高三语文核心素养新学案386.docx

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1、高三语文核心素养新学案（第386期）诗词鉴赏篇高考语文诗词鉴赏答题术语解读（十二）第四节、结构模式结构在诗歌的结构安排上，诗人也是独具匠心的。下面是一些常用的结构模式。一、层层渲染、铺垫（一）渲染渲染是用各种表现手法着重描写，以加强气氛，突出人物，深化主题，是描写技法之一。1、渲染的对象：环境、气氛、事件和人物。2、渲染的手法：反复、排比、层递、摹写。3、渲染原则：应围绕一个中心进行铺陈，不应过度追求浓词艳藻。4、渲染种类：景物渲染、环境渲染、气氛渲染、细节渲染、情绪渲染、行为渲染、语言渲染。5、渲染方式：正面直接摹绘及侧面间接烘托。（二）铺垫铺垫是为主要人物出场或主要事件发生创造条件而着重描

2、述渲染的技法，描写手法之一。1、铺垫特点：铺垫是主要情节蓄积、酝酿的过程。2、铺垫作用：铺垫是主要情节的基石，能增加情节张力，制造悬念，使情节具有合理性。3、铺垫原则：要引而不发、自然合理。4、铺垫种类：（1）从情节发展的方向来分，有正铺、反铺之别。正铺是铺垫的方向与情节发展的方向完全一致，又叫正面铺垫。反铺是铺垫的方向与情节发展的方向完全相反，出乎意料之外，又叫反面铺垫。（2）从铺垫手法来分，又有伏笔铺垫、悬念铺垫、衬托铺垫、铺陈铺垫（用铺陈事物的方法，渲染气氛，制造声势）之别。宝玉挨打是伏笔铺垫，红楼梦曲就是一种悬念铺垫。，二、伏笔、照应（一）伏笔。伏笔是在文章的故事发生前对将要出现的人物

3、或事件做出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再予以“响应”的写作技巧。戏剧、曲艺创作称为“抖包袱”。伏笔，是文章峰回路转、达到情节高潮的精彩揭示。好的伏笔能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、逆转人物关系等作用，使文理通顺、合情合理，往往能让人产生会心一笑、心灵共鸣或意外感悟等阅读惊喜；同时能使文章出色生辉，具有独特魅力。（二） 照应。（三） 照应是篇章间的伏笔照应，又叫呼应。一篇文章要有头有尾，前后内容要有内在联系。前面交待过的话，后面得有照应；后边要照应的话，前边得先有个交待。这样，文章前后才能贯串，使读者容易掌握全文的脉络。照应能使情节连贯、脉络清晰、结构紧溱。照应的种类。首尾照应

4、（开头与结尾的照应）、扣题照应（围绕主题反复照应）、伏笔照应（先设伏笔，后予交代的照应）。三、结构对比：对比手法在诗歌中运用较多，因其具有层次性特点，结构性较强。例1：百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼里，不及人间自在啼。（欧阳修画眉鸟）这首诗就运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比，结构明晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。四、卒章显志诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。例1：李白梦游天姥吟留别结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句，表达诗人要自由自在，驰骋闲放，不为五

5、斗米折腰的心志。例2：李白行路难尾句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达实现理想的豁达。作文素材篇作文素材粮食安全主题作文素材（二）【时评】端牢中国饭碗，共同维护全球粮食安全10月16日是第40个世界粮食日，全国粮食安全宣传周活动同期启动，今年宣传周的主题是“端牢中国饭碗、共筑全球粮安”。俯瞰祖国大江南北，红橙黄绿勾勒出一幅色彩斑斓的五谷丰登图，2020年又是个丰收年。丰收来之不易，我们要做到居安思危，牢牢绷紧粮食安全这根弦，端牢中国饭碗，共同维护全球粮食安全。端牢中国饭碗，要让饭碗装满中国粮。近年来，我国粮食总产量连续五年稳定在1.3万亿斤以上，人均粮食占有量远高于国际粮食安全标准线，库

