16.1《赤壁赋》课件30张--统编版高中语文必修上册.pptx

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1、赤赤壁壁赋赋苏轼元丰三年黄州元丰三年黄州44岁岁22岁中进士岁中进士26岁凤翔府签判岁凤翔府签判自请外调杭州自请外调杭州迁迁密州密州徐徐 州州湖州湖州元丰七年汝州元丰七年汝州哲宗元年回京哲宗元年回京自请外调杭州自请外调杭州颖州颖州扬州扬州定州定州59岁惠州岁惠州62岁儋州岁儋州逝世常州逝世常州苏苏轼轼的的坎坎坷坷仕仕途途苏轼（苏轼（1037年年1月月8日日1101年年8月月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡东坡居士，世称苏东坡 95-96 、苏仙、苏仙 1-3 、坡仙、坡仙 89 ，汉族，眉州眉，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，

2、祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。画家，历史治水名人。嘉祐二年（嘉祐二年（1057年），苏轼参加殿试中乙科年），苏轼参加殿试中乙科 ，赐进士及第，赐进士及第 ，一说赐进士出，一说赐进士出身身 93 。嘉祐六年（。嘉祐六年（1061年），应中制科入第三等，授大理评事、签书凤年），应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官翔府判官 96 。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（年（1080年），因年），因“乌台诗案乌台诗案”被贬为黄州团

3、练副使。宋哲宗即位后任翰林被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠文忠”。【作者了解作者了解】苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独高成就。

4、文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称具风格，与黄庭坚并称“苏黄苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称放派代表，并称“苏辛苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称称“欧苏欧苏”，为，为“唐宋八大家唐宋八大家”之一。苏轼善书，之一。苏轼善书，“宋四家宋四家”之一；之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全苏轼是全才式的艺术巨匠。才式的艺术巨匠。”作品有东坡七集东坡易传东坡乐府潇湘竹石图作品有东坡七集东坡易传东坡乐府

5、潇湘竹石图枯木怪石图等。枯木怪石图等。关关于于赋赋 赋是中国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，赋是中国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采铺采摛摛文，文，体物写志体物写志”，侧重于，侧重于写景写景，借景抒情借景抒情。赋的发展。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋短赋”；以屈原为代表的；以屈原为代表的“骚体骚体”是诗向赋的过是诗向赋的过渡，叫渡，叫“骚赋骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称；汉代正式确立了赋的体例，称为为“辞赋辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，；魏晋以后，日

6、益向骈对方向发展，叫做叫做“骈赋骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫；唐代又由骈体转入律体叫“律赋律赋”；宋代以散文形式写赋，称为；宋代以散文形式写赋，称为“文赋文赋”。著名。著名的赋有：杜牧的阿房宫赋、曹植的洛神赋的赋有：杜牧的阿房宫赋、曹植的洛神赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的前赤壁赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的前赤壁赋、庾信的哀江南赋等庾信的哀江南赋等 预习检测预习检测单击此处添加副标题内容P A R T 0 11、壬戌壬戌（）10、酾酾酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、横、横槊槊（）3、余音、余音袅袅袅袅（）12、渔、渔樵樵（）4、幽、幽壑壑（）13、扁扁舟（舟（）5、嫠嫠妇（妇（）14、匏匏尊（尊（

7、）6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相缪缪（）16、无尽、无尽藏藏（）8、舳舻舳舻千里（千里（）17、狼、狼籍籍（）9、旌旌旗（旗（）18、枕、枕藉藉（）一、给下列划线的字词注音一、给下列划线的字词注音rnxzhoniohlqioliozh ljngshpozngjjishuqiopinf yu整体感知1、背诵课文、背诵课文2、自行翻译本篇文章、自行翻译本篇文章 壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既望既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风。清风徐徐来，水波来，水波不不兴兴。举酒。举酒属属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉少焉,月出于东

8、山之上月出于东山之上,徘徘徊于徊于斗牛斗牛之间之间。白露白露横江横江,水光接天。水光接天。纵一苇纵一苇之所如之所如,凌凌万顷之茫然。浩万顷之茫然。浩浩乎如浩乎如冯冯虚御风虚御风,而而不知其所止不知其所止;飘飘乎如飘飘乎如遗世独立遗世独立,羽化羽化而而登仙登仙。第一段第一段过了过了农历每月十五为农历每月十五为“望日望日”舒缓的舒缓的起、作起、作“嘱嘱”，劝人喝酒，劝人喝酒一会儿一会儿白茫茫的水汽白茫茫的水汽凭着凭着笼罩江面笼罩江面像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船同同凭凭，乘，乘往，去往，去遗弃尘世遗弃尘世,独自存在独自存在飞仙成仙飞仙成仙越过越过斗宿和牛宿斗宿

9、和牛宿 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉少焉,月出于东山之上月出于东山之上,徘徘徊于斗牛之间。徊于斗牛之间。白露白露横江横江,水光接天。纵一苇之所如水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。凌万顷之茫然。浩浩浩乎如冯虚御风浩乎如冯虚御风,而而不知其所止不知其所止;飘飘乎如飘飘乎如遗世独立遗世独立,羽化羽化而而登仙。登仙。表转折表转折表并列表并列壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友

