【精品】八年级语文下册 第二单元 第10课《陋室铭》教学课件 苏教版1精品ppt课件.ppt

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1、八年级语文下册 第二单元 第10课陋室铭教学课件 苏教版1文学常识文学常识本文选自全唐文。作者本文选自全唐文。作者刘禹锡刘禹锡，字梦，字梦得，洛阳人，得，洛阳人，唐唐代诗人。世称刘宾客。有代诗人。世称刘宾客。有刘禹锡集刘禹锡集二二二二、陋室铭写作背景：陋室铭写作背景：陋室铭写作背景：陋室铭写作背景：因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住

2、衙被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡便多方刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡便多方刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡便多方刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：贴在门上：贴在门上：贴在门上：“面对大江观

3、白帆，身在和州思争辩。面对大江观白帆，身在和州思争辩。面对大江观白帆，身在和州思争辩。面对大江观白帆，身在和州思争辩。”地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：依依，刘禹锡见景生情，在门上写了

4、两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。垂柳青青江水边，人在历阳心在京。垂柳青青江水边，人在历阳心在京。垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇一椅的小屋。刘

5、禹锡身居斗室，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。石碑，立在门前。石碑，立在门前。石碑，立在门前。铭：古代刻在器物上用来警戒自己古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做或者称述功德的文字，叫做“铭铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。都是用韵的。三、解释词语名：灵：斯：惟：上：入：白丁：调：丝：竹：丝竹：乱：劳：闻名、著名闻名、著名灵异灵异这这只只长到、长上长到、长上映入映入平民，这里指没有学问的

6、人。平民，这里指没有学问的人。调弄，这里指弹奏调弄，这里指弹奏弦乐器弦乐器管乐器管乐器这里指奏乐的声音这里指奏乐的声音扰乱扰乱使使劳累劳累句子翻译1 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心心心心。2 2、斯是陋室，惟吾德馨。、斯是陋室，惟吾德馨。这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。这（虽）是间简陋的房

7、子，主人却有美好的德行。3 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。、谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4 4、孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？”孔子说：孔子说：孔子说：孔子说：“有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？”1.1.文章的题目是陋室铭，但是文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从什作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？么写起？为什么这样写？运用比兴，从山水写起，以山水比运用比兴，从

8、山水写起，以山水比陋室。引出陋室。引出“斯是陋室，惟吾德斯是陋室，惟吾德馨馨”兴：又叫起兴，先言他物以引起所咏兴：又叫起兴，先言他物以引起所咏之辞之辞这一主旨这一主旨2本文是从哪几个方面来写陋室的本文是从哪几个方面来写陋室的?分别体现了陋室的什么特点？分别体现了陋室的什么特点？（景）自然环境（景）自然环境-（人）交往人物（人）交往人物-（事）生活情趣（事）生活情趣-幽雅幽雅儒雅儒雅高雅高雅德馨德馨苔痕上阶绿，苔痕上阶绿，草色入帘青草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来谈笑有鸿儒，往来无白丁。无白丁。调素琴，调素琴，阅金经阅金经无丝竹乱无丝竹乱耳，无案耳，无案牍劳形。牍劳形。环境环境清幽宁静清幽宁静生活生

9、活闲适、恬淡闲适、恬淡交往交往人物高雅人物高雅陋室不陋也1、陋室陋室，真的陋吗？陋室铭和爱莲说都采用了陋室铭和爱莲说都采用了托物言托物言志志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。喻陋室，引出主旨。“德馨德馨”立意贯穿全立意贯穿全篇篇。本文通过描写陋室，表达室主人本文通过描写陋室，表达室主人高洁高洁傲岸的节操傲岸的节操和和安贫乐道的情趣安贫乐道的情趣。拓展拓展：本文中含有：本文中含有“有德者居之，则陋室不有德者居之，则陋室不陋陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意。品德高尚者追求的不是物质条同意。品德高尚者

10、追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？的现实是怎样的吗？3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？消极的？2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，作者

11、做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？的现实是怎样的吗？官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。寻欢乐。3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？消极的？从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，

12、又是消极的。（也可有自己的看法）等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）3、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。4、文章最后引用孔子的话作用何在？、文章最后引用孔子的话作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇首的画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德

13、馨惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质文章评价1 1、统领全文的一句是什么？、统领全文的一句是什么？、统领全文的一句是什么？、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。2 2、文中点睛之笔是哪句？、文中点睛之笔是哪句？、文中点睛之笔是哪句？、文中点睛之笔是哪句？何陋之有。何陋之有。3 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？、表现主人生活环境清幽的句子是什么？、表现主人生活环境清幽的句子是什么？、表现主人生活环境清幽的句子是什么？苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。4 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？、

14、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。5 5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。趣。用原文回答1 1写陋室环境，突出景色之雅的语句是：写陋室环境，突出景色之雅的语句是：写陋室环境，突出景色之雅的语句是：写陋室环境，突出景色之雅的语句是：2 2写室中人，突出交往之雅的语句是：写室中人，突出交

