电视剧影视美学与人性观照研究.docx

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1、电视剧影视美学与人性观照研究摘要：道人心、说人性的电视剧并不少见，叹息桥的独特之处在于独树一帜的影视美学造诣、别具匠心的叙事结构、细腻饱满的人性观照。文章以叹息桥为例，通过对其镜头语言、叙事结构、人性观照的分析，探讨电视剧如何更好地通过影视美学表达，深入挖掘观照人性。关键词：影视美学；人性关照；镜头语言；叙事结构初闻不识曲中意，再听已是曲中人。乐儿所说的苏东坡的诗即观潮“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。透着围城般的无奈与唏嘘。镜头语言：天马行空叹息桥开幕，乐儿在街头奔波，推拉摇移晃的运动长镜头让人联想起王家卫的重庆森林。剧中大量的固定长镜头、纵深长镜头，细腻纪实

2、的风格，能让观众快速而又敏锐地捕捉到主人公的内心世界。同时，长镜头也带来慢节奏和压抑感。第五集，通过一帧出现的技巧，表现淑媛的内心世界。一帧出现出现了数次，蓝色底光光源营造恐怖悬疑气氛。详情在于，如果你认真截图，会发觉这些一闪而过的一帧中，淑媛或是癫狂地笑，或是面无表情地静默着。一帧出现的技巧似在致敬大卫芬奇的搏击俱乐部。画面构图上，叹息桥大量采纳对称构图、1/2构图、1/3构图、黄金分割，带有韦斯安德森的风格。剧中，摄像机放置的位置天马行空，或搁于地板上，或置于天花板上，或藏于某遮罩物后，时常带着希区柯克的窥视之感比方剧中有一幕，隔着墙和窗，拍摄启源和母亲吃饭的画面，让人联想起后窗。在表达人

3、物关系比方乐儿和启源吃饭、吵架时，小薇和子勇开始合住时，彩云和启源日常生活时叹息桥经常运用割裂式的单镜头，表达两个人物内心无法跨越的鸿沟。从声音来看，叹息桥中，有两处声音处理：一是乐儿在听见医生说其父患癌后，医生后面说的话瞬间听不清了；一是第十五集结局，小薇赴约，子勇见状，四周其余的声音遁隐。这两处在听觉详情上，逼真呈现出主人公手足无措、脑子瞬间发懵的状态。“美人在骨不在皮“内容实质与“拍摄技巧的关系就好像“骨与“皮的关系。拍摄技法是用来衬托内容实质的，形神兼具才能好上加好。叹息桥中的每个场景，都是细心打磨推敲出来的，不过，大量充斥的对称构图、1/2构图、1/3构图等技法，人物长期被挤压、冷色

4、调、无时不刻不在的压抑感，也易让人审美疲惫。叙事结构：记忆的罗生门70年前，时年40岁的黑泽明拍摄了罗生门，这部电影成为影史上继公民凯恩之后，多角度非线性叙事的经典电影之一。叹息桥中，分别从乐儿、子勇、启源、小薇、淑媛、家俊的视角出发，呈现同一件事不同视角下的不同侧面。记忆是会骗人的，你信任吗？心理学上，记忆的定义是“记忆是人脑对阅历过的事物的识记、保持、再现或再认。假如说，单个人的记忆简单出现偏差，那么多个人的记忆呢？多角度非线性叙事的初衷或许是通过多人的视角，真实反映出事件全貌，以避开个体的记忆偏差。多角度详情的碰撞，既让悬疑气氛升级，又让观众在旁观他人人生的同时，陷入对自身的深思。叹息桥

