第11课《论语》十二章课件--部编版语文七年级上册.pptx

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1、11.论语论语十二章十二章lnl1.1.了解孔子与论语的相关知识，体会其中倡导的修了解孔子与论语的相关知识，体会其中倡导的修身和为学之道。身和为学之道。l2.2.掌握重点文言词语，积累文中的语句，能熟练背诵课掌握重点文言词语，积累文中的语句，能熟练背诵课文，培养阅读文言文的语感。文，培养阅读文言文的语感。l3.3.感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，学习为人处世之道。改进学习方法，学习为人处世之道。学习目标学习目标孔子（公元前551公元前479），名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是

2、中国古代著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首，孔子有“弟子三千，贤者七十二”。走进至圣先师走进至圣先师论语共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与大学大学中庸中庸孟孟子子合称为合称为“四书四书”。做笔记：做笔记：“四书四书”指的是：指的是：大学大学、论语论语、孟子孟子、中庸中庸了解论语了解论语朗读教学朗读教学学生通读课文。教师范读（或听音频），学生跟读，注意读音或朗读节奏。教师抽读，检查学生朗读情况，并点评。齐读，做到连贯流利。朗读朗读子曰：子曰：“

3、学学而时习之，不亦而时习之，不亦说（说（yuyu）乎）乎？有朋？有朋自远方来，不亦自远方来，不亦乐乎？人不知乐乎？人不知而不愠而不愠()()，不亦，不亦君子乎君子乎？曾（曾（zngzng）子曰：）子曰：“吾日吾日三省（三省（xngxng）吾身：为）吾身：为（wiwi）人谋）人谋而不忠乎？与朋友交而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不信乎？传()不习乎？不习乎？子曰：子曰：“吾十有（吾十有（yuyu）五）五而志于学，三十而志于学，三十而立，而立，四十四十而不惑，五十而不惑，五十而知天命，六十而知天命，六十而耳顺，七十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩（而从心所欲，不逾矩（jj）。）。”ynynchunc

4、hun划分朗读节奏划分朗读节奏朗读教学朗读教学子曰子曰:“:“温故温故而知新而知新,可以可以为师矣为师矣.”.”子曰：子曰：“学而不思学而不思/则罔则罔(wng)(wng)，思而不学，思而不学/则殆则殆(di)(di)。子曰：子曰：“贤哉，回也！一箪（贤哉，回也！一箪（dndn）食，一瓢饮，在陋）食，一瓢饮，在陋巷，人巷，人不堪其忧，回也不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！不改其乐。贤哉，回也！”子曰：子曰：“知之者知之者不如好（不如好（hoho）之者，好之者）之者，好之者不如不如乐之者。乐之者。”子曰：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱（饭疏食，饮水，曲肱（gnggng）而枕之，乐而枕之，乐亦在亦在

5、其中矣。不义其中矣。不义而而富且贵，于我富且贵，于我如浮云。如浮云。”划分朗读节奏划分朗读节奏子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有我师焉。择其善者我师焉。择其善者而从之，而从之，其不善者其不善者而改之。而改之。”子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫（逝者如斯夫（ff），不舍昼夜。），不舍昼夜。”子曰：子曰：“三军三军可夺帅也，匹夫可夺帅也，匹夫不可夺志也。不可夺志也。”子夏曰：子夏曰：“博学博学 而笃（而笃（dd）志，切问）志，切问而近而近思，仁在其中矣思，仁在其中矣”划分朗读节奏划分朗读节奏子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而)译文：孔子

6、说：译文：孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？恼怒，不也是有才德的人吗？”古代对男子的尊称，这里指孔子。按时温习通假字，通假字，同“悦”，愉快。生气，恼怒。指有才德的人。古今异义，古今异义，今：泛指品德高尚的人。主要讲的是学习方法和个人修养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来，不亦乐乎”、“人不知而不愠”是个人修养。第一章主要讲了什么内容？梳理文意梳理文意曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而

7、不信乎？传不习乎？”(学而)译文：曾子说：译文：曾子说：“我每天我每天多次多次进行自我检查：替人谋划进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？老师传授的知识是否复习过了呢？每天反省替谋划事情传授的知识复习尽心守信古今异义古今异义，今：数词，三。讲自我修养自我修养，强调随时都该反省自己，加强自我反省，提高自我修养。第二章主要讲了什么内容？梳理文意梳理文意第二章的三个问句能否互换位置？为什么？不能。因为三个句子所针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”，体现了由人及己的关系，同时也体现了

