2023山东景点导游词.docx

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1、2023山东景点导游词 2023山东景点导游词 篇1 这里是中国近代第一支海军的诞生地，这里是清朝北洋水师全军覆灭的国耻地，这里是惨遭英国殖民统治42年的屈辱地.3.15平方公里的刘公岛承载着太多的历史积淀。1985年，封闭了近半个世纪的军事0刘公岛，裹挟这大海的热忱，向世界张开漂亮的怀抱。历经20xx年风雨洗礼，新世纪的刘公岛已成为国家文明风景名胜区和全国闻名的爱国主义教化基地。人文刘公岛上人文景观丰富独特，既有上溯千年的战国遗址，又有汉代刘公、刘母的动人故事;既有清朝北洋海军提督署、水师学堂等大量文物古迹，还有英国殖民统治时期遗留下来的众多欧式建筑。遵循爱护为主、抢救第一、修旧如旧的文物爱

2、护原则，中国甲午斗争博物馆累计投资近亿元，重点抢修复原了海军公所、龙王庙、丁汝昌寓所、东泓炮台、旗顶山炮台、水师学堂等遗迹、遗址。建立了文字、照片记录档案，树立了爱护标记，征集文物和资料数千件，其中济远舰前双主炮堪称镇馆之宝。刘公岛博览园通过深化挖掘刘公美德、英租42年、甲午斗争等独特的历史文化内涵，向游客绽开了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的历史画卷，成为人们感悟悲壮历史、凭吊甲午英烈、接受爱国主义教化的活教材。风光刘公岛自然风光秀美，远眺松涛翠柏，郁郁葱葱，近观鹿群结队，鸟语花香，素有海上仙山和世外桃源的美誉。北部海蚀崖直立陡峭，如刀削斧劈;南部海滩绵延，水清沙洁。听涛崖、板礓石、五花石等地貌奇

3、妙，登山临水，饱览壮美景色，令人心旷神怡。4000亩森林中，乌桕、龙柏、朴树等70多钟林木、50多钟花草郁郁葱葱，200多头野生梅花鹿以及70多种鸟兽栖息林中，构成一道立体的、流淌的风景。20xx年来，在提高环境卫生和绿化美化水平基础上，不断加大环境整治力度，打造环境品牌，提升环境效应，刘公岛以自然质朴、清爽幽雅、特色显明、独具韵味的生态景观、旅游环境，吸引了一批批中外游客纷至沓来，流连忘返。诚信诚信是风景名胜区的生命。景区在完善硬件设施的基础上，推行目标责任制、服务承诺制、责任追究制和首问负责制，并从抓好诚信教化入手，不断健全监督约束机制，采纳网格化管理模式，实行联合巡查、现场办公制度，管理

4、服务水平不断提升，景区顺当通过了ISO1400环境管理体系和ISO9000质量管理体系认证。连续17个黄金周，景区未发生游客投诉事务，拾金不昧、救助伤病游客等好人好事层出不穷。诚信经营为景区负责，一心一意为游客着想，已成为每一个刘公岛人的共识，也成为刘公岛最为闪光的名片。 2023山东景点导游词 篇2 各位挚友：你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今日我将和大家一起从泰山中路登上山顶。这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领会泰山的神韵。这里是岱庙。从岱庙起先，经岱宗坊

5、、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。大家留意到了雄伟的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山实行封禅祭典时，都先要在这里实行简洁的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。挚友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的须要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。正阳门内就是岱庙

6、了，平是一个奇妙的方。岱庙有着如此的魅力，确定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。过了仁安门，便是宏伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，四周石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇

7、异的效果。天贶殿四周施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于改变的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环绕着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有肯定大肯定小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精致的御碑亭，既突出了天贶殿，又于宏伟中寓含着安静闲适，因此天贶殿并不是宏伟两个字可以概括得了的。从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说

8、是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。刚才，我们是沿着岱庙的主轴线巡游，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。这里就是泰山出名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，最终在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最终形成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升40

9、0多米，使得这一层地带与四周群峰产生剧烈对比，如同宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气概。这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。挚友，登山如同干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界! 南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领会到了“登天山而小天下”的豪迈。进了南天门，与之相对的是大殿取名为“

10、未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋季节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙

