《劝学》课件--统编版高中语文必修上册 .pptx

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1、少而好学，如日出之阳；少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。老而好学，如炳烛之明。敏而好学，不耻下问。论语敏而好学，不耻下问。论语少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）川东到海川东到海,何时复西归？少壮不努力何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。老大徒伤悲。（汉乐府民歌长歌）（汉乐府民歌长歌）问渠那得清如许问渠那得清如许 为有源头活水来为有源头活水来 荀子荀子劝：劝告，劝说，劝阻 今义劝学中的“劝”为何意？劝勉励学学习壹壹解题：劝学解题：劝学 荀子荀子（公元前（公元前313-238313-238）名况，字

2、卿。战国名况，字卿。战国末期赵国人。末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了先先秦时期散文最高的艺术成就，秦时期散文最高的艺术成就，是我国古代著名的是我国古代著名的思想家、文学家和杰出的教育家。思想家、文学家和杰出的教育家。韩非和李斯都韩非和李斯都是他的学生。是他的学生。贰贰作者介绍作者介绍主要思想主要思想:1 1.唯物主义思想唯物主义思想 2 2.法法“后王后王”3 3.人性本恶论人性本恶论 4

3、 4.教育观教育观 荀子由论语、孟子的语录体，发展为有标题的荀子由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文他的散文说理透彻、语说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻言质朴、多排比句，又善用比喻。荀子大部分是荀子所写，。荀子大部分是荀子所写，一小部分出于其弟子之手，荀子共一小部分出于其弟子之手，荀子共 卷，收文章卷，收文章 篇，其中劝学是篇，其中劝学是 篇节选。篇节选。3232第一第一2020关于出处关于出处荀子荀子1.听朗读或教师范读，正音字。中中zhng zhng 輮輮ru ru 砺砺l l 参参cncn省省xng

4、xng 有有yu yu 知知zh zh 暴暴pp生生xng xng 跂跂q q 臾臾y y 螯螯oo叁叁初读课文，整体感知初读课文，整体感知2.学生齐读，识记。1.本文旨在论述一个什么问题？学不可以已中心论点：中心论点：肆肆解读文本解读文本2.“君子”何解？有何特点？有学问、有修养的人A.博学而日参省乎己，知明而行无过B.生非异也，善假于物也3.从“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”中可以得出本段的论述重点是？学习的意义学习的意义论述过程中选用哪些事物？蓝蓝 青青 水水 冰冰 发展、提高发展、提高客观事物客观事物直木直木 轮轮 木木 直直金金 利利客观事物客观事物改变原来状况改变原来状况

5、 人人 提高自己提高自己 改变自己改变自己加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申变化过程引申推论人工改造学习学习（比喻论证）（比喻论证）学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水輮以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利则知则知明而明而行无行无过矣过矣提提高高改改变变4.4.如何理解如何理解“君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也”？跂而望 登高博见登高招 见者远顺风呼 闻者彰善假于物弥补不足假舆马 致千里假舟楫 绝江河终日而思须臾所学终日而思须臾所学借助学习借助学习人人 弥补不足弥补不足学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂

6、而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物 有志与力，而又不随以有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也亦不能至也 游褒禅山记游褒禅山记5.思考：第四段主要讲什么内容？学习的方法、态度学习的方法、态度学习方法学习方法和态度和态度积累坚积累坚持专心持专心积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面设喻学习要积累学习要积

7、累（对比）骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也学习要坚持学习要坚持（对比）学习要专一学习要专一（对比）“学学 不不 可可 以以 已已”学习的意义学习的意义学习的作用学习的作用学习方法、态度学习方法、态度提高自己提高自己改变自己改变自己弥补不足弥补不足积累、坚持、专一积累、坚持、专一伍伍本文设喻的特点本文设喻的特点(1)(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体；以日常生活中常见的事情或现象作为喻体；(2)(2

