史铁生我的遥远的清平湾读后感.docx

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1、史铁生我的遥远的清平湾读后感清平湾恬淡安乐，充溢着激情，流入了史铁生心中。读者从书中感受到什么?来看看第一范文网小编细心为你整理我的遥远的清平湾读后感，希望你有所收获。 我的遥远的清平湾读后感篇一 20xx年，史铁生魂归地坛，爸爸坐在饭桌的那头，唏嘘不已。谈起史铁生的作品，他记忆犹新，仿佛又回到了二十多年前热血沸腾的时代，其中我的遥远的清平湾记忆最为深刻。那一个个朴实的文字，就如那条清泉河般，滴滴流入了我的心中。清平湾是陕北的一个小山村，由于偏远，所以民风特别淳朴，然而文化却源远流长。他们的口头语言极书面化，例如香菜叫 芫荽，骗人要说玄谎，就连最没文化的老太婆也会运用酝酿，倒真有一股文化圣地的

2、味道。然而最显示魅力的不是日常口语，而是吼遍陕北的民歌。清平湾唱的歌不像秦腔一般震天撼地，而是和着吆牛声轻快地哼唱，好像贫困根本没有影响他们对生活的追求，他们说:人愁了才能唱好山歌。听走西口，挺女儿嫁，它们就像山丹丹一样绽放在石缝似的生活上。清平湾的生活的旋律恒久是那么明快，景也是令人神往。史铁生用他清丽的笔墨，点染出了一个雾气缭绕、满目繁华、遍地生灵的景象。而令人赞美的是，在如此艰苦的环境下，竟没有一个人去捕杀那些小动物，仿佛捕杀了它们无异于亵渎了神灵。我想，这是对自然的敬重和崇拜，人本生于自然，最终又将归于尘土，若不敬重这片土地和其它生物，又怎对得起一生赖于自然的恩情?史铁生跟随破老汉四处

3、放牛，而牛顶架时便是最好的享受。他养的红犍牛日渐强大，作者便让他和老黑牛进行决斗。它们的实力相当，红犍牛凭机灵战胜了对手。虽然老黑牛败了，但它曾救过全村人的命，甚至为了不把小牛犊压坏而站着不睡，被杀死的时候还流下了泪水。我信任，动物的泪水是最震撼人心的，它们没有人的感情那么丰富，因此也做不出虚伪的神情，所以我觉得原始有时也是美的。 我的遥远的清平湾读后感篇二 任何时候都不必把责任推卸给历史，光辉与悲怆都是人民创建的，以后的路还是要靠我们自己走。在文中，作者经过十年的积淀，最终将这些不能忘却的记忆写出来，用平实而烂漫的笔法描绘了一幅令人向往的插队生活画卷，体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的

4、明朗和快乐，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。清平湾这篇古老而贫瘠的土地中，发掘出人性的冷暖温馨。遥远的清平湾，但读了令人感到，清平湾实在并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群渐渐行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那成天价唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍始终打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一很树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上条绒袄了。这些当年老革命依据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、

5、老婆儿家都睡一口好棺材。留小儿艳羡城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱，不停的自由回荡的民歌。文中没有看到尖锐苛刻般的悲怆，映入大家眼前的却是明朗朴实的黄土生活。体验到生活中并不能每件事都是你想像中的美妙，太多的不得而不是你想要的，逆来顺受还是拥有民主般抗议?在我们这些市井小民来看是不能左右的。倒不如安分于己，化悲愤为动力做得更好。每天上班下班庸碌的为了生活的父亲们，都不是这样吗?心中太多的苦闷不能跟子女尽诉，自己的苦恼不能一一加诸于别人共享。只

