《项脊轩志》--统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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1、归归有有光光项项脊脊轩轩志志统统编编版版高高中中语语文文选选择择性性必必修修下下册册“震川之述老妪语，震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要至琐细，至无关紧要，然自幼失母之儿读，然自幼失母之儿读之，匪不流涕矣。之，匪不流涕矣。”林纾林纾借一阁以寄三世借一阁以寄三世之遗迹。之遗迹。清清梅曾亮梅曾亮解题解题n项脊轩项脊轩 作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种看法。一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道看法。一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有

2、纪念意义，含有怀远追宗之意。同时，宗之意。同时，“项脊项脊”二字，含有脊梁的意思，作者自号二字，含有脊梁的意思，作者自号“项脊生项脊生”，也可理解为归有光要，也可理解为归有光要博取功名，光宗耀祖，成博取功名，光宗耀祖，成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。n志志 志志,古代一种文体，性质与古代一种文体，性质与“记记”有相似之处，但二者有相似之处，但二者有明显区别。有明显区别。“记记”用以记事写物，用以记事写物，“志志”大都用来记录人大都用来记录人物事迹。本文看似写物，实则写人。物事迹。本文看似写物，实则写人。本文是本文是项脊轩志项脊轩志删节了一小段以后剩下的

3、部分，而删节了一小段以后剩下的部分，而且最后一段是后记，是作者在妻子去世后补叙的，第一次写且最后一段是后记，是作者在妻子去世后补叙的，第一次写是是1919岁，第二次，最后一次写已经岁，第二次，最后一次写已经3131岁了！岁了！朗诵l思考：思考：本文的文眼是什么？本文的文眼是什么？然余居于此，多可然余居于此，多可喜喜，亦多可，亦多可悲悲。项脊轩志项脊轩志分享“喜”l归有光之喜，喜在：归有光之喜，喜在：_修缮项脊轩修缮项脊轩修茸后修茸后修茸前修茸前多可多可喜喜小小老老破破暗暗亮亮美美静静思考：既然写思考：既然写“可喜可喜”之事，为什么之事，为什么要写项脊轩的要写项脊轩的“旧旧”呢？呢？屈原屈原以兰

4、桂喻美德以兰桂喻美德，宋代人，宋代人以竹以竹喻志节喻志节。杂植兰桂竹木于庭，作者品杂植兰桂竹木于庭，作者品格高洁，志趣高雅。格高洁，志趣高雅。“万籁有声万籁有声”乃是乃是以声衬静以声衬静笔法，笔法，因各种声音都能充盈于耳，反倒显得因各种声音都能充盈于耳，反倒显得周围之周围之寂静寂静。深得唐人王藉。深得唐人王藉“蝉噪林蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽逾静，鸟鸣山更幽”之意境。之意境。“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”、“万万籁有声籁有声”两句各有什么表达作用？两句各有什么表达作用？感受感受“悲悲”l归有光之悲，悲在归有光之悲，悲在_诸父异爨诸父异爨慈母早逝慈母早逝祖母厚望祖母厚望夫妻相隔夫妻相隔庭中始为

5、篱，已为墙，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）凡再变矣（分家）从客观的记述中从客观的记述中寄予深长的感叹寄予深长的感叹语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无声情动于中，有泪无声，含蓄而有节制，含蓄而有节制 令人长号不自禁令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控泻而出，完全失控情感表达极有层次情感表达极有层次由内向转为外露由内向转为外露由沉稳渐趋强烈由沉稳渐趋强烈突显人物情感变化的语句突显人物情感变化的语句补记：怀念亡妻补记：怀念亡妻时至时至轩轩中，从中，从余问古事，或余问古事，或凭几学书。凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语吾妻归宁，述诸小妹语曰：曰：“

6、闻姊家有闻姊家有阁子阁子，且何谓且何谓阁子阁子也？也？”生前生前庭庭有枇杷树有枇杷树今已今已亭亭如盖矣。亭亭如盖矣。死后死后室室坏不修。坏不修。悲悲乐乐余久卧病。余久卧病。悲悲睹睹物物思思人人，悲悲从从中中来来。庭有庭有枇杷树枇杷树，吾妻，吾妻死之年死之年所所手手植也，植也，今今已亭亭如盖已亭亭如盖矣。矣。借庭树表达对亡妻的思念之情。达到借庭树表达对亡妻的思念之情。达到“不言情而情无限，言有尽而意无穷。不言情而情无限，言有尽而意无穷。”艺术效果艺术效果作用：作用：以以轩轩贯贯穿穿，完完整整严严谨谨。志志修葺一新修葺一新景色幽美景色幽美自得其乐自得其乐诸父分家诸父分家母亲离世母亲离世祖母去世祖母

7、去世四次遭火四次遭火妻子亡故妻子亡故可可 喜喜可可 悲悲优优美美淡淡雅雅真真挚挚动动人人项脊轩项脊轩对对比比反反衬衬，悲悲叹叹基基调调。（详）（详）（略）（略）“予读震川文为女妇者，一往情予读震川文为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲深，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今事无巨细，唯此可歌涕。盖古今事无巨细，唯此可歌可泣之精神，长留天壤。可泣之精神，长留天壤。”明末清初明末清初黄宗羲黄宗羲u1 1、善于选取生活中的、善于选取生活中的琐事琐事，表现，表现人物的音容笑貌，寄托深情。人物的音容笑貌，寄托深情。赏析艺术赏析艺术扣扉问食扣扉问食母亲母亲慈爱慈爱祖母祖母至轩过余至轩过余怜爱怜爱 期