8、)设喻方式多样：设喻方式多样：正面正面设喻，如设喻，如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”、“輮木为轮輮木为轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正面阐明学习的等从正面阐明学习的重要性。重要性。正反正反设喻，如设喻，如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽驽马马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”，通过正反对，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。照把所要说明的道理说得更具体明白。反复反复设喻，如设喻，如“跂而望跂而望”、“登高而招登高而招”、“顺顺风而呼风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟楫假舟楫”，连用几个不，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。同的比喻，使读

9、者加深对道理的理解。（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，有的是将道理隐含于比喻之中，如如“青出于青出于蓝蓝”、“冰寒于水冰寒于水”；“锲而舍之锲而舍之”、“锲而锲而不舍不舍”。有的先设喻，后引出道理，有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者如第二段，作者先连用五个比喻，后引出先连用五个比喻，后引出“善假于物也善假于物也”的道的道理。理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，进一步论证，如第三段第一层，作者先用如第三段第一层，作者先用“积积土成山土成山”“积水成渊积水成渊”设喻，引

10、出设喻，引出“积善成德积善成德”的道理，再用的道理，再用“不积跬步不积跬步”、“不积水流不积水流”两个比喻从反面进一步论证。两个比喻从反面进一步论证。陆陆跟踪训练跟踪训练1.下列加点字注音正确的一项是（）A参省（cn）锲（q）跬步（gu）木直中绳（zhng）B槁（go）暴（p）跂（q）骐骥（j）C砺（l）驽马（n）蚯蚓（yn）虽有槁暴（yu）D须臾（y）镂刻（lu）舟楫（j）闻者彰（zhng）2对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是()1.取之于蓝 2.寒于水 3.君子博学而日参省乎已 4.取之于蓝,而青于蓝A.1、2相同，3、4不同 B.1、2不同，3、4相同 C.1、2不同，3、4

11、不同 D.1、2相同，3、4相同BC3下列各项词类活用与例句相同的一项是（）例句：假舟楫者，非能水也。A輮以为轮 B上食埃土 C既来之，则安之 D然而不王者4下列各项中“然”的用法相同的一项是（）輮使之然也 有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也 石之铿然有声者 以须炉火之然也 是故学然后知不足A B C DDA5对下列各项加点词解释正确的是（）而绝江河 老子犹堪绝大漠 用心一也 一死生为虚诞A同，不同 B不同，同C同，同 D不同，也不同6劝学的中心论点是（）A君子生非异也，善假于物也。B君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。C学不可以已。D不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海AC

12、7.“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式？（）A.介词结构后置 B.定语后置 C.判断句式 D.定语前置C通假字通假字“暴暴”“輮輮”“有有”“知知”“生生”通通“煣煣”，使，使弯曲。弯曲。通通“又又”。通通“曝曝”动词，晒动词，晒性，资质，禀赋性，资质，禀赋智，智慧智，智慧文言知识文言知识古今异义古今异义君子君子博学博学而日参省乎己而日参省乎己輮輮以为以为轮轮用用心一心一也也非能水也，而绝非能水也，而绝江河江河蚓无蚓无爪牙爪牙之利之利非蛇鳝之穴无可非蛇鳝之穴无可寄托寄托者者古义，把古义，把-作为；今义：认为作为；今义：认为古义：思想意识活动；今义为古义：思想意识活动；今义为“用功、

13、用功、肯动脑筋肯动脑筋”古义：广博地学习；今天一般指古义：广博地学习；今天一般指“学学问广博精深问广博精深”古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽古义：专指长江黄河；今义：泛古义：专指长江黄河；今义：泛指一切江河指一切江河古义：藏身；今义：古义：藏身；今义：“托付托付”或者或者“把理把理想、感情、希想、感情、希 望放在某人或某事物上望放在某人或某事物上”词类活用词类活用子博学而子博学而日日参省乎己参省乎己上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也用心用心一一也也假舆马者，非假舆马者，非利利足也足也上、下，方位名词作状语，向上、向下。上

