高考作文复习：材料作文“爱自己”“爱他人”讲评 课件.pptx

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1、“爱自己爱自己”oror“爱他人爱他人”作文讲评作文讲评阅读下面文字，根据要求作文。（阅读下面文字，根据要求作文。（6060分）分）王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。作为作为生活在社会群体中的个人生活在社会群体中的个人，对于，对于爱自己爱自己和和爱爱他人他人，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。一篇文章。【注意注意】角度自选，立意自定，题目自拟。角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。明确文体，不得写成诗歌。不得少于不得少于800800

2、字。字。不得抄袭、套作。不得抄袭、套作。二元对立统一材料作文二元对立统一材料作文【题题目解目解读读】王王尔德的话强调的是爱自己，孟子提倡的尔德的话强调的是爱自己，孟子提倡的是爱他人，敬他人。这两句话都是爱他人，敬他人。这两句话都各有其道理各有其道理，也可以也可以结合起来结合起来，辩证理解辩证理解为：爱自己的同时，为：爱自己的同时，也爱他人，或者爱他人的同时，也爱自己。所也爱他人，或者爱他人的同时，也爱自己。所有人都是生活在群体之中的，互相爱护，才能有人都是生活在群体之中的，互相爱护，才能共享和谐。共享和谐。【立立意引意引导导】生生活在社会群体中的我们最容易迷失自己，我活在社会群体中的我们最容易

3、迷失自己，我们要们要学会爱自己，发现自己，学会爱自己，发现自己，才能遇见更好的自才能遇见更好的自己，不辜负此生。己，不辜负此生。生生活在社会群体中的我们，要活在社会群体中的我们，要心中有他人，懂心中有他人，懂得爱人得爱人，与人为善，成就大爱。，与人为善，成就大爱。生生活在社会群体中的我们，要活在社会群体中的我们，要学会爱自己，同学会爱自己，同时去爱别人时去爱别人。生生活在社会群体中的我们，要亲近他人，爱他活在社会群体中的我们，要亲近他人，爱他人，也要学会爱自己，并人，也要学会爱自己，并在对自己的发现中开阔在对自己的发现中开阔视野和胸襟，成为爱的播种者视野和胸襟，成为爱的播种者。【存在的问题存在

4、的问题】1.1.阐释段落太详细了，有些内容可放后面作阐释段落太详细了，有些内容可放后面作辩证分析；辩证分析；2.2.概念阐释中未见概念阐释中未见“爱自己爱自己”“”“爱他人爱他人”阐阐释深刻，导致论证时释深刻，导致论证时像像写写套套话（喊口号）；话（喊口号）；3.3.缺乏例证，道理堆砌；缺乏例证，道理堆砌；4.4.事例牵强（不恰当）：李子柒、职场妈妈事例牵强（不恰当）：李子柒、职场妈妈和全职妈妈、张定宇（感染新冠）、林生斌、和全职妈妈、张定宇（感染新冠）、林生斌、为救三名溺水者而自己牺牲（爱人）为救三名溺水者而自己牺牲（爱人）【“题题”好文一半好文一半】始于爱己，续以爱人始于爱己，续以爱人悦悦

5、纳自己，博爱他人纳自己，博爱他人持持爱己爱人，成就浪漫人生爱己爱人，成就浪漫人生爱爱自我孕，普泽众生自我孕，普泽众生爱爱己亦爱人，芳华且无限己亦爱人，芳华且无限爱爱己自立，爱人则达己自立，爱人则达热热（珍）爱自己，博爱他人（珍）爱自己，博爱他人【“题题”好文一半好文一半】爱爱己为根，爱人为叶己为根，爱人为叶爱爱己是基础，爱人价更高己是基础，爱人价更高爱爱己为基，爱人为阶己为基，爱人为阶以以爱己之基，开爱人之花爱己之基，开爱人之花有有爱己之能，方能爱人之力爱己之能，方能爱人之力以以爱己为基，筑爱人之厦爱己为基，筑爱人之厦【概念阐释到位概念阐释到位】浮浮世万千，干扰的事物太多，保持个体的世万千，干

