指南录后序上可用PPT.ppt

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1、指指南南录录后后序序文文天天祥祥指南录后序指南录后序是文天祥为自己的诗是文天祥为自己的诗集集指南录指南录写的序文。诗集命名为写的序文。诗集命名为指南录指南录，取，取“臣心一片磁针石，不臣心一片磁针石，不指南方不肯休指南方不肯休”诗意，表达了作者诗意，表达了作者心指心指南宋、冒死南归南宋、冒死南归的爱国之情。的爱国之情。渡扬子江渡扬子江几日随风北海游，几日随风北海游，回从扬子大江头。回从扬子大江头。臣心一片磁针石，臣心一片磁针石，不指南方不肯休。不指南方不肯休。文天祥文天祥文天祥是（朝）杰出的民族文天祥是（朝）杰出的民族英雄和爱国诗人。字宋瑞，又字履善，号英雄和爱国诗人。字宋瑞，又字履善，号，庐

2、陵（今江西吉安）人。官至右，庐陵（今江西吉安）人。官至右丞相，代表（朝）与元人谈判时被丞相，代表（朝）与元人谈判时被扣，脱逃后一再起兵抗敌，兵败被俘，监扣，脱逃后一再起兵抗敌，兵败被俘，监禁三年，不屈就义。其诗文沉郁悲壮，禁三年，不屈就义。其诗文沉郁悲壮，过零丁洋过零丁洋中的中的“，”是千古传诵的名句。其是千古传诵的名句。其著名诗篇还有著名诗篇还有，。南宋南宋文山文山南宋南宋人生自古谁无死人生自古谁无死留取丹心照汗青留取丹心照汗青渡扬子江渡扬子江正气歌正气歌千古忠臣千古忠臣文天祥文天祥南南宋宋大大臣臣，杰杰出出的的民民族族英英雄雄、文文学学家家、诗诗人人。字字履善履善，又字，又字宋瑞宋瑞，号，

3、号文山文山。曾曾任任湖湖南南提提刑刑。德德祐祐元元年年，元元军军进进迫迫宋宋都都临临安安，文文天天祥祥应应勤勤王王诏诏，捐捐家家产产作作军军费费，率率义义军军万万余余人人起起兵兵抗抗元元。不不久久元元军军大大举举南南下下，文文天天祥祥以以资资政政殿殿学学士士身身份份出出使使元元军军议议和和，被被扣扣，后后在在北北解解途途中中逃逃脱脱，经经海海路路转转至至福福州州，拥拥立立端端宗宗，图图谋谋恢恢复复，转转战战东东南南，终终兵兵败败被被俘俘。次次年年送送至至大大都都（北京）宁死不屈，从容就义。（北京）宁死不屈，从容就义。时年仅时年仅46岁，遗有岁，遗有文山先生全集文山先生全集与张世杰、陆秀夫并称为

4、与张世杰、陆秀夫并称为“亡宋三杰亡宋三杰”。朗读课文朗读课文注意字音注意字音正正音音(1)(1)德德祐祐(y y u u)(2)(2)缙缙绅绅(j jn n)(3)(3)纾纾祸祸(shsh)(4)(4)觇觇北北(chnchn )(5)(5)献献谄谄(chnchn)(6)(6)诟诟虏帅虏帅(g g u u)(7)(7)贵贵酋酋(qiqi)(8)(8)羁縻羁縻(jj)()(m m)(9)(9)二二阃阃(knkn )(10)(10)渚渚洲洲(zhzh )(11)(11)自自刭刭(jngjng)(12)(12)殆殆例例(d di i )(13)(13)巡巡徼徼(jijio o)(14)(14)檄檄文文

5、(x x )(15)(15)毗毗陵陵(p p)(16)(16)邂逅邂逅(xixi)()(h h u u)(17)(17)余余僇僇(l l )(18)(18)愧愧怍怍(zuzu )(19)(19)号号呼呼靡靡及（及（h ho o)()(mm)第一段第一段德祐二年二月十九日，予德祐二年二月十九日，予除除右丞相右丞相兼兼枢密使，枢密使，都督都督诸诸路路军马。时北兵已军马。时北兵已迫迫修门修门外，战、守、外，战、守、迁迁皆不及皆不及施施。缙绅缙绅、大夫、士、大夫、士萃萃于左丞相府，于左丞相府，莫莫知知计计所出所出。会会使辙使辙交驰，北邀交驰，北邀当当国者国者相见，相见，众众谓谓予予一行一行为为可以可以

