广东省深圳市文汇中学八级语文下册《第22课 五柳先生传》课件 新人教.ppt
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1、导入1 1、我们已经学过哪些陶渊明写的文章或、我们已经学过哪些陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章?者有关陶渊明的文章?2 2、说说你对陶渊明的了解。、说说你对陶渊明的了解。2021/8/8 星期日1种种豆豆南南山山下下,草草盛盛豆豆苗苗稀稀。晨晨兴兴理理荒荒秽秽,带带月月荷荷锄锄归归。道道狭狭草草木木长长,夕夕露露沾沾我我衣衣。衣衣沾沾不不足足惜惜,但但使使愿愿无无违违。归园田居归园田居2021/8/8 星期日2采菊采菊采菊采菊东篱东篱下,悠然下,悠然下,悠然下,悠然见见南山南山南山南山 饮饮 酒酒结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。
2、采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。2021/8/8 星期日3土地平土地平土地平土地平旷旷,屋舍,屋舍,屋舍,屋舍俨俨然,有良田美池桑竹之属。然,有良田美池桑竹之属。然,有良田美池桑竹之属。然,有良田美池桑竹之属。美美丽的的乌托邦托邦2021/8/8 星期日4何时到何时到澎泽澎泽,狂歌,狂歌五柳五柳前。前。李白李白再再访陶渊明,走陶渊明,走进五柳先生五柳先生2021/8/8 星期日5【学习目标】【学习目标】1、掌握文言文知识,翻译并背诵全文。(重点)2、理解感受陶渊明不慕名利,率真自然,
3、安贫乐道的人生态度。(难点)3、学习传记写法。(拓展)2021/8/8 星期日6嗜(嗜(嗜(嗜()辄(辄(辄(辄()吝(吝(吝(吝()褐(褐(褐(褐()箪(箪(箪(箪()汲(汲(汲(汲()俦(俦(俦(俦()觞(觞(觞(觞()黔(黔(黔(黔()娄(娄(娄(娄()欤(欤(欤(欤()shshshshzhzhzhzhlnlnlnlnhhhhdndndndnj j j jchuchuchuchushngshngshngshngqinqinqinqinlulululuyy自学:结合注音,自读课文自学:结合注音,自读课文2021/8/8 星期日7疏通文意方法 提示:借助注释和工具书翻译课文提示:借助注释和工
4、具书翻译课文 文言文的翻译六法文言文的翻译六法 对对-对译对译 换换-替换替换 留留-保留保留 删删-删略删略 补补-补充补充 调调-调换调换2021/8/8 星期日8自学探究理解重点字词 先生不知先生不知何许何许人也,亦人也,亦不详不详其姓字,其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。不慕荣利。好读书,好读书,不求甚解不求甚解;每有;每有会意会意,便便欣然欣然忘食。忘食。性性嗜嗜酒,家贫不能常得。酒,家贫不能常得。亲亲旧旧知其如此,知其如此,或置或置酒而招之;酒而招之;造造饮饮辄辄尽,尽,期在必醉期在必醉。既既醉而醉而退退,曾不吝情去留曾不吝情
5、去留。环环堵萧然堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡屡空,空,晏如晏如也。也。常著文章自娱,常著文章自娱,颇示颇示己志。己志。忘怀忘怀得失,以此得失,以此自终自终。2021/8/8 星期日9测评 解词 先生不知先生不知何许何许人也,亦人也,亦不详不详其姓字,其姓字,宅边有五柳树,宅边有五柳树,因以为因以为号焉。闲静少言,不号焉。闲静少言,不慕荣利。慕荣利。好读书,好读书,不求甚解不求甚解;每有;每有 会意会意,便便欣然欣然忘食。忘食。性性嗜嗜酒,家贫不能常得。酒,家贫不能常得。何处,哪里。许,何处,哪里。许,处所。处所。文中指读书只求领会要旨,不在文中指读书只求领会要旨