11、玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与宠爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，呼唤着去乡离国的游子。 2023山东景点导游词 篇3 碧霞祠是泰山上最壮美的景区之一。对于碧霞元君，一种说法是，它是泰山神的女儿，另一种说法是，她是黄帝(远古的一个帝王)派来的七个女儿之一。她的名字叫玉女，通过自身修炼，最终得道成仙。在900多年前的宋朝，她被封为碧霞元君。碧霞祠是泰山顶上最大、最雄伟的古代建筑群。主殿的屋顶是用铜瓦覆盖，配殿和山门都用铁瓦。用金

12、属材料覆顶是为了抗御山顶强风暴雨的攻击。在1000多米高的山顶上建一个这样宏伟的建筑群，其成本可想而知。据史料记载，600年明朝的一次翻修就耗费黄金4950两(1公斤等于32两)。从碧霞祠的西神门，我们能看到东面有大观峰，北边有玉皇顶，东南有日观峰，南边是悬崖，西边是天街。以蓝天为背景，在白云覆盖中，高踞悬崖之上，碧霞祠更加呈现出一种神奇感和巨大的吸引力。山门五间，把碧霞祠分成前院和后院。在山门内外铸有四尊铜像。他们是东方神青龙，西方神白虎，南方神朱雀和北方神玄武。道教认为，他们专司守护寺庙平安。山门往南是南神门，上面有屋三间，是表演歌舞的戏楼。好像碧霞元君也喜爱听戏，观赏歌舞，其实是专为皇帝

13、消遣所建。正对南神门的远处是一堵影壁墙，墙上刻有4个汉字：“万代瞻仰”，意为世世代代受到景仰。影壁墙和南神门之间是焚火池。后院是寺庙主要的祭祀区。东西两侧各立铜炉一座。左边的一座叫做“千斤鼎”，这样叫是因为有1000斤重(斤是中国重量单位，1斤等于500克)。这是在泰山上迄今发觉的最早的祭祀器具;右边的一座叫做“万岁楼”，之所以这样叫是因为上面刻有“皇帝万岁万岁万万岁”的铭文。两鼎都是明代所铸。铜炉北边有两通巨大的铜碑，5米高，分别铸于1615和1625年。香亭建于清代乾隆年间。顶覆黄色琉璃瓦，看上去华丽、精致、雄伟。亭内供奉的是碧霞元君小铜像。主殿五间，重檐八角，高14米，长25米，宽14米

14、。殿内有碧霞元君的坐像。请往上看，这两块木匾分别由清朝的康熙和乾隆皇帝题写。屋顶的瓦和装饰用的动物小雕像都由铜或铁精制而成，价值极高。特殊是屋顶的360垄瓦象征一年的360天。瓦垄的终点饰有飞龙，称为飞龙檐。在山顶天气多变的条件下建立这样雄伟的建筑反映出中国古代人民超群的建筑技巧，表现出中国人民的英勇和才智。我们在岱庙祭拜过庄重、威猛的泰山神。你们认为眼前的碧霞元君怎么样?她给我们一种慈爱、易亲近、亲善可亲的感觉。她看上去像一位和善的长者保佑和爱护她的子孙。关于元君的背景故事不少，从汉代大善人石守道的女儿到黄帝七女之一玉女，从泰山神的伺女到泰山神的女儿。然而，大多数的人都信任她生长在泰安一般的

15、农家。她从小就心好、诚恳、勤劳、聪慧。借助神仙的帮助和指引，她经过自身修炼而位列仙班。碧霞元君在道教中的名位并不高，她为什么得到这么多人的敬重?依据道家的说法，碧霞元君是由玉皇大帝指派来监管世间善恶的神。妇女们信任她最怜悯她们的苦难，祈求能多生育，特殊是多生男孩。这些香客们信任碧霞元君特别灵验。在明朝万历年间，孝定皇太后亲自到泰山修炼并极力鼓吹碧霞元君的灵验。据说那些得到子嗣的香客还应当到泰山向碧霞元君还愿。东边这座偏殿叫做眼光殿，里面供奉的是一位眼疾治疗专家DD眼光奶奶。东边的偏殿叫做送生殿，里面供奉的是送生娘娘。据说这两位女神特别受老年妇女的敬重。她们坚持来爬泰山就是要来拜祭她们。看来神仙