8、曾子先人后己的高尚情操。互换后就破坏了这种内在逻辑顺序，不能更好地体现曾子的高尚品格。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政)译文：孔子说：译文：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三十岁时能有所我十五岁时，有志于做学问，三十岁时能有所成就，说话办事都有把握成就，说话办事都有把握，四十，四十岁，心里不再感到迷惑，五十岁岁，心里不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁我知道上天的意旨是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。就可以顺从意愿，但也不会越过法度。”通

9、假字，同通假字，同“又”立身上天的意旨能听别人的意见迷惑超过法度 讲个人修养，强调人的思想境界会随着年龄的增长而逐步提升。第三章主要讲了什么内容？梳理文意梳理文意第三章强调的内容，我们从中可以得到什么启示？学习和提高修养并非一朝一夕之功，要经过漫长的过程，要循序渐进。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)译文：孔子说：译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。理解和体会，就可以做老师了。”以前的知识做老师主要讲的是学习方法。第四章主要讲了什么内容？梳理文意梳理文意“温故”和“知新”是并列关系吗？作者强调了什么？“温故”和“知新”不是

10、并列关系，“温故”是“知新”的基础，“知新”是温故的延伸和升华。关键在于要“知新”，这就需要独立思考。因此，孔子在这里强调了独独立思考立思考的重要性。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)译文译文：孔子：孔子说：说：“只是读书却不认真思考，就会感只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。”表转折迷惑疑惑主要讲的是学习态度和方法。第五章主要讲了什么内容？梳理文意梳理文意孔子认为“学”与“思”是什么关系?“学学”是是“思思”的基础，的基础，“思思”要在要在“学学”中进行，中进行，两者相辅相成，相互结合，才能真正地掌握

11、知识，不可偏废其一。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也)译文：孔子说：译文：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”高尚竹筐表停顿忍受（句式上“也”表判断）主要讲的是个人修养。修身要经受困苦、贫穷的考验，赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。第六章主要讲了什么内容？梳理文意梳理文意塑造了颜回怎样的形象?安贫乐道的君子形象。安贫

12、乐道的君子形象。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也)译文：孔子说：译文：孔子说：“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”它喜好以为快乐梳理文意第七章主要讲了什么内容？主要讲的是学习方法。写了学习的三种境界:“知之”“好之”“乐之”，突出强调了兴趣的重要性。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述而)译文：孔子说：译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中

13、了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。讲就像浮云一样。”吃粗粮胳膊对于不合正义古今异义古今异义今：疏通、疏散。第八章主要讲了什么内容？讲个人修养个人修养，讲富贵与仁义之间如何抉择。同时，也是孔子的自我表白，讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。梳理文意梳理文意请联系实际，说说孔子的“义利观”对我们有何指导意义。孔子认为，在“富贵”与“义”发生矛盾时，宁愿贫贱也要坚守“义”。现代社会物欲横流，充斥着诱惑。面对利益时，我们要以孔子的话为原则，以“义”为先，不义之财虽贫不取。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之

14、，其不善者而改之。”(述而)译文：孔子说：译文：孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。点就加以改正。”走路与之优点跟从第九章主要讲了什么内容？讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。梳理文意梳理文意子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(子罕)译文：孔子在河边感叹道：译文：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。样流去，日夜不停。”大河时间这，指河流停息第十章主要讲

15、了什么内容？讲对于时间流逝的感慨、对生命短暂的叹息。梳理文意梳理文意怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(子罕)译文：孔子说：译文：孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。的志向却是不能改变的。”改变百姓心志古今异义古今异义今：无学识、无智谋的人。（句式上“也”表判断）第十一章主要讲了什么内容？讲个人修养，强调坚守志向。梳理文意梳理文意如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？孔子以三

16、军之帅与匹夫之志作对比，一个“可”一个“不可”，态度鲜明地强调了志向对一个人的重要性，告诉人们一个人要有志向并要坚守志向。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(子张)译文：子夏说：译文：子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”广泛学习坚定志向恳切仁德第十二章主要讲了什么内容？讲个人修养，强调提升个人修养的方法。同时，也讲的是求仁的途径。“博学”和“笃志”是基础，“切问”和“近思”是方法，能够做到这四点，就可以达到儒家所提倡、追求的“仁”了。这一章意在勉励人们要广泛地学

