绪春怨诗：三句：化用唐代金昌绪春怨诗：三句：化用唐代金昌绪春怨诗：三句：化用唐代金昌绪春怨诗：“打起打起打起打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”注注背景背景本词为北宋词

3、人苏轼所做，写于作者因为本词为北宋词人苏轼所做，写于作者因为本词为北宋词人苏轼所做，写于作者因为本词为北宋词人苏轼所做，写于作者因为“乌台乌台乌台乌台诗案诗案诗案诗案”被贬黄州的第二年。全词咏柳，是作者少被贬黄州的第二年。全词咏柳，是作者少被贬黄州的第二年。全词咏柳，是作者少被贬黄州的第二年。全词咏柳，是作者少有的婉约词作，也是北宋时期咏物的名篇。有的婉约词作，也是北宋时期咏物的名篇。有的婉约词作，也是北宋时期咏物的名篇。有的婉约词作，也是北宋时期咏物的名篇。章质夫，福建蒲城人，是苏轼的同僚和好友。他章质夫，福建蒲城人，是苏轼的同僚和好友。他章质夫，福建蒲城人，是苏轼的同僚和好友。他章质夫，福

4、建蒲城人，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的水龙吟，苏轼的这一首是次韵作有咏杨花的水龙吟，苏轼的这一首是次韵作有咏杨花的水龙吟，苏轼的这一首是次韵作有咏杨花的水龙吟，苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也相同的叫相同的叫相同的叫相同的叫“次韵次韵次韵次韵”或或或或“步韵步韵步韵步韵”。苏轼在一封给章。苏轼在一封给章。苏轼在一封给章。苏轼在一封给章质夫的信中说：质夫的信中说：质夫的信中说：质夫的信中说：“柳花词妙绝，使来者何以柳花词妙绝，使来者何以柳

5、花词妙绝，使来者何以柳花词妙绝，使来者何以措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄云，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄云，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄云，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄云，亦告以不示人也。亦告以不示人也。亦告以不示人也。亦告以不示人也。”似花还似非花，也无人惜从教坠似花还似非花，也无人惜从教坠 杨花虽然以花为名，但是和人们普遍接受的花的杨花虽然以花为名，但是和人们普遍接受的花的杨花虽

6、然以花为名，但是和人们普遍接受的花的杨花虽然以花为名，但是和人们普遍接受的花的印象不一样。它细小无华，既无绚目的色彩，又印象不一样。它细小无华，既无绚目的色彩，又印象不一样。它细小无华，既无绚目的色彩，又印象不一样。它细小无华，既无绚目的色彩，又无醉人的芬芳，实在很难真的被当成花来看待。无醉人的芬芳，实在很难真的被当成花来看待。无醉人的芬芳，实在很难真的被当成花来看待。无醉人的芬芳，实在很难真的被当成花来看待。所以作者说它好像是花，却又不像花。词以摹写所以作者说它好像是花，却又不像花。词以摹写所以作者说它好像是花，却又不像花。词以摹写所以作者说它好像是花，却又不像花。词以摹写杨花的形态开篇，间

7、接描写，却非常传神，不仅杨花的形态开篇，间接描写，却非常传神，不仅杨花的形态开篇，间接描写，却非常传神，不仅杨花的形态开篇，间接描写，却非常传神，不仅写出了杨花的独特物性，亦写了作者仿佛在设身写出了杨花的独特物性，亦写了作者仿佛在设身写出了杨花的独特物性，亦写了作者仿佛在设身写出了杨花的独特物性，亦写了作者仿佛在设身处地体验杨花的命运和际遇，空灵飘忽，奠定了处地体验杨花的命运和际遇，空灵飘忽，奠定了处地体验杨花的命运和际遇，空灵飘忽，奠定了处地体验杨花的命运和际遇，空灵飘忽，奠定了全词的风格基调。落花总会令多愁善感的人们伤全词的风格基调。落花总会令多愁善感的人们伤全词的风格基调。落花总会令多愁

8、善感的人们伤全词的风格基调。落花总会令多愁善感的人们伤感怜惜，可是这同样负着感怜惜，可是这同样负着感怜惜，可是这同样负着感怜惜，可是这同样负着“花花花花”之名的杨花，任之名的杨花，任之名的杨花，任之名的杨花，任凭它怎样飘零坠落，也没有谁在意。凭它怎样飘零坠落，也没有谁在意。凭它怎样飘零坠落，也没有谁在意。凭它怎样飘零坠落，也没有谁在意。一个一个一个一个“惜惜惜惜”字，有着浓郁的感情色彩。字，有着浓郁的感情色彩。字，有着浓郁的感情色彩。字，有着浓郁的感情色彩。“无人惜无人惜无人惜无人惜”，反衬作者独，反衬作者独，反衬作者独，反衬作者独“惜惜惜惜”。杨花 抛家傍路，思量却是，无情有思抛家傍路，思量

