第三单元课外古诗词诵读《龟虽寿》课件(共22页)--部编版语文八年级上册.pptx
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1、 汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展。直到东汉末年正有感情,有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气文坛带来了自由活跃的空气。新课
2、导入 他他“外定武功,内兴文学外定武功,内兴文学”,身边聚集了,身边聚集了“建安建安七子七子”等等一大批文人,他们都是天下才志之士,一大批文人,他们都是天下才志之士,生活生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为人称之为“建安风骨建安风骨”,曹操是最突出的代表。千百曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气梗慨多气”风骨及其内风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。在的积极进取精神,震荡着天下
3、英雄的心灵。曹操曹操(155220155220)字)字孟德孟德,小名,小名阿瞒阿瞒。曾历任大将军、丞相,封魏王。子曹丕曾历任大将军、丞相,封魏王。子曹丕称帝,追尊魏武帝。东汉末年政治家、称帝,追尊魏武帝。东汉末年政治家、军事家、诗人。代表诗作有步出夏门军事家、诗人。代表诗作有步出夏门行蒿里行短歌行等。文学方行蒿里行短歌行等。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以面,在曹操父子的推动下形成了以“三三曹曹”(曹操、曹丕、曹植(曹操、曹丕、曹植)为代表的建)为代表的建安文学,史称安文学,史称“建安风骨建安风骨”,作者介绍诗以慷慨悲壮见称,在文学史诗以慷慨悲壮见称,在文学史上留下光辉的一笔。上留下光辉的
4、一笔。“建安七子建安七子”建安年间建安年间(196(196220)220)七位文学家的七位文学家的合称,建安七子又号邺中七子,是指东汉末年汉献帝合称,建安七子又号邺中七子,是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家:年间的七位文学家:孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢应玚、刘桢。同时代曹丕的典论。同时代曹丕的典论论文首次将他论文首次将他们相提并论,七子与们相提并论,七子与“三曹三曹”往往被视作往往被视作三国时期文三国时期文学成就的代表学成就的代表。文学常识:建安文学 作品简介作品简介:本首诗选自本首诗选自乐府诗集乐府诗集,是,是步步出复门行出复门行中最后一章。中最后
5、一章。步出夏门行步出夏门行用用乐府旧题乐府旧题抒发自己的政治抱负,气抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉,对汉末人民的苦难魄雄伟,慷慨悲凉,对汉末人民的苦难生活也有所反映。生活也有所反映。文学常识:乐府诗集 写下龟虽寿时,诗人已经写下龟虽寿时,诗人已经5353岁了,他的北岁了,他的北征虽然历尽艰辛,却取得了巨大的胜利,为统一北征虽然历尽艰辛,却取得了巨大的胜利,为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞,一面又清醒地认识到,大业未竟,任重道远,舞,一面又清醒地认识到,大业未竟,任重道远,应当乘胜前进,不断进取。应当乘胜前进,不断进取。写
6、作背景精读细研jlyngyzi 骥()枥()盈()怡()哉()识字正音龟虽寿曹操曹操神龟虽寿,犹有竟时;神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉,歌以咏志。词语解释【竟竟】终结终结,这里指死去。这里指死去。【骥骥】骏马骏马,好马。好马。【枥枥】马槽。马槽。【烈士烈士】有气节有壮志的人。有气节有壮志的人。【暮年暮年】晚年。晚年。【盈缩盈缩】这里指人寿命的长短。这里指人寿命的长短。【养怡养怡】
7、指调养身心指调养身心,保持心情保持心情 愉快。怡愉快。怡,愉快。愉快。朗读诗歌腾蛇:蛇:传说中的一种能中的一种能兴云云驾雾的蛇。的蛇。神龟神龟虽寿,犹有竟时竟时;腾蛇腾蛇乘雾,终为土灰。意思:意思:神灵的神灵的龟虽然是然是长寿的寿的动物,但也有死亡的物,但也有死亡的时候,候,腾蛇蛇虽能能兴云云驾雾,最,最终也会死亡后化也会死亡后化为灰灰尘。精读诗歌神神龟:传说中的一种中的一种长寿寿龟 竟竟时:终了的了的时候候 简评:这两句以神龟和腾蛇为喻,借神龟腾蛇起兴,极简评:这两句以神龟和腾蛇为喻,借神龟腾蛇起兴,极言人的寿命有限。言人的寿命有限。不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵,不必羡慕神龟的长寿、神蛇的
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