6、纾祸纾祸。国事至此，予不。国事至此，予不得得爱身爱身,意意北亦北亦尚可尚可以以口舌口舌动也。动也。初，奉使往来，无留北者，予初，奉使往来，无留北者，予更欲一更欲一觇觇北，归北，归而而求救国之策求救国之策;于是于是辞辞相印不相印不拜拜,翌日翌日，以以资政殿学士行。资政殿学士行。除：授官，去除旧职，授予除：授官，去除旧职，授予新职。新职。都督：名词用作动词。统率。都督：名词用作动词。统率。路，地方行政区域称谓路，地方行政区域称谓迫：逼迫，这里引申为逼近。迫：逼迫，这里引申为逼近。修门：城门修门：城门迁：迁移，转移，迁都。迁：迁移，转移，迁都。施：施行，实行，做。施：施行，实行，做。萃：聚集。萃：聚

7、集。莫：无定代词，没有谁。莫：无定代词，没有谁。德祐 二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。第一段第一段翻译翻译德祐德祐二年二二年二月十九日，予除右月十九日，予除右丞相兼枢密使，都丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知于左丞相府，莫知计所出。计所出。德祐二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路军马。当时元军已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员聚集

8、在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。会：适逢，正好。副词。会：适逢，正好。副词。口舌：言辞口舌：言辞（借代）（借代）使辙：使者的车子使辙：使者的车子北：指元军。北：指元军。当国者：主持国事的人当国者：主持国事的人谓谓为：认为为：认为是是一行：古去一趟，今一群人。一行：古去一趟，今一群人。纾：解除，消除纾：解除，消除不得：不能不得：不能爱：爱惜爱：爱惜，顾惜，顾惜意：估计意：估计 会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。毁家纾难：捐弃家毁家纾难：捐弃家产，以解救国难。产，以解救国难。会使辙交驰，北邀当会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一国者相

9、见，众谓予一行为可以纾祸。国事行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动意北亦尚可以口舌动也。也。适逢双方使者的车辆适逢双方使者的车辆往来频繁，元军邀约我往来频繁，元军邀约我朝主持国事的人前去相朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能到了这种地步，我不能顾惜自己了；料想元方顾惜自己了；料想元方也许可以用言辞打动。也许可以用言辞打动。初，初，奉使往来奉使往来，无留北者，无留北者，予更欲一予更欲一觇觇北，北，归归而而求求救国之策；于是救国之策；于是辞辞相印不相印不拜拜，翌日翌日，以以资政殿

10、学士行。资政殿学士行。奉使：奉命的使者奉使：奉命的使者 无留北者：被动句式无留北者：被动句式而：表承接而：表承接辞：推却辞：推却拜拜;任职任职 不不拜：不接受任命。拜：不接受任命。往来：偏义复词，侧重往。往来：偏义复词，侧重往。求：寻求，谋求。求：寻求，谋求。翌日：第二天。翌日：第二天。以：凭借。身份以：凭借。身份翻译翻译初，奉使往来，无初，奉使往来，无留北者，予更欲一留北者，予更欲一觇北，归而求救国觇北，归而求救国之策；于是辞相印之策；于是辞相印不拜，翌日，以资不拜，翌日，以资政殿学士行。政殿学士行。当初，使者奉命往来，并当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的没有被扣留在北方的，我，我就更

11、想察看一下元方的虚就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的第二天，以资政殿学士的身份前往。身份前往。探探讨讨提问：提问：文天祥是在怎样的文天祥是在怎样的形势下出使北营的？形势下出使北营的？明确：明确：文天祥文天祥是在是在“时北兵时北兵已迫修门外，战、守、迁皆已迫修门外，战、守、迁皆不及施不及施”（当时元兵已迫近（当时元兵已迫近国都门外，交战、防守、转国都门外，交战、防守、转移全都来不及做了）的严重移全都来不及做了）的严重形势下出使北营的。形势下出使北营的。探探讨讨提问：提问：文天祥当时的文天祥当时的

12、心情和意图怎样？心情和意图怎样？明确：明确：心情是：心情是：“予不得爱身予不得爱身”（我不（我不能顾惜自己），即已抱定了为国捐躯的能顾惜自己），即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面决心。其意图是：一方面“意北亦尚可意北亦尚可以口舌动也以口舌动也”（估计元军方面还是可以（估计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交手段来挽用言语说动的），企图以外交手段来挽回败局；另一方面是回败局；另一方面是“更欲一觇北，归更欲一觇北，归而求救国之策而求救国之策”（更想去窥视一下元军（更想去窥视一下元军的情况，回来后好谋求挽救国家的计策）。的情况，回来后好谋求挽救国家的计策）。探探讨讨提问：提问：文天祥辞

