人教版人教版高中语文第五册人是什么ppt(3).pptx
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1、 人人 是是 什什 么么2021/8/7 星期六1人是什么赵鑫珊（赵鑫珊（1938）曾就）曾就读于南昌二中，读于南昌二中，为上海社会科学为上海社会科学院德国文化研究院德国文化研究中心主任、教授、中心主任、教授、研究员，中国当代知名的哲学家、研究员，中国当代知名的哲学家、科学史学家、文学家、文艺思想家、科学史学家、文学家、文艺思想家、中国科技大学兼职教授。中国科技大学兼职教授。赵赵 鑫鑫 珊珊 其其 人人2021/8/7 星期六2人是什么你认为你认为 是什么是什么？人人你说你说 我说我说 大家说大家说2021/8/7 星期六3人是什么 关于关于“人是什么人是什么”的经典论述的经典论述 人与动物最
2、明显的差别是这样的：人与动物最明显的差别是这样的：禽兽很大程度上为感官所驱动，很少禽兽很大程度上为感官所驱动，很少考虑过去和未来，只是为眼前而活着。考虑过去和未来，只是为眼前而活着。但是人因为天生具有理性，他借理性但是人因为天生具有理性，他借理性可以知道事物的关系，看到万物的原可以知道事物的关系，看到万物的原因，理解原因和结果的相互性质，作因，理解原因和结果的相互性质，作出类推，因而很容易审视其一生的整出类推，因而很容易审视其一生的整个过程，为生活的行动做必需的准备。个过程，为生活的行动做必需的准备。-西塞罗论义务西塞罗论义务2021/8/7 星期六4人是什么人生就像是弈棋，一步失误，全人生就
3、像是弈棋，一步失误，全盘皆输，这真是令人悲哀之事；盘皆输，这真是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。在文学的来一局，也不能悔棋。在文学的领域之中，我们找到了我们所渴领域之中，我们找到了我们所渴望的那种多样化的生活。我们似望的那种多样化的生活。我们似乎随着某一特定人物死去，实际乎随着某一特定人物死去，实际上他死了，我们还活着。我们随上他死了，我们还活着。我们随时准备着下一个人物之死，而再时准备着下一个人物之死，而再次象征性地死去。次象征性地死去。弗洛伊德弗洛伊德2021/8/7 星期六5人是什么 不要对自然在你的生命中划分出阶段感到惶恐，这些
4、阶段不要对自然在你的生命中划分出阶段感到惶恐，这些阶段是少年、青年、成年和老年，但是你不要划分四个时期，而要是少年、青年、成年和老年，但是你不要划分四个时期，而要始终如一地以一种方式生活，把它们看成一个时期。让每个阶始终如一地以一种方式生活，把它们看成一个时期。让每个阶段都是合乎德性的幸福生活，不犯任何罪恶。让每个阶段都有段都是合乎德性的幸福生活，不犯任何罪恶。让每个阶段都有其有益的变化，必须使自己摆脱前一个阶段的不完满的地方，其有益的变化，必须使自己摆脱前一个阶段的不完满的地方，指导整个生活，以便尽可能再更多的时候，使自己的行为谨慎指导整个生活，以便尽可能再更多的时候，使自己的行为谨慎和有德
5、性。和有德性。托马斯托马斯布朗基督教的道德布朗基督教的道德 人类生活必定是某种错误。人类生活必定是某种错误。叔本华存在的虚妄叔本华存在的虚妄 希望，希望，用这希望之盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，希望，希望，用这希望之盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚的暗夜。虽然盾后面也依然是空虚的暗夜。鲁迅野草鲁迅野草希望希望2021/8/7 星期六6人是什么 人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这真是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，这真是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不可能悔棋。在文学的不可能再来一局，也不可能悔棋。在文学的领域之中，
