1.2 古代两河流域课件--部编版九年级历史上册.pptx

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1、第第2 2课课 古代两河流域古代两河流域又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。指西亚的幼发拉底河与底格里斯河 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，圣经中的“伊甸园”即在此。古代两河流域文明是西亚最早的文明，主要有苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。苏美尔阿卡德亚述巴比伦两河：两河流域：一、地 理 位 置从古文明到伊拉克从古文明到伊拉克巴比伦经历了什么？巴比伦经历了什么？u阅读课本，归纳古代两河流域文明的发展历程公元前18世纪出现了许多小国实现了初步统一古巴比伦王国汉谟拉比建立统一、

2、强大的奴隶制国家公元前1595年古巴比伦王国被外族灭亡公元前24世纪 公元前3500年汉谟拉比的统治二、发 展 历 程约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，小国之间混战不止。在公元前3500年时，苏美尔人开掘沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了两河湍急的河水，在美索不达米亚南部创建了第一代文明。到公元前3000年时，苏美尔人生活的地区已出现12个独立的城市国家。1.兴起：二、发 展 历 程大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。当苏美尔地区各城邦混战之时，阿卡德人萨尔贡武力征服了苏美尔主要城邦，于公元前2334年创造了阿卡德大帝国。尽管在军事上萨尔贡取得了

3、胜利，但由于苏美尔文明要远远高于阿卡德文明，阿卡德人几乎全盘接受了苏美尔文化，包括她的文字乃至她的宗教。阿卡德王国建立者萨尔贡一世青铜头像2.初步统一：统一的奴隶制国家古巴比伦王国他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。影响：汉谟拉比巩固统治的措施：政治经济军事法律时间：公元前18世纪人物：汉谟拉比兴修水利实行君主专制制度，加强中央集权各个击破，统一两河流域，建立奴隶制国家汉谟拉比法典汉谟拉比励精图治，用35年时间，在一连串战争中击败邻国，终于完成了两河流域中下游地区的统一。他自称世界四方之王，众神之王。3.强盛：巴比伦古城的全景图，位于巴格达南巴比伦古城的全景图，位于巴格达南巴比伦古城的全景图，

4、位于巴格达南巴比伦古城的全景图，位于巴格达南85858585千米千米千米千米古巴古巴古巴古巴比伦比伦比伦比伦城城城城古巴比伦遗址和想像图古巴比伦遗址和想像图公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。公元前539年，来自伊朗高原的波斯征服了新巴比伦，波斯文明取代两河文明，两河流域进入了漫长的被殖民时期，一直到近代伊拉克建国才重获独立。4.衰亡：约公元前3200年左右苏美尔人发明楔形文字，是世界上最早的文字之一。苏美尔人通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。1.文字：楔形文字三、文 明 成 就 苏美尔人制定了阴历，以

5、月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。2.历法：阴历 在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。3.算法：60进位制空中花园想象图巴比伦文明最优秀的建筑代表是建造于公园前7世纪的空中花园，它是古代世界七大奇迹之一。巴比伦城想象图巴别通天塔想象图

6、4.建筑：空中花园 空中花园，传说公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的，现已不存。据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统。人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图空中花园5.律法：汉谟拉比法典 法典全部内容刻在一根黑色石柱上。法典的石柱于1901年12月由法国人和伊朗人组成的考古队在苏撒古城发掘。现存巴黎卢浮宫博物馆。石柱高2.25米。正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。（1）地位：“石柱法石柱法”观察石柱上的浮雕，说说

7、它有什么含义？君权神授 汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标，以象征君权神授，王权不可侵犯。安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地。汉谟拉比法典序言汉谟拉比太阳神汉谟拉比的丰功伟绩立法的目的是弘扬正义序言社会制度刑法民法诉讼法正文汉谟拉比与法典的神圣性和永恒性结语汉谟拉比法典石柱上的楔形文字（2）汉谟拉比法典的内容第一等级被称为阿维鲁穆，包括国王、大臣、僧侣、商人、高利贷者、自耕农和手工业者。第二等级被称为穆什钦努，是指依赖于王室经济并为王室服务的人,其法律地位比阿维鲁穆

8、低。奴隶在法律上不被作为人看待，不是权利主体，而是奴隶主的动产。自由民奴隶有公民权无公民权自由民严格的社会等级制度贵贵 阳阳 市市 第第 十十 九九 中中 学学厚德厚德 笃学笃学 强身强身 求真求真评一评：通过案例看法典贵贵 阳阳 市市 第第 十十 九九 中中 学学厚德厚德 笃学笃学 强身强身 求真求真有个人欠我钱总是不还，法官大人帮帮我！哦对，他也是个自由民。第一一七条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债权，则他们在其买者或债权者之家服役应为三年；至第四年应恢复其自由。家庭奴隶制贵贵 阳阳 市市 第第 十十 九九 中中 学学厚德厚德 笃学笃学 强身强身 求真求真有个自由

9、民把我儿子打伤啦！大家都有看到，我儿子的眼睛和胳膊都受了伤，大人我该怎么办？第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第一九七条 倘自由民折断自由民之子之骨，则应折其骨。同态复仇法贵贵 阳阳 市市 第第 十十 九九 中中 学学厚德厚德 笃学笃学 强身强身 求真求真 第一九八条 倘自由民（有公民权的自由民）损毁穆什钦努（无公民权的自由民）之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银一名那。第一九九条 倘自由民损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价之一半。有个自由民把我儿子打伤啦！大家都有看到，我儿子的眼睛和胳膊都受了伤，大人我该怎么办？(3)实质：维护奴隶主阶级的利益贵贵

10、 阳阳 市市 第第 十十 九九 中中 学学厚德厚德 笃学笃学 强身强身 求真求真 汉谟拉比法典较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。张宏生外国法制史资料选编汉汉谟谟拉拉比比法法典典(4)影响汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。一.地理位置二.发展历程（1）律法古代两河流域汉谟拉比法典三.文明成就（2）文字 楔形文字（3）历法 阴历（4）算术 60进位制（1）兴起（2）统一（3）强盛目的地位内容（4）衰亡影响课堂小结贵贵 阳阳 市市 第第 十十 九九 中中 学学厚德厚德 笃学笃学 强身

11、强身 求真求真2.习总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出，古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。两河流域历史上诞生了()A.古埃及文明 B.古希腊文明 C.古印度文明 D.古巴比伦文明 D 1.汉谟拉比法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它的其中一条法令规定：“窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑”这条法令反映的汉谟拉比法典的特点是（）A.保护奴隶的权利 B.维护奴隶制度 C.具有同态复仇思想 D.具有理性补偿观念B贵贵 阳阳 市市 第第 十十 九九 中中 学学厚德厚德 笃学笃学 强身强身 求真求真3.在古代两河流域各族人民创造的文

12、明成就中，有的成就至今仍然为世界各地所沿用。下列哪项成就是完全符合上述评论的?()A.60进位计数法 B.汉谟拉比法典 C.楔形文字 D.吉尔伽美什4汉谟拉比法典规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的古巴比伦王国（）A.对奴隶有一定保护 B.不允许理发师为奴隶理发 C.维护奴隶主阶级的利益 D.对奴隶很残酷 AC1.古代埃及文明起源于哪一个大河流域？2.列举三个古埃及文明的主要代表。3.古埃及的最高统治者称为什么？4.四大文明古国是哪四个？5.最大的金字塔是哪一个?6.金字塔越修越小，反映了什么问题？7.哪个法老统治时期，古埃及成为强大的军事帝国？尼罗河流域金字塔、木乃伊、象形文字法老古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国胡夫金字塔王权衰落图特摩斯三世