6、存消费比远高于联合国粮农组织提出的警戒线，稻谷、小麦库存量能满足中国居民一年以上的消费需求。中国用全球9%的耕地、6%的淡水资源生产的粮食，养活了近20%的人口，实现了由“吃不饱”到“吃得饱”进而“吃得好”的历史性转变。可以说，14亿中国人的饭碗牢牢端在自己手中，中国饭碗装满了中国粮食，正是党中央坚持最严格的耕地保护制度，坚守耕地红线，实施藏粮于地、藏粮于技战略，提高粮食产能，确保谷物基本自给、口粮绝对安全战略的结果。端牢中国饭碗，要珍惜每一粒粮食。尽管我国口粮能确保自给，但粮食生产面临成本攀升、资源约束、刚性需求扩大等问题，粮食安全仍将长期处于“紧平衡”态势。据统计，我国每年浪费的粮食约35

7、00万吨，接近中国粮食总产量的6%，这个数字触目惊心。对此，中央提出“厉行勤俭节约、反对餐饮浪费”。餐饮行业积极开展“光盘行动”，营造“适量用餐、杜绝浪费”的文化氛围；相关部门也毫不放松，打好监督“组合拳”，坚决向舌尖上的浪费“亮剑”。厉行勤俭节约、反对餐饮浪费，努力营造节约光荣、浪费可耻的良好社会风气，有利于弘扬中华传统美德，保障国家粮食安全。端牢中国饭碗，要加强国际粮食合作。当今世界正经历百年未有之大变局，统计数据显示，全球有8.9%的人口处于饥饿状态。受疫情、蝗灾及洪灾叠加影响，今年全球濒临近50年来最严重粮食危机。对于维护全球粮食安全，我国一直在行动。数据显示，1996年以来，我国与联

8、合国粮农组织实施了20多个多边南南合作项目，向非洲、亚洲、南太平洋、加勒比海等地区的近30个国家和地区派遣近1100人次粮农技术专家和技术员，约占联合国粮农组织南南合作项目派出总人数的60%。从中可以看出，在确保国家粮食安全的同时，中国与世界各国携手应对全球饥饿问题，继续在南南合作框架下为其他发展中国家提供力所能及的帮助，共同推进全球粮食事业健康发展，构建人类命运共同体。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。特殊之年，端牢中国饭碗，共筑全球粮安，不仅要从节约每一粒粮食做起，全力保障粮食自给，也需要加强国际合作，共同维护全球粮食安全。扛牢粮食安全责任 守护“舌尖上”的安全“民以食为天，食以粮为先”。粮食安全事

9、关国计民生，14亿人的吃饭问题不容小觑，以习近平同志为核心的党中央始终高度重视粮食安全，把解决好14亿中国人的吃饭问题作为治国理政的头等大事来抓。不遗余力增产粮食，持之以恒提倡节约，保障国家粮食安全这根弦在任何时候都不能松懈，中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上。手中有粮，心中不慌，饭碗必须要端在自己手上。年初的新冠肺炎疫情引发全球粮食安全担忧，越南禁止出口大米，哈萨克斯坦禁止出口小麦、土豆等11种农产品，塞尔维亚暂停出口葵花籽油，其他一些国家也在相近的时间段发布了限制粮食出口的政策。一方面，国际社会形势瞬息万变，充满了各种不确定性；另一方面，国内粮食生产受疫情影响，加上南方正遭遇着“七下