13、相印不拜而文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么出使元营这件事说明了什么？明确：明确：不计个人利害，不计个人利害，图救国之策。图救国之策。小结第小结第1节段意：节段意：出使背景，心情意图出使背景，心情意图第二、三段第二、三段 初至北营，初至北营，抗辞抗辞慷慨慷慨，上下颇惊动，北亦未敢，上下颇惊动，北亦未敢遽遽轻轻吾国。吾国。不幸吕师孟不幸吕师孟构恶构恶于前，贾余庆于前，贾余庆献谄献谄于后，于后，予予羁縻羁縻不得还，国事遂不可收拾。不得还，国事遂不可收拾。予自予自度度不得脱，不得脱，则则直直前前诟诟虏帅失信，虏帅失信，数数吕师孟叔侄吕师孟叔侄为逆为逆，但但欲求死，欲求死，不复不复顾顾利害利害

14、。北虽。北虽貌貌敬，实则愤怒。二贵酋敬，实则愤怒。二贵酋名名曰曰“馆伴馆伴”，夜则，夜则以以兵围所寓舍，而予不得归矣。兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使未几，贾余庆等以祈请使诣诣北，北驱予并往，北，北驱予并往，而不在使者之而不在使者之目目。予。予分分当当引决引决，然而隐忍以行。，然而隐忍以行。昔昔人云：人云：“将以将以有有为为也。也。”初至北营，初至北营，抗辞抗辞慷慨慷慨，上下颇惊动，北亦未，上下颇惊动，北亦未敢敢遽遽轻轻吾国。吾国。不幸吕师孟不幸吕师孟构恶构恶于前，贾余庆于前，贾余庆献谄献谄于后，予于后，予羁縻羁縻不得还，国事遂不可收拾不得还，国事遂不可收拾1、抗辞：坚强不屈地

15、陈辞。、抗辞：坚强不屈地陈辞。慷慨：意气激昂慷慨：意气激昂2、遽轻吾国：遽，马上；轻，轻视（形、遽轻吾国：遽，马上；轻，轻视（形动）动）3、构恶：挑拨，陷害、构恶：挑拨，陷害4、予羁縻不得还：（被动句）、予羁縻不得还：（被动句）5、度、度：估量：估量予自予自度度不不得得脱，则脱，则直直前前诟诟虏帅失信，虏帅失信，数数吕师孟叔吕师孟叔侄侄为逆为逆，但但欲求死，不复欲求死，不复顾顾利害利害。北虽。北虽貌貌敬，实敬，实则愤怒。则愤怒。6、度、度：估量：估量7、得：能够、得：能够7、直前诟直前诟虏帅失信：虏帅失信：直：直接，径直。前，走上直：直接，径直。前，走上前（名动）诟前（名动）诟gu：怒骂。：怒

16、骂。8、数数吕叔孟叔侄为吕叔孟叔侄为逆逆。数：列举罪状。数：列举数：列举罪状。数：列举罪状；罪状；逆：叛徒逆：叛徒9、不复、不复顾利害顾利害：顾顾顾念，顾惜，考虑；利害：顾念，顾惜，考虑；利害：个人安危个人安危10、北虽、北虽貌貌敬。貌：在外表上敬。貌：在外表上（名（名状）状）二贵酋二贵酋名名曰曰“馆伴馆伴”，夜则，夜则以以兵围所兵围所寓舍寓舍，而而予不予不得得归矣。归矣。11、名名曰馆伴：名，名义上（曰馆伴：名，名义上（名名状）状）12、以兵围所寓舍：、以兵围所寓舍：以，用，带领。寓舍：寄居，以，用，带领。寓舍：寄居，住宿住宿13、而而予不予不得得归矣。而：表结果，因此，得，能归矣。而：表结

17、果，因此，得，能够够12、以以祈请使祈请使诣诣北北祈请使：奉表请降的使节。祈请使：奉表请降的使节。诣：到，往诣：到，往翻译翻译初至北营，初至北营，抗辞慷慨，上下抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄前，贾余庆献谄于后，予羁縻不于后，予羁縻不得还，国事遂不得还，国事遂不可收拾。可收拾。到元营时，我据理力到元营时，我据理力争，言词激昂慷慨，元争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，军上下都很惊慌震动，他们也没敢立刻轻视我他们也没敢立刻轻视我国。可不幸的是，吕师国。可不幸的是，吕师孟在这之前就和我结怨，孟在这之前就和我结怨，贾

18、余庆又紧跟着向敌人贾余庆又紧跟着向敌人献媚，于是我被拘留不献媚，于是我被拘留不能返回，国事就不可收能返回，国事就不可收拾了。拾了。翻译翻译予自度不得脱，予自度不得脱，则直前诟虏帅失则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求侄为逆，但欲求死，不复顾利害。死，不复顾利害。北虽貌敬，实则北虽貌敬，实则愤怒。二贵酋名愤怒。二贵酋名曰曰“馆伴馆伴”，夜，夜则以兵围所寓舍，则以兵围所寓舍，而予不得归矣。而予不得归矣。我自料不能脱身，就我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不径直上前痛骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄守信用，揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只想他们杀的叛国行径，只想他们杀死我，不再

