第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件--统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册 .pptx
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1、 三国两晋南北朝三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合的政权更迭与民族融合课程目标:掌握魏晋南北朝政治、经济、文化的时代特点课程目标:掌握魏晋南北朝政治、经济、文化的时代特点一、政治上一、政治上1 1、政权更迭、民族融合、区域开发、政权更迭、民族融合、区域开发三三国国西西晋晋北方:北方:南方:南方:五胡五胡十六国十六国北魏北魏东魏东魏北齐北齐西魏西魏北周北周东晋东晋宋宋齐齐梁梁陈陈隋隋北朝北朝 南朝南朝北周北周(1 1)三国时期()三国时期(220220年年280280年)年)蜀国蜀国赵云赵云吴国吴国陆逊陆逊魏国魏国张辽张辽 东汉末年,逐渐形成了曹操、东汉末年,逐渐形成了曹操、刘备、孙权三大军事集
2、团鼎足之刘备、孙权三大军事集团鼎足之势。势。220220年曹操之子曹丕废汉献帝,年曹操之子曹丕废汉献帝,定都洛阳国号魏;定都洛阳国号魏;221221年刘备称帝,年刘备称帝,定都成都史称蜀汉;定都成都史称蜀汉;229229年孙权称年孙权称帝,定都建业帝,定都建业史称东史称东吴。此后数十年,蜀汉诸葛亮、吴。此后数十年,蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏,但始终姜维多次率军北伐曹魏,但始终未能改变三国鼎立的格局。曹魏未能改变三国鼎立的格局。曹魏后期实权逐渐被司马懿家族掌握,后期实权逐渐被司马懿家族掌握,263263年司马懿之子司马昭灭蜀汉。年司马懿之子司马昭灭蜀汉。266266年司马昭之子司马炎代魏称
3、帝年司马昭之子司马炎代魏称帝国号晋,史称西晋。国号晋,史称西晋。280280年,西晋年,西晋灭吴,天下归晋。灭吴,天下归晋。(2 2)西晋时期()西晋时期(280280年年316316年)年)司司马马炎炎 西晋政权的建立依赖于世家大西晋政权的建立依赖于世家大族的支持,因此政权,内部政治黑族的支持,因此政权,内部政治黑暗,而西晋面临的外部局势是西北暗,而西晋面临的外部局势是西北大量少数民族的内迁主要有匈奴、大量少数民族的内迁主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,他们受到官府鲜卑、羯、氐、羌,他们受到官府和汉族地主的压迫。晋武帝司马炎和汉族地主的压迫。晋武帝司马炎死后,继承者晋惠帝天生弱智,引死后,继承者
4、晋惠帝天生弱智,引起了一批皇族展开对中央政权的争起了一批皇族展开对中央政权的争夺,并演化为长达夺,并演化为长达1616年的内战,史年的内战,史称称“八王之乱八王之乱”。内迁的少数民族。内迁的少数民族卷入其中,并逐渐主导了局势,卷入其中,并逐渐主导了局势,316316年西晋被匈奴贵族所灭,史称年西晋被匈奴贵族所灭,史称“永嘉之乱永嘉之乱”。中国北方历史进入。中国北方历史进入了五胡十六国时期。了五胡十六国时期。(3 3)五胡十六国和东晋时期)五胡十六国和东晋时期北方:五胡十六国(北方:五胡十六国(304304年年439439年)年)匈匈 奴奴 鲜鲜 卑卑 羯羯 前赵、北凉、夏前赵、北凉、夏 前燕、
5、后燕、南燕、南凉、西秦前燕、后燕、南燕、南凉、西秦 后赵后赵 氐氐 羌羌 汉汉 成汉、前秦、后凉成汉、前秦、后凉 后秦后秦 前凉、北燕、西凉前凉、北燕、西凉 十六国统治者族属表十六国统治者族属表 西晋灭亡后,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有西晋灭亡后,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有1515个,加上个,加上西南的成汉,合称十六国,其中多数由内迁少数民族建立。他们大都学西南的成汉,合称十六国,其中多数由内迁少数民族建立。他们大都学习汉族文化典章制度,推动了民族融合。习汉族文化典章制度,推动了民族融合。4 4世纪下半叶,前秦在苻坚领导世纪下半叶,前秦在苻坚领导下统一北方,并大举进攻东晋