6、,不在一字一句的解释上过分深究。一字一句的解释上过分深究。对书中的内容有所领会。对书中的内容有所领会。会:体会、领会。会:体会、领会。不知道不知道就以此为号就以此为号高兴的高兴的样子样子爱好,喜欢爱好,喜欢2021/8/8 星期日10测评解词 亲旧亲旧知其如此,知其如此,或或 置置酒而招之;酒而招之;造造饮饮辄辄尽,尽,期期 在在 必必 醉醉。既既醉醉 而而 退退,曾不曾不吝情吝情 去留去留。环堵环堵 萧然萧然,不蔽风日;,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢短褐穿结,箪瓢屡屡空,空,晏如晏如 也。也。常著常著文章自娱,文章自娱,颇颇 示示己志。己志。忘怀忘怀得失,得失,以此以此自终自终。亲戚朋友亲戚朋友
7、简陋的居室里简陋的居室里空空荡荡空空荡荡经常经常有时有时舍不得舍不得忘忘却却。这这里里指指 不在意。不在意。过完自己的一生过完自己的一生置备置备往、到往、到就就期望期望 一定喝醉一定喝醉 已经已经指回家指回家竟不竟不离开离开安然自若的样子安然自若的样子很很 显示,显露显示,显露2021/8/8 星期日11 五柳先生传(第一段)五柳先生传(第一段)五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓名和字号,由于他的住宅旁边有五棵柳树,因此用它做了名和字号,由于他的住宅旁边
8、有五棵柳树,因此用它做了名和字号,由于他的住宅旁边有五棵柳树,因此用它做了名和字号,由于他的住宅旁边有五棵柳树,因此用它做了自己的号。他悠闲安静,沉默寡言,不羡慕荣华利禄。喜自己的号。他悠闲安静,沉默寡言,不羡慕荣华利禄。喜自己的号。他悠闲安静,沉默寡言,不羡慕荣华利禄。喜自己的号。他悠闲安静,沉默寡言,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的理解上过分下功欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的理解上过分下功欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的理解上过分下功欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的理解上过分下功夫;每当对书中的意旨有独到的体会,便高兴得忘了吃饭。夫;每当对书中的意旨有独
9、到的体会,便高兴得忘了吃饭。夫;每当对书中的意旨有独到的体会,便高兴得忘了吃饭。夫;每当对书中的意旨有独到的体会,便高兴得忘了吃饭。(他)生性喜好喝酒,但家里贫穷,不能常常有酒喝。亲(他)生性喜好喝酒,但家里贫穷,不能常常有酒喝。亲(他)生性喜好喝酒,但家里贫穷,不能常常有酒喝。亲(他)生性喜好喝酒,但家里贫穷,不能常常有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时就准备好酒邀请他去喝;他戚朋友知道他这种境况,有时就准备好酒邀请他去喝;他戚朋友知道他这种境况,有时就准备好酒邀请他去喝;他戚朋友知道他这种境况,有时就准备好酒邀请他去喝;他一去喝酒就喝个尽兴,一去喝酒就喝个尽兴,一去喝酒就喝个尽兴,一去喝酒
10、就喝个尽兴,希望一定喝醉。希望一定喝醉。希望一定喝醉。希望一定喝醉。醉了便离去,醉了便离去,醉了便离去,醉了便离去,并并并并不装模作样,不装模作样,不装模作样,不装模作样,说来就来,说来就来,说来就来,说来就来,想走就走。想走就走。想走就走。想走就走。简陋的居室里空空简陋的居室里空空简陋的居室里空空简陋的居室里空空荡荡,荡荡,荡荡,荡荡,遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补丁,盛饭的遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补丁,盛饭的遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补丁,盛饭的遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补丁,盛饭的竹筒、水瓢经常是空的,但他却安然自若的样子。他经常竹筒、水瓢经常是空的,但他却安然自若的样子