10、人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，

11、成为神仙，进入仙境。超然独立，成为神仙，进入仙境。时间时间地点地点人物人物壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。歌窈窕之章。少焉少焉,月出于东山之上月出于东山之上,徘徊于斗徘徊于斗牛之间。牛之间。白露白露横江横江,水光接天。纵一苇之所如水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。凌万顷之茫然。写景写景浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止而不知其所止;飘飘乎如飘飘乎如遗世独立遗世独立,羽化而登仙。羽化而登仙。抒怀抒怀游游玩玩之之乐乐【概括第一段】：

12、苏子与客苏子与客月夜泛舟赤壁月夜泛舟赤壁。美人美人”实际上乃是作者的理想和一切美实际上乃是作者的理想和一切美 于是于是饮酒乐甚，饮酒乐甚，扣舷扣舷而歌之。歌曰：而歌之。歌曰：“桂桂棹兮兰桨，击棹兮兰桨，击空空明明兮溯兮溯流光流光。渺渺渺渺兮予怀，望兮予怀，望美人美人兮天一方。兮天一方。”客有吹洞箫客有吹洞箫者，者，倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然，如怨如之。其声呜呜然，如怨如慕慕、如泣如诉、余音、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。袅袅、不绝如缕。舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。第二段第二段敲打着船边，指打节拍敲打着船边，指打节拍这这这之后这之后用桂做的用桂做的名作动名作动指月

13、光浮动清澈的江水指月光浮动清澈的江水逆流而上逆流而上悠远的样子悠远的样子心中的情思心中的情思依，按依，按同声相应同声相应眷恋眷恋使动用法：使使动用法：使起舞起舞使动用法：使使动用法：使哭泣哭泣美人美人”实际上乃是作者的理想和一切美实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。好事物的化身。美人美人”实际上乃是作者的理想和一切美实际上乃是作者的理想和一切美 于是于是饮酒乐甚，扣舷饮酒乐甚，扣舷而而歌之。歌曰：歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人美人兮天一方。兮天一方。”客有吹洞箫者，客有吹洞箫者，倚歌倚歌而而和之。和之。其声呜呜然，如

14、怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、其声呜呜然，如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。第二段第二段表修饰表修饰表承接表承接夸张、比喻夸张、比喻【概括第二段】：写主人歌声之乐和客人箫声之悲写主人歌声之乐和客人箫声之悲在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。美人啊，却在天的另

15、一方。”有会吹洞箫的客人，配着有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。的寡妇为之饮泣。箫箫声声之之悲悲 3.苏子苏子愀然愀然，正襟，正襟危坐危坐而问客曰：而问客曰：“何为其然也？何为其然也？”客曰：客曰：“月月明星稀，乌鹊南飞明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，

16、东望武昌，山川相川相缪缪，郁乎苍苍，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎？方方其破荆洲，其破荆洲，下下江陵，江陵，顺流而顺流而东东也，也，舳舻千里，旌旗蔽空，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江酾酒临江，横槊横槊赋诗，固一世之赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵渔樵于江渚之上，于江渚之上，侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿，驾麋鹿，驾一叶之扁舟，举一叶之扁舟，举匏樽匏樽以相以相属属。寄寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之之须臾须臾，慕长江之无穷，慕长江之无穷，挟挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可

17、乎骤骤得，托遗响得，托遗响于于悲风。悲风。”阅读第三段，解释重点词义，翻译语句意思。阅读第三段，解释重点词义，翻译语句意思。容颜改变容颜改变端坐端坐短暂短暂被被正当正当攻占攻占名作动，东下名作动，东下面对面对斟酒斟酒本来本来名作动：打渔砍柴名作动：打渔砍柴意动，以意动，以为伴侣为伴侣意动，以意动，以为朋友为朋友葫芦葫芦 嘱，劝酒嘱，劝酒寄居寄居带着带着屡次得到屡次得到 给给横执长横执长矛矛缭，盘绕、缭，盘绕、围绕围绕 苏子愀然，正襟危坐苏子愀然，正襟危坐而而问客曰：问客曰：“何为其然也？何为其然也？”客曰：客曰：“月明月明星稀，乌鹊南飞星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川

18、，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下江陵，方其破荆洲，下江陵，顺流顺流而而东也，东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，雄也，而而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而而友麋鹿，驾友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，

19、抱明月而而长终。知不可乎骤长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。得，托遗响于悲风。”第三段第三段表承接表承接表顺承表顺承表转折表转折表并列表并列表承接表承接我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为箫声为什么这样哀怨呢？什么这样哀怨呢？”客人回答：客人回答：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正

20、是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟举起杯盏相互敬酒

21、，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”客人因何而悲？客人因何而悲？固一世之雄也，固一世之雄也，而而今安在哉？今安在哉？寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷，哀吾生之须臾，羡长江

