高考语文复习-古代文化常识.pptx

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1、中中国国古古代代文文化化常常识识01了解中国古代文化常识，加深对传统文化的热爱。02积累古代文化知识，提高对文言作品的阅读理解能力03通过思考和练习，培养自主学习、独立探索的能力。教学目标中国古代文化常识高考涉及内容祭祀风俗礼仪（12次）壹祭祀风俗礼仪古代的五礼吉礼：祭祀之事 嘉礼：冠婚之事宾礼：宾客之事军礼：军旅之事凶礼：丧葬之事吉礼 吉礼是五礼之冠，主要是指祭祀的礼仪，古人祭祀的目的，意在祈求吉祥，故名。天神地祇人鬼天神（泛指天上的所有星宿根据它们与人类关系的密切程度分为）大昊天上帝中小日月星辰司中、司命、风师、雨师 祭天 始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的

2、是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。拜日与祭天地祗（泛指大地上的各种神祇，包括土地、名山、大川、乃至建筑中的神明，依照尊卑分为）大社稷、五帝、五岳中山林川泽小四方物（小神）人鬼主要是对祖先的祭祀。天子祭祖有两种规格：1.肆献祼gun（隆重）2.馈ku食（简略）祭祀的形式：1.禘祫d xi合祭 2.时祭四时的祭祀（禴yu、祠、尝、丞）嘉礼嘉礼是饮食、婚冠、宾射、燕飨（xin）、脈膰（mi fn）、庆贺之礼的总称。宾礼宾礼是接待宾客之礼，宾礼包括：春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰观、冬见曰遇。时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷

3、覜曰视。“时见”是有事而会，“殷见”是众诸侯同聚；“时聘”是有事而派遣使者存问看望，“殷覜（tio）”是多国使者同时聘问。后代则将皇帝遣使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归入宾礼。军礼军礼是师旅操演、征伐之礼，包括：大师之礼（征战）；大均之礼（均土地、征赋税）；大田之礼（定时狩猎）；大役之礼（营建工程）；大封之礼（勘定封疆、树立界标）。凶礼指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节。以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以恤礼哀寇乱；凶礼如：古代的“五服”制度。古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服（一曰宾服）、要服、荒服，合称五服。服，服事天子之意。生活礼仪坐：古代席地而

4、坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究。“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。生活礼仪座次：古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊。链接高考【2020年全国卷】判断对错A.方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事 巫祝术数活动的人。能力提升判断对错：郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。古代文化常识在教材中明确了10大类型：天文地理、历法乐律、典章制度、职官沿革、文化典籍、行政区划、宫室建筑、礼俗习俗、姓氏称谓、衣食住行。古文化常识设题本着由易到难的原则，逐年扩大考查范围，2014年初次设题，考查了常见且又熟悉的礼俗类的“南面”和典籍类的春秋等，到2017年在原来考查的基础上扩大到典章制度类，类型涉及更全面，识记和理解难度也在加大，这就要求考生在平时的备考中，除掌握一定的解题技法外，更要拓展知识面，注重课下积累。*本课完成！