11、。他经常竹筒、水瓢经常是空的,但他却安然自若的样子。他经常竹筒、水瓢经常是空的,但他却安然自若的样子。他经常写文章来娱乐,表达自己的志趣。他从不把得失放在心上,写文章来娱乐,表达自己的志趣。他从不把得失放在心上,写文章来娱乐,表达自己的志趣。他从不把得失放在心上,写文章来娱乐,表达自己的志趣。他从不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。就这样过完自己的一生。就这样过完自己的一生。就这样过完自己的一生。2021/8/8 星期日12箪瓢屡空箪瓢屡空v孔子赞孔子赞颜回颜回:v“贤哉,回也!一箪食,一瓢贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,居陋巷,饮,居陋巷,人人不堪其不堪其忧忧,回回也不改其也不改其乐乐,贤哉
12、,回也!,贤哉,回也!”说说典故:典故:2021/8/8 星期日13自学探究理解第一段内容1、第一段、第一段主要主要写了五柳先生哪些方面的内写了五柳先生哪些方面的内容?分别体现在哪些语句上?容?分别体现在哪些语句上?2、五柳先生、五柳先生“好读书好读书”,但为什么,但为什么“不求甚解不求甚解”?4、综合上面三个问题的理解,你认为文中刻画的、综合上面三个问题的理解,你认为文中刻画的 五柳先生是个什么样的形象五柳先生是个什么样的形象?3、古人的自号往往显示某种志趣或个性、古人的自号往往显示某种志趣或个性,你能从你能从 “五柳先生五柳先生”这个号看出他怎样的志趣爱好?这个号看出他怎样的志趣爱好?说明
13、:以上问题先独立思考,再小组互帮得出最终答案。说明:以上问题先独立思考,再小组互帮得出最终答案。2021/8/8 星期日141、本文主要写了五柳先生哪些方面的内容?本文主要写了五柳先生哪些方面的内容?分分别体现在哪些语句上?别体现在哪些语句上?答:思想性格、生活境况、志趣爱好等。答:思想性格、生活境况、志趣爱好等。性格:性格:原文:原文:闲静少言,不慕荣利。闲静少言,不慕荣利。生活:生活:原文:原文:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。箪瓢屡空。志趣爱好:志趣爱好:原文:原文:1.1.好读书,好读书,2.2.性嗜酒,性嗜酒,3.3.常著文章自娱常著文章自娱 点
14、拨点拨2021/8/8 星期日152、五柳先生、五柳先生“好读书好读书”,但为什么,但为什么“不求甚不求甚解解”?答答:文中指读书只求领会意旨,不在一字一句文中指读书只求领会意旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。的解释上过分下功夫。他他读书的目的,不读书的目的,不是追求功名,而是获得精神愉悦和享受,是追求功名,而是获得精神愉悦和享受,寄托感情。寄托感情。今义:只求懂得个大概,不求深刻了解今义:只求懂得个大概,不求深刻了解(含贬义)。(含贬义)。点拨点拨2021/8/8 星期日163、古人的自号往往显示某种志趣或个性、古人的自号往往显示某种志趣或个性,你能你能从从“五柳先生五柳先生”这个号看出他
15、怎样的志趣爱这个号看出他怎样的志趣爱好?好?答:随性率真,淡泊名利、退避田园的隐士答:随性率真,淡泊名利、退避田园的隐士点拨点拨2021/8/8 星期日174、综合上面三个问题的理解,你认为文中刻画、综合上面三个问题的理解,你认为文中刻画的五柳先生是个什么样的形象的五柳先生是个什么样的形象?文中刻画了一个淡泊名利,悠闲自适,文中刻画了一个淡泊名利,悠闲自适,率真自然,安贫乐道的隐士形象。率真自然,安贫乐道的隐士形象。点拨点拨2021/8/8 星期日18自学互帮理解重点字词 赞赞曰:黔娄之妻有言曰:黔娄之妻有言:“不不戚戚戚戚于于贫贱,不贫贱,不汲汲汲汲于富贵于富贵。”其言其言兹若人兹若人之之俦