19、考虑个人的利死我，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，害。元军虽然表面尊敬，其实很愤怒，两个重要头其实很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回朝廷了。我就不能回朝廷了。未几未几，贾余庆等，贾余庆等以以祈请使祈请使诣诣北，北北，北驱驱予并往，予并往，而而不不在使者之在使者之目目。予。予分分当当引决引决，然而隐忍，然而隐忍以以行。行。昔人云：昔人云：“将以将以有有为为也。也。”1、未几：、未几：没多久没多久2、诣：、诣：到。去到。去3、驱：驱使。4、而：表转折，但，却。5、予、予分分当当引决：分，名作状，按照本分

20、。引决：分，名作状，按照本分。引决，自杀引决，自杀6、然而隐忍、然而隐忍以以行：行：以，表修饰以，表修饰翻译翻译未几，贾余未几，贾余庆等以祈请使诣北，庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不北驱予并往，而不在使者之目。予分在使者之目。予分当引决，然而隐忍当引决，然而隐忍以行。昔人云：以行。昔人云：“将以有为也。将以有为也。”不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前往。正如古人说：“将要有所作为啊！”探探讨讨提问提问：文天祥既然：文天祥既然“分当分当引决引决”（按理应当自杀），（按理应当自杀），为什么却又为什么却又“隐忍以行

21、隐忍以行”（含垢忍辱地前往）？（含垢忍辱地前往）？明确：将以有为也将以有为也探探讨讨提问提问：文天祥被拘留时文天祥被拘留时“但但欲求死欲求死”后来随祈请使北行，后来随祈请使北行，理当自杀而理当自杀而“隐忍以行隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？这两种做法是否相互矛盾？明确：不矛盾。不矛盾。“求死求死”是因是因为为“不得脱不得脱”，以死保全名节；，以死保全名节；“隐忍以行隐忍以行”，是因为有机会，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救逃脱，还可以有所作为，图救国之策。国之策。探探讨讨提问提问：“昔人云：昔人云：将以将以有为也。有为也。”这句话是否这句话是否可以删去？可以删去？明确：删去后并不影响

22、上下删去后并不影响上下文的连贯性，但此句是下文文的连贯性，但此句是下文的纲，作者历尽艰险而不死，的纲，作者历尽艰险而不死，就因为他有这样一个坚强的就因为他有这样一个坚强的信念。信念。小结第小结第2 2节段意：节段意：出使北营，震慑敌方出使北营，震慑敌方身受羁縻，被驱北上，身受羁縻，被驱北上，忍辱负重，图谋再举忍辱负重，图谋再举小结第小结第3节段意：节段意：第四段第四段至京口，得至京口，得间间奔真州，即奔真州，即具具以以北虚实告北虚实告东西二东西二阃阃，约，约以以连兵连兵大举大举。中兴机会，。中兴机会，庶几庶几在此。留二日，维扬帅下逐客在此。留二日，维扬帅下逐客之之令。不得已，令。不得已，变姓名

23、，变姓名，诡诡踪迹，踪迹，草草行行露露宿，宿，日日与北骑相出与北骑相出没没于于长淮间。长淮间。穷穷饿饿无聊无聊，追购追购又急，天高地又急，天高地迥迥，号呼，号呼靡靡及及。已而已而得舟，避渚洲，出北海，得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以以至于至于永嘉。永嘉。间：空隙，这里指机会。间：空隙，这里指机会。具：全，都。具：全，都。约：约定。约：约定。庶几庶几jj：差不多：差不多诡：诡秘莫测，使动用法，隐蔽。诡：诡秘莫测，使动用法，隐蔽。草，露：在野草间；在露天。名词用作状语草，露：在野草间；在露天。名词用作状语日：名词用作状语，每天

24、。日：名词用作状语，每天。相出没：指与元军互相遭遇或没有遇见。这里相出没：指与元军互相遭遇或没有遇见。这里可翻译成可翻译成“周旋周旋”。至京口，得至京口，得间间奔真州，奔真州，即即具具以以北虚实告东西北虚实告东西二阃二阃，约约以连兵大举。中兴机会，以连兵大举。中兴机会，庶几庶几在此。留在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡诡踪迹，踪迹，草草行行露露宿，宿，日日与北骑与北骑相出没相出没于长淮间。于长淮间。穷穷饿饿无聊无聊，追购追购又急，天高地又急，天高地迥迥，号呼，号呼靡靡及。及。已而已而得舟，避渚洲，出得舟，避渚洲，出北海北海，然后渡，然后渡