16、们的声望也取决于是否能迎合人们的愿望。在过去，供桌上放着泥娃娃供人们带回家。那些求子的人来到碧霞祠烧香磕头，然后用红线拴一个泥娃娃带回家，这就是所谓的“偷子”。同时，他们向道士施舍一些钱，叫做“喜钱”。生育以后，他们会给泥娃娃披红挂彩，并送回原处，这就叫“还子”。近年来，又有了新的求子习俗，叫“压枝”和“拴枝”。“压枝”是在两个枝桠间压放一块石头，汉语发音和“压子”相像。而“拴枝”是在树上拴一红布条，汉语发音和“拴子”相像。或许在陡峭的山道两边，你们已经看到这些景象。 2023山东景点导游词 篇4 此景位于岱庙西北角后花园中。一株桧柏依墙而生，据今已500余年，主干端直魁伟，树高9.3米，胸围

17、3.2米，冠东西11.6米，南北20.4米。生命力极强，不知何时主干自基部劈裂开一缝，缝长3.7米，宽0.430.56米，裂缝上至到4米处树身又合拢为一体，并未影响树的生长，依旧生气勃勃，苍劲盎然。树冠层叠有序，远望状如云团，近看又分三层，华盖托天，非常壮丽。故得名“云列三台”。有人解读，这是隐喻封建社会的科举制度，读书人通过乡试、会试、殿试三考，十年寒窗，一朝得中，便可青云直上，“云列三台”。另天贶殿壁画有它的风采，可见其历史悠久和地位特别。 2023山东景点导游词 篇5 各位游客，一路辛苦了，欢迎您来趵突泉游园赏泉。我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首

18、。趵突泉四周泉池众多，构成了趵突泉群。闻名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴高雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间

19、，凹凸错落的建筑像众星捧月一样，蜂拥着喷突腾涌的趵突泉，人们能够从不同的角度观赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是春秋上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争吵发生斗争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺。泺，泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，谷称娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。但是，宋朝.金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个

20、名字精当传神。趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右，到了严冬早晨，水面上水气袅袅上升，象一层薄烟，一边是泉池幽深，波光粼粼，一边是楼阁彩绘，雕梁画栋，这一切与淡淡的薄雾，构成一幅奇异的人间仙境.奇妙景观为济南八景之一，历代闻名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历

21、初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原先的样貌，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山旧迹”，“蓬山”指传闻中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”?意为东海神山但是传闻而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不行攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自孟子.尽心“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的

22、手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发觉突转成了“突”，缺了两点，传闻劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字转成了此刻这个样貌，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是出名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源?潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首注视，欣赏领会远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两

23、个皇帝都曾在那里临水静坐，品茗赏泉，领会趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，其次大殿祀吕洞宾的老师钟离权，称“钟离宫”，上层祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句，

24、由当代闻名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿应对历山故称“历山堂”，解放后复原为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建，据水经注记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作，院内这尊石碑，前书“激湍”二字，后再题趵突泉作出自康熙和乾隆之手，两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅仅具有较高的欣赏价值，也是探讨泉水文脉不行多得的史料

25、。各位游客，那里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是特地培育科举人才的机构。院外三面小溪环绕，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，构成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞窟，洒在池边水中，景观奇妙，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变化

26、俱在此石中”。(竹石轩)尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺立露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代闻名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为宝贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传闻在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛如一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年头，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白

27、玉石砌成，雪白温润，澄澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代闻名女词人李清照居住时，常常在泉边梳妆装扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是依据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，根据民族风貌六十年头的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰屹立，松竹掩映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墻

28、壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等闻名书法家之手。纪念堂正厅，迎门屹立的李清照全身塑像，为闻名雕塑家王照善等人创作。厅内陈设的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为宝贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载奇妙金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照莫非不正是这名泉争流的美丽环境和晶莹透亮的泉水孕育而成吗?东门入口区建筑中采纳了很多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避开一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气概磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环绕，山中洞壑幽深。游人可绕绕山穿洞进入南侧景色

29、开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的闻名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙(沧溟)所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈设有各种盆景，假如在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代闻名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作，供游人长期欣赏。白雪楼景区西临无忧泉，东靠枫溪岛、南沿新泉池，白雪楼位于景区中心。原先的白雪楼是明代万年

