《劝学》课件--统编版高中语文必修上册.pptx

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1、荀子劝学诗劝学诗 颜真卿颜真卿(唐唐)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。孔子曰：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？”庄子曰：庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。人生也有涯，而知也无涯。”长歌行长歌行 古乐府（节选）古乐府（节选）百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。荀子 约公元前313年公元前238年【思想思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。作者简介名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

2、西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。【政治政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。荀子是由论语孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。作品简介【内容内容】荀子全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。【特点特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻

3、。荀子劝劝：勉励、劝勉、鼓励。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。劝学是荀子第一篇节选。劝学是荀子第一篇节选。解题初读正音中中輮輮有有槁暴槁暴砺砺参省参省知知臾臾跂跂舆舆楫楫生生跬跬驽驽锲锲螯螯zhngzhngruyugo plcn xng zhyq yjxngkunqio翻译指导要求：要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。字字落实，以直译为主，意译为辅。原则：原则：信（内容忠实原文）、达（文辞通顺明白）、雅信（内容忠实原文）、达（文辞通顺明白）、雅（译文选词得当）（译文选词得当）方法：方法：留留：保留古今同义词，如国号、年号、帝号、官名、

4、：保留古今同义词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名等；地名、人名等；删删：删去没有实际意义的虚词或重复赘余的成分；：删去没有实际意义的虚词或重复赘余的成分；补补：补充省略的句子成分或动词、介词、量词等；：补充省略的句子成分或动词、介词、量词等；换换：用现代汉语的双音节词替换古汉语中的单音：用现代汉语的双音节词替换古汉语中的单音节词；节词；调调：调整语序，如主谓倒装、宾语前置、定语后：调整语序，如主谓倒装、宾语前置、定语后置和状语后置等；置和状语后置等；变变：即所谓意译，根据句子的意思翻译，尽量照：即所谓意译，根据句子的意思翻译，尽量照顾原文词义。顾原文词义。文本解析 君子君子曰：学不可以曰

5、：学不可以已已。青，青，取之取之于于蓝，而蓝，而青青于于蓝蓝；冰，；冰，水水为为之，之，而而寒于水寒于水。木。木直直中绳中绳，輮輮以（之）为以（之）为轮轮，其其曲曲中中规规。有学问、有修养的人有学问、有修养的人动词，停止动词，停止从从比比凝结成凝结成合乎合乎通通“煣煣”，使，使.弯曲弯曲墨绳墨绳adj-n弯度弯度圆规圆规状语后置状语后置把把作为作为虽虽有有槁槁暴暴,不复挺者，輮使之然也不复挺者，輮使之然也。故故木受绳则直，木受绳则直，金金 就就砺砺则利则利，君子君子博学博学而而日日参省参省乎己，则乎己，则知明知明而行无过矣。而行无过矣。即使即使通通“又又”晒晒靠近、接近靠近、接近磨刀石磨刀石广

6、博地学习广博地学习 每天，名作状每天，名作状检检查查反反省省通通“智智”，智慧，智慧枯枯判断句判断句刀剑刀剑明达明达 吾吾尝尝终日终日而而思矣，不如思矣，不如须臾须臾之所学也之所学也；吾尝吾尝跂跂而望矣，不如登而望矣，不如登高高之之博见博见也也。登高登高而而招，臂招，臂非加长非加长也，而也，而见者远见者远；顺风顺风而呼，声非加而呼，声非加疾疾也，也，而闻而闻者者彰彰。曾经曾经表修饰表修饰提起脚跟提起脚跟片刻片刻表修饰表修饰强强，声音宏大，声音宏大adj-nadj-n高处高处见得广见得广人在远处也能看到人在远处也能看到清楚清楚假假舆马者，非舆马者，非利利足也足也，而，而致致千里千里；假舟假舟楫楫