25、扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以以至于至于永嘉。永嘉。穷饿：困窘饥饿。穷饿：困窘饥饿。无聊：这里指无依无靠。现指单调，没有价值。无聊：这里指无依无靠。现指单调，没有价值。迥：远。迥：远。靡：无，没有。靡及，达不到靡：无，没有。靡及，达不到已而：不久。已而：不久。避：避开。避：避开。出出北海：北海：出：逃出。北海，出：逃出。北海，至于：古到达，今退一步。至于：古到达，今退一步。翻译翻译至京口，得间奔至京口，得间奔真州，即具以北虚真州，即具以北虚实告东西二阃，约实告东西二阃，约以连兵大举。中兴以连兵大举。中兴机会，庶几在此。机会，庶几在此。留二日，维扬帅下留二

26、日，维扬帅下逐客之令。不得已，逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。骑相出没于长淮间。到了京口，得到机会逃奔到了京口，得到机会逃奔到真州，我立刻把元方的到真州，我立刻把元方的虚实情况告诉淮东、淮西虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，与他们约定两位制置使，与他们约定联兵讨元。复兴我朝的机联兵讨元。复兴我朝的机会，大概就在此一举了。会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得统帅竟下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，奔走野草，宿于露踪迹，奔走野草，宿于露天，每天为躲

27、避元军的骑天，每天为躲避元军的骑兵，周旋在淮河一带。兵，周旋在淮河一带。翻译翻译穷饿无聊，追购又穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明，苏州洋，展转四明，天台，以至于永嘉。天台，以至于永嘉。困窘饥饿，无依无靠，元困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，高声呼喊，没天高地远，高声呼喊，没有人应答。后来找到一条有人应答。后来找到一条船，避开元军占据的沙洲，船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，

28、进入苏后渡过扬子江口，进入苏州洋，辗转在四明、天台州洋，辗转在四明、天台等地，最后到达永嘉。等地，最后到达永嘉。永嘉台州宁波杭州苏州无锡江阴宜兴镇江扬州南京高邮仪征崇明岛瓜洲高沙泰州海安如皋南通常州长江太湖北营苏州洋桂公堂贾家庄城子河探探讨讨提问提问：能表达作者急切、紧张的心情，能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词有哪些以及连续所经历的坎坷的动词有哪些？领会作者用词灵活多样的特点及其？领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。表达效果。明确明确：极富表现力的动词有：极富表现力的动词有：“奔奔”写出了当时写出了当时迫不择路的极快速度；迫不择路的极快速度；“变变”“诡诡”二字反映了

29、二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；形势突变以及自己采取的果敢行动；“避避”“出出”“渡渡”“入入”“展转展转”“至于至于”等一连串动词，等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。情。第四段写了文天祥脱险的过程，可第四段写了文天祥脱险的过程，可分哪几个层次？分哪几个层次？明确：明确：第第1层，得脱后的喜悦；层，得脱后的喜悦；第第2层，受误会后的困境；层，受误会后的困境；第第3层，得舟后急于南下的急迫心。层，得舟后急于南下的急迫心。小结第小结第4

30、4节段意：节段意：经历艰险，力图中兴经历艰险，力图中兴呜呼！予呜呼！予之之及及于于死死者者，不知，不知其其几矣！几矣！诋诋大酋当死；骂大酋当死；骂逆贼逆贼当死；与贵酋处二十当死；与贵酋处二十日，争日，争曲直曲直，屡屡当死；当死；去去京口，京口，挟挟匕首匕首以以备不测，几自刭死；经北舰十余里，备不测，几自刭死；经北舰十余里，为为巡巡船船所所物色物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几几徬徨徬徨死；死；如如扬州，过瓜洲扬子桥，扬州，过瓜洲扬子桥，竟使竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退遇哨，无不死；扬州城下，进退不由不由，殆殆例例送死；坐桂公塘土围中，送死；坐桂公塘土围中，骑数

31、千过其门骑数千过其门，几落几落贼贼手死；贾家庄几为手死；贾家庄几为巡徼巡徼所所陵陵迫迫 第五段第五段死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明质明，避，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几邮，制府檄下，几以以捕系捕系死；死；行行城子河，出城子河，出入乱尸中，舟与入乱尸中，舟与哨哨相后先，几相后先，几邂逅邂逅死；至海死；至海陵，如高沙，常恐无陵，如高沙，常恐无辜辜死；死；道道海安、如皋，海安、如皋，凡凡三百里，北与三百里，北与寇寇往来其间，无日而非可死；往来其间，无日而非可死；至通州，几至通州，几以以不不纳纳死；死；