16、俦乎?乎?衔衔觞觞赋诗,以乐其志。赋诗,以乐其志。无怀氏之无怀氏之民民欤欤?葛天氏之民欤?葛天氏之民欤?2021/8/8 星期日19测评字词 赞曰:黔娄之妻有言赞曰:黔娄之妻有言:“不不戚戚戚戚于于贫贱,不贫贱,不汲汲汲汲于富贵。于富贵。”其言其言兹若人兹若人之之俦俦乎?乎?衔觞衔觞赋诗,以乐其志。无怀赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?氏之民欤?葛天氏之民欤?忧愁的样子忧愁的样子。心情急切的样子。心情急切的样子。此此人人,指指五五柳先生。柳先生。辈,同类辈,同类。衔觞:饮酒。衔觞:饮酒。觞:酒杯觞:酒杯。2021/8/8 星期日20 五柳先生传(第二段)五柳先生传(第二段)赞语说:黔
17、娄的妻子曾经说过这样的话:赞语说:黔娄的妻子曾经说过这样的话:“不为贫贱而忧愁,不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类人吧这话大概说的是五柳先生一类人吧?一一边喝酒一边作诗,用这种方式使自己的心边喝酒一边作诗,用这种方式使自己的心志得到快乐,他大概是无怀氏的子民吧?志得到快乐,他大概是无怀氏的子民吧?或者是葛天氏的子民吧?或者是葛天氏的子民吧?2021/8/8 星期日21 黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友。黔娄病故了,黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友。黔娄病故了,黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友。黔娄病故了,黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友。黔娄病故了,曾参急
18、忙前去吊丧。曾参急忙前去吊丧。曾参急忙前去吊丧。曾参急忙前去吊丧。曾参到了黔娄家里,看到黔娄的尸体在破窗之下,穿曾参到了黔娄家里,看到黔娄的尸体在破窗之下,穿曾参到了黔娄家里,看到黔娄的尸体在破窗之下,穿曾参到了黔娄家里,看到黔娄的尸体在破窗之下,穿着长袍,用块白布覆盖着。由于这块白布短小,盖头就着长袍,用块白布覆盖着。由于这块白布短小,盖头就着长袍,用块白布覆盖着。由于这块白布短小,盖头就着长袍,用块白布覆盖着。由于这块白布短小,盖头就露出脚来,盖上脚则露出头来。不禁为之心酸,就提议露出脚来,盖上脚则露出头来。不禁为之心酸,就提议露出脚来,盖上脚则露出头来。不禁为之心酸,就提议露出脚来,盖上
19、脚则露出头来。不禁为之心酸,就提议说:说:说:说:“把布斜着盖,不是头脚都盖上了吗把布斜着盖,不是头脚都盖上了吗把布斜着盖,不是头脚都盖上了吗把布斜着盖,不是头脚都盖上了吗?”?”?”?”黔娄妻说:黔娄妻说:黔娄妻说:黔娄妻说:“斜而有余,不如正而不足。先生生前斜而有余,不如正而不足。先生生前斜而有余,不如正而不足。先生生前斜而有余,不如正而不足。先生生前不邪,死而邪之,这样会违背先生的生前意愿。不邪,死而邪之,这样会违背先生的生前意愿。不邪,死而邪之,这样会违背先生的生前意愿。不邪,死而邪之,这样会违背先生的生前意愿。”曾参听了认为很有道理,于是哭得更为悲伤。并问曾参听了认为很有道理,于是哭
20、得更为悲伤。并问曾参听了认为很有道理,于是哭得更为悲伤。并问曾参听了认为很有道理,于是哭得更为悲伤。并问黔娄妻:黔娄妻:黔娄妻:黔娄妻:“先生终时,何以为谥先生终时,何以为谥先生终时,何以为谥先生终时,何以为谥?”?”?”?”古人死后,总爱根古人死后,总爱根古人死后,总爱根古人死后,总爱根据他一生的事迹,用一两个字加以概括,这就叫据他一生的事迹,用一两个字加以概括,这就叫据他一生的事迹,用一两个字加以概括,这就叫据他一生的事迹,用一两个字加以概括,这就叫“谥谥谥谥”。黔娄妻说:黔娄妻说:黔娄妻说:黔娄妻说:“以康为谥以康为谥以康为谥以康为谥”。说说典故:典故:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。不戚戚