15、往之雅的语句是：写室中人，突出交往之雅的语句是：写室中人，突出交往之雅的语句是：由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：情景：情景：情景：谈笑风生谈笑风生谈笑风生谈笑风生。3.3.写室中事，突出情趣之雅的语句是：写室中事，突出情趣之雅的语句是：写室中事，突出情趣之雅的语句是：写室中事，突出情趣之雅的语句是：前两句前两句前两句前两句正面实写正面实写正面实写正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；的句子可知室主人高雅脱俗的情致；的句子可知室主人高雅脱俗的情致

16、；的句子可知室主人高雅脱俗的情致；后两句后两句后两句后两句反面虚写反面虚写反面虚写反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。可知室主人不受世俗羁绊之情。可知室主人不受世俗羁绊之情。可知室主人不受世俗羁绊之情。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经；可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4.以古代名贤自况的语句是：以古代名贤自况的语句是：运用类比的目的是：运用类比的目的是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。表明室主人也具有古代名贤的志趣与表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，

17、进一步突出抱负，进一步突出“德馨德馨”。5.全文画龙点睛的句子是：全文画龙点睛的句子是：引用孔子的话有以君子自居之意，说引用孔子的话有以君子自居之意，说明明5.全文画龙点睛的句子是：全文画龙点睛的句子是：孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？”引用孔子的话有以君引用孔子的话有以君子自居之意，说明子自居之意，说明“有德者居之，则有德者居之，则陋室不陋。陋室不陋。”精要练习34.把下列句子译文成现代汉语。把下列句子译文成现代汉语。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。答：答：_苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。入帘里。孔子云：何陋之有？孔子云：何

18、陋之有？答：答：_孔子说：有什么简陋的呢？孔子说：有什么简陋的呢？精要练习45.5.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言这个句子的言这个句子的言这个句子的言外之意是什么？外之意是什么？外之意是什么？外之意是什么？答：答：答：答：_表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃。只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃。6.6.作者在本文结尾引用孔子的话作者在本文结尾引用孔子的话作者在本文结尾引用孔子的话作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有何陋之有何陋之有何陋之有”有

19、什有什有什有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？么含义？表现了怎样的情趣和节操？么含义？表现了怎样的情趣和节操？么含义？表现了怎样的情趣和节操？答：答：答：答：_“有德者居之，则陋室不陋有德者居之，则陋室不陋”表现了作者安表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。陋陋室室铭铭（景）环境幽雅幽雅（友）交往儒雅儒雅（趣）生活高雅高雅安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸物物志志言言德德馨馨五、托物言志托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物：托物：陋室陋室（对陋室的环境及室主（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）人的日常生活进行描写。）言志：言志：表

20、达了作者高洁傲岸的情操表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。和安贫乐道的情趣。学习了刘禹锡的陋室铭，了解了作者托陋室学习了刘禹锡的陋室铭，了解了作者托陋室以言志，表达自己不贪恋富贵荣华，安贫乐道的生以言志，表达自己不贪恋富贵荣华，安贫乐道的生活态度，你能否借鉴他们的写法写一篇托物言志的活态度，你能否借鉴他们的写法写一篇托物言志的短文？短文？小草铭小草铭树不在茂，有鸟就行。天不怕黑，有树不在茂，有鸟就行。天不怕黑，有星则明。斯是小草，意志坚定。同伴遍天下，星则明。斯是小草，意志坚定。同伴遍天下，文人把我吟。身旁溪水流，歌声伴我行。可文人把我吟。身旁溪水流，歌声伴我行。可以扮春色，化秋尘。无俗

21、世之烦恼，无功名以扮春色，化秋尘。无俗世之烦恼，无功名之纷争。野火烧不尽，春风吹又生。居易曰：之纷争。野火烧不尽，春风吹又生。居易曰：小草可敬！小草可敬！六、拓展练习六、拓展练习 求学铭求学铭书不在多，用心就行。学不在深，认真书不在多，用心就行。学不在深，认真则灵。求学之道，诀窍在勤。早起埋头读，课则灵。求学之道，诀窍在勤。早起埋头读，课堂勇答问。谈笑皆学习，往来无闲人。可以做堂勇答问。谈笑皆学习，往来无闲人。可以做功课，写佳文。无闲聊之乱耳，无游戏之劳形。功课，写佳文。无闲聊之乱耳，无游戏之劳形。立志考一中，誓叩北大门。老师云：学贵有恒！立志考一中，誓叩北大门。老师云：学贵有恒！粉笔铭粉笔铭心不在高，坚定就行。寿不在长，永恒则心不在高，坚定就行。寿不在长，永恒则灵。斯是粉笔，奉献一生。老师手中握，知识灵。斯是粉笔，奉献一生。老师手中握，知识传之深。白雪纷纷扬，默默化灰尘。可以伴师传之深。白雪纷纷扬，默默化灰尘。可以伴师生，听宏论。无名利之向往，无羡人之心情。生，听宏论。无名利之向往，无羡人之心情。粉身浑不怕，清白人间存。学生云：精神感人粉身浑不怕，清白人间存。学生云：精神感人！