6、扰的事物太多，保持个体的独立与清醒而不被他人定义显得尤为重要。独立与清醒而不被他人定义显得尤为重要。爱自己爱自己，便是，便是尊重自己的意愿尊重自己的意愿，接受自己接受自己的缺点与优点的缺点与优点，使自身的价值不轻易被他，使自身的价值不轻易被他人否定，自信而清人否定，自信而清醒，不醒，不活在黑暗里。但活在黑暗里。但是没有人是一座孤岛，个人与社会总有许是没有人是一座孤岛，个人与社会总有许多的联系。多的联系。爱他人爱他人，对于他人的言行，对于他人的言行给予给予尊重尊重，面对他人的困难苦痛，面对他人的困难苦痛予以援手予以援手，可，可使我们在社会中更好的生存。使我们在社会中更好的生存。【概念阐释到位概念

7、阐释到位】爱爱自己自己，是面对逆境，历经苦难时，是面对逆境，历经苦难时对自我的珍对自我的珍视和鼓舞视和鼓舞；爱自己，是遭受质疑，陷入迷茫；爱自己，是遭受质疑，陷入迷茫时时对自身闪光点的认可与坚定对自身闪光点的认可与坚定。自爱，是自爱，是自我对话与关怀自我对话与关怀，是，是自我掂量与深潜自我掂量与深潜，更是更是自我信任与坦然自我信任与坦然；博爱，是；博爱，是雪中送炭的雪中送炭的温暖温暖，是，是推己及人的智慧推己及人的智慧，更是，更是“达则兼济达则兼济天下天下”的社会责任感的社会责任感。【概念阐释到位概念阐释到位】爱自己爱自己，顾名思义，即，顾名思义，即珍惜自己、肯定自己珍惜自己、肯定自己，不在意

8、他人的刻意中伤，不在意他人的刻意中伤，发现并欣赏自己的发现并欣赏自己的价值价值。爱他人爱他人，则是于爱己基础上的更高境，则是于爱己基础上的更高境界，即界，即心怀他人、与人为善心怀他人、与人为善，于必要之时，于必要之时伸伸出援助之手，传递爱与温暖出援助之手，传递爱与温暖。作作为为“格子格子”中独立个体，把握人生要求我们中独立个体，把握人生要求我们爱自己，爱自己，于肉体于肉体不过于苛求，适当享受不过于苛求，适当享受；于于精神精神自尊自立，陶冶涵养自尊自立，陶冶涵养。【概念阐释到位概念阐释到位】我们要先学会爱自己。爱自己是在合理的范围我们要先学会爱自己。爱自己是在合理的范围内内善待自己善待自己，遵从

9、自己的内心遵从自己的内心，追寻自己的追寻自己的梦想梦想。爱自己可以平静自己的内心，让自己。爱自己可以平静自己的内心，让自己不极端，不偏激；爱自己可以让自己不极端，不偏激；爱自己可以让自己接纳自接纳自己的缺点，发现自己的闪光点己的缺点，发现自己的闪光点，从而让自己，从而让自己可以更好地生活。可以更好地生活。坦坦诚地爱自己，诚地爱自己，接受不完美的世界、不完美的接受不完美的世界、不完美的自己自己，然后爱他人让世界共享浪漫。，然后爱他人让世界共享浪漫。【概念阐释到位概念阐释到位】爱自己，就是热爱生活，爱自己，就是热爱生活，发现并认可自己的闪光点和缺发现并认可自己的闪光点和缺点点，从而成就更成熟、更完

10、整的自己，从而成就更成熟、更完整的自己。诚然我们并诚然我们并非完人，也会有缺点，也会遇到人生中的诸多不顺，但非完人，也会有缺点，也会遇到人生中的诸多不顺，但我们有我们有接纳全部的自己、改正缺点的勇气接纳全部的自己、改正缺点的勇气，有，有渡过色彩渡过色彩灰暗的难关的决心灰暗的难关的决心。只有爱自己，才能照亮自己所在的。只有爱自己，才能照亮自己所在的一隅，才会成为社会中不被轻易左右的独立思考的人。一隅，才会成为社会中不被轻易左右的独立思考的人。爱爱己，不意味着独自享受人间所有繁华，也不是为了追己，不意味着独自享受人间所有繁华，也不是为了追求自我的胡作非为求自我的胡作非为爱己，能够让自身拥有坚毅的品