10、八上”的洪涝灾害，拥有14亿人口的中国，这个时候如果粮食全部指望外来进口，风险是不可估量的。牢牢守住18亿亩耕地红线，深化农业供给侧结构性改革，不断加大农业科研投入力度，千方百计保护种粮农民利益，维护粮食市场秩序是我们的当务之急。只有守稳农业基本盘，我们才能为经济社会发展提供有力支撑；只有确保了自身粮食安全，我们才能为防范化解各种风险隐患赢得主动；只有端稳了中国人自己的饭碗，我们才能为决战决胜脱贫攻坚和全面建成小康社会提供坚强信心。俭以养德，惜粮节粮，每一粒粮食都不该被辜负。每一粒米都来之不易。然而，国家粮食局数据显示，中国每年生产的粮食中被浪费的比例高达35%。我们这代人，几乎都未经历过饥荒

11、，没有尝过挨饿的滋味，以至于我们忘记了一粒米的分量、一个馒头里的艰辛。现在的日子好了，但并不意味着我们可以心安理得地浪费食物。当前正处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，尤其不能铺张浪费，不能丢掉艰苦奋斗、勤俭节约这个“传家宝”。在家吃饭，准备的饭菜要适量，吃多少盛多少，尽量不要有剩饭剩菜；出门请客，不要讲排场比阔气，“剩菜越多越有面子”的观念早已过时；点自助餐时，要实际掂量自身的“肚量”，按需取用；珍惜食物更要从小做起，教育孩子不管在哪儿吃饭都不浪费、不糟蹋，养成好习惯。不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想和精神永远不能丢。光盘行动，文明就餐

12、，党员干部要带头过紧日子。党的十八大以来，我国“舌尖上的浪费”现象虽然有所改观，但是一些地方餐饮浪费现象仍然存在，有的甚至触目惊心、令人痛心。习近平总书记曾反复强调，要“牢固树立过紧日子思想”，“任何时候都不能丢掉艰苦奋斗、勤俭建国这个党和国家的传家宝”。制止餐饮浪费行为对守护粮食安全意义重大，党员领导干部要在引领社会风尚中当好旗帜，做好表率，坚持从身边一点一滴的小事做起，聚餐时做到按“需”点餐，洗米做饭时要量“粒”而出，公务接待时要坚持适“度”而行。人无俭不立，家无俭不旺，党无俭必败，国无俭必亡。小到持家，大到治国，勤俭节约既是修身养性所必须，也与党、国家、民族的命运紧密相连。党风连着政风，

13、政风带动着民风，只有党员干部带头注重节俭，养成“点滴不浪费”“小处也节约”的习惯，便是为勤俭事业增添一砖一瓦。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一粒米看似微不足道，但积少成多也是无数人赖以生存的口粮。对于一个拥有14亿人口的大国来说，任何微小的浪费都是一个惊人的数字。在全球新冠肺炎疫情蔓延扩散的大背景下，端稳自己的饭碗，比以往任何时候都紧迫重要。只有坚持一手抓粮食生产，一手抓厉行节约、反对浪费，才能真正有底气将我们国家自己的饭碗端稳端牢。这个时代，挥霍不是荣耀，节约才是美德。【精彩观点】观点一：从短缺到温饱再到小康，我们不能未富先奢75岁的赵大爷祖籍河北，现在跟随儿女在北京定居。他告诉记者，平时

14、生活中会看到一些铺张浪费的行为，感到很痛心。“我们这代人经历过三年自然灾害，吃不上饭、饿到全身浮肿的感受留下了深刻的烙印。熬过苦日子，才知道现在的好日子来之不易，要倍加珍惜。”现在，我国粮食生产连年丰收，各种农副产品花样繁多，超市里、菜场里，想买什么都能买得到，这是过去几十年“票证时代”想都不敢想的生活。赵大爷向记者介绍，计划经济时期，商品供应相当匮乏，国家为了保障供需平衡，对城乡居民的生活必需品，实行计划供应，按人口定量发行粮票、布票等专用购买凭证。“吃饭要粮票，买糖得有糖票，就连买火柴，也得用火柴票。还有粮本、副食本、煤本，每家每户冬天能买多少煤，也是定量供给的。”（来源：中央纪委国家监委

