7.1《短歌行》课件42张--统编版高中语文必修上册.pptx

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1、短 歌 行操操曹曹 曹操生平及成就曹操生平及成就曹操（曹操（155155220220）：三国时）：三国时政治家、军政治家、军事家、诗人事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。谯县（今安徽亳州市）人。挟天子以令挟天子以令诸侯诸侯,统一中国北部后，率军南下，败统一中国北部后，率军南下，败于赤壁。子曹丕称帝，追尊为武帝于赤壁。子曹丕称帝，追尊为武帝。“建安文学建安文学”的开创者的开创者。有。有蒿里行蒿里行、观沧海观沧海等篇，著有等篇，著有曹操集曹操集。与其子。与其子曹丕、曹植合曹丕、曹植合被称为被称为“建安建安风骨风骨”。团结在他。团结在他称称“三曹三曹”。

2、他们开他们开创的一代诗风，们周围的一批诗人叫创的一代诗风，们周围的一批诗人叫“建安诗人建安诗人”。写作背景：写作背景：短歌行短歌行是是汉乐府汉乐府旧题旧题。建安十三年。建安十三年,曹曹操率大军南下操率大军南下,列阵长列阵长江江,欲一举荡平孙刘势欲一举荡平孙刘势力。大战前夕力。大战前夕,酒宴众酒宴众文武文武,饮至半夜饮至半夜,忽闻鸦忽闻鸦往南飞鸣而去往南飞鸣而去,曹操感曹操感此景而持槊歌此此景而持槊歌此短短歌行歌行。长歌、短歌是指曲调长歌、短歌是指曲调长短而言。行，古代歌长短而言。行，古代歌曲的一种体裁。这是用曲的一种体裁。这是用于宴会场合的歌辞。于宴会场合的歌辞。解题解题 第一课时检查预习情况

3、着重字词方面拼音当 譬 朝 慨 衿 呦 笙 掇 契讌匝 哺 当（dng）譬（p）朝（zho）慨（ki）衿（jn）呦（yu）笙（shng）掇（du）.契（q）.讌（yn）匝（z）哺（b）,在文中找一个字概括全诗感情。忧忧 功业（人功业（人 生短暂）生短暂）贤才贤才 作者忧什么？结合书上注释，自读全诗，补充下列注释譬如：就如朝露：以朝露比喻人的年命之短。苦：患何以：倒装，译为“以何”意思是“凭谁”。但为：只是因为君：您，贤才食：吃嘉：高贵的鼓：弹奏明明：（人才）光耀中来:心中升起心中升起南：向南南：向南依：栖息厌：满足高：高峻深：深邃把第一段分为两层。第一层（第一层（1-8句）句）表达了作者对人生

4、短促的感慨。表达了作者对人生短促的感慨。第二层（第二层（9-16句）句）表达作者求贤若渴的心情。表达作者求贤若渴的心情。第一层第一层 对酒对酒当当歌，人生歌，人生几何几何？譬（？譬（p p）如朝露，）如朝露，去日苦多去日苦多。慨当以慷慨当以慷，忧思难忘。，忧思难忘。何以何以解忧？唯有解忧？唯有杜康杜康。表达了作者对人生短促的表达了作者对人生短促的感慨感慨（对酒当歌（对酒当歌,人生几何），人生几何），但并没有软弱消沉，但并没有软弱消沉，要在有限要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大的生命中干一番轰轰烈烈的大事业事业(慨当以慷，忧思难忘）。慨当以慷，忧思难忘）。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比

5、晨露转瞬即逝，一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。“朝露朝露”的意象的意象人生处一世人生处一世,去若朝露晞。（曹植去若朝露晞。（曹植赠白马王彪赠白马王彪青青园中葵，朝露待日晞。（长歌行）青青园中葵，朝露待日晞。（长歌行）“浩浩阴阳移，年命如朝露。浩浩阴阳移，年命如朝露。”（古诗十九古诗十九首首 驱车上东门驱车上东门）具体研习重要诗句具体研习重要诗句:第一层：第一层：对酒当歌，对酒当歌，人生几何？