9、却是，无情有思 杨花随风飘飞，离开家园，落在路旁。仔细思量，杨花随风飘飞，离开家园，落在路旁。仔细思量，杨花随风飘飞，离开家园，落在路旁。仔细思量，杨花随风飘飞，离开家园，落在路旁。仔细思量，虽说无情，却也有它的情思。杨花飘零，本是习见虽说无情，却也有它的情思。杨花飘零，本是习见虽说无情，却也有它的情思。杨花飘零，本是习见虽说无情，却也有它的情思。杨花飘零，本是习见的自然现象，但作者不说的自然现象，但作者不说的自然现象，但作者不说的自然现象，但作者不说“离枝离枝离枝离枝”，而言，而言，而言，而言“抛家抛家抛家抛家”，不仅将其拟人化，更赋予丰富的内心世界。杨花，不仅将其拟人化，更赋予丰富的内心世

10、界。杨花，不仅将其拟人化，更赋予丰富的内心世界。杨花，不仅将其拟人化，更赋予丰富的内心世界。杨花“抛家抛家抛家抛家”远行，看似远行，看似远行，看似远行，看似“无情无情无情无情”；而；而；而；而“傍路傍路傍路傍路”又显出又显出又显出又显出内心沉重、恋恋不舍之意，是为内心沉重、恋恋不舍之意，是为内心沉重、恋恋不舍之意，是为内心沉重、恋恋不舍之意，是为“有思有思有思有思”。苏轼信中说作此词的缘由是因为章质夫出任外官，苏轼信中说作此词的缘由是因为章质夫出任外官，苏轼信中说作此词的缘由是因为章质夫出任外官，苏轼信中说作此词的缘由是因为章质夫出任外官，远离家人，自己远离家人，自己远离家人，自己远离家人，自

11、己“闭门愁断，故写其意闭门愁断，故写其意闭门愁断，故写其意闭门愁断，故写其意”。因此写。因此写。因此写。因此写杨花也就是写宦途漂泊的章质夫，写千千万万离家杨花也就是写宦途漂泊的章质夫，写千千万万离家杨花也就是写宦途漂泊的章质夫，写千千万万离家杨花也就是写宦途漂泊的章质夫，写千千万万离家远行的游子。作者一生辗转各地，对此有着真切而远行的游子。作者一生辗转各地，对此有着真切而远行的游子。作者一生辗转各地，对此有着真切而远行的游子。作者一生辗转各地，对此有着真切而深刻的体验。深刻的体验。深刻的体验。深刻的体验。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭对杨花来说，家便是它离开的那棵柳树

12、。作者由对杨花来说，家便是它离开的那棵柳树。作者由对杨花来说，家便是它离开的那棵柳树。作者由对杨花来说，家便是它离开的那棵柳树。作者由杨花引发的联想，因而变为对柳树的想象。那纤杨花引发的联想，因而变为对柳树的想象。那纤杨花引发的联想，因而变为对柳树的想象。那纤杨花引发的联想，因而变为对柳树的想象。那纤柔的柳枝，就像思妇受尽离愁折磨的柔肠；那嫩柔的柳枝，就像思妇受尽离愁折磨的柔肠；那嫩柔的柳枝，就像思妇受尽离愁折磨的柔肠；那嫩柔的柳枝，就像思妇受尽离愁折磨的柔肠；那嫩绿的柳叶，犹如思妇的娇眼，春困未消，欲开还绿的柳叶，犹如思妇的娇眼，春困未消，欲开还绿的柳叶，犹如思妇的娇眼，春困未消，欲开还绿的

13、柳叶，犹如思妇的娇眼，春困未消，欲开还闭。闭。闭。闭。“萦萦萦萦”，愁思萦回。，愁思萦回。，愁思萦回。，愁思萦回。“柔肠柔肠柔肠柔肠”，柳枝柔细。，柳枝柔细。，柳枝柔细。，柳枝柔细。“娇眼娇眼娇眼娇眼”，柳叶初生时，如人的睡眼初展，故称，柳叶初生时，如人的睡眼初展，故称，柳叶初生时，如人的睡眼初展，故称，柳叶初生时，如人的睡眼初展，故称柳眼。柳眼。柳眼。柳眼。作者从杨花写到柳树，又以柳树的风姿隐喻思妇作者从杨花写到柳树，又以柳树的风姿隐喻思妇作者从杨花写到柳树，又以柳树的风姿隐喻思妇作者从杨花写到柳树，又以柳树的风姿隐喻思妇的神态，想象奇特，咏物而不滞于物。的神态，想象奇特，咏物而不滞于物。的

14、神态，想象奇特，咏物而不滞于物。的神态，想象奇特，咏物而不滞于物。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起唐人金昌绪春怨诗曰：唐人金昌绪春怨诗曰：“打起黄莺儿，莫教打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”作者化用作者化用其意。从表面上看，这几句几乎都是在写人，一其意。从表面上看，这几句几乎都是在写人，一个女子的无限幽怨，呼之欲出。但细读之，又不个女子的无限幽怨，呼之欲出。但细读之，又不能不说是在写杨柳。随风飞舞、欲起旋落、似去能不说是在写杨柳。随风飞舞、欲起旋落、似去又还，正是柳絮飘飞的情景。黄莺儿也常常栖息又还，正是柳