15、网站）观点二：未雨绸缪，始终要有危机意识“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”比起过去，我们现在确实手中有粮、心中不慌，端牢“中国饭碗”有底气，但不能忘记，每一粒粮食都来自辛勤的劳动，仓廪充实不是挥霍浪费的理由。勤俭节约、艰苦奋斗是一种习惯，更是一种精神，必须传承发扬下去。决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会，离不开勤俭节约、艰苦奋斗。（来源：中央纪委国家监委网站）观点三：文明消费，杜绝舌尖上的浪费截至目前，全国至少有27个省份的商务厅、省级餐饮饭店协会或消费者协会发出倡议书，倡议企业及消费者杜绝餐饮浪费行为，培养节约习惯。在各省倡议书中，提示节约，提供小份菜、半份菜和提倡提供打包是强调重点。中国演出行业

16、协会也发文要求，禁止大胃王式铺张浪费的直播行为，抖音快手等直播平台回应称情节严重将直接封号。（来源：中央纪委国家监委网站）观点四：珍惜粮食，才能真正体会风物之美要体验食物的精妙，不在于暴饮暴食，而是用心从一粒米中慢慢回味它生长的温度。珍惜粮食，才能真正体会风物之美，持之以恒营造浪费可耻节约为荣的新风尚，才能让我们的小康之路更平坦更健康。（来源：瓯江时评 瓯江行）观点五：每一粒粮食都值得温柔以待在信奉“民以食为天”的中国，对食物的热爱与讲究让我们创造出了令人惊艳的鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、淮扬菜、浙菜、湘菜、徽菜等“八大菜系”，还有不计其数的各色小吃美食。舌尖上的中国，舌尖上的美味，不应该只搅动味

17、蕾，更要走心。当一个人耐心而细致地对待每一粒粮食，珍惜从田间到餐桌这一路的艰辛与不易，反而能折射动人的品格。(来源：北京青年报 海琳)观点六：美食不可辜负，更不可浪费享受美食是件快乐的事情，“吃播”的本义应是推荐美食、分享快乐。但一些平台和主播过分追求流量和利益，使“吃播文化”走向极端，变得越来越畸形。一些大胃王吃播日复一日挑战食量“上限”，有些主播在镜头前看似津津有味地大吃大喝，镜头后却是各种剪辑卡点来掩盖假吃、催吐、倒入垃圾桶等，这些极端现象不仅铺张浪费、危害自身健康，更误导了消费习惯、对饮食文化造成不良影响。分享健康、节俭的饮食习惯与饮食文化，回归生活、回归健康，这样的“吃播”才能得到更

18、多观众的认可和喜爱。（来源：人民网）观点七：绷紧粮食安全之弦新中国经过几十年的努力，逐渐实现了由“吃不饱”到“吃得好”的转变，但作为世界上人口最多的国家，这片土地上每天有14亿人吃饭，这是我国需要直面的基本国情。守住耕地红线、利用科技促进粮食增产之外，每个人也都要养成节约粮食、反对浪费的习惯，居安思危，细水长流。面对世界百年未有之大变局，每个人只有时刻对粮食安全保持一种危机意识，“常将有日思无日，莫把无时当有时”，个体力量方能汇聚成流，进而夯实我国粮食安全底座，增强应对各种风险与挑战的定力。而这最终，惠及的是国民长远福祉。（来源：新京报评论）【名言警句】民以食为天。食者，圣人之所宝也。（墨翟）

19、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子）尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。（西汉晁错）所贵惟贤，所宝惟谷。（东汉张衡）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（唐李商隐）由俭入奢易，由奢入俭难。（北宋王安石）惜衣有衣，惜食有食。（明代冯梦龙）高筑墙，广积粮。（明代朱升）夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大吃大喝顾眼前，省吃俭用度灾荒。一颗米粒九十九个工。兵马未动，粮草先行。手中有粮，心中不慌。身后有余忘缩手，眼前无路想回头。黄金本无种，出自勤俭家。浪费粮食是最大的犯罪！家有万担，不脱补衣，不丢剩饭。良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

