第17课《陋室铭》课件--部编版语文七年级下册.pptx

《第17课《陋室铭》课件--部编版语文七年级下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第17课《陋室铭》课件--部编版语文七年级下册.pptx（26页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 教学目标：教学目标：1.1.朗读、背诵课文。朗读、背诵课文。2.2.掌握、积累文言实词，翻译全文。掌握、积累文言实词，翻译全文。3.3.领悟作者在文中流露的思想感情。领悟作者在文中流露的思想感情。4.4.理解理解“铭铭”这种文体，了解托物言志的表现手法。这种文体，了解托物言志的表现手法。“铭铭”是古代刻在是古代刻在器器物物上用来上用来警戒自己警戒自己或或者者称述功德称述功德的文字，的文字，后来成为一种文体。后来成为一种文体。这种文体一般都是这种文体一般都是用用韵韵的。的。文体简介1 1、铭是韵文，韵脚要读得清晰响亮。、铭是韵文，韵脚要读得清晰响亮。2 2、开头四句读后稍作停顿，再缓缓读出、开

2、头四句读后稍作停顿，再缓缓读出 “斯是斯是”二句。二句。3 3、“苔痕苔痕”二句写环境，要读得有点美感。二句写环境，要读得有点美感。4 4、“南阳南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯二句读后，要作一顿，然后用肯定的语气读最后两句。定的语气读最后两句。朗读指导:陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡山山/不在高，有仙不在高，有仙/则名。则名。水水/不在深，有龙不在深，有龙/则灵。则灵。斯是斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德馨德馨 。苔苔 痕痕/上阶绿，草色上阶绿，草色/入帘青。入帘青。谈笑谈笑/有鸿儒有鸿儒 ，往来，往来/无白丁。无白丁。可以可以/调素琴，阅调素琴，阅/金经。金经。无无/丝竹丝竹/之乱耳，无之乱耳

3、，无/案牍案牍 /之劳形。之劳形。南阳南阳/诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/子云亭。子云亭。孔子孔子/云：何陋云：何陋/之有？之有？朗读课文(xn)(xn)(hng r)(hng r)(ti)(ti)(d)(d)自由朗读课文，自由朗读课文，疏通生字词，把不理疏通生字词，把不理解的字、词、句标注解的字、词、句标注出来。出来。(小组讨论）小组讨论）整体感知 山不在高，有仙山不在高，有仙则名则名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵。斯斯是是陋室陋室，惟惟吾德吾德馨馨。苔痕。苔痕上上阶绿，草阶绿，草 色色入入帘青。谈笑有帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往来无，往来无白丁白丁。课文知意：就就这这简陋的屋舍简陋的屋舍

4、只是只是能散布很远的香气，这里指能散布很远的香气，这里指德行美好德行美好博学的人博学的人。鸿，大鸿，大。平民，指没有功平民，指没有功名的人名的人出名，有名出名，有名灵验灵验长到长到映入映入 翻译：山不一定要高，有仙人山不一定要高，有仙人(居住居住)就就有名有名;水不一定要水不一定要深，有龙深，有龙(居住居住)就显得就显得灵验灵验。这是简陋的屋舍，只因这是简陋的屋舍，只因我（住屋）的人品德好（就不感到简陋了）我（住屋）的人品德好（就不感到简陋了）。苔痕长苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色了青色。说说笑笑的是。说说笑笑的是博学的

5、人博学的人，来来往往的没有，来来往往的没有平平民民。可以可以调素琴调素琴，阅，阅金经金经。无。无丝竹丝竹之之乱乱耳，无耳，无案案 牍牍之之劳劳 形形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子孔子云云：何陋：何陋之之有？有？调弄调弄使使受到受到扰乱扰乱使使劳累劳累形体、躯形体、躯体体说说宾语前置的标志。宾语前置的标志。指佛经（指佛经（佛经佛经用用泥金书写）泥金书写）课文知意：不加装饰的琴不加装饰的琴。指弦乐器。指弦乐器。指管乐器。指管乐器。指官府文书。指官府文书。助词，主谓之间助词，主谓之间,取取消句子独立性。消句子独立性。翻译：可以弹琴，浏览佛经。可以弹琴，浏览佛经。没有世俗的乐曲

6、扰没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说孔子说:“:“有什么简陋的呢有什么简陋的呢?”室居环境室居环境：苔痕上阶绿，苔痕上阶绿，草色入帘青。草色入帘青。交往人物交往人物：谈笑有鸿儒，谈笑有鸿儒，往来无白丁往来无白丁日常生活日常生活：调素琴，阅金经。调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。恬静雅致赏心悦目恬静雅致赏心悦目环境之雅环境之雅衬托自己的衬托自己的“德馨德馨”交往之雅交往之雅正反对比，虚实相生，高雅脱正反对比，虚实