21、于贫贱,不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。2021/8/8 星期日22 曾参又说:曾参又说:曾参又说:曾参又说:“先生在时,食不充饥,衣不遮先生在时,食不充饥,衣不遮先生在时,食不充饥,衣不遮先生在时,食不充饥,衣不遮体,死则首足不能覆盖,棺旁也没祭祀酒肉,体,死则首足不能覆盖,棺旁也没祭祀酒肉,体,死则首足不能覆盖,棺旁也没祭祀酒肉,体,死则首足不能覆盖,棺旁也没祭祀酒肉,这能算是这能算是这能算是这能算是康康康康吗吗吗吗?”?”?”?”黔娄妻回答说:黔娄妻回答说:黔娄妻回答说:黔娄妻回答说:“先生生前,鲁国国君想先生生前,鲁国国君想先生生前,鲁国国君想先生
22、生前,鲁国国君想任他为国相,但他辞而不受,这算是任他为国相,但他辞而不受,这算是任他为国相,但他辞而不受,这算是任他为国相,但他辞而不受,这算是有余贵有余贵有余贵有余贵吧吧吧吧!鲁国国君还要赐与他米粟三千担,齐国君主也鲁国国君还要赐与他米粟三千担,齐国君主也鲁国国君还要赐与他米粟三千担,齐国君主也鲁国国君还要赐与他米粟三千担,齐国君主也屡次的想给他重金,先生还是辞而不受,这也屡次的想给他重金,先生还是辞而不受,这也屡次的想给他重金,先生还是辞而不受,这也屡次的想给他重金,先生还是辞而不受,这也算是算是算是算是有余富有余富有余富有余富吧吧吧吧!他能甘天下之淡味,安天下之他能甘天下之淡味,安天下之
23、他能甘天下之淡味,安天下之他能甘天下之淡味,安天下之卑位,卑位,卑位,卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,求仁得求仁得求仁得求仁得仁,求义得义。那用仁,求义得义。那用仁,求义得义。那用仁,求义得义。那用“康康康康”做谥,谁又能说做谥,谁又能说做谥,谁又能说做谥,谁又能说不好呢?不好呢?不好呢?不好呢?”曾参听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵说说典故:典故:2021/8/8 星期日23
24、1、何为、何为“赞赞”?赞语中哪些句子和前文相照?赞语中哪些句子和前文相照应?应?2、“赞赞”有何作用?有何作用?自学探究自学探究理解课文第二段理解课文第二段2021/8/8 星期日241、何为、何为“赞赞”?赞语中哪些句子和前文相照应?赞语中哪些句子和前文相照应?2 2 2 2、最后一段、最后一段、最后一段、最后一段“赞赞赞赞”有什么作用?有什么作用?有什么作用?有什么作用?文末的文末的“赞赞”借用典故揭示了五柳先生的借用典故揭示了五柳先生的高洁品质,高洁品质,传赞一体,互为补充,使人物个性传赞一体,互为补充,使人物个性更加鲜明。更加鲜明。赞语赞语不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不汲汲于富贵不汲汲于
25、富贵衔觞赋诗,以衔觞赋诗,以乐其志乐其志照应:照应:照应:照应:“不慕荣利不慕荣利不慕荣利不慕荣利”照应:照应:照应:照应:环堵萧然,不蔽风日;环堵萧然,不蔽风日;环堵萧然,不蔽风日;环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。短褐穿结,箪瓢屡空。短褐穿结,箪瓢屡空。短褐穿结,箪瓢屡空。照应照应照应照应:“常著文章自娱,颇常著文章自娱,颇常著文章自娱,颇常著文章自娱,颇示己志示己志示己志示己志。”点拨2021/8/8 星期日25五五柳柳先先生生传传传传文文赞赞语语性格:性格:生活:生活:志趣:志趣:闲静少言,不慕荣利。闲静少言,不慕荣利。环堵萧然,不蔽风日;环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。
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