5、以片头曲困局为界，前部分是二十年前，后部分是二十年后，前部分画面比例有意拉长，后部分画面比例正常，回忆部分则采纳黑白画面。主创人员在接受采访时曾表示，有意拉伸二十年前的画面是因为那时的电视画面经常如此。叹息桥几乎全剧都在乐此不疲地呈现不同视角的不同记忆。比方乐儿借宿子勇家，在乐儿的记忆里，小薇大为不悦，一言不发将被子摔在沙发上；而在子勇的记忆里，小薇与乐儿沟通亲切和谐。又如家俊和母亲淑媛，在淑媛的视角里，家俊在卡片上咒人，放火烧酒屋；而在家俊的视角里，做这些的却是淑媛。之所以记忆相差这么大，是因为他们其中一位有着精神问题。从一帧出现里面目凶恶的淑媛来看，好像家俊的记忆更令人信服。当观众将不同视

6、觉的记忆碎片拼凑起来，拼图的谜底好像也被揭晓。心理学基础上的多角度非线性叙事的趣味便在于此，而数次呈现同一场景带来的慢节奏，又经常观众觉得该剧艰涩难啃。叹息桥没有像多数商业片那样迎合群众。此外，从剧本角度来说，叹息桥结局的戛然而止也很值得一提。启源与乐儿这条线，结束在乐儿的爸爸昌叔好像被启源杀害，却未有正面拍摄。子勇与小薇这条线结束在小薇赴约，却又好像板上钉钉地选择了阿南好的剧本总能给观众留下丰富的想象空间。人性观照：鞭辟入里“谁未谅解谁于沟渠描绘星图，谁的衣裳藏尖刀，谁人心高，谁人登高正如片头曲困局所唱，叹息桥在人性刻画方面，鞭辟入里。彩云和启源偏执的母子关系；淑媛和家俊精神疾病阴影覆盖的母

7、子关系；乐儿和启源现实的长期相处的情侣关系；小薇和子勇理想化的柏拉图式伴侣关系；还有乐儿和子勇、小薇和阿南、启源和淑媛、怀安和淑媛叹息桥通过冷色调地表达亲情、爱情、友谊，呈现人性的冗杂纠结，深挖其背后的原生家庭烙印。所谓性格确定命运，而性格和原生家庭有着密不行分的联系。外表上是画家，曾是小混混，为了伴侣却又铤而走险的子勇；外表上老实憨厚，内里却极度危急的启源；外表上爱护周到，内里却又有心理问题的淑媛在剧中人身上，观众能返观自身的弱点，体味到立体冗杂的人性。叹息桥中，公仔玩具有着象征意义。母亲的严苛与掌握让启源内心孤独压抑，公仔玩具成为成年后的启源内心的寄予和慰藉。当母亲要求启源亲自踩烂他的玩具

8、时，一种巨大的生气感、孤独感油然而生。这也能解释为什么当乐儿爸爸昌叔告知启源，把他的公仔都扔了后，启源疑似激情犯罪了。叹息桥剧本的文艺性也很值得玩味，其中引用了王尔德的名言“我们都活在阴沟里，但有些人仍旧仰视星空。每一集，都以人性的一大特征命名，“怀疑、妥协、迷茫、情义、失常、正常、责任、转移、冷漠、自私、躲避、取代、自由、士气、承诺很难碰见一部剧，能将一般人的一地鸡毛呈现得文艺而深刻，没有主角光环，戏剧化和转折也处理得自然妥帖。乐儿爸爸昌叔说：“美好还是叹息，在于你自己。家俊说：“人生苦短剧中最明白的两个人，偏偏都身患绝症。这也是为什么有些心理治疗，经常让人假想面临死亡，用以窥见其真正想过的

9、人生。“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水叹息桥的影视美学表达可圈可点，令人回味无穷。参考文献：1叶佑天.生态与心态：当代影视美学之精神审视J.电影文学，2022,(19).2全香春.谈电影画面构图的多样性J.电影文学，2022,(14).3曹颖哲.“对时间的叙事与“作为叙事的时间J.学术沟通，2022,(11).4赵若纯.透析莎士比亚戏剧对“人性的观照J.山东教育学院学报，2022,(6). 陈菊萍 周妍 程俊本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页