7、相生，高雅脱俗，不慕富贵俗，不慕富贵生活之雅生活之雅正面实写正面实写反面虚写反面虚写思考探究：1.1.作者是从哪几个写作者是从哪几个写“陋陋”室不室不“陋陋”，来表现室主，来表现室主品德高尚？品德高尚？2.2.文章开头写文章开头写“山山”“”“水水”与与“陋室陋室”有什么关系？有什么关系？运用起兴，类比，以虚衬实。运用起兴，类比，以虚衬实。用用“山山”“”“水水”的成名或灵验来引出的成名或灵验来引出“陋室陋室”不陋的原因在于不陋的原因在于“德馨德馨”。“仙仙”“”“龙龙”比喻品德高尚的人，既是比喻品德高尚的人，既是形象的比喻，又是事物的类比。形象的比喻，又是事物的类比。3.“3.“斯是陋室，惟

8、吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”一句话有一句话有什么作用？什么作用？这一句是全文的主旨句这一句是全文的主旨句，“陋室陋室”二字扣题，二字扣题，“德馨德馨”一词统领全篇一词统领全篇。思考探究：4.4.作者在本文提到诸葛亮、作者在本文提到诸葛亮、扬雄有何作用？扬雄有何作用？以古代名贤自况，以古代名贤自况，表明自己的高表明自己的高尚志趣和抱负，尚志趣和抱负，以此以此类比类比，证明，证明“陋室陋室”不陋。不陋。思考探究：5.5.结尾结尾“何陋之有何陋之有”有什么作用？有什么作用？“何陋之有何陋之有”与本文开头的与本文开头的“惟吾德馨惟吾德馨”一句遥相呼应，是文章一句遥相呼应，是文章的的点睛之笔，点睛之笔，以

9、孔子的话证以孔子的话证“陋室陋室”，总结全文，说明陋室不陋。总结全文，说明陋室不陋。作作者以古代明贤自喻，表现者以古代明贤自喻，表现高洁傲岸高洁傲岸的情操和安贫乐道的情操和安贫乐道的情趣，的情趣，突出了突出了中心。中心。思考探究：本文选自本文选自全唐文全唐文，作者刘禹锡（，作者刘禹锡（772772842842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵

10、，被贬成安徽省和州通判。当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了了陋室铭陋室铭一文。一文。作家及作品作者借他物来表明心迹的手法叫什么？作者借他物来表明心迹的手法叫什么？托物言志托物言志 托托物物陋室陋室 (对陋室对陋室的环境及室主人的日常生活的环境及室主人的日常生活进行描写。进行描写。)

11、言言志志表达了作者高表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣情趣。(文章主题文章主题)苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。帘青。蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室类染上青色。使室类染上青色。特点：恬静、雅致。特点：恬静、雅致。本句运用了本句运用了对偶、拟人对偶、拟人的修辞手法。的修辞手法。“上上”和和“入入”字，字，化静为动，使景物有了生气，写出了室外环化静为动，使景物有了生气，写出了室外环境的幽雅境的幽雅，表达了作者的喜爱之情表达了作者的喜爱之情。佳句赏析：听听课文朗读，找出自己最喜欢的句子进行赏析（可从修辞

12、、关键词语、课文朗读，找出自己最喜欢的句子进行赏析（可从修辞、关键词语、描写方法等角度赏析）描写方法等角度赏析）中心论点中心论点：小结：斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。托物言志托物言志对比论证、例证、引证对比论证、例证、引证比兴比兴对比对比对偶对偶反问反问引用引用象征手法：象征手法：论证方法：论证方法：修辞手法：修辞手法：陋陋室室铭铭板书设板书设计：计：高洁傲岸的高洁傲岸的节操和安贫节操和安贫乐道的志趣乐道的志趣山、水山、水仙、龙仙、龙设喻引题设喻引题比兴比兴陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋居室环境高雅居室环境高雅人物交往高雅人物交往高雅生活情趣高雅生活情趣高雅引古贤以自况：引古贤以自况

13、：托托物物言言志志反问点题反问点题（指导背诵）（指导背诵）1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是：，。2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是：，。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人,起什么作用起什么作用?6 6、文中在内容上起画龙点睛作用的句子：、文中在内容上起画龙点睛作用的句子：斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经

14、无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁以古贤自喻，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负以古贤自喻，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,强调陋室不陋。强调陋室不陋。孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有？练一练拓展提升：课外阅读积累刘禹锡的课外阅读积累刘禹锡的作品作品朱雀朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷乌衣巷杨柳杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边东边日出西边雨，道是无晴却有晴日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝词二首竹枝词二首其一其一秋词秋词自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。任选一个题材，仿写课文，任选一个题材，仿写课文，“学习铭学习铭”、“卧室铭卧室铭”、“朋友铭朋友铭”等等等等(亦可自拟题目）亦可自拟题目）课后作业：再再见见