32、以以小舟小舟涉涉鲸波鲸波出，出，无无可奈何可奈何，而死，而死固固付之度外矣。付之度外矣。呜呼！呜呼！死生，死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！痛定思痛，痛何如哉！之：主谓之间，其：语气词表估计。之：主谓之间，其：语气词表估计。几：问数量，多少。几：问数量，多少。诋：辱骂。诋：辱骂。争：争论。争：争论。屡：多次，屡次。屡：多次，屡次。挟：携带。挟：携带。几：几乎，差一点儿。几：几乎，差一点儿。为为所：表被动。所：表被动。物色：古寻找，这里指物色：古寻找，这里指“搜寻搜寻”，今寻找需要的，今寻找需要的

33、人才或东西人才或东西呜呼！予呜呼！予之之及于死者，不知及于死者，不知其其几几矣！矣！诋诋大酋当死；大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直曲直，屡屡当死；当死；去去京口，京口，挟挟匕首以备不测，几自颈死；经北舰十匕首以备不测，几自颈死；经北舰十余里，余里，为为巡船巡船所所物色物色，几从鱼腹死；，几从鱼腹死；彷徨：古走投无路，今犹豫不决不知往哪去。彷徨：古走投无路，今犹豫不决不知往哪去。如：到如：到去。去。竟使：假使。竟使：假使。为为所：表被动。所：表被动。夜：名词作状语在夜里，趋：趋向，奔向。夜：名词作状语在夜里，趋：趋向，奔向。捕系：捕捉。捕系：捕捉。真州逐

34、真州逐之之城门外，几城门外，几彷徨彷徨死；死；如如扬州，过瓜洲扬子扬州，过瓜洲扬子桥，桥，竟使竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆殆例送死；坐桂公塘土围中，例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门骑数千过其门，几落贼，几落贼手死；贾家庄几手死；贾家庄几为为巡徼巡徼所所陵迫死；陵迫死；夜夜趋趋高邮，迷失高邮，迷失道，几陷死；道，几陷死；质明质明，避哨竹林中，避哨竹林中，逻者数十骑逻者数十骑，几，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系捕系死；死；行行:经过经过出入乱尸中：状后出入乱尸中：状后省略省略“于于”哨：哨船。哨：哨船。如：到

35、如：到去。去。无辜：指无罪。无辜：指无罪。道：经过。名词用作动词。道：经过。名词用作动词。凡：总共，一共，总计。凡：总共，一共，总计。可：可能。可：可能。行行城子河，出入乱尸中，舟与城子河，出入乱尸中，舟与哨哨相后先，几相后先，几邂逅邂逅死；死；至海陵，如高沙，常恐无至海陵，如高沙，常恐无辜辜死；死；道道海安、如皋，海安、如皋，凡凡三百里，北与三百里，北与寇寇往来其间，无日而非可死；至通州，往来其间，无日而非可死；至通州，几几以以不不纳纳死；死；以以小舟小舟涉鲸波涉鲸波出，出，无可奈何无可奈何，而而死死固固付之度付之度外矣。呜呼！外矣。呜呼！死生死生，昼夜事也。，昼夜事也。死死而而死矣，死矣，

36、而而境界危恶，层见错出，非人世所境界危恶，层见错出，非人世所堪堪。痛定痛定思痛，痛何如哉！思痛，痛何如哉！涉：步行过水：渡。江。跋。固：本来。固：本来。死生，昼夜事也：判断句；死生，昼夜事也：判断句；死生，偏义复词死生，偏义复词堪：能忍受。堪：能忍受。探探讨讨提问提问：在第：在第5 5节中，两次使用节中，两次使用“呜呼呜呼 ”一词，它在体现层次和表达感情一词，它在体现层次和表达感情方面起什么作用？方面起什么作用？明确：第一个第一个“呜呼呜呼”引出种种引出种种“及于死及于死 ”的危难，说明作者自的危难，说明作者自己将生死置之度外；第二个己将生死置之度外；第二个“呜呼呜呼”把思想感情向前推进一步，

37、抒发把思想感情向前推进一步，抒发对于出生入死而国事难为的伤痛。对于出生入死而国事难为的伤痛。“痛何如哉！痛何如哉！”主要是为国事而主要是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。痛惜，是脱离险境后的伤痛。探探讨讨提问提问：这段文字中连用了多少个：这段文字中连用了多少个“死死”字？这样写是用了什么修辞手字？这样写是用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？法？表达了作者怎样的思想感情？明确：连用了连用了2222个个“死死”字，字，间隔反复，构成了生动有力间隔反复，构成了生动有力的排比句式，说明环境险恶，的排比句式，说明环境险恶，表现了为解救国难而视死如表现了为解救国难而视死如归的思想感情。归的思想感情