6、人生几何？譬如譬如朝露朝露，去日，去日苦多。苦多。v（表达了作者对人生短促的感慨）（表达了作者对人生短促的感慨）v为什么有此感慨？为什么有此感慨？慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。唯有杜康。是否是消极的是否是消极的“忧忧”？v没有软弱消沉之意，却要在有限的生命中没有软弱消沉之意，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业的积极之情干一番轰轰烈烈的大事业的积极之情(慨当慨当以慷，忧思难忘）。以慷，忧思难忘）。第二层 表达作者求贤若渴的心情表达作者求贤若渴的心情 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。青青青青子衿子衿，

7、悠悠悠悠我心。我心。但但为君故为君故，沉吟沉吟至今至今呦呦呦呦鹿鸣，食野之鹿鸣，食野之苹苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿子衿歌。歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。第第 二二 节节 这一节八句中只有两句是作者自己写的。这一节八句中只有两句是作者自己写的。“青青子衿，悠悠我

8、心青青子衿，悠悠我心”，这一句出自，这一句出自诗经诗经郑风郑风子衿子衿，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句这四句选自选自诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣。“雅雅”是宫廷乐曲歌辞，是宫廷乐曲歌辞，小雅小雅鹿鸣鹿鸣诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高野鹿呦呦不停

9、叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。第二段分为两层第一层（17-24句）表达求贤之难之意。第二层（25-32句）希望尽可能多地接纳贤才。运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情而在这还没有实现的情况下，才况下，才“忧从中来，不可断绝忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写。这四句诗仍是写“

10、忧忧”，从情感上照应第一节。，从情感上照应第一节。“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第二节，四句句意呼应第二节，仍是想象贤仍是想象贤才归己时的欢快场面。才归己时的欢快场面。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度度阡阡，枉枉用相用相存存。契阔契阔谈宴，心念旧恩。谈宴，心念旧恩。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取？当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取？我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往

11、日的情谊诉说。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。第三层抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。才的欣喜。“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第二节，四句句意呼应第二节，乃是想象贤才归己时的欢快场面。乃是想象贤才归己时的欢快场面。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌契阔谈讌，心念旧恩。，心念旧恩。第三层 这一层表达的情感有哪些？这一层表达的情感有哪些？第第 三三 节节 “明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手

12、法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公山不厌高，海不厌深。周公吐哺吐哺，天下归心。，天下归心。前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后然后以周

13、公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。者胸怀大志，一统天下的愿望。明月升起明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀

14、嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。才能使天下人心都归向我。第第 四四 节节 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实江边宴请诸将，其实月近中天月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所百姓流离失所；也可理解；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何人才犹豫不决，彷徨

15、不知何去何从从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志。的心志。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不山不厌高，海不厌深厌高，海不厌深”化用化用管子管子形解形解的话，用的话，用比喻比喻手法说明自手法说明自己己渴望多纳贤才渴望多纳贤才。“周公吐哺周公吐哺”是出自是出自史记史记鲁周公世家鲁周公世家的的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺一沐三握发，一饭三吐

16、哺”，曹操在这里，曹操在这里以以周公自比周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地殷勤地接待贤才接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。，使天下的人才都心悦诚服地归顺。第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。才犹豫不决，彷徨不知何去何从。本层中明月句有本层中明月句有何深层含义何深层含义？后四？后四句表明作者的什么愿望？

17、句表明作者的什么愿望？抒写诗人对抒写诗人对犹豫不决的犹豫不决的贤才的关切贤才的关切和渴望天下和渴望天下贤才尽归自贤才尽归自己的抱负。己的抱负。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。意思总结对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。慨当以慷

18、，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。何以解忧，唯有杜康。人生苦短人生苦短及时行乐及时行乐时不我待时不我待及时进取及时进取青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。求贤不得求贤不得反复沉吟反复沉吟求贤既得求贤既得尽礼娱宾尽礼娱宾明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。契阔谈宴，心念旧恩。求贤不得的忧虑求贤不得的忧虑既得贤才的欢乐既得贤才的欢乐月明星稀，乌鹊难飞。月明星稀，乌鹊难飞。绕树