20、粮收万石，也要粗茶淡饭。粗茶淡饭，吃得到老；粗布棉衣，穿得到老。出门走路看风向，穿衣吃饭量家当。节俭是你一生中食之不完的美筵。（爱迪生）吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？细雨落成河，粒米凑成箩。食不过佳，充饥则可；身不过华，遮身则可。世界是我们的，粮食是世界的！一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。实战训练篇阅读下面的文字，完成13题。神仙枪江岸 老肖下山的时候，远远看见老曹，转身就往旁边树林里钻去。老肖，你给我站住！老曹大喝一声。老肖假装没听见，钻进林子里不见了。老东西，叫你装佯！老曹没好气地骂着，转身攀上了一条羊肠小道。这条道崎岖难行，但

21、可以比老肖早点下山。自从老曹当上了黄泥湾村护林员，带领乡林管站的同志收缴了老肖的猎枪，老肖就躲着他走。两个人一辈子没红过脸，现在闹翻了。三年困难时期，老肖打个兔子，一家半只，老曹抓条蛇，也是一家一截。多少人家生活艰难，他们两家因为男人会打猎，互相帮衬，才得以保全。大风大浪都过来了，现在土都埋到脖根儿了，你不理我了，值得不值得？无论如何，今天要和这个老东西说道说道。 老曹靠在一棵碗口粗的松树上，等到了老肖，他问，你准备躲我躲到什么时候？ 老肖嘴硬，谁躲你了？躲你干啥？ 老曹说，我的猎枪比你还先缴，咱村所有猎枪都上缴了。就你一个人留着，说得过去吗？ 老肖说，林管站怎么知道我有猎抢？你和叛徒、汉奸有

22、什么区别？ 老曹笑了说，我当护林员，收缴猎枪也是我的工作。 老肖说，我又不砍树，你当护林员怎么了？你管得着我吗？你管你的树，管我打猎干啥？与你什么相干？ 老曹说，林区还要保护动物，那什么，要做到生生什么老曹猛地卡壳了，一个劲儿地挠脑袋。 老肖撇撇嘴，走开了。老曹还在嘀咕呢，他已经走出了好几丈远。 老曹终于想起来了，他冲着老肖背影说，站长说了，要保护生态平衡呢。 老肖已经走进密林深处，消失了。 秋天到了，正是红薯和花生灌浆的时节，也是野物祸害庄稼的时节。往年秋天，老肖每天都要背着猎枪，去地里护秋，顺便在山里转几圈，打几只兔子和山鸡，扒了皮，腌几天，再挂出来晒，几个日头一过，通红通红的，好看呢。过

23、年下火锅，孩子们吃得那个香啊。可是今年，没有猎枪了，他拿什么打兔子和山鸡呢？两手空空从山上回来，他都会骂一句，老曹，你个老砍头的。 有一天，老肖发现他的红薯地和花生地被拱了好大一片，地里还有几摊猪粪。夜晚来野猪了！照这个速度拱下去，要不了三五天，他的红薯和花生就要玩完，一个季节的心血就白费了。 老肖风风火火地跑到老曹家，借他的猎枪。老曹的猎枪，是站上发给护林员防身用的，是全村唯一的一杆猎枪。可是，老曹不借。 我们遇见野物，只准朝天上开枪。老曹说。 野猪祸害庄稼，也不让打？老肖问。 野猪是国家二级保护动物，不准打。老曹说。 老肖说，你忘记那年我们给生产队护秋了吗？你打野猪一枪，没打死，野猪发疯地