14、、下，方位名词作状语，向上、向下。水，名词作动词，游水。水，名词作动词，游水。日，名词作状语，每日。日，名词作状语，每日。利，形容词作动词，走得快。利，形容词作动词，走得快。一，数词做动词，专一。一，数词做动词，专一。一词多义一词多义假假以是人多以书以是人多以书假假余余君子生非异也，善君子生非异也，善假假于物也于物也乃悟前狼乃悟前狼假假寐，盖以诱敌寐，盖以诱敌 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳借助借助借借虚假，假装虚假，假装假如、如果假如、如果 望望吾尝跂而吾尝跂而望望矣矣日夜日夜望望将军至，岂敢反乎将军至，岂敢反乎先达德隆先达德隆望望尊尊适冬之适冬之望望日

15、前后日前后向远处看向远处看盼望，希望盼望，希望名望名望农历每月十五农历每月十五怨恨怨恨,责怪责怪不意君不意君望望臣深也臣深也而而连词，并列关系连词，并列关系吾尝跂吾尝跂而而望矣望矣积善成德积善成德而而神明自得，神明自得，圣心备焉圣心备焉假舆马者，非利足也，假舆马者，非利足也，而而致千里致千里锲锲而而舍之舍之连词，修饰关系连词，修饰关系连词，转折关系连词，转折关系连词，承接关系连词，承接关系连词，表假设关系连词，表假设关系则知明则知明而而行无过矣行无过矣而而例：置之地，拔剑撞而破之。例：置之地，拔剑撞而破之。人非生而知之者，孰能无惑。人非生而知之者，孰能无惑。例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托

16、者。例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。例：君子博学而日参省乎己。例：君子博学而日参省乎己。以其求思之深而无不在也。以其求思之深而无不在也。2 2、递进关系；并且、而且、递进关系；并且、而且3 3、承接关系；就、接着或不译、承接关系；就、接着或不译4 4、转折关系：但是、却、转折关系：但是、却例：青，取之于蓝，而青于蓝。例：青，取之于蓝，而青于蓝。惑而不从师。惑而不从师。1 1、并列关系；不译或译为又、并列关系；不译或译为又而而例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。例：今行而无信，则秦

17、未可亲也。例：今行而无信，则秦未可亲也。例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。兵刃既接，弃甲曳兵而走。兵刃既接，弃甲曳兵而走。6 6、修饰关系；可不译、修饰关系；可不译7 7、因果关系、因果关系8 8、目的关系、目的关系例：籍吏民，封府库，而待将军来。例：籍吏民，封府库，而待将军来。5 5、假设关系；如果、假如、假设关系；如果、假如修饰关系修饰关系并列关系并列关系承接关系承接关系1 1、夫赵强而燕弱。夫赵强而燕弱。2 2、礼毕而归之。礼毕而归之。3 3、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。4 4、秦王必喜而善见臣。秦王必喜而善见臣。因果关系因果

18、关系于于青取之青取之于于蓝蓝而青而青于于蓝蓝君子生非异也，君子生非异也，善假善假于于物也物也介词，从介词，从介词，比介词，比介词，向介词，向特殊句式特殊句式判断句判断句 虽有槁暴，不复挺者。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。用心一也。/用心躁也。省略句省略句 輮(之)以为轮 骐骥一跃，不能(跃)十步 蟹(有)六跪而二螯 倒装句倒装句青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。(状语后置)蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置)状语后置状语后置 例：师不必贤于弟子。例：师不必贤于弟子。蜀道之难，难于上青天。蜀道之难，难于上青天。例：覆之以掌。例：覆之以掌。申之以孝悌之义。申之以孝悌之义。例：学于余。例：学于余。能谤讥于市朝。能谤讥于市朝。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。2 2、动、动+于于/乎乎+宾语宾语3 3、形、形+于于+宾语宾语4 4、动、动+如如/若若+宾语宾语例：火烈风猛，船往如箭。例：火烈风猛，船往如箭。小虫不动，蠢若木鸡。小虫不动，蠢若木鸡。1 1、动、动+以以+宾语宾语