《乡土中国》课件--统编版高中语文必修上册.pptx

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1、导入1、中国人为什么那么爱种菜？2、为什么我们那么重视籍贯？3、当你敲熟人家的门时，别人问：“谁？”你会怎么回答？乡土中国导读课一本“了解中国和中国人”的必读经典学习目标1、联系生活现象，激发阅读兴趣；2、理解统编版教材要求阅读本书的意图，正确认识本书的价值；3、介绍整本书阅读的方法。感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！第壹章乡土中国与我们的生活1、中国人为什么那么爱种菜？阳台种菜、泡沫箱种菜维和部队在国外也要种菜南极也想种菜去了太空，还是想种菜你觉得怎么

2、解释？“从基层上看去，中国社会是乡土性的种地是最普通的谋生办法我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。”乡土中国乡土本色2、为什么我们那么重视籍贯？籍贯（又名祖居地、原籍）是指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。籍贯原则上一般从父，个别特殊情况从母。参照公安部公通字199591号文件，公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地（户口所在地

3、）；公民登记籍贯后，祖父又迁移户口的，该公民的籍贯不再随之更改。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。乡土中国血缘与地缘3、当你敲熟人家的门时，别人问：“谁？”你会怎么回答？谁？我。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批磁器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。乡土中国乡土中国乡土本色乡土本色感谢您下载包图网平台上提供的PPT

4、作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！第贰章乡土中国的价值了解作者费孝通(19102005)，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠基人之一。他在导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文江村经济，被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”成为国际人类学届的经典之作，也是中国人类学的奠基之作。了解作者作为中国社会学和人类学的奠基人之一，费孝通学术研究的前后两段，主要集中在 20 世纪30年代中期到40年代末。前段，以农村实地考察为主，主要著述有花篮瑶社会组织

5、（1936 年，与前妻王同惠合著）、江村经济（1939 年）、禄村农田（1943 年）等；后段，转向社会结构分析，主要著述有生育制度（1947 年）、乡土重建（1948 年）、乡土中国（1948 年）等。乡土中国乡土中国来源于作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,当时作者应世纪评论之约分期连载14篇文章,乡土中国由这些内容、文章辑录而成。乡土中国他确实是企盼自己的文字能给这片地少人多、诸病丛生的土地带来一个充满希望的“明天”。只不过作为学术著作所必需的逻辑与理性，他把这份炽热的情感流露得极其隐忍、克制罢了。难怪有学者说：“除了农村民族，他一生还书写了情怀两

6、个字。”岳永逸导读费孝通和他的乡土中国乡土中国作为社会学经典著作承载着知识分子对国家命运前途的关注和思考，承载着中华民族厚重的文化，有利于引导学生思考现实问题，弘扬优秀传统文化，增强文化自信。吴泓.统编高中语文必修教材“整本书阅读”单元教学设计思路及建议感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！语言特色1、从总体上看，乡土中国语言的口语化（含俗语）、故事性、画面感、有趣的事例、浅显生动的比喻等，占全书比例的三分之二以上，而这就给阅读带来极大的便利。一早起各人忙着

7、各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男子们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆、烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。在那些地方，大家有说有笑，热热闹闹的。回到家，夫妇间合作顺利，各人好好地按着应做的事各做各的。（家族）感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！语言特色2、进入高中阶段之后，就必须迅速地从“语感”类学习转向“语理”类学习。换言之，就是要从“感悟性思

8、维”上升到“思辨性思维”，再从“思辨性思维”上升到“研究性思维”。如此，方能满足高中学生的思维发展和精神培育。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。”（乡土本色）经典阅读总会有困难，却又是充满乐趣的。读书不能就易避难，不要总是读自己喜欢的、浅易的、流行的读物，在低水平圈子里打转。年轻时有意识让自己读一些“深”一点的书，读一些可能超过自

9、己能力的经典，是一种挑战。应当激发自信，追求卓越，知难而上。温儒敏：乡土中国导读乡土中国初步接触社会科学论著，扩展知识面，因此标准不宜定得太高，只要坚持读完，对书的内容及表达方式有大致了解，对社会科学研究有些体验和印象，就可以了。如果还能探索一下阅读这类书的门径，甚至引发对某些问题的思考探究，那就更好。网络阅读容易碎片化，而整本书阅读可以“磨性子”，祛除浮躁，培养毅力，涵养心智。感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！第叁章阅读方法感谢您下载包图网平台上提供的

10、PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！1、浏览浏览目录，大致了解整本书的体例、主要内容、篇章格局。感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！导图示例感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！乡土中国目录1、乡土本色2、文字

11、下乡3、再论文字下乡4、差序格局5、系维着私人的道德6、家族7、男女有别8、礼治秩序9、无讼10、无为政治11、长老统治12、血缘和地缘13、名实的分离14、欲望到需要感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！2、略读略读就是快速阅读，了解每一章的内容大意，略读每一章的核心概念与主要观点，大致理解书中重要观点。感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次

12、数进行十倍的索取赔偿！3、精读精读就是认真反复阅读，逐字逐句地进行深入钻研，借助批注的方式记录下自己的心得体悟，可以借助回答教材中的阅读导引来检测对相关概念的理解是否到位。借助书本每一章前的文本梳理勾连章节与章节之间的关系。感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！4、研读研读就是在通读完全书，并精读过部分章节后，对在阅读中发现的问题进行反复阅读和思考，这些问题可以是结合自己的阅读经验和生活经验提出的专题，也可以是参考教材后面附加的问题，以小组合作的方式进行搜集

13、资料、讨论展示。感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！5、重读重读不是再读一遍，而是一遍一遍反复阅读，甚至终生阅读。对于同一本书，我们在不同的年龄，在不同的境遇下读所获得的感受与认知是不同的。感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！让我们走进乡村，去看望那棵立在原野之上古老而又生机勃勃的参天大树，去触摸那片“生于斯、长于斯、死于斯”的土地吧！请诸位打开乡土中国。