38、。呜呼！予之及于呜呼！予之及于死死(1)(1)者不知其几矣！诋大酋当者不知其几矣！诋大酋当死死(2)(2)；骂逆贼当骂逆贼当死死(3)(3)；与贵酋处二十日，争曲直，屡当与贵酋处二十日，争曲直，屡当死死(4)(4)；去京口，挟匕首以备不测，几自刭；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死死(5)(5)；经北舰十余经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹里，为巡船所物色，几从鱼腹死死(6)(6)；真州逐之城门外，；真州逐之城门外，几彷徨几彷徨死死(7)(7)；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死死(8)(8)；扬州城下，进退不由，殆例；扬州城下，进退不由，殆例送死送死

39、(9)(9)；坐桂公塘土；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手围中，骑数千过其门，几落贼手死死(10)(10)；贾家庄几为巡徼；贾家庄几为巡徼所陵迫所陵迫死死(11)(11)；夜趋高邮，迷失道，几陷；夜趋高邮，迷失道，几陷死死(12)(12)；质明，；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死死(13)(13)；至高邮，制；至高邮，制府檄下，几以捕系府檄下，几以捕系死死(14)(14)；行城子河，出入乱尸中，舟与；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅哨相后先，几邂逅死死(15)(15)；至海陵，如高沙，常恐无辜；至海陵，如高沙，常恐无辜死死(16)(16)

40、；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可而非可死死(17)(17)；至通州，几以不纳；至通州，几以不纳死死(18)(18)；以小舟涉鲸波；以小舟涉鲸波出出,无可奈何，而无可奈何，而死死(19)(19)固付之度外矣！呜呼！固付之度外矣！呜呼！死死(20)(20)生，生，昼夜事也。昼夜事也。死死(21)(21)而而死死(22)(22)矣，而境界危恶，层见错出，矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！从这段文字的结构来分析，从这段文字的结构来分析，“死死”为为总述总述“死死”的境地及危险性，具

41、有提领下文的境地及危险性，具有提领下文“死死”至至“死死”(19)(19)共十八个共十八个“死死”字的字的作用。这十八个作用。这十八个“死死”字句，以并列排比形字句，以并列排比形式出现，每句均以分号隔开。式出现，每句均以分号隔开。“死死”(20)(20)至至(22)(22)三个三个“死死”字归纳以上十八种字归纳以上十八种“死死”的的可能性，表明作者对可能性，表明作者对“死死”的看法和态度，的看法和态度，“死而死矣死而死矣”，铿锵有力，掷地有声，充分，铿锵有力，掷地有声，充分显示其以显示其以“死死”报国的宏伟决心和凛然正气。报国的宏伟决心和凛然正气。从从“死死”的词性划分，作名词的的词性划分，作

42、名词的“死死”有有、(12)(12)、(19)(19)、(20)(20)、(21)(21)，共六个，或作主语，或，共六个，或作主语，或作宾语；作动词的作宾语；作动词的“死死”有有、(10)(10)、(11)(11)、(13)(13)、(14)(14)、(15)(15)、(16)(16)、(17)(17)、(18)(18)、(22)(22)，共十六个。，共十六个。从从“死死”的危险划分，有的来敌方的危险划分，有的来敌方(元营元营)，如，如、(10)(10)、(13)(13)、(15)(15)等，用以揭等，用以揭露元军的凶狠和残暴；有的来自内部露元军的凶狠和残暴；有的来自内部(南宋南宋)，如，如、

43、(11)(11)、(14)(14)、(18)(18)等，用以披露南宋的混乱等，用以披露南宋的混乱和腐败；有的来自环境的险恶，如和腐败；有的来自环境的险恶，如(12)(12)、(16)(16)、(17)(17)、(19)(19)、等，用以透露社会的动荡和不安。、等，用以透露社会的动荡和不安。从从“死死”的方式划分，主动的方式划分，主动(自杀自杀)的的“死死”仅有仅有、三个，表明作三个，表明作者自己的赤胆忠心；被动者自己的赤胆忠心；被动(他杀他杀)的的“死死”有其余十四个有其余十四个(即所有来自敌方和南即所有来自敌方和南宋的宋的“死死”的威胁的威胁)，显示文天祥的高，显示文天祥的高风亮节。风亮节。

44、至于至于“死死”的次数多寡，的次数多寡，“死死”前前有有“屡屡”、“几几”等词加以限定，真是等词加以限定，真是“层见错出层见错出”，不计其数，这里就不赘，不计其数，这里就不赘述了。述了。1、这一段采用哪些表达方式这一段采用哪些表达方式？叙什么事，抒什么情？叙什么事，抒什么情？叙述、抒情相结合，以抒叙述、抒情相结合，以抒情为主。叙述了种种危险的遭情为主。叙述了种种危险的遭遇，表明了作者忧国、爱国的遇，表明了作者忧国、爱国的心志。心志。第五段第五段第六段第六段予在患难中，予在患难中，间间以以诗记所遭，今存其本不诗记所遭，今存其本不忍废，道中手自抄录。使北营，忍废，道中手自抄录。使北营，留留北关外，