22、之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月挟飞仙以遨游，抱明月而而长终。长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”借借客客人人箫箫声声之之悲悲凉凉抒抒自自己己内内心心之之悲悲观观自自然然永永恒恒，生生命命渺渺小小对比：对比：古今人物古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：比喻：人生短暂，感触生悲人生短暂，感触生悲理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾现实：不可乎骤得现实：不可乎骤得情情怀怀阐阐发发理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。理想：

23、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。蜉蝣（天地）蜉蝣（天地）粟（沧海）粟（沧海）哀（吾生）哀（吾生）羡（长江）羡（长江）主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短哀之哀之缘由缘由写景写景议论议论抒情抒情表现一个矛盾的苏轼：失意悲观失意悲观中又保持豁达乐观豁达乐观，随遇而安的情怀。4.苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？逝者逝者如斯，如斯，而未尝而未尝往往也；也；盈虚盈虚者如彼，而者如彼，而卒卒莫消长也。莫消长也。盖将盖将自其变者而观之，则天地自其变者而观之，则天地曾曾不能

24、以一瞬；自其不不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡羡乎乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽虽一毫一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是是造物者之无尽造物者之无尽藏藏也，而吾与子之所共也，而吾与子之所共适适。”阅读第四段，解释重点词义，翻译语句意思。阅读第四段，解释重点词义，翻译语句意思。流逝的江水流逝的江水消失消失圆缺圆缺终于终于竟竟羡慕什么羡慕什么 即使即使这这

25、宝藏宝藏享有享有表现一个矛盾的苏轼：失意悲观失意悲观中又保持豁达乐观豁达乐观，随遇而安的情怀。苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？逝者如斯逝者如斯，而而未尝往未尝往也；也；盈虚者如彼盈虚者如彼，而而卒莫消长卒莫消长也。也。盖将盖将自其变者自其变者而而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，变者而观之，则物与我皆无尽也，而而又何羡乎又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽一毫且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽一毫而而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而而为声，目遇之为

26、声，目遇之而而成色，取之无禁，用之不竭，成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，是造物者之无尽藏也，而而吾与子之所共适吾与子之所共适。”第四段第四段 万物既变又不变万物既变又不变应从变与不变的不同角度去看待自然与生自然与生命的永恒与短暂命的永恒与短暂。表现一个矛盾的苏轼：失意悲观失意悲观中又保持豁达乐观豁达乐观，随遇而安的情怀。表转折表转折表转折表转折表修饰表修饰表因果承接表因果承接表承接表承接表承接表承接表承接表承接表转折表转折我问道：我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。

27、可见，从事物易变的一面正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘

28、便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”【概括概括】苏子关于苏子关于“变与不变变与不变”陈述自己的见解，以宽解对方。陈述自己的见解，以宽解对方。针对客人的悲情，苏子做了什么样的回答？针对客人的悲情，苏子做了什么样的回答？（1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相

29、承，有时永恒的。永恒的。（2）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。然的馈赠。针对客人的悲情，苏子做了什么样的回答针对客人的悲情，苏子做了什么样的回答？客喜客喜而而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。藉乎舟中，不知东方之既白。彻彻悟悟人人生生重重回回快快乐乐已经已经凌乱凌乱同同“借借”表承接修饰表承接修饰客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，客人高兴地笑了，洗净酒

30、杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。已经露出白色的曙光。赤赤 壁壁 赋赋苏轼苏轼 一个集儒释道于一身的矛盾的苏轼！一个集儒释道于一身的矛盾的苏轼！景景情情理理情因景生情因景生景以情显景以情显移情于理移情于理月夜泛舟之乐月夜泛舟之乐客吹洞箫之悲客吹洞箫之悲感叹人生之悲感叹人生之悲释然生命之乐释然生命之乐【艺术特点艺术特点】苏轼的散体文赋，既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；骈词俪句，整散结合；句式长短不齐，骈词俪句，整散结合；句式长短不齐，用

31、韵错落有致用韵错落有致。1、散体文赋、散体文赋2、主客问答、主客问答 运用主客问答主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展示，深层揭示。课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实写出历史人物的兴亡和现实苦闷的苦闷的“悲悲，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者乐观。表现出作者“乐乐悲悲乐乐”的感情变化的感情变化。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲

32、愤寄寓在旷达的风貌之下。【课文总结课文总结】1、写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：、写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：2、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：3、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：4、用高超的手法描写动人的音乐：。、用高超的手法描写动人的音乐：。5、苏轼在赤壁赋中慨叹、苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小人生短促，人很渺小”的句子是：的句子是：6、写清风明月为吾享用的句子：、写清风明月

33、为吾享用的句子：7、写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：、写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：8、写希望与神仙相交，与明月同在的句子：、写希望与神仙相交，与明月同在的句子：白露横江，水光接天。白露横江，水光接天。舳舻千里，旌旗蔽空。舳舻千里，旌旗蔽空。逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。取之无禁，用之不竭。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。