九一八思想汇报范文.docx

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1、九一八思想汇报范文第一篇：高校生关于九一八的思想汇报范文尊敬的党组织：xx年9月17日，很多沈阳市民自发来到九一八历史博物馆缅怀历史，悼念英烈，牢记国耻。xx年9月18日，兰州市政府拉响防空警报，警醒市民牢记历史，不忘国耻，居安思危，珍爱和平。xx年9月18日，重庆市xx余名市民聚会步行街高唱抗日歌曲，以此缅怀历史，表达自己心中的爱国热忱.因为，xx年前的今日，日本帝国主义大肆叫嚣，猖狂的挑衅中国的领土，不断聚集军队攻击沈阳东北军驻地北大营，炮轰沈阳城，蓄意制造了“九一八”事务。这是一段不容忘却的民族耻辱史。历史的车轮缓缓碾过，经过了大半个世纪浴血奋战的中国，虽然摆脱了当时贫困落后、任人践踏的

2、惨境，但国耻依旧难忘，振兴中华民族的使命依旧难忘。尽管，当今世界的主题已渐渐趋于和平与发展，但各国之间的竞争并未终结，世界局势也并不太平。针对刚发生的“钓鱼屿事务”，媒体也闹得沸沸扬扬，声讨日本政府非法拘留中国渔船船长。这不仅仅是对我们国家人权的不敬重，更是对我们国家主权的蓄意挑衅。自古以来，钓鱼屿及其附属岛屿就是中国的固有领土，中国对此拥有无可争论的主权，而日本竟公然干涉，导致钓鱼屿争议也再度升温。这一系列的历史事务，都向我们证明着“弱国无外交，穷国无国防”。假如一个国家没有强大的国力作后盾，那么它在激烈的国际竞争中必定处于被动。那一声声震耳发聩的警钟长鸣，不断撕扯着每个中华儿女的心，那段极

3、其悲恸而惨烈的历史，像一道不行磨灭的历史创伤，深深的烙印在每个国民的心上。历史的警钟，不断叩击着我们的心灵。“天下兴亡，匹夫有责”。对于当下的中国青年学生，更应当时刻保持忧患意识，增加危机感与紧迫感，自觉地肩负起民族复兴的宏大使命，才能维护和平安定的生活环境，创建祖国更加美妙、和谐的明天。又是一年“九一八”，面对历史，不应当仅仅是沉痛悼念，更多是应当不断的深思：屈辱的不是受人欺凌的历史，不是贫困落后的局面，而是卑躬屈膝的强颜欢乐，自甘落后的任人摆布。唯有让全部沉睡的国人醒悟起来，团结起来，才可能抵挡外敌的侵辱，只有自强不息的奋斗才是赢得民族独立的起先。虽然我们的民族，曾经受挫，曾经跌倒，但我坚

4、信，我们民族的前途终将辉煌!汇报人：思想汇报网201x年X月X日其次篇：九一八思想汇报范文尊敬的党组织：历史有时相像的让人心碎，假如没有真实的镜头、详尽的文字、残缺的遗迹，我们简直难以信任过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何宏大的东西，就会从地平线上消逝。但人们总是习惯于牢记成功、胜利和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，假如一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。以往的历史与其说是句号，不

5、如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应当少用些省略号。一百多年中沉重而苦痛的记忆，赐予了人们太多的悲伤、悲愤和思索。中国人不应当、不行能更不行以遗忘，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦p斗争、其次次鸦p斗争、中法斗争、甲午中日斗争到八国联军侵华斗争直至日本全面侵华斗争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦p私运、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的起先，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。我们中的不少人好像选择了缄

6、默。不知道缄默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是苦痛，就会实行“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率看法，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”经常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑嬉戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。假如“集体健忘症”过于严峻，人们将简单越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若遗忘了自己的历史，事实上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的

7、民族是可怕的，它会在今日的纷纭变化的世界大潮中，失去方向，同流合污，更会不断地重复自己的“文秘港”还有更多精彩文章等着您!错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午斗争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣：冰心的缺憾)。“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有专心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教化

8、的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展特性、削减失误、加速成长、担当使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思索。然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教化的延误、式微和堕落的逆境令人

9、揪心，我愿与大家一样为之关注、探究和共享。我试图让历史教化不再尴尬，不再窘迫，不再令人亵渎，于是从彷徨到呼喊、困惑到醒悟;从怀疑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，相识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特殊是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新起先，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史老师，立志要把课上出味道来，教出历史的深厚、宽厚与博大，尽情呈现其宽敞、生动和精彩，发掘真善美的内涵时间的消逝或许会磨灭人们心头的很多记忆，但充溢着“血与火”的往事历历在目，警示人们恒久引以为戒。论语曾告诫：“人无远虑，

10、必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从从前的阅历教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类恒久不会放弃的权利。“以史为鉴，面对将来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不行少。我们肯定要记住我们这个国难日，我们不能把他遗忘。我们不能有了今日就把我们的曾经遗忘，把我们曾经的苦难遗忘。遗忘了她，就等于遗忘了我们的母亲，遗忘我们都是中华儿女，遗忘我们都是华夏儿女，遗忘我们都是龙的传人。我们肯定要在每年的今日纪念她。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚决中华民族宏大复兴的信念。 总有一种力气让我们感动,总有一种精神催我们前行。历史老人照旧在前行，我们照旧须要努力，只是为了那段不容忘却的历史是充溢的人生!没有哪一个岗位能像教化这样聚集了全社会的关注与期盼;没有哪一个工作能像教化这样深刻地影响着民族的将来;更没有哪一项事业能像教化事业这样醒悟地坚守着文化家园。又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚决中华民族宏大复兴的信念。 总有一种力气让我们感动,总有一种精神催我们前行。历史老人照旧在前行，我们照旧须要努力，只是为了那段不容忘却的历史汇报人：思想汇报网201x年X月X日