8、望期望亡妻亡妻凭几学书凭几学书 归宁妹语归宁妹语恩爱恩爱怀念怀念往昔往昔思念思念亲人亲人 事 细 情 深王锡爵说：“无意于感人，而欢愉惨恻之思溢于言语之外。”小屋环境修葺小屋伯父分家四次遭火妻至轩中暗示家道的衰败反映学业上的勤奋抒发思念亲人的深情反衬家庭现在的不幸抒发对亡妻的思念 借 景 言 事 抒 情，托 物 寓 情u2 2、善于利用、善于利用白描，细节白描，细节描写。描写。赏析艺术赏析艺术例：大母过余曰：例：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？日默默在此，大类女郎也？”语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉。语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉。阖门自语曰：阖门

9、自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！可待乎！”喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”情意真诚，嘱咐庄重。情意真诚，嘱咐庄重。三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。琢，但感人至深，读之欲泪。u3 3、语言语言委婉含蓄，清新淡雅，感委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。情浓郁真挚。赏析艺术赏析艺术例例2 2：庭有枇杷树，吾妻：庭有枇杷树，吾妻死之年死之年所所手手 植也，植也，今已亭亭如盖今已亭亭如盖矣。矣

10、。不言情而情无限，不言情而情无限，言有尽而意无穷。言有尽而意无穷。例例1、屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中文中“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”一句，含蓄一句，含蓄表明作表明作者品格高洁，志趣高雅。者品格高洁，志趣高雅。总结总结uu作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出对于作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出对于它的深切感情，也写出对于亲人的深沉怀念。它的深切感情，也写出对于亲人的深沉怀念。uu文章以文章以项脊轩项脊轩为感情的触发点，以为感情的触发点，以“多可喜，多可喜，亦多可悲亦多可悲”的感触为主线，无论写景、叙事或抒的感触为主线，无论写景、叙事或抒

11、情，看似信手拈来，散漫无章，但实际上都与项情，看似信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散。一体，做到了形散神不散。uu或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。并且，作者用家常语叙的生活细节，曲尽其妙。并且，作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；

12、刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？项脊生（作者自称）的一番议论。作者以守丹穴的巴蜀寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱负之意。故

13、语末虽以“坎井之蛙”自嘲，含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。陋室铭 刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭作于和州任上（824826年）。历阳典录：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意

14、写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。这两篇文章写的都是狭窄、简陋的轩室。但是刘禹锡对于陋室的这两篇文章写的都是狭窄、简陋

15、的轩室。但是刘禹锡对于陋室的环境只是间接地写到环境只是间接地写到“痕痕”“草色草色”，并没有加以直接的具体描，并没有加以直接的具体描写。他的那个陋室的环境并没有什么变化写。他的那个陋室的环境并没有什么变化;归有光则细致地描绘了归有光则细致地描绘了轩室原来的面貌：窄小、背阴、漏雨轩室原来的面貌：窄小、背阴、漏雨 而且重点描绘了经过修葺后这个小小的轩室的清幽、静谥的环而且重点描绘了经过修葺后这个小小的轩室的清幽、静谥的环境境:满架图书，杂植花木，月照半墙，鸟不畏人，树影婆娑。他爱满架图书，杂植花木，月照半墙，鸟不畏人，树影婆娑。他爱的是经过修葺后的这个闲适的所在。的是经过修葺后的这个闲适的所在。两

16、篇文章的主旨也不同。刘禹锡所写的陋室，名为陋室，其实不两篇文章的主旨也不同。刘禹锡所写的陋室，名为陋室，其实不陋，因为有德者居之。他在这里调琴、阅经，与鸿儒相往来，摆陋，因为有德者居之。他在这里调琴、阅经，与鸿儒相往来，摆脱筵席应酬，免除公务纷扰，能尽享避世隐居之乐。文章表达了脱筵席应酬，免除公务纷扰，能尽享避世隐居之乐。文章表达了一种清高淡、孤芳自赏的思想感情。归有光的文章更富有日常生一种清高淡、孤芳自赏的思想感情。归有光的文章更富有日常生活气息。作者是通过对轩室前后变化的描写，及一些生活琐事的活气息。作者是通过对轩室前后变化的描写，及一些生活琐事的回忆，表达了对家世衰微的伤感，对已逝亲人的

17、思念，流露出对回忆，表达了对家世衰微的伤感，对已逝亲人的思念，流露出对自己功业无成的愧疚和慨叹。自己功业无成的愧疚和慨叹。由于由于“铭铭”和和“志志”两种文体不同，使得两篇文两种文体不同，使得两篇文章的艺术特质也不同。章的艺术特质也不同。陋室铭陋室铭是韵文形式，是韵文形式，体格短小，作者写得音韵和谐，句式骈散相间，体格短小，作者写得音韵和谐，句式骈散相间，对仗工整新颖，语言自然清丽。而对仗工整新颖，语言自然清丽。而项脊轩志项脊轩志是志传体散文，由项脊轩的演进引出家世、人事是志传体散文，由项脊轩的演进引出家世、人事的变化，布局精巧，错落有致。写景抒情，叙事的变化，布局精巧，错落有致。写景抒情，叙事记人，文笔质朴、细密，多用白描，正如方苞所记人，文笔质朴、细密，多用白描，正如方苞所评评:“不俟修饰而情辞并得。不俟修饰而情辞并得。”