7、者，非能者，非能水水也，而也，而绝绝江河江河。君子君子生生非异也，非异也，善善假假于于物物也也 。借助，利用借助，利用船桨船桨名作动，游泳名作动，游泳横渡横渡通通“性性”，天赋，资质，天赋，资质外物外物使使快快古义：特指长江和黄河古义：特指长江和黄河擅长擅长积积土成山，风雨土成山，风雨兴焉兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，积善成德，而而神明自神明自得得，圣心备，圣心备焉焉。故故不积不积跬跬步步，无无以以至千里至千里；不不积小流，无以成江海积小流，无以成江海。起起 兼词，兼词，“于此于此”古代的半步古代的半步固定句式，没有用来固定句式，没有用来的（办法）的（办法）表递进表递

8、进获得获得语气词语气词骐骥骐骥一跃一跃，不能，不能十步；十步；驽马驽马十十驾，功在不驾，功在不舍舍。锲锲而而舍之，舍之，朽木朽木不折；锲而不舍，金石可不折；锲而不舍，金石可镂镂。蚓蚓无无爪牙爪牙之之利利，筋骨，筋骨之强之强，上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉，用心用心一一也也。蟹六蟹六跪而跪而二螯二螯，非非蛇鳝之穴无可蛇鳝之穴无可寄托寄托者，者，用用心躁也。心躁也。雕刻雕刻雕刻雕刻就就定语后置的标志定语后置的标志方位词作状语，方位词作状语，向上，向下向上，向下爪子和牙齿爪子和牙齿因为心思因为心思脚脚 表并列表并列藏身藏身骏马骏马停止停止劣马劣马本文的第一节有什么作用？本文的第一节有什么作用？

9、提出论点：学不可以已提出论点：学不可以已第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水輮以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利本段论点：本段论点：君子博学君子博学而日参省而日参省乎己，则乎己，则知明而行知明而行无过矣无过矣提提高高发发展展改改变变以喻代议、寓议于喻、以喻代议、寓议于喻、比喻论证比喻论证第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学习的作用是什么？习的作用是什么？学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不

10、 足足跂跂 而而 望望登高博见登高而招登高而招顺风而呼顺风而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善假善假于物于物开拓视野，开拓视野，使见识广博使见识广博发展智能发展智能收到良好的效果收到良好的效果一般人君子第四段分别是从哪些方面来进行劝学的？作者运用了哪第四段分别是从哪些方面来进行劝学的？作者运用了哪些论证方法？从哪个角度说些论证方法？从哪个角度说“学不可以已学不可以已”的的?不积跬步积水成渊积土成山骐骥一跃学学习习的的方方法法和和态态度度蚓无爪牙之利锲而不舍锲而舍之蟹六跪而二螯不积小流驽马十驾正喻正喻反喻反喻对比对比对比对比对比对比学习要积累学习

11、要积累（方法）（方法）学习要坚持学习要坚持（态度）（态度）学习要专一学习要专一（态度）（态度）对比对比结论结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉：积善成德，而神明自得，圣心备焉总结提出论点提出论点学习不能停止学习不能停止第第1 1段段总总分析论点分析论点学习的意义学习的意义第第2 2段段分分学习的作用学习的作用第第3 3段段学习的态度和方法学习的态度和方法第第4 4段段比喻、对比论证比喻、对比论证弥补不足（善假于物）弥补不足（善假于物）提升自己，改变自己提升自己，改变自己用心用心 积累积累坚持坚持 专一专一古人的“劝学劝学”孔子孔子：“学思结合法学思结合法”：学学而不思则罔，思而不学则殆而不思则

12、罔，思而不学则殆”。朱熹：朱熹：“三到法三到法”心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。子思（儒学家）子思（儒学家）“五之法五之法”：博学博学之、审问之、慎思之、明之、审问之、慎思之、明辩之辩之、笃行之。、笃行之。三字经三字经：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。学习要珍惜时间学习要珍惜时间启示学习要持之以恒学习要持之以恒学习要讲究方法学习要讲究方法学习要勤奋刻苦学习要勤奋刻苦1.1.荀子为何要劝学？荀子为何要劝学？荀荀子子曾曾经经做做过过稷稷下下学学宫宫的的祭祭酒酒，掌掌管管学学宫宫，自自然然要要鼓鼓励励学者学习。学者学习。鼓鼓励励学学生生学学君君子子之之学学。荀荀子