6、能靠自己的双手把它解决掉。抛掉了个人的苦闷和感伤，从清平湾那些平凡的农夫身上看到了美妙、纯朴的情感，看到了他们从苦难中自寻其乐的精神寄予，看到了坚韧不拔的毅力和坚韧的生命力。使那些还沉湎在个人创伤中，咀嚼着生活曾一度带给他们的苦果，将那场运动单纯地视为炼狱般的苦难的知青们，从旧日的伤口上面抬起头来，思索一下生活的锤炼终归还留给我们一些别人恒久无法悟到的真谛;为那些祖祖辈辈生存在这块土地上的几亿农夫想想，我们是否应当为此做些什么?即使有些遥远。这就是史铁生的清平湾带给我们的一些联想。耳边回荡着破老汉唱出的民歌，那调儿是深厚的、厚重的，有一份悲伤也有一份雄浑。那里的土地和那里的人民，就像小说里写到

7、的老黑牛一样，为了让卧在身下熟睡的小拧≠睡得更香甜，在劳累了一天之后，仍旧挣扎着喘着粗气站立着。这就是我们民族的精神、民族的脊梁。 我的遥远的清平湾读后感篇三 史铁生，我特别喜爱的作家，这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家，以自己深刻而独到的笔触和见解，写出了一部部暖和人心，打动人心，安慰人性的作品。他的作品，犹如他深厚的思索，有着同时代作品难以匹及的一种魅力。我的遥远的清平湾就不失为这样的一部。遥远的清平湾，读了令人感到，清平湾并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群渐渐行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那成天唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲

8、近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍始终打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上绒袄了。这些当年老革命依据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。留小儿艳羡城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。读我的遥远的清平湾，总是不知不觉地被那字里行间的脉脉

9、温情而深深打动，也经常勾起我童年时农村生活的美妙回忆;间或能会心一笑，间或也忍不住要流出泪水，直到读完它，合上书页，它才像一杯悠远的苦味茶一样:喝的过程里是淡淡的苦涩，回味的过程里是丝丝的甜味，尽管茶水已尽，却余味无穷。不知道原委该不该埋怨上帝的不公允，陕北黄土高原上的清平湾，没有几棵树，没有多少野物生灵，有的却是受不完的苦，唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍，老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材，这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景，而穷山穷水，这好光景恒久也只能是受苦人的一种盼望。然而，受苦的也不仅仅是受苦人，同样受苦的，还有那些为这片黄土地竭力耕耘、静默奉

10、献，争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。清平湾是苦的，穷的，回味清平湾，回味的也就是对苦涩的感觉。清平湾却又是可爱的，是温情的，是甜蜜的。在这个偏远的穷困的陕北农村，没有大城市的繁华，也没有大城市的冷漠，却有着对苦难的坚忍的承受，对生命的坚韧的追求，对生活的淳朴的憧憬，以及赤诚动人的美妙的人性温情。白老汉对我到处关照，对揽工人儿和瞎子说书人怜悯帮助，对留小儿爷孙情深，甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦，受苦人却能够乐观地面对这苦难，甚至顾不了自己的苦难也要帮人。人性是美妙的，这美妙的人性在苦难中散发出人性的善和美，让这苦涩也变淡了，让这苦涩也充溢了丝丝甜蜜。清平湾是一处苦地，然而清平湾也有着自己的纯美，有着自己的温情，有着自己的坚韧。这里的人是纯美的，留小儿攒积着自己对北京的向往，老黑牛奉献着对牛不老的慈祥，崖上的野鸡，春天的燕儿，还有这片深厚的黄土地，这条流淌着的清平河，都有着自己的生命，都让清平湾不仅被穷苦充溢，也被这坚韧的生命充溢，被这美妙的人性，淳朴的温情所充溢。清平湾接着着生命的坚韧，人性的美妙，红犍牛老了，白老汉也还唱着那歌，但我的清平湾却离我越来越远了。遥远的清平湾，恒久在十年之前，恒久在我们的心里，恒久，是一杯悠远的苦味茶，苦涩中含着淡淡的甜味，悠远，悠远……