11、爱己，能够让自身拥有坚毅的品格，能够直面生活中的挑战。（周欣怡）格，能够直面生活中的挑战。（周欣怡）我我们爱自己，不是孤芳自赏，顾影自怜，而是们爱自己，不是孤芳自赏，顾影自怜，而是自信、肯自信、肯定、尊重自己定、尊重自己，既不妄自菲薄，也不自傲自大。，既不妄自菲薄，也不自傲自大。【优秀开头段落优秀开头段落】白白昼的月光，爱着自身的清光，亦深爱着着所照耀的俗昼的月光，爱着自身的清光，亦深爱着着所照耀的俗世繁华。人也该如此，于大千世界中保持个体的独立，世繁华。人也该如此，于大千世界中保持个体的独立，以拥抱社会中的温情。故依我之见，我们要在爱自己的以拥抱社会中的温情。故依我之见，我们要在爱自己的基础

12、上爱他人，以此更好的生活在社会中。基础上爱他人，以此更好的生活在社会中。（类比法）（类比法）王王尔德曾言尔德曾言“爱自己是终身浪漫的开始。爱自己是终身浪漫的开始。”我们总是看我们总是看到鲜花报以世界灿烂与芬芳，却不知，是无穷日夜的营到鲜花报以世界灿烂与芬芳，却不知，是无穷日夜的营养的汲取成就了其一朝芳华；我们总是看到蛱蝶于风中养的汲取成就了其一朝芳华；我们总是看到蛱蝶于风中舞蹈，却不知，是多少时光的茧中酝酿赋予了其曼妙的舞蹈，却不知，是多少时光的茧中酝酿赋予了其曼妙的身姿。只有珍视自己的人，才能成就自己，进而成就他身姿。只有珍视自己的人，才能成就自己，进而成就他人的世界。因此，我认为，学会爱他

13、人，首先应学会爱人的世界。因此，我认为，学会爱他人，首先应学会爱自己。自己。（类比法）（类比法）【优秀开头段落优秀开头段落】燃燃烧自我的太阳向星际挥洒光热，冰冷的月曜温暖不了烧自我的太阳向星际挥洒光热，冰冷的月曜温暖不了自己更遑论别人。在我看来，处于社会群体中的我们势自己更遑论别人。在我看来，处于社会群体中的我们势必要与他人产生千丝万缕的联系，我们要爱他人，在爱必要与他人产生千丝万缕的联系，我们要爱他人，在爱他人得到基础去爱他人。他人得到基础去爱他人。（类比法）（类比法）周周国平先生曾说：国平先生曾说：“一个不爱自己的人，既不会是一个一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。

14、可爱的人，也不可能真正爱别人。”我们极少听闻对自我们极少听闻对自身刻薄狠毒的人会是一个对他人仁爱宽厚的人。所以我身刻薄狠毒的人会是一个对他人仁爱宽厚的人。所以我认为，懂得爱自己的人才能爱人，唯有学会爱自己、欣认为，懂得爱自己的人才能爱人，唯有学会爱自己、欣赏自己、肯定自己，才有力量去爱别人。赏自己、肯定自己，才有力量去爱别人。（名言法）（名言法）伏伏尔泰说：尔泰说：“自爱是我们必须珍藏的工具，它好像是人自爱是我们必须珍藏的工具，它好像是人类所需要的永恒的备用品。类所需要的永恒的备用品。”而古人却云而古人却云“仁者爱人仁者爱人”。在我看来，我们应在爱己的基础上学会爱人。在我看来，我们应在爱己的基

15、础上学会爱人。（名言法）（名言法）【优秀主体段落优秀主体段落】爱爱自己，以荧荧星火，予以自我透亮光明，修得终自己，以荧荧星火，予以自我透亮光明，修得终身浪漫。身浪漫。爱自己是每个人不容置疑的必修课。因为生活爱自己是每个人不容置疑的必修课。因为生活不会一帆风顺，来自于生活中的大多数烦恼和痛苦，都不会一帆风顺，来自于生活中的大多数烦恼和痛苦，都在于不满足，对自己不满，对世界不满，不会爱自己，在于不满足，对自己不满，对世界不满，不会爱自己，如何幸福？如何幸福？学会与自己和解，不与人争，杨绛先生说过：学会与自己和解，不与人争，杨绛先生说过：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活，高贵我和谁都不争，