15、絮飘飞的情景。黄莺儿也常常栖息在柳梢头。作者落笔轻灵，以自己的内心体验抒在柳梢头。作者落笔轻灵，以自己的内心体验抒写杨柳，使之成为人的思想情感的载体。写杨柳，使之成为人的思想情感的载体。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀作者笔锋一转，由杨花的情态转而为人的惜春伤作者笔锋一转，由杨花的情态转而为人的惜春伤逝之感。逝之感。“此花飞尽此花飞尽”，是一花之事；而，是一花之事；而“落红落红难缀难缀”，是一春之事。正如杜甫曲江诗云：，是一春之事。正如杜甫曲江诗云：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”这里照应开篇这里照应开篇“似花还似非花似花还似非花

16、”，又一次将它与，又一次将它与花，即花，即“落红落红”作了对比。杨花即使飞尽，仍旧作了对比。杨花即使飞尽，仍旧不是伤春者怜惜的对象。不是伤春者怜惜的对象。“不恨不恨”，是承上片，是承上片“非花非花”、“无人惜无人惜”而言。作者写他人对杨花的而言。作者写他人对杨花的态度，表达的仍是自己对杨花命运的关注，看似态度，表达的仍是自己对杨花命运的关注，看似无情，实则有心。无情，实则有心。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎前面既然已经写到前面既然已经写到“杨花飞尽杨花飞尽”，这首咏物词到，这首咏物词到这里似乎难以为继了。但作者别开生面，将词意这里似乎难以为继了。但作者别开生面，将词意

17、拓展到又一境界。清晨一场风雨过后，杨花已不拓展到又一境界。清晨一场风雨过后，杨花已不见了踪影。它在哪里呢？已化为一池浮萍，花残见了踪影。它在哪里呢？已化为一池浮萍，花残身碎。身碎。“一池萍碎一池萍碎”句，苏轼自注：句，苏轼自注：“杨花落水为浮萍，杨花落水为浮萍，验之信然。验之信然。”这是古人的一种说法，并不科学。这是古人的一种说法，并不科学。但作为文学特别是作为抒情诗词，倒也无须拘泥。但作为文学特别是作为抒情诗词，倒也无须拘泥。春色三分，二分尘土，一分流水春色三分，二分尘土，一分流水此时的春色，假如可以三分的话，那么两分归于此时的春色，假如可以三分的话，那么两分归于尘土，一分归于流水。尘土，一

18、分归于流水。“尘土尘土”，是说落花飘零；，是说落花飘零；“流水流水”，则指杨花落水。春色已尽，由惜杨花，则指杨花落水。春色已尽，由惜杨花，进而惜春光，诗人的情感袒露无遗。进而惜春光，诗人的情感袒露无遗。“春色春色”可分，这是一种想象奇妙而又高度夸张可分，这是一种想象奇妙而又高度夸张的写法。苏轼曾多次使用，如临江仙的写法。苏轼曾多次使用，如临江仙“三分三分春色一分愁春色一分愁”，雨中花，雨中花“不如留取，十分春不如留取，十分春态，付与明年态，付与明年”等。在苏轼之前，已有人这样写。等。在苏轼之前，已有人这样写。如唐代诗人徐凝的如唐代诗人徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖天下三分明月夜，二分无赖是扬

19、州是扬州”，宋初词人叶清臣的，宋初词人叶清臣的“三分春色二分愁，三分春色二分愁，更一分风雨更一分风雨”等，都是经典名句。等，都是经典名句。细看来，不是杨花，点点是离人泪细看来，不是杨花，点点是离人泪细细看来，那水中的浮萍，哪里是什么杨花；细细看来，那水中的浮萍，哪里是什么杨花；一点一滴，分明是离人伤心的眼泪。唐人诗曰：一点一滴，分明是离人伤心的眼泪。唐人诗曰：“君看陌上梅花红，尽是离人眼中血。君看陌上梅花红，尽是离人眼中血。”作者作者化用其意。比喻新奇脱俗，想象大胆夸张，感化用其意。比喻新奇脱俗，想象大胆夸张，感情深挚饱满，蕴意无穷。情深挚饱满，蕴意无穷。由眼前的流水，联想到思妇的泪水；又由思

20、妇由眼前的流水，联想到思妇的泪水；又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花，虚中有的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花，虚中有实，实中见虚，虚实相间，情景交融。郑文焯实，实中见虚，虚实相间，情景交融。郑文焯手批东坡乐府赞之手批东坡乐府赞之“煞拍画龙点睛煞拍画龙点睛”。附：水龙吟 章质夫 燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床旋满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