30、间所建，楼是五间两层，坐北朝南，前面出厦，落地木鬲，起初称“历山书院”、“白雪书院”直到嘉庆八年，楼上房檐下方有“白雪楼”匾额。光绪年间，在此居住的胶州人匡源在门的上方又雕刻了“李沧溟先生祠”的匾额。房舍后为李姓居住，扩建公园时被拆除。白雪楼是李攀龙的读书处。李攀龙(1514-1570)，字于鳞，号沧溟居士，历城人，是明代闻名文学家，中国文学史上后七子之一，被尊为“宗工巨匠”，蔚为一代词宗。提倡文学复古运动，写过不少精彩的五、七言律诗和绝句，人称“为三百年绝调”，著有沧溟先生集，考中进士后去陕西任按察司提学副使。嘉靖三十五年，因与巡抚殷中丞看法不合，辞职东归，后起复为浙江按察司副使，转河南按察

31、使，卒于官。白雪楼景区藤萝掩荫，地形开阔成了趵突泉的文化消遣中心，每一天丝弦悠扬，古筝阵阵，专业剧团为游客献上他们细心创作的节目，听曲观泉别有一番情趣。趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新奇，古今结合，造型新颖具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台高雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎

32、峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯穿，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉，美丽和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成，园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南闻名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。

33、到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，闻名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人欣赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色珍贵花木繁多，如玉兰院、石

34、榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不行多得的园林，一九九三年被收入中国传统民居图集，它无论从园林艺术，还是从历史文物来说，都是一份珍贵的文化遗产。趵突泉导游词(八)：大家好!欢迎来到秀丽的泉城济南，我是大家的导游丁睿辰，大家能够叫我小丁。本次旅途我将带领大家参观济南的趵突泉和千佛山。下面，请跟随我的脚步，来到第一站：趵突泉。大家请看，在我的右手边就是闻名的趵突泉。赵孟頫用诗句“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”书写出了泉水的奇异与奇丽。大家快看，这就是象征着济南的三股泉水，像老舍在趵突泉中所写，这三股泉水“永久那么纯净，永久那么活泼，永久那么显明。冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩。”它们每年都在向

35、外不停地涌出澄澈甘甜的泉水，供人们饮用。传闻当年乾隆皇帝饮用过此水，才得以长寿。看，这三股泉水澄澈透底，一串串水珠如同闪闪发光的珍宝项链。下面给大家30分钟时间自由活动，30分钟后我们在车上集合。接下来，我们的目的地是千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。要说起千佛山最值得去的，就是那金灿灿的大佛了。那座大佛说是佛，却像一座巍然不动的金黄的山。这座大佛通体高20米，号称“江北第一大佛”。千佛山上还有各种奇形怪状的石头，有的像一只可爱的白兔，有

36、的像一只欲要跳起的青蛙，还有的像一只有着大尾巴的松鼠。千佛山还有很多惊喜值得你去找寻。好了，此刻给大家40分钟巡游时间，大家要按时间回到车上呦!夕阳西下，我们已经巡游完了行程里的全部景点，感谢大家这天的协作，下次旅途我们再见! 2023山东景点导游词 篇6 各位女士、各位先生：首先，让我代表某某旅行社，对大家来泰山旅游、观光表示热情欢迎!希望大家在泰山逗留期间能够玩得快乐，吃、住放心，同时希望大家在泰山巡游当中能够得到一个较大的收获，留下一个美妙的记忆。泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山宏伟壮美

37、，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑矗立于中华大地，举世瞩目。1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今爱护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石-泰山秦刻石;有宝贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗<&

38、lt;纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮丽著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有闻名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有闻名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。泰山的日出，是一个想象的世界，奇妙的世界，日出景象

39、的奇妙是笔墨难以形容的。自古以来，多数诗人对泰山日出的壮美景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红奇丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照射下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪耀不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推动的影响上下跳动，慢慢成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余

40、辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，曲曲折折从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳渐渐靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天涯飘舞。泰山的云雾是变化莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，犹如官服玉带，而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚，大有倒海翻江

41、之势;也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云犹如千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象安静如无垠的汪洋大海，这就是闻名的“云海玉盘”。碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在充满背后照来，人影呈现在雾幕上，四周形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也载歌载舞，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。泰山的冬季，气温常在-20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有削减，南方暖温气团乘虚而入，

42、雾气覆盖山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝聚成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个雪白如银的世界，如同龙宫洞府，别有一番情调。泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，着陆到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透亮的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光芒耀眼，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。