6、,被击败于肥水,前秦政权迅速崩溃,北下统一北方,并大举进攻东晋,被击败于肥水,前秦政权迅速崩溃,北方再度混乱。北魏建国后,历经三代君主的经营,于方再度混乱。北魏建国后,历经三代君主的经营,于439439年统一北方。年统一北方。南方:东晋(南方:东晋(317317年年420420年)年)317317年,西晋皇族司马睿南迁后建年,西晋皇族司马睿南迁后建立东晋,定都建康立东晋,定都建康。东晋。东晋是典型的士族门阀政治,产生了王导、是典型的士族门阀政治,产生了王导、桓温、谢安等世家大族。内部存在诸桓温、谢安等世家大族。内部存在诸多矛盾,世家大族与民众矛盾;南北多矛盾,世家大族与民众矛盾;南北世家大族矛
7、盾;皇帝与世家大族矛盾,世家大族矛盾;皇帝与世家大族矛盾,文武大臣之间的矛盾。东晋曾多次北文武大臣之间的矛盾。东晋曾多次北伐,但内部不团结,少有建树。伐,但内部不团结,少有建树。司司马马睿睿(4 4)南北朝时期)南北朝时期北方:北朝(北方:北朝(439439年年581581年)年)4 4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,439439年统一北方,年统一北方,。但北。但北魏迫于北部柔然压力,一直不能全力南征。后期内魏迫于北部柔然压力,一直不能全力南征。后期内部动乱,两名皇族被军阀拥戴,分裂为东魏和西魏。部动乱,两名皇族被军阀拥戴,分裂为东魏和西魏。两政权表
8、面由拓跋氏后裔掌权,实际上分别由权臣两政权表面由拓跋氏后裔掌权,实际上分别由权臣高欢和宇文泰控制,数年后分别篡夺政权,建立北高欢和宇文泰控制,数年后分别篡夺政权,建立北齐和北周。北周内政修明,逐渐占据优势,北周武齐和北周。北周内政修明,逐渐占据优势,北周武帝时攻灭北齐,统一北方。帝时攻灭北齐,统一北方。581581年北周重臣杨坚代年北周重臣杨坚代周称帝,并改国号为隋,即隋文帝周称帝,并改国号为隋,即隋文帝北北魏魏孝孝文文帝帝拓拓跋跋宏宏北魏时期主要籍贯位于陕西关中和甘肃陇山的门阀北魏时期主要籍贯位于陕西关中和甘肃陇山的门阀军事势力,称军事势力,称“关陇集团关陇集团”,西魏、北周、隋、唐,西魏、
9、北周、隋、唐四代开国皇帝均出自这个集团。而其实力强大的原四代开国皇帝均出自这个集团。而其实力强大的原因之一是推行府兵制,特点是兵农合一,军政合一因之一是推行府兵制,特点是兵农合一,军政合一原因:原因:A A、北魏统一北方、北魏统一北方 B B、民族融合趋势加强、民族融合趋势加强 C C、严重的社会危机、严重的社会危机(阶级矛盾和民族矛盾)(阶级矛盾和民族矛盾)政治上:政治上:A A、迁都洛阳,贵族死后不得归葬旧都平城、迁都洛阳,贵族死后不得归葬旧都平城 B B、改革官制,百官分九品,每品分正从、改革官制,百官分九品,每品分正从 C C、仿照汉族建立士族阶层、仿照汉族建立士族阶层经济上:均田制、
10、租调制经济上:均田制、租调制文化上:禁胡语、改汉姓文化上:禁胡语、改汉姓穿汉服、通汉婚、尊孔子穿汉服、通汉婚、尊孔子影响:推动了民族融合影响:推动了民族融合 促进了北魏社会经济发展促进了北魏社会经济发展 加速统治集团内部腐败加速统治集团内部腐败 削弱了北魏军事力量削弱了北魏军事力量南方:南朝(南方:南朝(420420年年589589年)年)420420年,出身低微的士族武将刘裕年,出身低微的士族武将刘裕篡夺东晋皇位,改国号为宋。宋朝篡夺东晋皇位,改国号为宋。宋朝后期大权旁落在萧道成手中,于后期大权旁落在萧道成手中,于479479年篡位,改国号为齐。年篡位,改国号为齐。501501年齐朝皇年齐朝