24、撵你，我把野猪引开了。野猪一口咬断我的木棍，再一口咬穿了我的大腿。还不是你赶来，补了它一枪，才救我一命！怎么，野猪现在成你家祖宗了，你还保护它？ 老曹红了脸说，老黄历翻不得了，如今不一样了。 老肖气呼呼地跑回家。活人还能叫尿憋死？他翻出一堆旧锄头、破犁铧，用麻绳串在一起，一路叮叮咣咣地背着，翻山去了刘坳，找刘铁匠去了。第二天上午，他又去了一趟刘坳，背回了半麻袋五寸长的尖刀。他说那叫神仙枪。 明明是刀子，怎么叫神仙枪？邻居们都围过来瞧西洋镜，有人狐疑地问。 老肖嘿嘿地笑，他说，我在地里布置好机关，四边牵上细线，不管从哪个方向碰到细线，飞刀就跟子弹一样飞过来，神仙难躲，所以叫做神仙枪。野物碰上了，

25、非死即伤。现在没猎枪，只好用这个老法子。回家告诉你们孩子，可别去我家地里扒红薯、扯花生。 那个夜晚，老肖不再担心他的庄稼了，睡得特别香。早晨醒来，喝了碗稀饭，老肖就上了山。 隔老远，老肖就看见地边躺着一个黑不溜秋的东西。该死的野猪，是死了还是伤了呢？老肖快活地想。他猫腰跑过去，仔细一瞧，却是老曹。老曹的半截衣袖被撕掉了，缠在手掌上，裸露的胳膊上有干涸的血迹。 你怎么了？老肖吃惊地问。 老曹的眼珠布满血丝，咧了咧苍白的嘴唇，嘶哑地说，我把你的神仙枪收了，帮你撵了一夜的野猪，没想到，没收好 老肖一把抓住他的胳膊，嚷道，你呀，叫我说你什么好呢？ （选自小说界2014年第5期）1.下列对小说思想内容与

26、艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）A小说在叙述老肖与老曹的误会与矛盾时，插叙了他们在过去年月相互帮衬的往事，主要表现了人性的善良与人际关系的温暖。B老肖下山，遇见老曹，远远地躲开他，老曹大声吆喝也装作没听见，不愿意听他解释，说明老肖是一个记仇的人，心胸狭窄，没气量。C老曹骂老肖“老东西，叫你装佯！”，老肖每次从山上两手空空回来，都会骂老曹“你个老砍头的”，表明两个人的矛盾水火不相容。D老肖向邻居们解释为什么叫神仙枪，并告诫他们要管好自家的孩子，说明他是一个狩猎经验丰富，而又比较自我的人。2.小说的结尾表现了老肖怎样的心理？有什么作用？请简要分析。（6分） 3.小说以“神仙枪”为

27、题，为什么在后半部分才出现神仙枪？试结合全文，谈谈你的看法。（6分） 答案与解析篇1.A（B项，“说明老肖是一个记仇的人，心胸狭窄，没气量”错，老肖有自己的坚持，不理解老曹的行为。C项，“表明两个人的矛盾水火不相容”错，两人的关系不错，只是因为各自的观念有分歧。D项，“比较自我”分析不准确。）2.第一问：为自己误解了老曹而歉疚，并对老曹的胸怀与度量充满敬意。（2分）第二问：老肖发自内心的话语既表现了自己思想的转变，也突出了老曹的形象；（2分）以老肖的话语作结，使情节戛然而止，耐人寻味。（2分）3.情节的自然发展：老肖向老曹借猎枪未果，为保护庄稼，于是想到使用神仙枪；矛盾解决的需要：老肖对老曹的误会，一是怀疑他告密，二是借猎枪不得，神仙枪的出现，能解决矛盾，推动情节的发展；人物刻画的需要：老曹为保护野猪，也为消除误会，不顾安危没收神仙枪，老曹的形象更加突出；主题表达的需要：“神仙枪”隐喻不顾生态保护的“老法子”，与老曹所代表的新做法对比，主题表达更鲜明。（每点2分，任意三点6分，意思对即可）7学科网（北京）股份有限公司