高考专题复习：文言文断句 课件37张.pptx

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1、文言文断句断句古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话 的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿 的地方用“、”断开，叫“读”。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫 断句读。断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的大学入学国文考试，多采用此题型。断句方法一刻削之道鼻莫如大目莫如 小鼻大可小小不可大也目小可大 大不可小也举事亦然为其后可复 者也则事寡败矣。刻削之道鼻莫如大目莫如 小鼻大可小小不可大也目小可大 大不可小也举事亦然为其后可复 者也则事寡败矣。一、找名词（或代词），定句读。名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此 找出文中

2、反复出现的名词或代词，就可以确定停顿 的位置。1、名词人名：滕子京、武帝、邹忌 地名：扬州、巴蜀时间：庆历四年春、贞观三年 官名：洗马、刺史、通判族名：契丹、鲜卑、匈奴器物名、动物名、植物名2、代词人称代词吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说 话或写文章的人，即第一人称代词。尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的 “你”“您”。之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代 词，不仅代人，还可以代事代物。“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；“相”作互指代词，相当于“相互

3、”“彼此”，也可以偏 指，代“你”“我”“他”。2、代词疑问代词文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的有“奚”“胡”“曷”“恶”“安”“焉”等。指示代词文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎 之”“肃宣权旨”就不再提姓了。匡庐奇秀 甲天下山山北峰曰 香炉峰 北寺曰遗 爱寺介峰寺间其境 胜绝又 甲庐山元 和十一年秋太原人 白乐天 见而爱之 若远行客过故乡恋 恋不能

4、去 因 面 峰 腋 寺 作 为 草 堂。（选自白 居易集草堂记）匡 庐 奇 秀 甲 天 下 山 山 北 峰 曰 香 炉 峰北 寺 曰 遗 爱 寺 介 峰 寺 间 其 境 胜 绝 又 甲 庐 山 元 和 十 一 年 秋 太 原 人 白 乐 天 见 而 爱 之 若 远 行 客 过 故 乡 恋 恋 不 能 去 因 面 峰 腋 寺 作 为 草 堂。（选自白 居易集草堂记）选段中，“匡庐即庐山”、“香炉峰”、“遗爱寺”、“太原”都 是地名，“草堂”是常用的名词，“元和十一年”是年号，“白乐 天”是白居易的字，知道这些即可解题。断句方法二于是余有叹焉古人之观于天地山 川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深 而

5、无不在也夫夷以近则游者众险以远则 至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于 险远而人之所罕至焉故非有志者不能至 也。（王安石游褒禅山记）于是余有叹焉古人之观于天地山 川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深 而无不在也夫夷以近则游者众险以远则 至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于 险远而人之所罕至焉故非有志者不能至 也。（王安石游褒禅山记）2、找虚词，定句读古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和 连词的前后，往往是该断句的地方。刘勰在文心雕龙章句中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱，乎哉矣也者，亦送末之常 科。”关注“曰”“云”“言”。文言文中对话、引文常常用曰、云、言

6、、谓为标志，在它们的后面一般都要断开。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之 太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何 故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“吾无逾于人乎？”墨 子曰：“吾将之太行，驾骥与牛，子将谁驱？”耕 柱子曰：“将驱骥也。”墨子曰：“何故？”耕柱 子曰：“骥足以责。”墨子曰：“吾亦以子为足以 责。”语首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般 要断开。句尾语气词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤

7、）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；哉、夫等 经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可 构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至 若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们 的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较 长和完整的句子时，“而”字前面要断开）夫五人之死去今之墓而葬焉其为时止十 有一月耳夫十有一月之中凡富贵之

8、子慷慨得 志之徒其疾病而死死而湮没不足道 者亦已 众矣况草野之无闻者欤独五人之皦皦何也夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为 时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富 贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死 而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无 闻者欤？独五人之皦皦，何也？秦王坐章台见相如相如奉璧奏 秦王秦王大喜传以示美人及左右 左右皆呼万岁（司马迁廉颇蔺相如列传）断句方法三秦王坐章台见相如相如奉璧奏 秦王秦王大喜传以示美人及左右 左右皆呼万岁（司马迁廉颇蔺相如列传）顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相 连的相同的词语，按顶

9、真句式来考虑句读。三、据顶真，定句逗臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于 臣皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于 臣皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）断句方法四秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固 守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四 海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之 内立法度务耕织修守战之具外连横而斗 诸侯于是秦人拱手而取西河之外。秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固 守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四 海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之 内立法度务耕织修守战之具外连横而斗 诸侯于是秦人拱手而取西河之外。四、据排偶，定句读。排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六

10、句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥 一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折 锲而不舍金石可镂故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成 江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不 舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。中山君喟然而仰叹曰与不期众少其于当厄怨不 期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得 士二人中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一 壶餐得士二人。断句方法五老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无 子曰独幼而无父曰孤此四者天下之 穷而无告者也。老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无

11、 子曰独幼而无父曰孤此四者天下之 穷而无告者也。5、依总分，定句读文言文中，也往往有总分、分总的形式，我 们自然可以据此进行断句。故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之 用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君 不御者胜。故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之 用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而 君不御者胜。断句方法六曾不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石所以遣将守关者备他盗出入与非常也曾不能损魁父之丘，如太行王屋何，且焉置 土石。所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。6、依句式，定句读文言文中一些常见的句式和固定结构已成为断 句的显性标志，我们可以据此来断句。常用典型句式有：判断句式：“者也”，反问句式：不亦乎、何之有、安哉（也）、孰与乎、岂哉、奈何乎等。固定结构：如何，奈何，若何，得无乎，无乃乎，况乎，何以为，与其孰若“何之有”(宋何罪之有?)；“如何”（如太行王屋何？）；“唯是”（唯余马首是瞻）；“非唯抑亦”（非唯天时，抑亦人谋。）；“不亦乎”（不亦说乎？）；“何之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无乃乎（无乃不可乎？）；“可得欤”（可得闻欤？）；“得无乎”（得无异乎？）