17、习，专心致志地探求真理，勤学好问，联系当前实际去思考。梳理文意梳理文意精读研析精读研析 根据个人修养、学习方法和学习态度，对论语十二章进行分类，简述分类理由，注意分类不要绝对化。学习方法：学习方法：学习态度：学习态度：个人修养：个人修养：学而时习之；温故而知新；学而不思则惘，思而不学则殆。三人行，必有我师；吾日三省吾身；博学而笃志人不知则不愠；吾日三省吾身；吾十有五而志于学；回也不改；不义而富且贵；匹夫不可夺志也；博学而笃志。总结总结为为可以可以为为师矣（师矣（）为为人谋而不忠乎（人谋而不忠乎（）动词，成为，做动词，成为，做介词，替介词，替知知人不人不知知而不愠（而不愠（）温故而温故而知知新（

18、新（）动词，了解动词，了解动词，得到，懂得动词，得到，懂得之之学而时习学而时习之之（）知知之之者不如好之者（者不如好之者（）代词，指学过代词，指学过的知识的知识代词，指学问代词，指学问和事业和事业乐乐不亦不亦乐乐乎（乎（）好之者不如好之者不如乐乐之者之者（）形容词，快乐形容词，快乐形容词的意动用法，形容词的意动用法，以以为快乐为快乐一词多义一词多义其其仁在仁在其其中矣（中矣（）人不堪人不堪其其忧（忧（）代词，它的代词，它的代词，这样的代词，这样的而而人不知人不知而而不愠（不愠（）学学而而时习之（时习之（）博学博学而而笃志（笃志（）连词，表转折，然而，却连词，表转折，然而，却连词，表顺承，然后连

19、词，表顺承，然后连词，表并列，又连词，表并列，又一词多义一词多义1 1、思想深刻，富含哲理、思想深刻，富含哲理。课文所选的十二章语录，包括学习方法、学习态度、修身做人等方面的内容，各有所指，语言精练，立意深远，不少成了格言警句，闪耀着思想的光辉，有很强的教育意义，在今天仍有借鉴、启发作用。2 2、语言简洁，生动传神。语言简洁，生动传神。虽然每一章语录都是寥寥数语，但其中运用了反问、排比、比喻等修辞手法，句式多变，如以排比句、反问句对弟子进行耐心的启发，以对偶句从正反两方面道出“学”和“思”的辩证关系，以感叹句来表明自己的志向和追求。写作特色写作特色交流分享交流分享 如果从论语十二章中选择一章作

20、为你的座右铭，你会选择哪一章？结合你的学习生活，说说你的理由。小贴士 座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。论语是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义？首先，论语中包含着许多超越特定时代的内容，这些在今天都是可以借鉴的，对于我们的学习、成长有重要的意义。其次，论语在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是优秀传统文化的核心典籍之一。阅读论语，有助于我们更好地理解中华民族的文化传统。在学习和做人方面，本文给了你怎样的启迪？选择你最喜欢的一章，说说你的感悟。示例：我最喜欢第九章。这一章是讲学习态度的，即要善于向别人学习，随时随地学习，不但要学习别人的长处，还要发现别人的短

21、处，反省自己有没有跟他类似的毛病。在日常学习中，我也要保持这种谦虚的心态，努力学习别人的长处，弥补自己的不足。论语十二章学习方法：学习态度：修身做人：勤于复习 学思结合以学为乐 诚实谦虚 珍惜时间宽厚仁义坚贞守节学习是为了更好地做人板书设计板书设计1、古代年龄称谓垂髫：指儿童总角：八九岁至十三四岁的少年豆蔻：女子十三四岁束发：男子十五岁左右弱冠：男子二十岁而立之年：男子三十岁拓展延伸拓展延伸不惑之年：男子四十岁知命之年：男子五十岁花甲：六十岁古稀：七十岁耄耋：指八九十岁期颐：指人一百岁每次归程，都是为了更好地出发；每次停歇，都是为了积攒力量。生活是活给自己看的，你有多大“成色”，世界才会给你多大脸色。谢谢观赏