19、三匝，何枝可依？绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。贤才无依贤才无依渴望归己渴望归己虚心纳贤虚心纳贤建功立业建功立业所谓用所谓用所谓用所谓用 典典典典，是指在诗词中通过各种手法，或，是指在诗词中通过各种手法，或，是指在诗词中通过各种手法，或，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。引用、或化用、或改用前人的成句、故事。引用、或化用、或改用前人的成句、故事。引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典用典用事用事 引用或化用前人诗句引用或化用前人诗句 借用历史故事来表达作者的思想感情，借用历史故事来表达作者的

20、思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和个包括对现实生活中某些问题的立场和个人愿望等，属于借古抒怀或借古讽今。人愿望等，属于借古抒怀或借古讽今。鉴赏诗歌的用典主要明确两点：鉴赏诗歌的用典主要明确两点：（1 1）典故的来源及其含义。）典故的来源及其含义。（2 2）用典的作用。）用典的作用。A A增加诗歌的容量。增加诗歌的容量。B B增加诗歌的生动性，含蓄性。增加诗歌的生动性，含蓄性。C增加诗歌的表现力和感染力。增加诗歌的表现力和感染力。D 使语言更为含蓄，洗练。使语言更为含蓄，洗练。1、青青子衿，悠悠我心。、青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青子衿，悠悠我心。纵我

21、不往，子宁不嗣音。你那青青的衣领啊，你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的心里。深深地萦回在我的心里。虽然我不能去找你，虽然我不能去找你，你为什么不主动给我回音你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人姑娘思念爱人曹操思念贤才曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙.小雅小雅鹿鸣鹿鸣3、周公吐哺，天下归心、周公吐哺，天下归心.“周公吐哺周公吐哺”一饭三吐哺，犹恐失天下之士。一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。族宴请宾客。只要你们到我这里来，我是一定只要你们到我这里来，我

22、是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。欢快融洽地相处并合作的。答案】15.B.第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带，是对此地景物的描绘，并未有表现朋友间“天涯若比邻”之意，此项对用典解释有误。故选B。（2021年新高考真题）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄江州白司马 杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。【注】江州白司马：即白居易。惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A

23、.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的琵琶行比较接近。B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。【答案】16.第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。阅读

24、下面这首唐诗，完成下面小题。寄江州白司马杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。【16题详解】本题考查学生理解分析思想内容的能力。题干中的“含委婉劝告之意”，已提示考生解答此题的关键，诗人采用哪些手法劝告了什么，既要对诗句的表现手法作出判断，又要体会出诗句中隐含的意思。诗中体现劝告之意的是“惠远东林住得无？”和“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途”两句。前者借典故用问句，后者直接表达劝慰之意。只要结合这两句诗，把诗人蕴含其

25、中的意思和情感答出即可。翻译：江州司马啊，我的朋友，是不是平安依旧？高僧慧远曾住的东林寺，不知你去住过否？我曾听说湓水萦绕似衣带，就在此处入海；也听说那庐峰，比香炉峰更具神韵和风采。岁末题诗寄托思念，却找不到送书的鸿雁；遥望宫阙，那样渺远，身似病鹤一样孤单。不要空受眼前境遇的牵制，一味求佛问道；远大的抱负和志向，仍是前方追求的目标。全文赏析 1.第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。2.第三句使用“一衣带水”的典故，第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带，是对此地景物的描绘。3.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。4.尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，目前虽然身处贬谪之中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。历史上，对曹操的评价历史上，对曹操的评价众说纷纭，他曾讨董卓为汉众说纷纭，他曾讨董卓为汉除奸；他曾挟天子以令诸侯，除奸；他曾挟天子以令诸侯，叱咤风云；他曾广聚贤才，叱咤风云；他曾广聚贤才，横槊赋诗。他是奸是忠，是横槊赋诗。他是奸是忠，是善是恶，你是如何看待历史善是恶，你是如何看待历史人物曹操的？人物曹操的？请多指教！