16、和谁争我都不屑。简朴的生活，高贵的灵魂是人生的至高境界。的灵魂是人生的至高境界。”爱自己，不给生命增加负爱自己，不给生命增加负担和烦恼，静观花开花落，淡看云卷云舒，努力去做自担和烦恼，静观花开花落，淡看云卷云舒，努力去做自己喜欢的事，保持内心的初衷。无论是对爱情的态度，己喜欢的事，保持内心的初衷。无论是对爱情的态度，还是对文学的态度，抑或对社会的态度，杨绛始终以宁还是对文学的态度，抑或对社会的态度，杨绛始终以宁静的心态对待这忙碌甚至庸俗的世界，她以宽容与平和静的心态对待这忙碌甚至庸俗的世界，她以宽容与平和学会爱自己，感受幸福。学会爱自己，感受幸福。正如她所言：正如她所言：“世界是自己的，世界是

17、自己的，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容。人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容。”爱自己，让爱自己，让迷雾消散，给阳光留下一扇窗户迷雾消散，给阳光留下一扇窗户。【优秀主体段落优秀主体段落】爱爱他人，以善良和责任，播种人间真情，感悟他人，以善良和责任，播种人间真情，感悟隐匿于隐匿于“仁者爱人仁者爱人”的哲理。的哲理。爱他人是社会的一盏爱他人是社会的一盏明灯，指引着无数的人向更高处仰望，朝更深处扎明灯，指引着无数的人向更高处仰望，朝更深处扎根。根。爱他人，张定宇步履蹒跚与时间赛跑；爱他人，爱他人，张定宇步履蹒跚与时间赛跑；爱他人，张桂梅用双手诠释一种母爱与师心；爱他人，万佐张桂梅用双手诠释一种母爱

18、与师心；爱他人，万佐成、熊庚香夫妻开办成、熊庚香夫妻开办1 1元抗癌厨房元抗癌厨房1818年不打烊，温年不打烊，温暖烟火人间，慰藉万千人心；爱他人，汪勇守护战暖烟火人间，慰藉万千人心；爱他人，汪勇守护战役医疗人员，芳草递春风。博爱他人，在时代中闪役医疗人员，芳草递春风。博爱他人，在时代中闪烁，在人与人的联结中熠熠生辉。烁，在人与人的联结中熠熠生辉。“博爱之谓仁，博爱之谓仁，行而宜之谓义。行而宜之谓义。”爱他人，将世界真情传递，给人爱他人，将世界真情传递，给人间添一点温暖，让自己的人生价值得到拓宽。间添一点温暖，让自己的人生价值得到拓宽。【优秀过渡段（关系阐释段）优秀过渡段（关系阐释段）】爱爱自

19、己是开端，爱他人是延续与拓展。自己是开端，爱他人是延续与拓展。倘若倘若仅仅以自我仅仅以自我为中心，忽视他人的爱与温情，为中心，忽视他人的爱与温情，未免未免太过冷淡自私。太过冷淡自私。因因此此我们更需爱他人，点一份光，发一份热，将小我融入我们更需爱他人，点一份光，发一份热，将小我融入大我，将真情传播，将生命的感悟寄予到他人共情至上。大我，将真情传播，将生命的感悟寄予到他人共情至上。然然而而，单纯的爱自己远远不足。，单纯的爱自己远远不足。毕竟毕竟，一味地偏爱自己，一味地偏爱自己致使自私和愚昧。致使自私和愚昧。“仁者爱人，有礼者敬人。仁者爱人，有礼者敬人。”身怀仁身怀仁爱之心，以爱人为媒，爱之心，以

20、爱人为媒，才是才是凝集这个社会最强大的凝合凝集这个社会最强大的凝合剂。剂。而而过度爱自己，以自我为中心，以利益为行为驱动，会过度爱自己，以自我为中心，以利益为行为驱动，会导致导致“精致的利己主义精致的利己主义”。一味爱自己恐怕太过封闭与。一味爱自己恐怕太过封闭与局限，追求自身幸福的局限，追求自身幸福的同时同时，给他人带去希望，给他人带去希望，才是才是人人生的终极奥义。生的终极奥义。【优秀过渡段（关系阐释段）优秀过渡段（关系阐释段）】爱爱己与爱人己与爱人从来不是矛盾的从来不是矛盾的，也不是非此即彼的也不是非此即彼的。爱己，。爱己，修炼自身使你有这个能力去惠及他人，先使自己成为耀修炼自身使你有这个