45、北关外，为一卷；为一卷；发发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；复还京口，为一卷；脱脱京口，趋真州、扬州、京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自高邮、泰州、通州，为一卷；自海道海道至永嘉，至永嘉，来三山，为一卷。将藏之来三山，为一卷。将藏之于于家，使家，使来者来者读之，读之，悲悲予志焉。予志焉。间：断断续续，有时。存：保存。本：指底稿。道中：名作状手：用手，名词用作状语。使：出使发北关外：状后，发于北关外发北关外：状后，发于北关外来者：后来的人来者：后来的人悲：形容词作动词：悲叹；同情；思念。予在患难中，予在患难中，间间以诗记所遭，今以诗记所

46、遭，今存存其其本本不忍废。不忍废。道中道中手手自抄录。自抄录。使使北营，留北关外，为一卷；北营，留北关外，为一卷；发发北关外北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、通州，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、通州，为一卷；自海道至永嘉，来三山，为一卷。将藏之一卷；自海道至永嘉，来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，于家，使来者读之，悲悲予志焉。予志焉。呜呼！予呜呼！予之之生生也也幸幸，而而幸生幸生也也何为何为？所所求求乎乎为臣为臣，主，主辱辱，臣死有余，臣死有余僇僇；所求乎为子，；所求乎为子，以以父母父母之之遗体遗体行殆行

47、殆，而死有余，而死有余责责。将请罪将请罪于于君，君不许；君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓。生请罪于母，母不许。请罪于先人之墓。生无以无以救救国难，死国难，死犹犹为厉鬼为厉鬼以以击贼，义也；赖天之灵击贼，义也；赖天之灵,宗庙宗庙之福，之福，修修我我戈矛戈矛，从王于师，从王于师，以为以为前驱前驱，雪雪九庙九庙之耻，之耻，复复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠鞠躬尽力，死而后已躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！，亦义也。嗟夫！若若予者，将予者，将无往而不得死无往而不得死所所矣。矣。向向也也使使予予委委骨骨于于草莽，予虽草莽，予虽浩然无所浩然无所愧怍愧怍，然，

48、然微以微以自自文文于于君亲，君亲君亲，君亲其其谓谓予予何？何？诚诚不自不自意意返吾返吾衣冠衣冠，重见，重见日月日月，使使旦夕旦夕得得正正丘首丘首，复何憾哉！复何憾哉！，复何憾哉！复何憾哉！第七段第七段之：主谓之间。之：主谓之间。也：句中语气词，表停顿也：句中语气词，表停顿幸：侥幸。幸：侥幸。何为：即何为：即“为何为何”，为了什么。宾语前置。，为了什么。宾语前置。求：追求。求：追求。乎，句中语气词，表停顿乎，句中语气词，表停顿主辱主辱:被动被动僇：僇：同同“戮戮”，罪。，罪。遗：遗：wi,赠送。赠送。殆殆:危险危险呜呼！予呜呼！予之之生生也也幸幸，而而幸幸生生也也何为何为？所？所求求乎乎为臣，为

49、臣，主辱主辱，臣死有余，臣死有余僇僇；所求；所求乎乎为子，为子，以以父母父母之之遗体遗体行行殆殆，而而死有余责。死有余责。将将请罪于君请罪于君，君不许；，君不许；请罪于母请罪于母，母不许。，母不许。请罪于先人之墓，生请罪于先人之墓，生无以无以救国难，救国难，死死犹犹为厉为厉鬼鬼以以击贼，击贼，义义也；也；将：将要。将：将要。请罪于君：状后请罪于君：状后 于：向于：向。无以：没有什么用来无以：没有什么用来。犹：副词，还，仍然。犹：副词，还，仍然。以：表目的，去以：表目的，去义：合乎义理的行为。义：合乎义理的行为。翻译翻译呜呼！予之生呜呼！予之生也幸，而幸生也幸，而幸生也何为？所求也何为？所求乎为

50、臣，主辱，乎为臣，主辱，臣死有余臣死有余僇僇；所求乎为子，所求乎为子，以父母之遗体以父母之遗体行殆，而死有行殆，而死有余责。余责。唉！我能死里逃生算是侥唉！我能死里逃生算是侥幸了，可侥幸地活下来为幸了，可侥幸地活下来为了什么呢？所要求做忠臣了什么呢？所要求做忠臣的是，如果国君受到侮辱，的是，如果国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是做臣子的即使死了也还是有罪的；所要求做孝子的有罪的；所要求做孝子的是，如果用父母留给自己是，如果用父母留给自己的身体去冒险，即使死了的身体去冒险，即使死了也有罪责。也有罪责。将请罪于君，君将请罪于君，君不许；请罪于母，不许；请罪于母，母不许。请罪于母不许。请罪于先人之