43、现代考古科学的探讨已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山四周已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广阔地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告知我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。 2023山东景点导游词 篇7 杜甫(公元712-770年)，字子美，河南省巩县人。杜甫的一生是非常坎坷的。从

44、三十五岁起先，他到长安谋求政治上的出路。在参与进士考试时，时相李林甫以“野无遗贤”为幌子，一个也不录用。他在长安城中，追随达官贵人，希望进入仁途。整整十年，毫无希望。最终，变更方法，干脆向唐玄宗进献(三大礼赋)，才引起留意。几经周折，最终得了个 “左卫率府兵曹参军(管理军械)”的小官。这时已是、安史之乱”的前夜了。“安史之乱”爆发后，先被安禄山俘获，后只身逃出，才被肃宗李亨任命为左拾遗。由于营救房琯而被贬为华州司功参军，从今，他恒久地离开了朝廷。公元七五九年，关中大旱，他随灾民流亡。随后，杜甫和家人一起，经由秦州(今甘肃省天水市)进入四川，在成都短暂安居下来。由于得到严武、高适等人的资助，在四

45、川前后生活了共九个年头。大历三年(公元768年)正月，杜甫离开四川，先后在湖北的江陵，公安和湖南的岳阳、长沙、衡阳流浪。公元七七0年，这位天才的诗人，终因贫病交加，死在汀江的一条破船上。杜甫的诗惯以生动逼真的细微环节、精雕细刻的语言、铿锵流畅的音律、一唱三叹的韵味和博大精深的思想反映时代的呼声、人民的苦难和他自己的种.种感慨，使他自己成为唐代诗坛的宏大诗人，在中国诗歌史上放射着不灭的光辉。杜甫和泰山关系亲密的缘由是多方面的。首先，杜甫的父亲杜闲在山东兖州任司马，到山东，是省亲的必楠。其次，唐人诗人率皆重视旅游，行万里路，读万卷书，是他们共同遵循的准则。杜甫青年时期先游吴越，次游齐赵，可以认为是

46、增加阅历、开扩眼界的必不行少的行动。其三，友情所系。天宝三年秋，杜甫和李白、高适在河南洛阳相识，随后，结到河南东部和山东游历，并与李、高二人同宴于北海太守李邕家。此外，杜甫的另一好友苏源明亦在泰山读书(相传苏源明读书处在泰山山顶)。其四，山东文化的吸引。山东是孔孟的家乡，是我国古代文化的摇蓝，源远流长的文化，给杜甫以剧烈的吸引。我们知道，杜甫曾多次游山东。其中，开元二十七年，杜甫在山东时，正是唐王朝追谥孔子为文宣王，变更孔子配享周公的位置，使孔子南向坐，与周公并列，大大提高孔地拉的时候，不会是偶然的巧合。据我们简略统计，从开元二十四年到二十八年，从天宝三年至四年，杜甫前后共有七年的时间在山东一

47、带游历，山东风物对他的影响是可想而知的。杜甫关于泰山的诗，首先和他到兖州探望父亲有关。他的登兖州城楼诗写道：我到兖州来接受父亲教训的时候，才第一次登上兖州城上的南楼。远望天上的浮云连接着泰山和东海，一望无际的平川连接着青州和徐州。孤寂矮小的周峄山上秦人的碑刻还在，荒芜的城中鲁人的灵光殿照旧存留。齐鲁在寺上演出过多少历史的活剧，我凭眺历史的遗迹有无限感慨和忧愁。这首诗的第一句原诗是：“东郡趋庭日”。东郡，指兖州，趋庭，是用典。据论语·季氏记载。有一次，孔子一人站在庭院中，他的儿子孔鲤疾走而过。孔子问孔鲤：“你学习‘诗’了吗?”孔鲤回答说：“没有。”孔子教训儿子说：“不学‘诗’，是无法把话说好的。”孔鲤就遵教学“诗”。又一日，孔子一人站在庭院里，孔鲤又疾走而过。孔子问孔鲤说：、你学习‘礼’了吗?”孔鲤回答说：“没有。”孔子又教训儿子说：“不学习‘礼’，你怎么会处世呢?”孔鲤就遵教学习‘礼’。因此，后来，“趋庭”一词就成为父教训儿子，儿子接受教训的代名词。由此可见，杜甫这首诗的写作时间当是青年时代来山东省亲时的作品。其次，在这首诗里，杜甫对山东有良好的印象。山东悠久的历史，古老