工作态度培训.ppt
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1、工作态度培训培训对象:班组长以上人员培训对象:班组长以上人员“人生金字塔人生金字塔”生理需要安全需要爱的需要尊重的需要自我实现的需要态度能力既能干又愿干能干不愿干不能干不愿干愿干不能干四类不同的员工分析春风得意型怀才不遇型碌碌无为型贵人相助型1234态度态度职业技能职业技能运气运气影响职业生涯发展的因素影响职业生涯发展的因素影响职业生涯发展的因素影响职业生涯发展的因素70%20%10%一、认真做事、精细工作一、认真做事、精细工作一、认真做事、精细工作一、认真做事、精细工作1、标准化程序化而是不随意化、标准化程序化而是不随意化2、自动自发自觉而是不被动等待、自动自发自觉而是不被动等待3、敬业奉献
2、而不是回报索取、敬业奉献而不是回报索取岗位说明书和工作流程岗位说明书和工作流程“三业三业”、“三心三心”您处在哪个您处在哪个“业业”上?上?儒商张瑞敏儒商张瑞敏 他创建的海尔文化迸发了3万海尔人的活力!把每一件简单的事做好就是不简单把每一件简单的事做好就是不简单把每一件简单的事做好就是不简单把每一件简单的事做好就是不简单把每一件平凡的事做好就是不平凡把每一件平凡的事做好就是不平凡把每一件平凡的事做好就是不平凡把每一件平凡的事做好就是不平凡 张瑞敏名言张瑞敏名言张瑞敏名言张瑞敏名言自动、自发、自觉、而不是被动等待自动、自发、自觉、而不是被动等待当自觉成为习惯当自觉成为习惯如果问世界上哪一个民族最
3、具有自觉的素质?如果问世界上哪一个民族最具有自觉的素质?这样的民族有两个:一个是与我们隔海相忘的,有着恩恩这样的民族有两个:一个是与我们隔海相忘的,有着恩恩怨怨的大和民族,另一个是与我们相隔万里的德意志民族,怨怨的大和民族,另一个是与我们相隔万里的德意志民族,而且自觉不仅仅是一种素养而且已经成为一种深入骨髓的而且自觉不仅仅是一种素养而且已经成为一种深入骨髓的民族习惯和秉性。民族习惯和秉性。敷衍敷衍认真到位认真到位随意随意分享用心工作的小故事一个小和尚,在寺院负责撞钟。从他进入寺庙的第一天起,就开始了一个小和尚,在寺院负责撞钟。从他进入寺庙的第一天起,就开始了早晚的撞钟生涯。这样时间慢慢过去了,
4、他觉得早晚撞钟一次,单调早晚的撞钟生涯。这样时间慢慢过去了,他觉得早晚撞钟一次,单调重复,实在是没意思。就这样,他抱着重复,实在是没意思。就这样,他抱着“当一天和尚撞一天钟当一天和尚撞一天钟”的态的态度敲了半年多。度敲了半年多。一天,寺院的老方丈把他叫去,并宣布让他去后院挑水劈柴。一天,寺院的老方丈把他叫去,并宣布让他去后院挑水劈柴。小和尚不服气,反问方丈:小和尚不服气,反问方丈:“师父,为什么让我去挑水劈柴呢,难师父,为什么让我去挑水劈柴呢,难道我撞钟不准时,声音不响亮吗?道我撞钟不准时,声音不响亮吗?”老方丈轻轻摇摇头说:老方丈轻轻摇摇头说:“你很准时,而且撞出的声音也很响亮。但你很准时,
5、而且撞出的声音也很响亮。但是钟声空泛、疲乏,没有力量。因为你没有认识到,撞钟这项看似简是钟声空泛、疲乏,没有力量。因为你没有认识到,撞钟这项看似简单的工作却蕴涵着深刻的意义。单的工作却蕴涵着深刻的意义。”老方丈接着说:老方丈接着说:“钟声不仅是寺院里作息的准绳,更重要的,是为钟声不仅是寺院里作息的准绳,更重要的,是为了唤醒沉迷的众生。因此,钟声要响亮、浑厚、圆润、深沉、悠远。了唤醒沉迷的众生。因此,钟声要响亮、浑厚、圆润、深沉、悠远。在寺院中,心中无钟,即无佛。而你不敬业、不虔诚、不用心,怎么在寺院中,心中无钟,即无佛。而你不敬业、不虔诚、不用心,怎么能担当得了撞钟这件神圣的工作呢?能担当得了
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