6、我们找到了所渴望的那种多样化领域之中，我们找到了所渴望的那种多样化的生活。我们似乎随着某一特定人物死去，的生活。我们似乎随着某一特定人物死去，实际上他死了，我们还活着。我们随时准备实际上他死了，我们还活着。我们随时准备着下一个人物之死，而再次象征性的死去。着下一个人物之死，而再次象征性的死去。弗洛依德弗洛依德 人类生活必定是某种错误人类生活必定是某种错误 叔本华存在的虚妄叔本华存在的虚妄2021/8/7 星期六7人是什么人是什么人是什么 赵鑫珊赵鑫珊教教 学学 目目 标标一、了解古今中外哲学家、科学家、一、了解古今中外哲学家、科学家、文学家对文学家对“人是什么人是什么”的回答，的回答，理解作者
7、对这一问题的看法。理解作者对这一问题的看法。二、质疑思辨，谈出自己对二、质疑思辨，谈出自己对“人是人是 什么什么”这一问题的认识和看法。这一问题的认识和看法。2021/8/7 星期六8人是什么人是什么人是什么 整整 体体 感感 知知 课课 文文一、文章的整体思路是怎样的？一、文章的整体思路是怎样的？提示：提示：全文针对全文针对“人是什么人是什么”的问题，先的问题，先写了中外哲学家、文学家的认识与回答；写了中外哲学家、文学家的认识与回答；然后写了自己对这一问题的认识与回答。然后写了自己对这一问题的认识与回答。二、中外哲学家、文学家对二、中外哲学家、文学家对“人是什人是什么么”是怎么回答的，作者对
8、他们的回是怎么回答的，作者对他们的回答如何评价？作者自己的认识又是怎答如何评价？作者自己的认识又是怎样的？样的？2021/8/7 星期六9人是什么人是什么人是什么 爱因斯坦说爱因斯坦说“个人之所以成为个个人之所以成为个人，以及他的生存之所人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠以有意义，与其说是靠他个人的力量，不如说他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到会的一个成员，从生到死，社会都在支配着他死，社会都在支配着他的物质生活和精神生活的物质生活和精神生活”评价：评价：见解质朴，欣然接受见解质朴，欣然接受2021/8/7 星期六10人是什么人是什么人是什么
9、 雨雨 果果 说说 “我们都是罪人；我们我们都是罪人；我们都被判了死刑，但是都有都被判了死刑，但是都有一个不定期的缓刑期；我一个不定期的缓刑期；我们只有一个短暂的期间，们只有一个短暂的期间，然后我们所呆的地方就不然后我们所呆的地方就不再会有我们了再会有我们了”评价：评价：充充 满满 悲悲 观观 主义主义 色色 彩彩2021/8/7 星期六11人是什么人是什么人是什么 歌歌 德德 说说 “人人们通常把我看成是最幸运的人，我通常把我看成是最幸运的人，我自己也没有什么可抱怨的，自己也没有什么可抱怨的，对我我这一生所一生所经历的路程也并不挑剔。我的路程也并不挑剔。我这一生基本上只是一生基本上只是辛苦的
10、工作。辛苦的工作。”评价：评价：没有抱怨、积极乐观没有抱怨、积极乐观2021/8/7 星期六12人是什么思考：歌德的思考：歌德的“另一种调子另一种调子”是什么调子？与雨果和加是什么调子？与雨果和加缪有何不同？缪有何不同？歌德认为自己的一生基歌德认为自己的一生基本上只是辛苦地工作，像西西本上只是辛苦地工作，像西西弗斯推石头上山，但他没有任弗斯推石头上山，但他没有任何抱怨，看法是积极的，不同何抱怨，看法是积极的，不同于雨果和加缪的悲观人生。于雨果和加缪的悲观人生。人在任何时候都不能失去信心2021/8/7 星期六13人是什么 歌德的那段话的中心意思是，歌德的那段话的中心意思是，自己的一生基本上只是
11、辛苦地工作，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石头上山，但是对就像西西弗斯推石头上山，但是对自己一生所经历的路程并不挑剔，自己一生所经历的路程并不挑剔，无可抱怨。然后作者说无可抱怨。然后作者说“这就是人这就是人哪哪!”!”意思是告诉读者，这就是歌德意思是告诉读者，这就是歌德对于对于“人是什么人是什么”的回答，这就是的回答，这就是“人人”的人生意义。的人生意义。思考：文章在引述了歌德同爱克曼交思考：文章在引述了歌德同爱克曼交谈时的一段话后说：谈时的一段话后说：“读者，这读者，这就是人哪就是人哪!”!”这句话是什么意思这句话是什么意思?倾听伟人的心声倾听伟人的心声2021/8/7 星期
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