13、子在在文文中中三三次次提提及及“君君子子”，还还提提到到“善善”“”“德德”“”“圣圣心心”。主主张张提提高高自自己己的的内内在在，积累德行，才会有非凡的智慧并且行为没有过错。积累德行，才会有非凡的智慧并且行为没有过错。“性性恶恶论论”的的思思想想主主张张。荀荀子子认认为为 “人人之之性性恶恶,其其善善者者伪伪也也”。因因此此要要通通过过后后天天的的学学习习来来弃弃恶恶从从善善，成成为为圣圣人人君子。君子。人定胜天的世界观。人定胜天的世界观。“天行健，君子以自强不息；天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。地势坤，君子以厚德载物。”充分发挥人的主观充分发挥人的主观能动性。能动性。文本研

14、读探究2.2.谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学习的？们学习的？(1)用大量生活中常见事情或现象为喻体，抽象道理说得具体、生动、用大量生活中常见事情或现象为喻体，抽象道理说得具体、生动、深入浅出。深入浅出。(2)设喻形式的灵活多样：设喻形式的灵活多样：正面设喻：“青出于蓝”、“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。正反对比设喻：如“积土成山”与“积水成渊”、“骐骥一跃”与“驽马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”，通过正反对比来阐明学习的正确方法和态度。同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”，“假舆

15、马”、“假舟楫”，连用几个同类事物作比，来说明“善假于物”的重要作用，即学习的重要作用。(3)说理气势充沛，多用排比和对偶，句式整齐又节奏和谐。说理气势充沛，多用排比和对偶，句式整齐又节奏和谐。本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。结 语1 1.文章诵读欣赏文章诵读欣赏常见名言警句：常见名言警句：具有强说服力的事例：具有强说服力的

16、事例：写作素材积累写作素材积累写作素材写作素材 君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。角度点拨角度点拨 树立终身学习的学习观 “学不可以已”，这句话告诉我们学习一刻也不能停止。古人云“朝闻道夕死可也”，师旷劝晋平公说“少而好学，如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学，如炳烛之明”。我们常说“学习如逆水行舟，不进则退”当今快节奏高效率细分工的社会发展趋势也要求每个人通过不断地学习来充实自己，以适应岗位的需求和社会的发展。写作素材积累写作素材积累写作素材写作素材 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可舍。锲而舍之，朽木不

17、折；锲而不舍，金石可镂。镂。角度点拨角度点拨 持之以恒持之以恒 写作素材写作素材 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。也。角度点拨角度点拨 借助于外物往往能让理想早日成为现实借助于外物往往能让理想早日成为现实一屋不扫何以扫天下 粒米成罗，聚沙成塔。老子说过：粒米成罗，聚沙成塔。老子说过：“合抱之木，生于毫末；合抱之木，生于毫末；九层之台，九层之台，起于起于垒土；千里之行，始于足下。垒土；千里之行，始于足下。”不正说明不正说明了了“积小成大积小成大”的哲理吗？的哲理

18、吗？荀况荀况劝学劝学篇里说：篇里说：“故不积跬步，无以至千里；不故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海积小流，无以成江海”，同样证明积累的，同样证明积累的意义。意义。世间万事万物，无不在见证着大事世间万事万物，无不在见证着大事是由小事构成的。是由小事构成的。颁奖词颁奖词 当你解怠的时候，他告诉你要“锲而不舍”；当你满足的时候他提醒你“学不可以已”；当你无助的时候，他告诉你“登高而招”；当你急躁的时候，他告诉你“用心专一”。荀子，作为一代先贤，其厚重的思想跨越千年仍不褪色，其智慧的光芒依然光照着后人。学完了劝学，你对其中哪一句话或哪个字感触颇深，请把这句话写下来并且说说你的见解。要求：以议论形式，200字左右（比喻论证和对比论证）比喻论证和对比论证）引用一句名言点评文章，联系现实主要以劝学中的启示为论据