21、能力去惠及他人，先使自己成为耀眼的星，再去想着如何发光发热照耀他人。眼的星，再去想着如何发光发热照耀他人。“爱己者，爱己者，仁之端也，可推以爱人也。仁之端也，可推以爱人也。”只有我们拥有仁爱之心，只有我们拥有仁爱之心，对自己负责才可以拥有爱人的能力。对自己负责才可以拥有爱人的能力。然然而而，倘若倘若一味地爱自己，而不去爱他人，终会使你成一味地爱自己，而不去爱他人，终会使你成为一座大海中的孤岛；为一座大海中的孤岛；倘若倘若一味爱他人，那将献出自己一味爱他人，那将献出自己的所有而一无所获。的所有而一无所获。因此因此，作为生活在社会群体中的个作为生活在社会群体中的个人人，我们更应，我们更应先先学会爱

22、自己，学会爱自己，然后然后再试着尽自己所能去再试着尽自己所能去帮助、关心别人。帮助、关心别人。【优秀过渡段（关系阐释段）优秀过渡段（关系阐释段）】将爱自己与爱他人有机结合非常重要。将爱自己与爱他人有机结合非常重要。那些只会那些只会爱他人而不爱自己的人，放弃自己的情感，努力爱他人而不爱自己的人，放弃自己的情感，努力迎合他人，最终不但得不到他人的尊重，还易在迎合他人，最终不但得不到他人的尊重，还易在他人的议论中迷失自己；那些只爱自己而不爱他他人的议论中迷失自己；那些只爱自己而不爱他人的人，以自己的利益为先，漠视他人的温情，人的人，以自己的利益为先，漠视他人的温情，最终只会落得孤独一生的下场。最终只

23、会落得孤独一生的下场。因此因此，只有将二，只有将二者结合，在爱自己的基础上去爱他人，方得圆满。者结合，在爱自己的基础上去爱他人，方得圆满。【优秀结尾段落优秀结尾段落】作为生活在社会群体中的个人作为生活在社会群体中的个人，我们更要懂得爱，我们更要懂得爱自己。适当地从繁忙的生活中抽身，满足自己的自己。适当地从繁忙的生活中抽身，满足自己的需求，实现精神上的欢愉。我们不必可以讨好，需求，实现精神上的欢愉。我们不必可以讨好，曲意逢迎，而应想对待自己一样对待他人，保留曲意逢迎，而应想对待自己一样对待他人，保留自己的底线自己的底线。（联系现实）（联系现实）麋麋鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击；众鹿成群，

24、虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击；众人成聚，圣人不犯。生活在社会群体中的我们，人成聚，圣人不犯。生活在社会群体中的我们，如若处理好爱自己与爱他人的关系，则人生精彩，如若处理好爱自己与爱他人的关系，则人生精彩，芳华无限芳华无限。（排比法，联系现实）（排比法，联系现实）【优秀结尾段落优秀结尾段落】自爱不是自负，不是认为自身的一切都是好的，自爱不是自负，不是认为自身的一切都是好的，而是该有而是该有“盈握之璧，不必采于昆仑之山盈握之璧，不必采于昆仑之山”的的自信与自信与“幽兰香风远，慧草流芳根幽兰香风远，慧草流芳根”的沉淀与的沉淀与坚持；爱他人不是不分是非的帮忙，而是带着坚持；爱他人不是不分是非的帮忙，而

25、是带着有如剑鞘识清剑气清辉的智慧，与适时如剑出有如剑鞘识清剑气清辉的智慧，与适时如剑出鞘般的侠气与正义。鞘般的侠气与正义。我们当今的少年我们当今的少年，该将此，该将此二者有机结合，处理好自己与他人的关系，怀二者有机结合，处理好自己与他人的关系，怀着大爱，行万里路着大爱，行万里路。（连结归纳，联系现实）（连结归纳，联系现实）敛一身清辉，敛一身清辉，识己为好剑，爱自己亦信自己；识己为好剑，爱自己亦信自己；集一身正气，集一身正气，适时直接出鞘，行侠仗义，爱他适时直接出鞘，行侠仗义，爱他人亦助他人。江山终稳，河山终静，爱己爱人，人亦助他人。江山终稳，河山终静，爱己爱人，于世挺立于世挺立。（对偶式）（对偶式）