11、皇室萧衍举兵叛乱,建立梁朝。室萧衍举兵叛乱,建立梁朝。557557年年梁朝权臣陈霸先篡位夺权,国号陈。梁朝权臣陈霸先篡位夺权,国号陈。四个王朝均定都建康。四个王朝均定都建康。589589年隋灭陈,年隋灭陈,统一全国统一全国刘裕萧道成萧衍陈霸先2 2、中央集权遭到破坏,中央官制的三省体制开始形成、中央集权遭到破坏,中央官制的三省体制开始形成3 3、士族门阀政治成为时代特征、士族门阀政治成为时代特征4 4、选官制度上实行九品中正制、选官制度上实行九品中正制在地方行政部门设置在地方行政部门设置“中正中正”一职,对当地人物的一职,对当地人物的出身门第和德才出身门第和德才进行评进行评定,区别高下列为九等
12、,成为受官依据。定,区别高下列为九等,成为受官依据。上品无寒门上品无寒门下品无世族下品无世族二、经济上二、经济上1 1、农业、农业(1 1)土地制度)土地制度屯田制屯田制三国曹魏时期;三国曹魏时期;多用于军队;封多用于军队;封建土地国有制建土地国有制占田制占田制西晋颁布的土地制度,是在屯田制破坏前提下,允许农民占垦荒地,最主西晋颁布的土地制度,是在屯田制破坏前提下,允许农民占垦荒地,最主要是保护世族特权,确认和保护他们已经占到大量土地和户口的既成事实。要是保护世族特权,确认和保护他们已经占到大量土地和户口的既成事实。均田制均田制北魏到唐中期;封建土地国有制;北魏到唐中期;封建土地国有制;有利于
13、缩小贫富差距有利于缩小贫富差距(2 2)赋税制度)赋税制度(租调制)(租调制)内容:与均田制配合,授田农民每户每年纳粟为租,纳帛为调内容:与均田制配合,授田农民每户每年纳粟为租,纳帛为调特点:以定额田租代替定率田租;以户税代替人头税特点:以定额田租代替定率田租;以户税代替人头税2 2、工商业、工商业(1 1)北方商业一度遭到破坏)北方商业一度遭到破坏(2 2)出现了草市)出现了草市,并对其行政管理,并对其行政管理(3 3)发明灌钢法)发明灌钢法3 3、经济重心开始南移、经济重心开始南移炒钢法炒钢法四、思想文化上四、思想文化上1 1、思想、思想(1 1)魏晋玄学:魏晋之际,玄学家用老庄思想解释儒
14、家易经。他们主张)魏晋玄学:魏晋之际,玄学家用老庄思想解释儒家易经。他们主张政治上应当政治上应当“无为无为”;生活作风上要任其;生活作风上要任其“自然自然”;社会风气上崇尚;社会风气上崇尚“清清谈谈”。竹林七贤是魏晋玄学的代表。竹林七贤是魏晋玄学的代表阮籍阮籍(2 2)佛教(外来传入后本土化)、道教(本土宗教)兴起,儒学受到挑战)佛教(外来传入后本土化)、道教(本土宗教)兴起,儒学受到挑战2 2、文学、文学(1 1)建安文学:以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表,具有)建安文学:以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表,具有“世积乱世积乱离,风衰俗怨离,风衰俗怨”的时代特征,又以建安文人开阔博大的
15、胸襟、追求理想的的时代特征,又以建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度,形成了其所特有的慷概悲凉的风貌。远大抱负、积极通脱的人生态度,形成了其所特有的慷概悲凉的风貌。煮豆持作羹,煮豆持作羹,漉菽以为汁。漉菽以为汁。萁在釜下燃,萁在釜下燃,豆在釜中泣。豆在釜中泣。本自同根生,本自同根生,相煎何太急?相煎何太急?(2 2)东晋陶渊明的田园诗)东晋陶渊明的田园诗桃花源记桃花源记(3 3)南朝骈文:)南朝骈文:寒寒暑暑难难适适汝汝专专自自慎慎夙夙夜夜戒戒护护勿勿我我为为念念恐恐欲欲知知之之聊聊书书所所睹睹临临涂涂草草蹙蹙辞辞意意不不周周(4 4)南北朝民歌)南北朝民歌3 3、艺
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